eitaa logo
سید محمدجواد موسوی‌فرد
1هزار دنبال‌کننده
589 عکس
197 ویدیو
7 فایل
طلبه حوزه علمیه قم، روضه خوان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام شاید اینجا برای اندکی عمیق‌تر شدن در اعتقادات و مسائل اجتماعی مناسب باشد ارتباط با بنده: https://eitaa.com/Mousavifard
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ◽️ تکنیک‌های اقناع موثر دیروز توفیقی بود در جلسه ای خدمت جناب آقای دکتر عباس موزون بودیم و ایشان موضوع راه های موثر اقناع در برنامه های تلویزیونی را بیان کردند. چون این تکنیک ها با روش های شیطانی که در بعضی رسانه ها اعمال می شود متفاوت بود به نظرم آمد که آن را منتشر کنم. البته علی رغم این که دو ساعت و نیم در جلسه نشسته بودم بحث ایشان برای بنده ناتمام ماند چون به ضرورت دیگری بایست مجلس را ترک می کردم. 🔹مقدمه‌ای ضروری برای بحث: "پیام" چیزی است که بناست به ذهن مخاطب برسد و او را قانع کند انگاره هایی که در ذهنش درباره این موضوع انباشته درست نیست و شواهد من را بپذیرد. هر چیزی که مانع رسیدن پیام من به مخاطب شود یک «نویز، پارازیت، مانع» است و تا برطرف نشود مخاطب مجاب نخواهد شد. 🔰 اما تکنیک ها: اول) مخاطب بایست خیرخواهی متکلم را دریافت کند، اگر مخاطب احساس کند متکلم از ارسال این پیام به دنبال هدف دیگری است مثل این که جناح سیاسی‌اش را تقویت کند یا این که فالوئر جذب کند و یا تلقی هر منفعت شخصی یا گروهی دیگر یک «نویز» است و مانع اقناع خواهد شد. دوم) صداقت تک تک اجزاء پیام بایست شکسته شود و معلوم شود صداقت در هر کدام از این اجزاء چگونه می شود منتقل گردد. صداقت در لحن، در کلمات، در صدا، در نور پردازی، در دکور و خلاصه در همه چیز. مثال: اگر مجری یک برنامه با کت و شلوار کنار موج های ساحل برای اجرای برنامه برود یک نوع بی صداقتی به خرج داده است، چون مخاطب (خودآگاه یا ناخودآگاه می داند که با این لباس کنار ساحل نمی روند) به طور کلی در ارسال پیام، تصنعی بودن را باید کنار گذاشت؛ «خودت باش!» نکته: این تکنیک همراه با تکنیک هشتم باید ملاحظه گردد. سوم) نه سفید نه سیاه نه خاکستری! پیام شما اگر مصرّانه یک موضوع را سفیدِ سفید یا سیاهِ سیاه نشان دهد مخاطب را بیزار می کند. اگر شما برای دفاع از یک موضوع چنان اصرار کنید که این موضوع هیچ نقطه ضعفی ندارد طبیعتا مخاطب آن را نمی پذیرد. مثال: من تصور می کنم درباره امکانات دفاعی جمهوری اسلامی ما چنین برخوردی داریم، چنین تصویر سازی شده است که ما دارای قدرت بی نظیری هستیم و خصم ما یک موجود بی دست و پاست که به هنگام نبرد منتظر توسری خوردن از ما خواهد بود. واقع بینانه اش این است که دشمن ما قوی است، آسیب های جدی می تواند به ما بزند اما نقاط ضعف فراوانی هم دارد که توسط ما شناسایی شده و چنین نیست که اگر بزند می تواند فرار کند، خیر! باید هزینه اش را هم بدهد. چهارم) صراحت در هر پیامی بایست دست کم یک جمله وجود داشته باشد که مقصود شما را بدون هیچ مجامله‌ای صریحا بیان کند. البته صریح خالص بودن هم خوب نیست اما این گونه هم نباشد که پیام اصلی با کلمات واضح و روشن گفته نشود. پنجم) منفعت پیام برای کیست؟ این مورد با مورد اول قریب الافق اند. آنجا به فرستنده پیام توجه می شد اما اینجا به خود پیام. آنجا غرض فرستنده می توانست یک «نویز» باشد و اینجا اهمیت یا بی‌اهمیتی خود پیام. مثلا شما از یک استاد اخلاق که می دانید هیچ هوای نفسی ندارد بشنوید که به فلان شخص رأی بدهید! با خود می گویید این بنده خدا منفعتی برای خودش ندارد اما رأی دادن به آن شخص هم منفعتی برای ما ندارد. بنابراین بایست روشن شود که مثلا «حجاب» چه منفعتی برای بانوان و آقایان دارد. ششم) پیام باید دو سویه و تعاملی باشد در گام های اول لازم است نظرات مخاطبین و خود مخاطبین در رسانه شما منعکس شوند و این البته گام های ابتدائی است. اما در گام های پیشرفته بایست کاری کرد که مخاطب تعامل با پیام پیدا کند نه با پیام رسان. مخاطب وقتی تعامل با پیام پیدا می‌کند که خود - به اندازه ای که می تواند- مروج آن پیام باشد. به تعبیر دیگر پیام رسان، رسانه را با هنرمندی در اختیار مخاطب قرار دهد تا حرف هایی که می خواهد از زبان مخاطب بیان شود. مثال: برنامه «نوبت شما» در بی بی سی فارسی چنین کارکردی دارد. هفتم) منشأ مشروع مخاطب برای اقناع نبایست از منابعی که مقبول من هستند شروع کنیم، باید برویم سراغ منابعی که مخاطب می پذیرد و می پسندد. در این موضوع برنامه زندگی پس از زندگی نمونه موفقی است، در این برنامه علاوه بر تجربیات مشاهده گرها، از دانشمندان متخصص بین المللی هم استفاده می شود که برای مخاطب «علم زده» بسیار مناسب است. هشتم) آراستگی و پیراستگی مجری و پیام رسان غیر آراسته در کلام و بیان و پوشش شاید بتواند ارتباط بهتری با مخاطب برقرار کند اما «اقناع» مسأله دیگری است. پیام رسان باید مودب، متین و رفتار محترمانه ای داشته باشد. مقایسه آقای موزون با بسیاری از مجری های صدا و سیما این نکته را آشکار می کند. .... متاسفانه تا اینجا بیشتر حضور نداشتم.
◽️ مقایسه صدا و سیما و رقیبان! 🔹با فرمول بالا (تکنیک‌های اقناع) به این فکر کنیم چرا جوان و نوجوان ایرانی به رسانه‌هایی مثل اینترنشنال و منوتو اعتماد می‌کند؟ چگونه ممکن است آنها را خیرخواه خود بداند در حالی که چنین شبکه‌هایی هزینه‌های هنگفتی دارند؟ در حالی که اغلب کشورهای توسعه یافته بابت برنامه‌های تلویزیونی از شهروندان‌شان، آبونمان یا حق اشتراک می‌گیرند اما برنامه‌ این شبکه‌ها رایگان برای ما منتشر می‌شود؟ 🔸این رسانه‌ها منابع مالی شفافی ندارند و اکیدا انکار می‌کنند که وابسته به دولت یا جریان خاصی باشند،  در حالی که صدا و سیما را همه می‌دانند که یک رسانه کاملا حکومتی است. چگونه مخاطب‌شان را مجاب کرده‌اند که ما وابسته نیستیم؟ با گزارش‌هایی که علیه همه دولت‌ها کار می‌کند، بی‌بی‌سی علیه همه گزارش می‌رود، علیه آمریکا، انگلیس، اروپا و همه و از طرف دیگر در مواری گزارش‌هایی به نفع جمهوری اسلامی کار می‌کند. اما! صدا و سیما تا مدت‌ها همه امور مربوط به نظام اسلامی را سفیدِ سفید و همه امور مربوط به دشمنان جمهوری اسلامی را سیاه نشان می‌داد. به تعبیر دیگر: "این رسانه‌ها توانسته‌اند بی‌طرفی و در نتیجه خیرخواهی خودشان را اثبات کنند بر خلاف صدا و سیما". 🔹نکته دیگر اثبات صداقت است. رسانه‌های بیگانه خود را طرفدار حاکمیت خاصی نشان نمی‌دهند و لذا تناقض‌های رفتاری‌شان را نمی‌شود کشف کرد. اما صدا و سیما هر چه بگوید می‌شود تناقض آن را با یکی از عملکردهای مسئولین جمهوری اثبات کرد!! 🔸 نتیجه این که صدا وسیما تا زمانی که دولتی باقی بماند یک پرهزینه‌ی بازنده است. می‌شود هم خصوصی شود و هم تحت نظارت‌های شدید و هوشمند قرار بگیرد. در این صورت مجبور می‌شود هزینه‌اش را خودش تامین کند و البته تبعات بالا را هم نداشته باشد.
