🔴 جناب آقای علوی سلام علیکم خن شما، به ظاهر دغدغه‌مندانه و مردم‌محور است، اما در واقع آکنده از قیاس‌های ناتمام، مغالطات روان‌شناختی، و وارونه‌نمایی فرهنگی است. 🔹 نخست : فرمودید فعالیت‌های فرهنگی نتوانسته ارزش‌های خود را غالب کند. پرسش این‌جاست: کدام ارزش؟ کدام غالب؟ با چه معیار سنجیده‌اید؟ اگر منظورتان از غلبه ، تبعیت کامل نسل نو از ظواهر غربی است، اتفاقاً این خود نشانه‌ی تهاجم فرهنگی و نیاز شدید به فعالیت فرهنگی هدفمند و نه انفعال است. فرهنگ، در میدان رها شده و شمایی که از نتایجش گلایه دارید، خود به‌جای میدان‌داری، تماشاچی شده‌اید. 🔹 دوم: شما از نسل آینده‌ساز سخن می‌گویید، اما آینده‌سازی بدون هویت، یعنی نسلی که موتور دارد ولی قطب‌نما ندارد. نسل آینده‌ساز، اگر تسلیم مصرف‌گرایی، تقلید ظاهری، و تجمل‌گرایی بی‌ریشه شود، دیگر نه آینده‌ساز است، نه مستقل، بلکه مصرف‌کننده‌ی محصولات هویتی دیگران است. 🔹 سوم: نفی تلاش فرهنگی با این استدلال که ، چون موفق نشدید پس حق ندارید با ناهنجاری مخالفت کنید، مانند آن است که بگویید: چون پزشکی نتوانسته همه بیماری‌ها را درمان کند، پس اصلاً حق ندارد به درمان ادامه دهد. ما می‌پذیریم که ضعف‌ها بوده، ولی شما نیز بپذیرید که ترک میدان فرهنگ، خیانت به آینده‌سازانی است که شما از آن‌ها دم می‌زنید. 🔹 چهارم: اتهام انگ‌زنی به قشر دغدغه‌مند، خود نوعی خشونت کلامی و تحریف حقیقت است. ما به دنبال برچسب زدن نیستیم، بلکه معتقدیم برخی نمادهای سبک زندگی غرب‌زده، آگاهانه یا ناآگاهانه، ریشه در پروژه‌های تغییر ذائقه فرهنگی دارند. و این را باید دید، شناخت و مهار کرد، نه توجیه. 🔹 پنجم و مهم‌تر؛: فرهنگ‌سازی تنها با تسلیم شدن به امواج جهانی اتفاق نمی‌افتد، بلکه با پایمردی، نقد عالمانه، پالایش درونی، و در عین حال نوسازی فکر و روش ممکن است. راه اصلاح جامعه، تعطیلی نهادهای دینی یا سکوت فرهنگی نیست؛ بلکه بازخوانی میراث، بازآفرینی گفتمان، و هم‌افزایی عقل و ایمان است. ✅ بله، ما نیز خواهان نوسازی فرهنگی هستیم؛ اما نه با پاک کردن صورت مسأله و تسلیم شدن به فشار رسانه‌ها، بلکه با جرأت در نقد غرب‌زدگی، صداقت در اصلاح خود، و پایبندی به اصول اصیل دینی و ملی. شما از خواست مردم سخن می‌گویید؛ ما می‌پرسیم: آیا خواست مردم هر چه بود، باید بی‌چون و چرا پذیرفته شود؟ آیا این همان منطق پوپولیسم فرهنگی نیست؟ یا شما خواهان آن‌اید که عقل و وحی را تابع خواست لحظه‌ای بازار ذوق و ذائقه کنید؟ ✍️ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5890

در جمکران دعا گوی عزیزان هستم

