eitaa logo
سید محمدجواد موسوی‌فرد
1.1هزار دنبال‌کننده
610 عکس
211 ویدیو
7 فایل
طلبه حوزه علمیه قم، روضه خوان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام شاید اینجا برای اندکی عمیق‌تر شدن در اعتقادات و مسائل اجتماعی مناسب باشد ارتباط با بنده: https://eitaa.com/Mousavifard
مشاهده در ایتا
دانلود
حجت الاسلام سیدمحمدجواد موسوی فرد-سخنرانی -جلسه هشتم - موضوع عرفان عاشورا-.MP3
34.52M
شب هشتم محرم الحرام ۱۴۴۲، هیئت محبان فاطمة الزهرا سلام الله علیها، اهواز "عرفان عاشورا" ◽️شوق‌ها و خوف‌ها دو عامل مهم در حرکت تکاملی انسان ◽️شوق‌های اهل عرفان زمینه همت‌های عالی و اراده‌های قوی است ◽️چرا دیگر مثل حافظ و مولوی و شبستری نداریم؟ ◽️نقش مهم تربیتی خوف ◽️روضه حضرت علی اکبر علیه السلام
سخنرانی- جلسه نهم-موضوع عرفان عاشورا-حجت الاسلام سیدمحمدجواد موسوی فرد.MP3
40.54M
شب نهم محرم الحرام ۱۴۴۲، هیئت محبان فاطمة الزهرا سلام الله علیها، اهواز "عرفان عاشورا" ◽️حالت شکر در بلا و آسایش ◽️در بلا هم می‌چشم لذات او... ◽️توصیف حال اهل عرفان در هنگام بلا ◽️سر زمستی بر نگیرد تا به صبح روز حشر...
سخنرانی -جلسه دهم و پایانی-موضوع عرفان عاشورا-حجت الاسلام سید محمد جواد موسوی فرد.MP3
33.04M
شب دهم محرم الحرام ۱۴۴۲، هیئت محبان فاطمة الزهرا سلام الله علیها، اهواز "عرفان عاشورا" "ولایت در عرفان" ◽️ولایت تکوینی و ولایت تشریعی ◽️محدوده ولایت تکوینی ◽️نبی مکرم، روح عالم هستی ◽️نفس رحمانی و تشبیه به کلمات ◽️روایتی عجیب درباب اولین شهود نور پیامبر توسط ملائکه ◽️روضه شب عاشورا
سخنرانی - حجت الاسلام و المسلمین سید محمد جواد موسوی فرد.MP3
41.37M
◽️ ضرورت کنش‌گری و درک سیاسی برای حفظ دین جلسه دوم هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز ◾️ مهم‌ترین زمینه تربیت نفوس ◾️ قدرت، عامل حفظ و انتشار فرهنگ ◾️ روضه ورودیه @elmetawhid
سخنرانی - حجت الاسلام سید محمدجواد موسوی فرد.MP3
42.43M
◽️ضرورت درک و کنش‌گری سیاسی برای حفظ دین هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز جلسه سوم ◾️تمایز جوامع به چیست؟ ◾️ فرهنگ و دین؛ روح جامعه انسانی ◾️ مردم ستون دین‌اند ◾️ روضه حضرت رقیه سلام الله علیها @elmetawhid
سخنرانی- حجت الاسلام و المسلمین سید محمدجواد موسوی فرد.MP3
46.89M
◽️ضرورت درک و کنش‌گری سیاسی برای حفظ دین هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز جلسه چهارم ◾️تفاوت تفقه در دین و بصیرت در دینداری ◾️ دو مولفه مفهومی بصیرت ◾️ روضه حضرت حرّ @elmetawhid
◽️ ویروس و دینداری عامیانه! در زیارت اول امام حسین علیه السلام آمده است: "اراده تکوینی خداوند در اداره امور عالم ابتدا به خانه شما نازل می‌شود و سپس از آن به کل عالم می‌رسد". اراده و نگاه اهل بیت علیهم السلام زمین و زمان و فلک را نگاه داشته ولی نباید از این معارف برداشت‌های عوامانه شود. این که ویروس به مجلس سیدالشهداء راه ندارد از آن سخنان بی‌مبنا و بی معناست. ملاحظه نخست این است که آیا در کنار امر مقدس (مثل امام معصوم یا حرم مطهر یا مجالس حسینیه) خطر بلا اثر می‌شود؟ چه کسی و بر اساس چه سندی می‌تواند چنین ادعایی کند؟ اصلا مگر خود اهل بیت علیهم السلام بیمار نمی‌شدند؟ مگر خطرات و سموم بر بر بدن اهل بیت علیهم السلام اثر نمی‌کرده؟ کسی که چنین اعتقادهای سستی داشته باشد از معارف اهل بیت طرفی نبسته! ثانیا مجالس حسینی دارالشفایند و من هم کاملا معتقد به این مطلبم، اما معنای شفاء مگر این معنای سطحی است که ما تصور کردیم؟ مثلا استجابت دعا مگر معنایش این است که هر آنچه هر کس بخواهد عینا به او داده می‌شود؟ مسلما خیر! استجابت معنایی اعم از آنچه تصور کرده‌ایم دارد. شفا نیز چنین است؛ معنای شفا دادن اهل بیت لزوما خوب شدن از بیماری نیست و اساسا اهل بیت علیهم السلام به مصلحت خداوندی کار می‌کنند نه اراده من و تو! بنده تا کنون هیچ فقیهی -به حمل شایع- ندیدم که حکم به این سخنان عوامانه کرده باشد. مجلس عزای حسین علیه السلام هرگز نباید تعطیل شود ولی شکل مجلس لزوما آن چیزی نیست که تا کنون بوده است. @elmetawhid