مغالطات، ج ۱۲.mp3
1.68M
🔰 مغالطات بررسی مغالطات رایج بر اساس کتاب "مغالطات" نوشته دکتر علی اصغر خندان ⭕️ جلسه دوازدهم فصل اول؛ تبیین‌های مغالطی (۱۱) مغالطات آماری دوم) نمودارهای گمراه کننده ◽️ چگونه نمودارها می‌توانند گمراه کننده باشند؟ ◽️ توجه به منبع داده‌های آماری ◽️ دست‌کاری در مقیاس ◽️ دست‌کاری در منظر دید ◽️ سایر موارد!! @elmetawhid
شکل ۱ نمودار باید از مبدا صفر شروع شود به تفاوت ستون اول و دوم در دو تصویر توجه کنید!
شکل ۲ به نمودار سمت چپ توجه کنید! تایمز فروش خود را با دیلی تلگراف مقایسه می‌کند اما ...
شکل ۳ نمایش یک نمودار بدون دست کاری در منظر دید
شکل ۴ نمایش رشد سود خالص البته با کمی فریب!
شکل ۵ نمایش همان رشد سود خالص با نهایت بی اخلاقی!
شکل ۶ نمودار سه بعدی فریب دهنده ستون اول و آخر را مقایسه کنید!
شکل ۷ عجب مرد هنرمندی! ۱۹ درصد او بزرگتر از ۲۱ درصد به نظر می‌رسد!!
هدایت شده از  سایه بان 📻
آزادی - ۴.mp3
4.19M
🔰 دین‌داری زوری به هیچ دردی نمیخوره! ⬅️ نقد و برسی دلایل طرفداران آزادی (به معنای لیبرالیسم) (۱) 🔸 ادامه داره... 🖌 پادکست شماره ۸۲ 🌹اگه این صوت برای شما مفید بوده، پس برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🌹 🔻رادیو سایه‌بان 👇 ╔═🍃🌸════╗ @radiosayeban ╚════🌸🍃═╝
◽️اگر‌ می‌خواستیم سلاح هسته‌ای را... در یک مجلس مهمانی صحبت از فتوای رهبری در باب حرمت سلاح هسته‌ای شد. یکی از عزیزان که انتظارش را نداشتم چنین قضاوتی کند گفت :"اسمش را عوض می‌کنند و می‌سازند"!! گفتم به نظر شما اگر ما می‌خواستیم سلاح هسته‌ای داشته باشیم چه چیزی از ظاهر شرع و عقل مانع می‌بود؟ ظاهر شریعت می‌گوید "و اعدوا لهم ما استطعتم من قوه" می توانستیم به اسم "اِعداد"و چیزی که موجب رعب دشمنان می‌شود دست‌یابی به بمب اتم را مشروع بدانیم. بله! تعمق و تفقه به حرمت آن فتوا داده است اما اگر کسی قصد فریب داشت از ظاهر شرع راحت می‌توانست استفاده کند. کاری نداشت! ممکن است کسی بگوید فتوای حرمت را برای مقاصد سیاسی می‌گویید تا خرتان از پل بگذرد! اما دقت نمی‌کنند که کدام مقصود سیاسی با فتوای رهبری قابل تامین است؟ فتوای رهبری را نتانیاهو قبول می‌کند یا بایدن؟ یا شورای امنیت؟ یا آژانس بین المللی انرژی اتمی؟ اصلا مگر مشکل اینها بمب اتمی ماست؟ از اینها گذشته اگر می‌خواستیم بمب اتم داشته باشیم قبل از دست‌یابی هیاهو می‌کردند اما وقتی به دست می‌آمد هیچ کس نمی‌تواند دارنده بمب اتم را تهدید کند. و ما تا رسیدن به بمب اتم فقط یک اراده و حدود ۲ ماه زمان نیاز داریم...