شلیک به سگ‌ها! ✍سعید معدنی باور می‌کنید این روزها که جامعه ایران در منجلاب انواع پدیده‌های مخرب مثل بیکاری و گرانی کمرشکن، ناامنی و فقر و فاصله وحشتناک طبقاتی و همچنین احتمال حمله بیگانگان و ده‌ها مسئله و مشکل گرفتار است، دادستان‌های برخی شهرهای ایران اسلحه‌ی قانون را به سوی «سگ و سگ گردانی»! گرفته اند؟! باور می‌کنید در حالی که بیش از ۹۰ درصد پدران ایرانی به قول قدیمی‌ها «شرمنده زن و بچه شان» هستند، قرار است ماموران ببیند چه کسی داخل ماشین‌اش سگ دارد؟! باور می‌کنید در کشوری که نیمه شب‌ها در بخشی از پارک ها و خیابان های پایتخت‌اش کرور کرور معتاد ریخته و مواد خرید و فروش می شود، قرار است انرژی و توان نیروی انتظامی برای نظارت بر سگ‌های مردم هزینه شود؟! باور می‌کنید در جامعه ای که تورم تباه کننده‌ی زیست و اخلاق مردم است، تورمی که ساعت به ساعت افزایش پیدا می‌کند و شما اگر صبح کالایی نخرید معلوم نیست یک ساعت دیگر توان خرید آن را داشته باشید یانه؟ در چنین جامعه ای دغدغه و نگرانی حافظان امنیت جامعه سگ گردانی بوده و قرار است بودجه مملکت صرف جلوگیری از آن شود. نمی دانم چرا وقتی به این موضوع فکر می‌کنم یاد فیلم سینمایی «شلیک به سگ ها» (shooting dogs) به کارگردانی مایکل کاتن که در سال ۲۰۰۵ ساخته شده می‌افتم. محور و هسته اصلی داستان فیلم، واقعی بوده و حاصل مشاهدات دیوید بلتن تهیه کننده بخش خبری بی بی سی در کشور رواندا در سال ۱۹۹۴ است. فیلم «شلیک به سگ‌ها» از آن نوع فیلم هایی است که اگر یکبار ببینید دیگر فراموش نمی‌کنید و هرازگاهی به مناسبتی یا شنیدن خبری یاد آن می افتید. در سال ۱۹۹۴ هواپیمای حامل رییس جمهور رواندا که از قبیله « هوتو» ها بوده با یک موشک زمین به هوا در فرودگاه کیگالی پایتخت این کشور سقوط می‌کند. هوتوها این ترور را به اهالی قبیله رقیب یعنی «توتسی»‌ها نسبت دادند و شورش خشونت‌باری علیه آنها شروع کردند و یک نسل کشی وحشتناک به معنای واقعی و گسترده رخ داد.‌ آنها با تفنگ و دشنه و ساطور و چماق و هر وسیله‌ای که دم دست داشتند به قتل‌عام توتسی ها پرداختند. این کشتار بیش از سه ماه ادامه داشت. حدود ۸۰۰ هزار نفر از جمعیت ۸ میلیونی(یعنی یک دهم جمعیت کشور) کشته شدند و بیش از دو میلیون به کشورهای همسایه فرار کردند. در این میان سربازان اعزامی سازمان ملل فقط به طرف سگ ها که اجساد رها شده توتسی ها را می‌خوردند شلیک می‌کردند تا آنها را پراکنده کنند، و بنا بر وظیفه و ماموریت، با جنایتکاران کاری نداشتند.‌ امروز هم تصمیم گیران قوه قضاییه ما با مسئولان، مدیران و تصمیم‌گیران مملکتی و رانتخواران که جامعه را به این فلاکت و تباهی و گرانی و تورم افسارگسیخته رسانده‌اند کاری ندارند و با سلاح قانون کمک نمی کنند تا وضعیت مردم درمانده در نان روزمره بهبود یافته تا اندکی از رنج‌شان کاسته شود. این‌ همه را رها کرده و تفنگ قانون را به سوی «سگ و سگ گردانی»! نشانه رفته اند. همانطور که سربازان اعزامی سازمان ملل در رواندا با قاتلان مردم کاری نداشتند و سربازان اجازه داشتند به سوی سگ ها شلیک کنند. ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ #سعید_معدنی #قانون #سگ #سگ‌گردانی #جنایت #رواندا

