⭕️به بهانه اجتماع چندهزار نفره سید روح بخش در مشهد بیاید یه کم برگردیم به عقب ما کلی سازمان و نهاد و دستگاه های متعدد فرهنگی تو کشور راه انداختیم با کلی ساختمان و ماشین و نیرو انسانی و ...که نوجوان ها و جوان ها رو بیارن به میدون و بتونن جذب کنن و روشون اثر بذارن.درسته؟ حالا بیایم بررسی کنیم ببینیم چند درصد موفق بودن؟ آیا هیچ کدوم از این نهاد ها الان میتونن یه اجتماع هزار نفره غیر اتوبوسی برگزار کنن؟ حالا از اونور می بینیم بعضی ها مثل سید کاظم روح بخش و حسین دارابی و حمید کثیری و استاد داستانپور و ...انگار یه تنه دارن بار یه سازمان بزرگ رو بر می دارن و گستره تاثیرشون به مراتب بیشتره! انگار دوباره باید برگردیم به دعوای قدیمی عامل یا ساختار! نمیخوام منکر ساختار بشم قطعا باید ساختار های فرهنگی کشور هم متناسب باشن اما واقعا از اینهمه ساختار بزرگ فرهنگی تو کشور تا حالا چه آبی گرم شده؟ کل خروجی یه ارگان کشوری فرهنگی در طول یه سال به اندازه کار یکی از این چهره ها که اسم بردم هست؟ انگار از عامل غافل شدیم از تربیت نیرو انسانی غافل شدیم از جذب سرمایه اجتماعی غافل شدیم... برگردیم به حرف های شهید مطهری که می فرمودن تربیت به‌منزله صنعت نیست که شما بگی من با این ساختار یه خط تولید راه انداختم که هر نوجوونی رو بندازی توش خروجی ایده آل تحویل میده! برعکس تربیت به منزله باغبانی هست پس بیش از هرچیزی باغبان لازمه... اما انگار داریم قصه تربیت هم مثل خیلی از حوزه های دیگه فرهنگ،صنعتی می کنیم دم سیدکاظم ها گرم که این همایش ها و لایو های هزار نفره ساعت ۶ صبحشون تلنگر جدی به خیلی هاست... @mmmmoradi

💠 مرکز فرهنگی تبلیغی آینده‌سازان با همکاری سازمان تبلغات اسلامی قم و حوزه علمیه خواهران،‌ برگزار می‌کند. 🔴 نشست تخصصی «نوجوان در دایرکت» بایدها و نبایدهای حضور نوجوان در فضای مجازی 🎤 ارائه: حجت الاسلام مصطفی راهی ◽️روانشناس و مشاور نوجوان ▫️نویسنده کتاب خودمهارگری نوجوان در فضای مجازی ▫️ مدرس دوره خودمهارگری نوجوان در فضای مجازی ⏰تاریخ نشست پنجشنبه 7 دی ماه 1402 ساعت 9:30 الی 12 🚩 محل برگزاری: خیابان جمهوری، نرسیده به میدان سپاه، نبش کوچه ششم، اداره کل تبلیغات اسلامی 🎤 دبیر علمی: حجت الاسلام سید مهدی مهاجری ▫️روانشناس بالینی ▫️هیجان مدار 📶 درگاه مجازی نشست 🟪 آپارات: B2n.ir/aparat.direct1402 🟧 ایتا: B2n.ir/eitaa.direct1402 🌐 لینک سایت رسمی مرکز آینده‌سازان: www.afaagh.com 🔶 لینک کانال رسمی مرکز آینده‌سازان: @mftas_ir 🔴 با ما همراه باشید

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 شاهکاری که در‌آمستردام هلند در حمایت از مردم مظلوم غزه ‌اتفاق افتاد! 🍃🌹🍃 #فلسطین | #طوفان_الاقصی ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری #مقاومت 💠 @passdar

توقیع علت تأخیر در ظهور امام ۱ - قسمتی از توقیع شیخ مفید قال مولانا الامام المهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف): «وَلَوْ اَنَّ اشْیاعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ ـ عَلَی اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَاَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ اِلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَلا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ؛ اگر شیعیان ما (که خداوند توفیق طاعتشان دهد) در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، هم‌دل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم.» سبب غیبت امام زمان این جملات، قسمتی از نامه‌ای است که از ناحیه‌ی مقدّس امام زمان (علیه‌السّلام) برای شیخ مفید (رحمةالله) فرستاده شده است. حضرت (علیه‌السّلام) در این نامه، بعد از سفارش‌های لازم به شیخ مفید (رحمةالله) و دستورهایی به شیعیان، به امر مهمّی که سبب غیبت ایشان شده است، اشاره می‌کنند. حضرت، نبود صفا و یک دلی در بین شیعیان را سبب غیبت خود می‌شمرند. 📗 طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۲، ص۳۱۵. و مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۷۷، حدیث۸. 🌷🇮🇷🌷