سخنرانی - حجت الاسلام سیدمحمدجواد موسوی فرد.MP3
40.72M
◽️ضرورت درک و کنش‌گری سیاسی برای حفظ دین هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز جلسه پنجم ◾️معنای عالم بودن به زمان ◾️ مصداق عالم بودن به زمان ◾️ مدرنیته؛ پدیده غالب عصر حاضر ◾️ روضه حضرت عبدالله بن الحسن سلام الله علیه @elmetawhid
سخنرانی - حجت الاسلام سیدمحمد جواد موسوی فرد.MP3
45.33M
◽️ضرورت درک و کنش‌گری سیاسی برای حفظ دین هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز جلسه ششم ◾️دو راه حمله و هجمه به دین توسط مدرنیته ◾️ اول- علم مدرن با روش تجربی با سکولاریزه کردن دانش ◾️ روایتی بسیار مهم در باب احتیاج و استغناء در باب علم ◾️ دوم- دولت‌های مدرن ◾️ روضه حضرت قاسم بن الحسن سلام الله علیه @elmetawhid
سخنرانی - سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدجواد موسوی فرد.MP3
49.37M
◽️ضرورت درک و کنش‌گری سیاسی برای حفظ دین هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز جلسه هفتم ◾️لیبرال دموکراسی، رقیب عمده حاکمیت دین ◾️ بررسی ارزش آزادی در اسلام ◾️ مدارا به جای اصالت آزادی ◾️ روضه حضرت علی اصغر سلام الله علیه @elmetawhid
سخنرانی - حجت الاسلام و المسلمین سید محمدجواد موسوی فرد .MP3
48.14M
◽️ضرورت درک و کنش‌گری سیاسی برای حفظ دین هیات محبان فاطمه زهرا سلام الله علیها، اهواز جلسه هشتم ◾️آزادی اجتماعی مشروط به چه اموری است؟ ◾️چهار ملاحظه درباره آزادی و محدوده آن ◾️ روضه حضرت علی اکبر سلام الله علیه @elmetawhid
بدأت حكاية زینب! کوتاه کن کلام... بماند بقیّه اش مرده است احترام... بماند بقیّه اش از تیرهای حرمله یک تیر مانده بود آن هم نشد حرام... بماند بقیّه اش هر کس که زخمی از علی و ذوالفقار داشت آمد به انتقام... بماند بقیّه اش شمشیرها تمام شد و نیزه ها تمام شد سنگ­ها تمام... بماند بقیّه اش گویا هنوز باور زینب نمی شود بر سینه ی امام...؟ بماند بقیّه اش پیراهنی که فاطمه با گریه دوخته در بین ازدحام... بماند بقیّه اش راحت شد از حسین همین که خیالشان شد نوبت خیام....بماند بقیّه اش رو کرد در مدینه که یا ایّهاالرّسول یافاطمه! سلام... بماند بقیّه اش از قتلگاه آمده شمر و ز دامنش خون علی الدّوام... بماند بقیّه اش سر رفت آه، بعد هم انگشت رفت، کاش از پیکر امام بماند بقیّه اش بر خاک خفته‌ای و مرا می­‌برد عدو من می­روم به شام... بماند بقیّه اش دلواپسم برای سرت روی نیزه ها از سنگ پشت بام... بماند بقیّه اش دلواپسی برای من و بهر دخترت در مجلس حرام... بماند بقیّه اش حالا قرار هست کجاها رود سرش؟ از کوفه تا به شام... بماند بقیّه اش تنها اشاره ای کنم و رد شوم از آن از روی پشت بام ... بماند بقیّه اش قصّه به "سر" رسید و تازه شروع شد شعرم نشد تمام... بماند بقیّه اش محمّد رسولی
نکته! نوکر همه مادحان و مرثیه‌خوانان اباعبدالله الحسین علیه السلام هستیم ولی برخی از ایشان فرهنگ عزاداری را به سمت و سوی خوبی نمی‌برند.. بدون تردید ذائقه دین اسلام با موسیقی آلات محور هماهنگ نیست، مقصودم طرد کلی نیست ولی قطعا دین اسلام به این مساله روی خوش نشان نداده است. حال آیا می‌شود عزای سالار شهیدان را که بی‌نظیرترین مستحبات و عبادات است با امری که رضایت خداوندی در آن معلوم نیست همراه کرد؟ بنده تردید جدی دارم. دلم برای نوحه‌های دهه شصت و هفتاد تنگ شده، نوحه‌هایی بدون آلات موسیقی و طنین تند "حسین حسین" گفتن میکروفون دوم! نوحه "بنشین تا به تو گویم زینب" حاج حسین فخری و "یا اباعبدالله الحسین" یونس حبیبی..