🔴 جناب سعید معدنی ؛ سلام علیکم نقد اجتماعی در ذات خود امری شریف است، اما وقتی این نقد از دایره انصاف و واقع‌نگری خارج شود و بر محور احساسات و قیاس‌های مع‌الفارق استوار گردد، نه تنها حقیقت را روشن نمی‌کند، بلکه آن را در مه توهّم فرو می‌برد. 🔹 نخست : قیاس رواندا با ایران، به غایت نادرست و غیردقیق است. رواندا در سال ۱۹۹۴ یک کشور فروپاشیده و بی‌دولت بود، گرفتار در باتلاق قومی و خالی از هرگونه ساختار ملی. در آنجا دولت مرکزی فرو ریخته بود، ارتش، خود بخشی از کشتار بود. کجا ایران ۱۴۰۴ با آن شباهت دارد؟ در ایران، علی‌رغم همه مشکلات، ساختار منسجم حکمرانی، امنیت داخلی، وحدت ملی، و حاکمیت قانون برقرار است. 🔹 دوم: آیا رسیدگی به معضل سگ‌گردانی ـ به‌خصوص در معابر عمومی، خودروها و مکان‌های عمومی که موجب اخلال در نظم و امنیت اجتماعی و فرهنگی شده ـ نشانه بی‌توجهی به سایر بحران‌هاست؟ این تفکر که ؛ چون مشکل اقتصادی هست، پس باید همه چیز را رها کرد ، درست مانند آن است که بگوییم چون بیمار سرطانی داریم، نباید سرماخوردگی کسی را درمان کرد! اداره جامعه هم‌زمان بر چند جبهه ممکن است، نه تک‌خطی. 🔹 سوم: مگر نه اینکه حفظ هویت فرهنگی و امنیت روانی جامعه، وظیفه‌ی ذاتی قوه قضاییه است؟ پدیده سگ‌گردانی نمایشی در خیابان‌ها و پارک‌ها، علاوه بر آسیب‌های جسمی (حملات سگ) و روانی (ترس کودکان و سالمندان)، نوعی تحقیر سبک زندگی ایرانی‌اسلامی و جلوه‌ای از غرب‌زدگی مصرف‌گراست؛ مبارزه با آن، بخشی از رسالت فرهنگی و امنیتی نظام اسلامی است. 🔹 چهارم: آقای معدنی ؛ چرا شما یک‌بار قلم را به سوی سوداگران رسانه‌ای، اشراف رانت‌خوار، قاچاقچیان فرهنگی، مروّجان سبک زندگی حیوان‌محور و دشمنان هویت دینی مردم این سرزمین نمی‌چرخانید؟ چرا تلاش نیروهای قضایی برای مقابله با ناهنجاری‌های سبک زندگی و بی‌حیایی عمومی را تمسخر می‌کنید؟ 🔹 پنجم: اتفاقاً همین اقدام قوه قضائیه برای مقابله با عادی‌سازی سگ‌گردانی در خودرو و پارک‌ها، نشانه‌ی درایت در حفظ مرزهای فرهنگی و پاسداری از امنیت اجتماعی است. ما اگر امروز به ظاهر ساده‌نمایی‌هایی مانند سگ‌گردانی در خودرو بی‌تفاوت بگذریم، فردا باید در برابر پیاده‌روی نیمه‌برهنه و نمایش رفتارهای غیرشرعی در خیابان‌ها نیز ساکت بمانیم. ✅ ما هم با گرانی و بیکاری موافق نیستیم. ما هم عدالت اقتصادی را فریاد می‌زنیم. اما حل مشکلات معیشتی نباید بهانه‌ای برای انحلال هویت فرهنگی و اخلاقی جامعه شود. جمهوری اسلامی باید هم‌زمان با جنگ اقتصادی، جبهه فرهنگی را هم زنده نگه دارد. نه به قیمت شکم، روح جامعه را بفروشد؛ و نه به بهانه فرهنگ، نان مردم را نادیده بگیرد. 📌 در مکتب ما، هم افقار الناس مهم است، هم أرواحهم. 🔹 قوه قضاییه اگر با رانت‌خوار نجومی برخورد کند، قابل تقدیر است. 🔹 اگر با سگ‌گردانی ریاکارانه‌ی روشنفکرمآب‌ها نیز مقابله کند، باز هم قابل تقدیر است. ✍ موسی آقایاری