🎥 إذا فَسَدَ آموزش و پرورش.. 🔺خاطره رهبری از قبا دوزقمی 👌 🌷🇮🇷🌷

🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸آن 6 هزار سال عبادت، کار آن دو دقیقه سجده را نکرد!🔸 ▫️چرا می‌گوییم «جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ» (جهاد زن، خوب شوهرداری کردن است)؟ چرا نمی‌گوییم جهاد مرد هم خوب زن‌داری کردنش است؟! ▫️ابلیس 6000 سال عبادت کرد. وقتی به او گفتند بر آدم سجده بکن، نکرد. اگر بر آدم سجده کرده بود، این 6000 سالش هم مقبول واقع می‌شد. پس دو نوع عبادت داریم: «عبادت 6000 ساله» و «عبادت سجده بر آدم». ▫️شما مردها می‌دانید اطاعتی که خانم‌ها از شما می‌کنند، از نوع چه عبادتی است؟ و وظایفی که شما نسبت به همسرتان انجام می‌دهید، از نوع چه عبادتی است؟ شما می‌گویید ما طبق آیهٔ (الرجال قوامون علی النساء)، #قوّام هستیم و او تحت قیمومیت ما است. اما می‌دانید اطاعت زن از چه سنخ عبادتی است و کارهای شما از چه نوع عبادتی است؟ ▫️انجام وظایف مرد نسبت به همسرش، از نوع عبادت 6000 ساله است! چرا؟ چون همراه با #آقایی است، همراه با #عزت است. اما اطاعت زن از شوهر، از نوع «سجده بر آدم» است، چون همراهش #پا_گذاشتن_روی_عزت است. این اطاعت، بسیار تلخ است! تلخی‌اش مثل تیر باران شدن در جهاد است. مثل شمشیر خوردن در جهاد است. همان ثواب‌هایی که مرد در حین تیر خوردن و قطعه‌قطعه شدن، در جهاد می‌برد، خداوند برای زن در خانه گذاشته است! نمی‌شود بدون سختی، این ثواب را به زن بدهند. به همین دلیل، اطاعت زن، جهاد است؛ اما قوّامیت شما در خانه، جهاد نیست! اگر زن، قوّامیت مرد را پذیرفت، مانند ملائکه می‌شود که سجده بر آدم را پذیرفتند. ▫️زنها خیال می‌کنند خدا رعایتشان نکرده است. اشتباه می‌کنند! خدا سجده بر آدمش را داد به زن ها! عبادت معمولیِ شش هزار ساله را داد به مردها. از این جهت، مردها یک عبادت از نوع «سجده بر آدم» را #بدهکارند. با نماز و روزه و حج و اینها کارشان نمی‌شود. باید به میدان جنگ بروند تا معلوم بشود منافق هستند یا مؤمن؟ شما مردها باید بروید جهاد! بروید جهاد و آنجا مخالفت با نفس بکنید تا از نوع سجده بر آدم بشود. سجده بر آدمِ زنها این است که حرف مرد را گوش کنند اما «سجده بر آدم» برای شما مردها این است که تحت فرمان رهبر بروید جلوی گلوله. یعنی تحت مدیریت رهبرتان فحش بخورید، هتک بشوید، اهانت بشوید، ذلت ببینید؛ این ذلت، سجده بر آدم است. ▫️آن وقت ببین! «شش هزار سال عبادت»، کارِ «دو دقیقه سجده» را نکرد! این را داده‌اند به زن‌ها و آن را داده‌اند به شما! واقعاً خدای تعالی بین مرد و زن، عادلانه برخورد کرده است. ▫️چه جور شده است که خدا چنین کاری با زنها کرده است؟ چون اطمینان داشته که #مؤمنه‌های آنها #می‌پذیرند. خداوند می‌دانسته است که اینها جهت عاطفی دارند. این‌ها وقتی حساب می‌کنند که خدا گفته است، اطاعت می‌کنند. @haerishirazi