◽️ انفعال خونین! مستند "فراخوان خونین" که درباره اتفاقات ایذه است را حتما ببینید! به نظرم توانمندی اثبات دروغگویی مادر کیان پیرفلک را داشت و از آن سو تا حد زیادی (قریب به یقین) می‌تواند ثابت کند شهادت چند تن از شهروندان ایذه از جمله کیان پیر فلک بر عهده اراذل و اوباش مسلح بوده است. چند سوال: ۱. مطالب دیگری که می‌توانست در مستند، مورد توجه قرار بگیرد چرا محکم اثبات نمی‌شوند؟ مثلا این که نیروهای حافظ امنیت مسلح نبودند. یا این که اثر گلوله کلاشینکف بر روی ماشین با گلوله کلت کمری (که مادر کیان ادعا دارد) متفاوت است. ۲. چرا این مستند همان ایام پخش نشد؟ شاید اگر این مستندات زودتر در اختیار عموم قرار می‌گرفت میشد جلوی سانحه دلخراش و شهادت سروان محمد قنبری را گرفت. ۳. چرا درباره نیکا شاکرمی، حمید رضا روحی، نسیم صدقی و بسیاری دیگر که ادعا می‌شود توسط نیروهای حافظ امنیت کشته شدند مستندات منتشر نمی‌شود؟ آیا انفعال رسانه‌ای ما سهیم در شهادت سروان قنبری و یتیم شدن ۵ فرزند مظلوم او نیست؟ آیا نمی‌شود با سرمایه گذاری در رسانه مانع از حوادث دلخراش دیگر شد؟ آیا حتما بایست هزینه را کف خیابان بدهیم؟ ای کاش کسی توضیح می‌داد چرا این تاخیر اتفاق افتاده!!
لَیْتَ شِعْرِی أَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَی؟ بَلْ أَیُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَی أَ بِرَضْوَی أَوْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًی
◽️با برجام چه‌ کارت گر غرب نمی‌پرستی؟! اگر‌ برجام بد است چرا آن را آتش نمی‌زنید؟ حتما زیاد شنیده‌اید! هر وقت نوعی توافق نزدیک می‌شود و صحبت از نتیجه بخش بودن مذاکرات می‌شود حضرات می‌دوند وسط که دیدید به برجام محتاجید؟! دیدید برجام چقدر خوب است؟ دیدید آمریکا انکار ناپذیر است؟ دیدید آمریکا کدخداست؟! من متخصص برجام نیستم اما احساس می‌کنم منتقدین برجام، برجام را بیشتر از معتقدین و سینه‌چاکانش می‌شناسند. ۱. شما از کسی که سوال فوق را ازتان پرسید بپرسید: "آیا مکانیسم ماشه را می‌شناسی؟" مکانیسم ماشه سند رسوایی جواد ظریف و برجام خواهان است. مکانیسم ماشه "تضمین" برای طرف غربی و علیه ایران است. همان‌ها که اول در مقابل چشمان حیرت زده‌ی ما گفتند امضای کری تضمین است اخیرا اعتراف کرده‌اند هر کس سخن از تضمین در روابط بین الملل به میان آورد بی‌سواد است. آری! با سوادهای غربی خوب بلد بودند چگونه از این از خود متشکرهای" همیشه طلب‌کار تضمین بگیرند تا اگر ایران هوس کرد برجام را ترک کند چگونه نقره داغش کنند. مکانیسم ماشه به فرایندی اطلاق می‌شود که در صورت خروج ایران از برجام تمامی تحریم‌ها به طور خودکار فعال می‌شوند یعنی بدون قطعنامه شورای امنیت یا رای دادگاه‌های اروپایی و آمریکایی. روشن است که لاشه برجام نفعی برای ما ندارد ولی خروج از آن ضررهای فراوانی دارد. هر چند تحریم‌های ثانویه هیچ گاه برداشته نشدند اما تحریم‌های تسلیحاتی و نیز برخی گشایش‌ها با طرف‌های غیر غربی تسهیل شد و خروج کامل از برجام‌ مکانیسم ماشه را فعال می‌کند. در واقع ما باید طلبکار باشیم چگونه به چنین توافق یک طرفه‌ای تن دادید؟ ۲. دلیل دومی که مجبورمان که به برجام توجه کنیم این است که برجام نتیجه مذاکرات ۱۳ ساله ایران و غرب است که از سال ۸۱ تا ۹۴ به طول انجامید. خروج از برجام و رسیدن به توافق مشابه زمان بیشتر، فرآیند طولانی‌تر و هزینه‌های گزافی بر گرده ملت خواهد گذاشت. باز هم ما طلبکار هستیم که چرا چنین توافق حساسی را چنین ضعیف و بی رمق بستید تا خسرانش بیش از منافعش باشد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
واقعیتش من هم که دفعه اول صحبت‌های فرمانده نیروی انتظامی مازندران را دیدم تصور کردم ایشان درباره مکشفه‌ها چنین تعبیر تندی کرده البته هیچ ایرادی هم نداشت، گردن شکستن کنایه از عزم قاطع در برخورد با ناهنجاری است نه این که واقعا یک گردن شکنی آنجا باشد و بخواهند ملت را به فنا بدهند. از سوی دیگر وضع نامناسبی که در سواحل خزر گزارش می‌شود مستلزم همین قاطعیت است و اتفاقا خیلی هم خوب و مورد تایید است. اما خب! ظاهرا باز هم همه‌مان بازی خوردیم و فیلم تقطیع شده بود. ضرورت داشت تذکر بدهم که خیلی باید در قضاوت حواس‌مان جمع باشد.