آقای موسی آقایاری سلام در پاسخ به نوشته شما چند نکته را یادآور می شوم.‌ ۱- اشکال گرفته‌اید که چرا ایران کنونی را با رواندای فروپاشیده و بی دولت مقایسه کرده ام. ولی من چنین قیاسی نکرده ام من تصمیم مسئولان در ایران را با نیروهای حافظ صلح سازمان ملل مقایسه کرده‌ام که بنا به ماموریت خود، به جای حفاظت از جان انسانها، فقط به سگ ها شلیک می‌کردند. وگرنه همگان می دانند وضعیت این دو کشور متفاوت و قیاس آن خنده‌دار است. همین که نقد می‌نویسیم یعنی انتظار داریم سیستم در کارها و سیاستگذاری هایش کمی تامل کند وگرنه در وضعیت رواندایی نیازی به نوشتن نقد نیست. فقط باید از معرکه گریخت و جان سالم بدر برد! ۲- در فراز دوم، پرداختن به بحث سگ گردانی را در کنار پرداختن به سایر کارها دانسته‌اید اما باور بفرمایید اینگونه نیست. در حوزه معیشت مردم غفلت های فراوانی وجود دارد و گرانی و فقر و تورم افسارگسیخته بسیاری از خانواده ها را در آستانه فروپاشی قرار داده. من فقط قیمت دو سه کالا را که به زندگی توده مردم گره خورده با ده سال پیش مقایسه می‌کنم و شما قضاوت کنید که جامعه در چه فلاکتی گرفتار است و مسئولان به جای اینکه فکر کاهش تورم و گرانی کالاها باشند به مسائلی مثل ویدئو - در دهه نخست انقلاب - و ماهواره و همین سگ گردانی می پردازند، که می‌دانند در نهایت جامعه گارد می‌گیرد و شکست می‌خورند و فقط انرژی و پول و زمان صرف می‌شود و جامعه ناراضی و ناراضی‌‌تر می‌شود. قیمت پراید ۱۰ سال قبل یعنی ۱۳۹۴، ۱۹ میلیون تومان بوده الان سال ۱۴۰۴، ۴۳۰ میلیون شده. قیمت گوشت در سال ۱۳۹۴، ۲۸ هزار تومان بوده الان در خرداد ۱۴۰۴ ، تقریباً ۸۰۰ هزار تومان است. قیمت برنج ایرانی سال ۱۳۹۴،‌ ۸ هزارتومان بوده الان در خرداد ۱۴۰۴، ۲۴۰ هزار تومان شده. والی‌آخر....... که شما هم مثل ما اینها را می دانید.‌ بحث تب و سرطان نیست، بحث حیات و بقای یک جامعه است. تا به حال شده قوه قضاییه باعثان و مسئولان این فلاکت مردم را محاکمه کند تا مردم بدانند اگر حکومت با بی‌حجابی و ماهواره مخالفت می کند اندکی آلام اقتصادی مردم را هم کم کرده است. باور کنید مسئولان ناتوان و نادان اجرایی در این دهه‌ها چیزی به نام تحریم را بهانه کرده و معیشت جامعه را به حال خود رها کرده‌اند. ۳- در نکته سوم نوشته‌اید وظیفه ذاتی قوه قضاییه آن است که با ناهنجاری ها مبارزه کند. وظیفه منِ شهروند هم اینست که تذکر دهم؛ تجربه چهل ساله نشان داده این سیاست ها شکست می‌خورند همانطور که مخالفت با ویدیو در اوایل انقلاب، ممنوعیت ماهواره، ممنوعیت ورزشگاه رفتن زنان و داستان حجاب اجباری شکست خورد. وظیفه من هم اینست که تذکر دهم اگر شما مراقب معیشت و امنیت مردمان باشید مردم هم بیشتر و بهتر قوانین شما را می پذیرند،‌ اگرنه مردم از قوانین سرپیچی می‌کنند و هیچ می انگارند.