eitaa logo
طلوع فکر و اندیشه
926 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
878 ویدیو
23 فایل
ارتباط با نویسنده کانال : @Musa1364 تا بنده نباشی تابنده نباشی کپی بشرط رفرنس مجاز است
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 شبهه داری؟ تنها نمان. اینجا فقط از آسمان موشک 🚀 پرتاب نمی‌کنیم؛ از عقل، علم و استدلال هم موشک می‌سازیم. در این کانال : ✅ شبهات دینی، اعتقادی و تاریخی ✅ با پاسخ‌های دقیق، مستند و حوزوی ✅ به‌دور از هیجان، پر از منطق ✅ کوتاه، کوبنده و قابل فهم برای همه اگر نمی‌خواهی در برابر شبهات بی‌دفاع بمانی، اگر جواب قوی می‌خواهی نه شعار، 📌 اینجا همانجاست. لینک عضویت 👇 https://eitaa.com/Shobahat_Hozeh_Hidaj/22 🛡 عضو شو؛ مجهز شو؛ آرامش فکری داشته باش.
🔴 اگر شبهه بی‌پاسخ بماند، اول ایمان را می‌لرزاند، بعد اعتماد را می‌سوزاند، و در نهایت دین را به حاشیه می‌راند. شبهه‌ای که جواب نگیرد، خودش جواب می‌سازد؛ اما علیه حقیقت. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/7235
🔴 خطاب به جناب آقای پزشکیان جناب آقای پزشکیان، اظهارات اخیر شما درباره ضعف موشک‌های ما در مقابل اسرائیل ، جای تأسف و تأمل عمیق دارد. لازم است تذکری صریح و بدون اغماض به شما ارائه شود. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه ۵۰ نهج‌البلاغه به فرماندهان نظامی خویش صریحا فرموده‌اند : حق شما بر من است که همه چیز را بدانید، جز اسرار نظامی. این آموزه روشن، ستون امنیت ملی و عزت کشور است. افشای توان یا ضعف نظامی، حتی به‌صورت ضمنی، نه تنها خلاف حکمت علوی است، بلکه خدمت به دشمن و تضعیف روحیه ملت محسوب می‌شود. ما هرگز در برابر دشمن ضعیف نبوده و نخواهیم بود. تجربه جنگ ۱۲ روزه نشان داد که دشمن، در مواجهه با اقتدار دفاعی ما به غلط کردن افتاد و هیچ جایگاهی برای کم‌انگاری توان دفاعی ایران وجود ندارد. جناب پزشکیان ، جای تعجب است که چگونه یک مسئول ارشد می‌تواند این آموزه ساده اما حیاتی را نادیده گرفته و با بی‌مبالاتی آشکار، غرور و اقتدار ملی را زیر سوال ببرد. هرگونه اظهارنظر درباره توان دفاعی کشور، صرفاً باید در چارچوب اصول امنیت ملی، ملاحظات راهبردی و آموزه‌های علوی صورت گیرد؛ وگرنه پیامدهای آن جبران‌ناپذیر خواهد بود. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/7236
طلوع فکر و اندیشه
🔴 این پرسش، اگر از سر جهل نباشد، دست‌کم مبتنی بر یک پیش‌فرض نادرست است؛ و آن اینکه گویا حافظ در بیرون از سنت دینی ایستاده و روحانیت بی‌نسبت با اوست. حال آنکه حقیقت دقیقاً برعکس است. اولاً حافظ پیش از آنکه شاعر باشد، حافظِ قرآن است؛ آن هم به تصریح خود او : عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ قرآن ز بر بخوانی با چارده روایت یعنی او محصول زیست‌بوم قرآن، تفسیر، حدیث، فقه و عرفان اسلامی است؛ نه برآمده از یک سنت سکولار یا ضد دینی. بنابراین نسبت حافظ با اسلام، نسبت هویت است، نه ادعا. ثانیاً روحانیت، اگر تعریفی علمی و تاریخی داشته باشد، چیزی جز پاسداری و تبیین همین سنت دینی نیست؛ سنتی که حافظ در آن پرورش یافته و از درون آن سخن گفته است. پس نسبت روحانیت با حافظ، نسبت مالکیت نیست، بلکه نسبت هم‌ریشگی معرفتی است. ثالثاً آنچه حافظ با آن درگیر است، دین یا دینداری نیست؛ بلکه ریاکاری دینی، زهدنمایی و تحجر است. این نقد، نه تنها ضد دیانت نیست، بلکه عین آموزه‌های قرآنی است : أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ و دقیقاً همان چیزی است که روحانیت اصیل نیز همواره علیه آن موضع داشته است. رابعاً اگر قرار باشد حافظ از جهان اسلام جدا شود، باید بپرسیم: اسلامی که قرآن، توحید، نبوت، معاد، اخلاق، عرفان و نقد نفاق را در خود دارد، دقیقاً کجایش با حافظ ناسازگار است؟ و اگر ناسازگاری‌ای دیده می‌شود، آیا مشکل از اسلام است یا از قرائت‌های سطحی و قدرت‌زده از دین؟ خامسا جالب آن‌که در سطح جهانی نیز حافظ نه به‌عنوان شاعرِ بی‌دین، بلکه به‌عنوان چهره‌ای از تمدن اسلامی شناخته شده است. اگر حافظ از اسلام جدا بود، چگونه الهام‌بخش بزرگ‌ترین متفکران غربی در گفت‌وگو با شرق اسلامی شد؟ فلذا ، حافظ افتخار جهان اسلام است، چون : ریشه در قرآن دارد زبانش زبان توحید و اخلاق است نقدش، نقد نفاق است نه نقد دین ، و روحانیتِ اصیل، نه در برابر حافظ، بلکه در امتداد همان سنتی ایستاده که حافظ از آن برخاسته است. بنابراین پرسش چه نسبتی میان روحانیت و حافظ وجود دارد؟ پرسش درستی نیست؛ پرسش درست این است : چه نسبتی میان حافظ و قرآن وجود دارد؟ و پاسخ آن، نسبت روحانیت با حافظ را خودبه‌خود روشن می‌کند. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7238
🔴 گناه همیشه انکار خدا نیست؛ بیشتر اوقات، شکستِ عقلِ آینده‌نگر در برابر لذتِ فوری است. آنجا که اراده فرسوده، محیط آلوده و زخمِ پنهان جمع می‌شوند، موعظه کارساز نیست؛ فهم، آغاز درمان است. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7240
طلوع فکر و اندیشه
🔴 جهت تنویر ذهن ، ذکر چند نکته لازم است : ■ خطای بزرگ ، فهم لفظی از زبان نمادین است یعنی ، حافظ با زبان نماد سخن می‌گوید، نه با زبان فقهیِ صریح. بنابراین در ادبیات عرفانی فارسی : باده = عشق، معرفت، جذبه الهی میخانه = محل فنا و شکستن منیّت مستی = خروج از خودپرستی و عقل حسابگر ساقی = فیض‌رسان الهی یا ولیّ خدا اگر کسی این زبان را لفظ‌به‌لفظ فقهی بخواند، همان اشتباهی را می‌کند که خوارج با قرآن کردند. ■ حافظ در برابر زهدِ ریاکار موضع دارد، نه در برابر دین ، لذا بارها تصریح می‌کند که دشمنش دین نیست، بلکه : زهدِ بی‌روح، توبه‌ی نمایشی و دینداریِ قدرت‌طلب است. وقتی می‌گوید : ما مردِ زُهد و توبه و طامات نیستیم مرادش این نیست که : عبادت بد است توبه باطل است بلکه می‌گوید : زهدِ طامات‌گونه، زهدِ بازارپسند، زهدِ ابزار قدرت، مورد انکار ماست. او همان چیزی را می‌زند که امیرالمؤمنین(ع) فرمود : كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ■ باده‌پرستی در برابر خودپرستی است لذا حافظ در این بیت می سراید : کار صواب باده‌پرستی است حافظا باده‌پرستی یعنی : ترک خود، نه شرب خمر ، و این دقیقاً همان چیزی است که عرفان شیعی هم می‌گوید : الهی ما عبدتک خوفاً من نارک ولا طمعاً فی جنتک… ■ اگر کسی گفت : این‌ها توجیه است ، این را بگویید که قرآن می‌فرماید : وَسَقاهُم رَبُّهُم شَرابًا طَهُورًا آیا این شراب، شراب انگور است؟ نه. شراب طهور یعنی مستیِ معرفت. امام صادق(ع) : لنا شرابٌ لا يشبه شرابكم پس ادبیات شراب، سابقه‌ی قرآنی و روایی دارد، اما با زبان رمز. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7242
2025_12_23_07_43_15_128kbs.mp3
زمان: حجم: 6.9M
🔴 تکلیف ما با نظام اسلامی چیست؟ 🎤 موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7244
🔴 آیا استیون هاوکینگ سبب کافر شدن آدم میشه؟؟! جهت پاسخ روی سؤال بالا ☝️ ضربه بزنید
2025_12_23_12_31_26_128kbs.mp3
زمان: حجم: 8M
🔴 آقای پزشکیان : تحلیل یا ارسال سیگنال ضعف به دشمن ؟ 🎤 موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/7246