سخنرانی - حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد موسوی فر.MP3
38.89M
🔸 سخنرانی ، هیات محبان فاطمه الزهرا سلام الله علیها، اهواز ◽️ "اثر گذاری فرهنگی" و "اثر پذیری فرهنگی " جلسه اول ◽️ فرهنگ چیست؟ ◽️ تحلیل عناصر معنایی فرهنگ ◽️ آیا فرهنگ در ادبیات دین معادلی دارد؟ ◽️ روضه حضرت مسلم سلام الله علیه
سخنرانی - حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد موسوی فرد .MP3
39.2M
🔸 سخنرانی ، هیات محبان فاطمه الزهرا سلام الله علیها، اهواز ◽️ "اثر گذاری فرهنگی" و "اثر پذیری فرهنگی " جلسه دوم ◽️ چرا فرهنگ اهمیت دارد؟ ◽️ ۱. تربیت اجتماع، با فرهنگ آسان می‌شود ◽️ ۲. خلا فرهنگی موجب سرازیر شدن فرهنگ بیگانه می‌گردد ◽️ خصوصیات غنای فرهنگی و ضعف فرهنگی ◽️ روضه ورودیه
سخنرانی - حجت السلام والمسلمین محمد جواد موسوی فرد .MP3
52.61M
◾️سخنرانی ، هیات محبان فاطمه الزهرا سلام الله علیها، اهواز ◽️ "اثر گذاری فرهنگی" و "اثر پذیری فرهنگی " جلسه سوم ◽️ اثرگذاری فرهنگی و دو سوال مهم ◽️ فرهنگ سازها چه چیزهایی هستند؟ ◽️ فرهنگ سازها چه کسانی هستند؟ ◽️ نقش اصلی قدرت در ایجاد فرهنگ ◽️ روضه حضرت رقیه سلام الله علیها
سخنرانی - حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد موسوی فرد .MP3
42.76M
◾️سخنرانی ، هیات محبان فاطمه الزهرا سلام الله علیها، اهواز ◾️ "اثر گذاری فرهنگی" و "اثر پذیری فرهنگی " جلسه چهارم ◽️ سه مدخل کلی فرهنگ سازی ۱. آموزش هنجارها و فلسفه هنجارها ۲. تحریک انگیزه‌ها و ایجاد جذابیت ۳. اجبار قانونی برای متخلفین ◽️ روضه حضرت حر بن یزید ریاحی سلام الله علیه
سخنرانی - حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد موسوی فرد .MP3
39.33M
◾️سخنرانی ، هیات محبان فاطمه الزهرا سلام الله علیها، اهواز ◾️ "اثر گذاری فرهنگی" و "اثر پذیری فرهنگی " جلسه پنجم ◽️ انتقال فرهنگی ◽️ انتقال زمانی فرهنگ (انتقال نسل به نسل) ◽️انتقال مکانی فرهنگ ◽️ راه‌های تهاجم فرهنگی: ۱. وجود خلا فرهنگی ۲. تحقیر ۳. جذابیت ولنگاری فرهنگی ◽️ روضه حضرت عبدالله بن الحسن سلام الله علیهما
◾️ مصیبت فوق سنگین روز عاشورا مقتل نوشته روی تنت پا گذاشتند در زیر دست و پا ، زده ای دست و پا حسین   مقتل نوشته پیکر تو نرم گشته بود با هر نسیم جسم تو شد جابجا حسین   مقتل نوشته حد حرم را چهل زراع رفته تن بدون سرت تا کجا حسین   مقتل نوشته ضربه به پهلوی تو زدند حتما  شبیه مادرتان بی هوا حسین   مقتل نوشته راس تو را بد بریده اند چون از جلو بریده نشد از قفا حسین   مقتل نوشته دست به گیسوی تو زدند یک عده گرگ های بی حیا حسین   مقتل نوشته دست تو از مچ بریده شد با خنجری شکسته و با ضربه ها حسین   مقتل نوشته زیر گلو نحر گشته بود پهنای نیزه شد به گلوی تو جا حسین   هر ضربه را برای رضای خدا زدند شمشیر ، نیزه ، سنگ و حتی عصا رحم الله من نادی یا حسین😭😭😭