‌ نویسنده محترم می دانید چه انرژی و هزینه و بودجه هایی برای مبارزه با ویدیو، ماهواره، ورزشگاه نرفتن زنان و حجاب اجباری و غیره صرف شد و به نتیجه نرسید؟ علت آن است که نظر مردم را نمی‌پرسند و مهم نیست که اکثریت موافقند یا مخالفند. زمانی آقای جنتی وزیر ارشاد روحانی گفته بود بیش از ۷۵ درصد مردم ایران دستگاه گیرنده ماهواره دارند، خب مسلم است طرح شکست می خورد.‌ حدود یک دهه قبل گفته شد بودجه نهاد یا سازمان حجاب و عفاف بیشتر از بودجه معاونت محیط زیست حکومت است! اما نتیجه چه شد؟ در نهایت خود شورای امنیت ملی پس از صرف بودجه های سرسام آور - در این چند دهه - به این نتیجه رسید که فعلا قانون حجاب و عفاف را اجرایی نکند. با این بودجه هایی که صرف پدیده های فوق در این چهل اندی سال شده، می شد یک کشور آفریقایی عقب مانده را به توسعه رساند. اما چرا موفق نشدیم؟ چون نظر مردم مهم نیست، پدیده داشتن سگ و سگ گردانی در اسلام جرم نیست، نجس است و گناه. ما بی آنکه از مردم نظر بخواهیم آن را جرم اعلام می‌کنیم در نتیجه اجرای این قانون مثل ویدیو و ماهواره شکست می خورد.‌ هدف یادداشت من و امثال من این است که بگوییم قبل از هر اقدامی کمی، نه بیشتر ! فکر کنند و بعد اقدام کنند. همین. با امید به آینده بهتر برای میهن عزیزمان ۲۱ خرداد ۱۴۰۴ ✍سعید معدنی

🔴 پاسخ به جناب آقای سعید معدنی سلام علیکم از پاسخ‌تان سپاسگزارم. بی‌شک دغدغه‌ی معیشت مردم، فقر، گرانی، و ظلم در برخی عرصه‌ها، رنجی عمومی‌ست که هر وجدان بیداری از آن آزرده است. اما در تحلیل شما، چند نکته‌ی بنیادین مغفول مانده که با احترام یادآور می‌شوم : 🔹 مغالطه‌ی تضاد کاذب شما با خلق یک دوگانه‌ی تقلبی، مبارزه با سگ‌گردانی را در تضاد با رسیدگی به فقر و معیشت قرار داده‌اید. در حالی‌که یک جامعه‌ی سالم می‌تواند هم‌زمان با ناهنجاری‌های فرهنگی مقابله کند و به مشکلات اقتصادی پاسخ دهد. اینکه حاکمیت در حوزه‌ای ضعف دارد، دلیل نمی‌شود که در سایر حوزه‌ها نیز دست روی دست بگذارد. 🔹 دستگاه قضا، وظیفه‌ای محدود دارد فراموش نکنیم، قوه قضاییه نه بانک مرکزی‌ست، نه وزارت اقتصاد. وظیفه‌اش برخورد با تخلف است، نه سیاستگذاری ارزی. اینکه توقع داشته باشیم دادستان به جای بررسی تخلفات عینی، مسببان تورم را محاکمه کند، یعنی یا سازوکار را نمی‌شناسیم، یا مسئولیت را نابه‌جا تقسیم کرده‌ایم. 🔹 نقد شما از مسیر دلسوزی به انکار ارزش‌ها می‌رسد بله، مردم زیر فشار تورم هستند؛ اما آیا پاسخ این فشار، بی‌تفاوتی نسبت به الگوهای زندگی غرب‌زده است؟ شما از گرانی گوشت و پراید می‌گویید، درست؛ اما چطور از خطراتی مثل تضعیف بنیان خانواده، ترویج سبک زندگی نمایش‌محور و هویت‌زدا، و نمادهای فرهنگی طاغوتی غفلت می‌کنید؟ جامعه فقط شکم نیست، روح هم دارد. 🔹 قیاس با رواندا، قیاسی خطیر است، حتی اگر به شکل غیرمستقیم جناب مدنی عزیز، وقتی فیلم شلیک به سگ‌ها را به متن ماجرای ایران الصاق می‌کنید، ولو با حفظ تفاوت‌ها، یک بار معنایی روان‌شناختی را منتقل می‌کنید که تصویر بی‌رحم، کور و مضحکی از حاکمیت می‌سازد. این از جنس نقد نیست؛ از جنس تحریک است. قیاس تلویحی حکومت ایران با سربازان بی‌تفاوت به نسل‌کشی رواندا از نظر اخلاقی، نه تنها مع‌الفارق، بلکه نوعی تصویرسازی سیاه‌نمایانه و غیرمنصفانه است. 🔹 ۵. بی‌اعتمادی مطلق، تخریب امید است اگر هر اقدام فرهنگی، حتی پیشگیرانه، را بی‌اثر، مضحک یا واپس‌گرا معرفی کنیم، در واقع خودمان را در بازی دشمن قرار داده‌ایم. نقد منصفانه راهگشاست، اما اگر دچار بی‌اعتمادی مطلق شویم، مردم را به ناامیدی، رهایی، و در نهایت سکوت و تسلیم سوق می‌دهیم. ✅ ما نه طرفدار فقر و فساد و ریاکاری هستیم، نه مدافع بی‌عدالتی‌های اقتصادی. ما نیز از پراید ۴۳۰ میلیونی شرم داریم. اما در عین حال، اجازه نمی‌دهیم در پناه درد مردم، ارزش‌های فرهنگی و اصول تمدنی ما زیر سوال برود. نقد با انصاف، یعنی دیدن هم‌زمان درد شکم و جراحت روح. با احترام و آرزوی توفیق برای جناب‌عالی ✍ موسی آقایاری

🔴 قطعنامه علیه ایران در شورای حکام آژانس ؛ و حقیقتی برای عبرت غرب‌زدگان داخلی در تازه‌ترین نشست شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، قطعنامه‌ای علیه ایران با ۱۹ رأی موافق، ۱۱ رأی ممتنع و تنها ۳ رأی مخالف تصویب شد. این قطعنامه‌ به‌ظاهر حقوقی ، در باطن تلاشی سیاسی و فشار روانی بر ملت مقاوم ایران است. اما در کنار آن، یک نکته بسیار مهم‌تر نهفته است : افشای چهره واقعی غرب و هم‌پیمانانش برای آن عده که همچنان سنگ آن‌ها را به سینه می‌زنند. ■ کشورهای رأی‌دهنده به قطعنامه علیه ایران از جمله آمریکا، انگلیس، فرانسه و آلمان 《 که برخی در داخل، ایشان را مهد تمدن و عقلانیت می‌دانند 》 بار دیگر نشان دادند که در بزنگاه‌ها، هرگونه تعامل و مذاکره را زیر پا می‌گذارند و بر طبل دشمنی می‌کوبند. ✅ به اصطلاح غرب‌ باوران داخلی باید از خود بپرسند : مگر نه اینکه همین اروپا را واسطه مذاکره و تعامل معرفی می‌کردید؟ مگر نه اینکه مدعی بودید با دیپلماسی لبخند و نرمش، می‌توان دل غرب را نرم کرد؟ حال که غرب با تمام توان علیه منافع ملت ایران رأی می‌دهد، باز هم با نادانی یا تجاهل، سنگ آن‌ها را بر سینه می‌زنید؟ 