اصلاح طلب و اعتدالی خوب می‌داند که اگر دولت آقای رئیسی با همین دست فرمانِ ارتباطات گسترده با کشورهای دنیا و ایجاد گشایش‌های اقتصادی و نیز موفقیت نسبی در تولید مسکن و خودرو تا پایان سال ادامه دهد راهی به سوی مجلس نخواهند داشت. بنابراین ماشین جنگی رسانه‌ای را راه انداخته‌اند و ضمن عملیات تخریب و یاس آفرینی به هزار شکل مسائل مصنوعی و بی اهمیت را ضریب می‌دهند. دوستان انقلابی هم انگار نه انگار که رهبر انقلاب از توفیقات دولت می‌گویند، ماشاء الله خوب خودشان مشغول حملات سنگین و سهمگین به دولت‌اند. احتمالا با خواندن این صحبت‌ها هم عده‌ای پوزخند می‌زنند که از کدام موفقیت صحبت می‌کنی؟! اشکالی ندارد! امیدوارم با لگد دشمن بیدار نشویم.
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 ◽️یک حرف حسابی از این آقا گفته می‌شود حدود ۲۷ دستگاه در مساله حجاب وظیفه قانونی داشته و دارند و اغلب آنها ترک فعل کرده و عمده سنگینی کار را بر روی دوش نیروی انتظامی گذاشته‌اند. نیروی انتظامی بخش کوچکی از فرهنگ‌سازی را به عهده دارد.
دو سه روز پیش در خلال زیارت‌ از حرم مطهر رضوی علیه السلام، سری به موزه‌های آستان قدس واقع در صحن کوثر زدیم. موضوعات دیدنی فراوان دارد و خصوصا آثار خطی مثل قرآن کریم، صحیفه سجادیه و برخی ادعیه را زیبا و با سلیقه جمع آوری کردند. بین قرآن‌ها چشمم به این نسخه زیبا افتاد که مربوط به قرن ۱۲ هجری قمری است. خط فوق العاده زیباست،کسی نداند تصور می‌کند چاپ کامپیوتری است. صفحه آرایی نیز عالی است. ای کاش پیش از آن که نسخه عثمان طه باب شود این قرآن استنساخ می‌شد و منتشر می‌شد.
🔰 یکی از دغدغه‌های فعلی بنده تحقیق در مساله آزادی و مبانی فلسفی و نتایج اجتماعی آن است. این دو پادکست را با مشارکت عزیزان به همین منظور تولید کردیم و البته ادامه دارد ان شاءالله
هدایت شده از  سایه بان 📻
آزادی - ۴.mp3
4.19M
🔰 دین‌داری زوری به هیچ دردی نمیخوره! ⬅️ بررسی و نقد دلایل طرفداران آزادی (به معنای لیبرالیسم) (۱) 🔸 ادامه داره... 🖌 پادکست شماره ۸۲ 🌹اگه این صوت برای شما مفید بوده، پس برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🌹 🔻رادیو سایه‌بان 👇 ╔═🍃🌸════╗ @radiosayeban ╚════🌸🍃═╝
هدایت شده از  سایه بان 📻
آزادی-۵.mp3
6.13M
🔰 آیا آزادی بیشتر در جامعه، باعث کم شدن خشونت‌ها میشه؟ 🔸 چرا برای جلوگیری از خشونت، به‌جای مطرح کردن نتایج واقعی کارها، و بردن جامعه به سمت اخلاق، بر آزادی(به معنای غلطش) تاکید می‌کنند؟ مثلا...1:12 🔸 جامعه‌ی آزاد تر، به دلیل اعمال غریزه آدم ها، دچار خشونت بیشتر میشه، مثلا...3:10 🖌 پادکست شماره ۸۶ 🌹اگه این صوت برای شما مفید بوده، پس برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🌹 🔻رادیو سایه‌بان 👇 ╔═🍃🌸════╗ @radiosayeban ╚════🌸🍃═╝