◽️ فحاشی بر منبر! این آقای روحانی که در پاسخ به حرفهای نامربوط علی کریمی به او فحاشی می‌کند را سالهاست می‌شناسم، متاسفانه هنر عمده‌اش همین بدگویی و بددهانی است و از همین طریق عده‌ای را جذب کرده. علی کریمی که جای خودش، بزرگانی مثل شهید مطهری و حتی رهبر انقلاب هم از گزند زبان تند و لعن و نفرین و جسارتش در امان نبوده‌اند. مدتی پیش چند سخنرانی‌اش را که گوش کردم دیدم مطلبی که به معرفت مخاطب اضافه کند معمولا ندارد، می‌رود و حرفهای معروف و قرائت رسمی از مباحث دینی و خصوصا مساله ولایت را که توسط علمایی مثل علامه طباطبایی و شاگردانش گفته شده را می‌آورد و بعد ای کاش که نقد عالمانه می‌کرد، به جای نقادی فحاشی می‌کند. خودش گاهی روی منبر می‌گفت هر چه از دهانم در می‌آمد به فلانی گفتم!! اینها را نه می‌شود در بند کرد و نه می‌شود رها کرد،  چاره‌اش آن است که مخاطب بداند هر که فحش می‌دهد و به جای انتقاد علمی سخن سخیف کوچه بازاری تحویل می‌دهد نسبتی با منبر امام حسین علیه السلام ندارد.
◽️ با علی کریمی‌ها چگونه برخورد کنیم؟ ۱. واژه سلبریتی به معنای چهره مشهور است اما مفهوم اجتماعی‌ای که اخیرا پیدا کرده قدری ضیق‌تر بوده و هر چهره مشهوری را شامل نمی‌شود. سلبریتی‌ها مشهورهایی هستند که از طریق ایجاد حاشیه‌ها تلاش می‌کنند در چشم‌ها و ذهن‌ها زنده و جاری بمانند. مقصود از حاشیه‌ها اموری است که نیاز واقعی مردم نیست و صرفا هیجان شهوت یا غضب‌ی یا هر دو را بر می‌انگیزند. "حیات" سلبریتی به پرداختن متن وظیفه و نقش اجتماعی‌اش نیست، اگر چنین بکند که جماعت زرد پسند او را دنبال نمی‌کنند. "حیات"سلبریتی به توجه من و شماست، له یا علیه او. اگر حرفی بزند و کسی توجه نکند مرگش فرا رسیده. طبیعتا این افراد اظهار نظرهای سیاسی یا اعتقادی‌ای را انتخاب می‌کنند که جاذبه و دافعه‌های قوی حول آنها وجود دارد. ۲. مثال‌های زیادی برای این بحث وجود دارد اما افرادی مثل ایلان ماسک که سفر به مریخ یا خرید فلان تیم پرحاشیه را مطرح می‌کنند تا توجه بخرند و در نگاه‌ها زنده بمانند از این قبیل‌اند. ۳. حال آیا معنای این سخن، سکوت در مقابل ترّهات این جماعت است؟ مسلما خیر! اولا اگر اظهار نظر ایشان حکم شرعی مشخص داشته باشد مثل سب و دشنام به آل الله، بدون تردید باید برخورد شود. اما در مواردی که چنین نیست لازم است نامی از شخص نیاید و به جایش "فکر" او نقد شود. اصلا گویی چنین شخصی چنان حرفی نزده ولی این فکر وجود دارد که باید نقد شود. درست است که جذابیت نقد مستقیم را ندارد ولی حکیمانه‌تر و به صواب نزدیک‌تر است. کسی که همراه با فحاشی علی کریمی را نقد می‌کند به جای نقد "فکر"، آن شخص را سیبل توجه‌ها می‌کند و این همان چیزی است که او می‌خواهد و به او انرژی و زندگی می‌دهد برای اظهار نظرهای مفت بعدی. 👈تلاش کنیم "گفته" را نقد کنیم نه "گوینده" را. ۴. یک مثال خوب از این قضیه واکنش بسیار پسندیده چند تن از مداحان عزیز و معروف کشور به سخنان نسنجیده وزیر بهداشت سابق بود. نوحه "میگن روضه دلمردگیه، میگن گریه افسردگیه" با متنی زیبا و هم زمان از سوی ایشان در چند نقطه کشور اجرا شد. نه دادی و نه فریادی و نه توهینی، ولی آن فکر ناصحیح هم نقد شد.