🔍 واقعیت اینجاست : غرب نه دلسوز ملت ایران است، نه خواهان پیشرفت ما. از نگاه آن‌ها، ایران تنها باید یک کشور ضعیف، تابع و بدون استقلال باشد. هرگاه ملت ایران خواست روی پای خود بایستد و انرژی هسته‌ای، فناوری پیشرفته یا قدرت منطقه‌ای کسب کند، تمام نقاب‌ها کنار می‌رود. ■ رأی ممتنع کشورهایی چون هند، پاکستان، مصر و اندونزی نیز نشان می‌دهد که بسیاری از ملت‌های مستقل، هرچند تحت فشار، حاضر نشدند در صف آشکار دشمنی با ایران قرار بگیرند. ■ و در مقابل، فقط ۳ کشور جرأت کردند آشکارا در برابر این ظلم بایستند : روسیه، چین و بورکینافاسو . گرچه مواضع این کشورها نیز ممکن است انگیزه‌های خاص خود را داشته باشد، اما همین که بر خلاف جریان سلطه حرکت کرده‌اند، نشان از شکاف در اجماع‌سازی دروغین غرب دارد. 🛑 در پایان این یاداشت کوتاه ، خطاب به غرب‌زدگان کشورمان دارم : دل بستن به غرب، دل بستن به سراب است. تاریخ ما، امروز ما، و این رأی شورا، همه گواه آن‌اند. اگر استقلال، عزت و پیشرفت می‌خواهیم، باید به درون بنگریم، نه به آن‌هایی که حتی با لبخندشان، شمشیر دشمنی در آستین دارند. دل بستن به غرب، دل بستن به سراب است چرا که : وَمَنْ يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُم. ✍️ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5897

♨️پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت بزرگ ایران در پی جنایت سحرگاه امروز رژیم صهیونیستی در پی جنایت سحرگاه امروز رژیم صهیونیستی علیه کشور عزیزمان، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت بزرگ ایران پیامی صادر کردند. متن پیام به شرح زیر است: بسم‌الله الرحمن الرحیم ملت بزرگ ایران! رژیم صهیونی در سحرگاه امروز، دست پلید و خون‌آلود خود را به جنایتی در کشور عزیزمان گشود و ذات خبیث خود را با زدن مراکز مسکونی بیش از گذشته آشکار کرد. رژیم باید منتظر مجازاتی سخت باشد. دست قدرتمند نیروی مسلح جمهوری اسلامی او را رها نخواهد کرد باذن‌الله. در حملات دشمن، تنی چند از فرماندهان و دانشمندان به شهادت رسیدند. جانشینان و همکاران آنان بی‌درنگ وظائف خود را پی خواهند گرفت انشاء‌الله. رژیم صهیونی با این جنایت، برای خود سرنوشت تلخ و دردناکی تدارک دید و آن را قطعاً دریافت خواهد کرد. ✍سید علی خامنه‌ای ۱۴۰۴/۳/۲۳

🔴 هر حمله‌ای به ایران، شتاب‌دهنده نابودی صهیونیسم است به نام خداوند قهار آنچه رژیم صهیونیستی در بامداد امروز انجام داد، نه یک عملیات نظامی، بلکه اقدامی انتحاری از سوی ساختاری در حال فروپاشی بود. رژیمی که در داخل سرزمین‌های اشغالی با بحران سیاسی، امنیتی و مشروعیت دست‌به‌گریبان است، سعی دارد با ماجراجویی خارجی، خود را از غرق شدن نجات دهد. اما اشتباه کرده‌اند. جمهوری اسلامی ایران به فضل الهی و در سایه هدایت‌های رهبر معظم انقلاب (دام‌ظله) امروز در جایگاهی ایستاده است که کوچک‌ترین تعرضی به آن، آغاز سلسله‌ای از تحولات خواهد بود که قطعاً به سود دشمن نخواهد بود. ما امروز نه تنها ، تنها نیستیم، بلکه ملت‌های منطقه و جبهه مقاومت بیدارند و منتظر یک اشاره‌اند. ■ حمله اخیر رژیم صهیونیستی اگرچه تلخ بود، اما یک تلنگر به نخبگان ما نیز هست که دشمن، هر لحظه آماده توطئه است و اقتدار ملی ما باید در همه عرصه‌ها – از اقتصاد گرفته تا فرهنگ و امنیت – تقویت شود. ما از مسئولان انتظار داریم هوشیارتر، دقیق‌تر و یک‌پارچه‌تر عمل کنند، چرا که ملت ایران شایسته بهترین تدبیرهاست. ✅ امروز بیش از هر زمان، باید ایمان داشته باشیم که خون شهیدان ما، بی‌پاسخ نمی‌ماند و پاسخ جمهوری اسلامی همان‌گونه که در بیانات صریح رهبر انقلاب آمد، پاسخ قاطع، محاسبه‌شده و بازدارنده خواهد بود. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5899

■ او نزدیک‌تر است، ما نزدیک‌تریم؛ و امروز نابودی رژیم صهیونیستی نزدیک‌ترین حقیقت منطقه ماست. 💥 با هر جنایت، یک گام دیگر به پایان خود نزدیک می‌شوند. ✊ پایان رژیم کودک‌کش، حتمی و قطعی است. #مرگ_بر_اسرائیل #نابودی_صهیونیسم ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5902

⚫️ تعطیلی نه ، تغییر آری؛ غدیر، میدان اعلام موضع امت است در روزهای التهاب‌آلودی که رژیم صهیونیستی، در اوج استیصال، دست به اقداماتی کور و انتحاری می‌زند، ما در آستانه‌ی یکی از بزرگ‌ترین اعیاد الهی، یعنی عید غدیر قرار داریم. اکنون پرسشی مهم پیش روی ماست: آیا باید مجالس نورانی غدیر را تعطیل کنیم؟ پاسخ قاطع و عالمانه این است: هرگز!!! چرا که تعطیلی این مجالس، پیام‌های دوگانه و تردیدبرانگیزی به دوستان و دشمنان مخابره می‌کند. مگر نه اینکه غدیر، نقطه‌ی آغاز ولایت‌محوری و بیعت با حجت خدا در برابر جبهه نفاق و استکبار بود؟! پس مجالس غدیر نه‌تنها نباید تعطیل شود، بلکه باید به صحنه‌ای از اعلام موضع قاطع امت ولایی در برابر ظلم و صهیونیسم جهانی تبدیل شود. ■ غدیر، فقط عید محبت نیست، بلکه عید شجاعت، ولایتمداری، ایستادگی و مرزبندی روشن با جبهه باطل است. امروز بهترین تغییر در مجالس غدیری، افزودن محتوای ضداستکباری، افشاگرانه، ضدصهیونیستی و روشنگرانه است. آری، تعطیلی نه؛ تغییر آری. بیایید غدیر امسال را به نمایشگاه بین‌المللی حمایت از مظلوم و برائت از دشمن بدل کنیم. همان‌طور که در غدیر، ولایت در برابر طاغوت مطرح شد، امروز نیز باید محتوای مجالس غدیر را با ندای مرگ بر صهیونیسم غنی کنیم. بگذاریم دشمن بداند که ما در بزنگاه‌ها، جشن‌هایمان هم رزمی است؛ و در سرورمان نیز، با دشمنان خدا شوخی نداریم. این است عقلانیت برتر و بصیرتی که امت امام خامنه‌ای را از دیگر ملت‌ها ممتاز کرده است. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5903