eitaa logo
طلوع فکر و اندیشه
1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1هزار ویدیو
34 فایل
حمایت و ارتباط با نویسنده کانال : @Musa1364 تا بنده نباشی تابنده نباشی کپی بشرط رفرنس مجاز است
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 انتخاب رهبری سوم و پیام راهبردی ملت ایران در عرصهٔ پرتنش جهان معاصر ، خصوصا در بحبوحه جنگ تحمیلی آمریکایی _ صهیونی علیه میهمن مان ، انتخاب رهبر سوم برای یک نظام دینی و انقلابی، صرفا تصمیمی سیاسی و صوری نیست؛ بلکه نمودِ ارادهٔ جمعی و بیانگرِ هوشمندی و هوشیاری یک ملت در مواجهه با چالش‌های جهانی است. انتخاب حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای به‌ عنوان رهبر سوم انقلاب اسلامی ایران را می‌توان نمادِ پیوند میان ایمان و تدبیر دانست؛ تصمیمی که فراتر از یک جابه‌جایی سیاسی، حاملِ پیامی تاریخی برای دوستان و دشمنان ملت ایران است. این انتخاب، پاسخی به دهه‌ ها فشار، تحریم و طراحی‌ های خصمانهٔ قدرت‌های غربی به‌ویژه آمریکا و رژیم صهیونیستی است. ملت ایران با این تصمیم نشان داده که انتقامِ حقیقی، نه در خشم و واکنش آنی ، بلکه در استمرار عقلانیِ مسیر استقلال و عزت ملی معنا پیدا می‌کند. این انتخاب در واقع انتقام آگاهانه از دشمن یا همان مقاومت هوشمندانه‌ای است که از دلِ ایمان و خود باوری برخاسته و در قالب تصمیمی سنجیده و استراتژیک، تجلی یافته است. 🔹 پیام‌های این انتخاب : اول ؛ پیوستگی با مردم : رهبری برآمده از متن دین و فرهنگ مردم، تجلی وحدت فکری و احساسی جامعه با حاکمیت الهی است. این پیوند، پشتوانهٔ اصلی اقتدار ملی و دینی محسوب می‌شود. دوم ؛ استقامت در برابر دشمنان : این انتخاب به جا و شایسته ، نمادِ پایداری ملت ایران اسلامی در برابر فشارهای جهانی و اثبات توانایی آن در حفظ اصول و آرمان‌ های انقلاب است. سوم ؛ هشدار راهبردی به قدرت‌ های پوشالی بیگانه : این پیام روشن را منتقل می‌کند که ملت ایران با اتکا به ایمان، دانایی و عقل جمعی و بصیرت مثال زدنی ، مسیر خود را با صلابت و ابهت خاص ادامه می‌دهد؛ مسیری که هیچ قدرتی و لو ایالات متحده و اسرائیل توان متوقف‌ کردنش را ندارد. ✅ آری انتخاب حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای دامت برکاته به عنوان ولی‌فقیه سوم نظام مقدس جمهوری اسلامی را می‌توان تلاقی احساس و عقل دانست؛ تصمیمی که هم بُعد عاطفی دارد ، از جنسِ عشق و وفاداری مردم به آرمان‌های الهی ، و هم بُعد عقلانی و راهبردی از جنسِ محاسبه، برنامه‌ریزی و آینده‌نگری. این انتخاب، تجلی ارادهٔ تاریخی ملتی است که می‌خواهد بر پایهٔ ایمان، بصیرت و آگاهی، مسیر استقلال و عزت خویش را ادامه دهد؛ پیامی که نه از خشم، بلکه از یقین می‌آید و می‌گوید : ملت ایران راه خود را با ایمان، عقل ، حکمت و عزت انتخاب کرده است. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7543
🔴 ما ملت مسلمان ایران اسلامی و پایبند به آرمان‌ های انقلاب اسلامی ایران، با درک ضرورت همدلی، انسجام و حرکت در مسیر ارزش‌های دینی و انقلابی، با انتخاب به جا و شایسته حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای به عنوان ولی‌ فقیه سوم انقلاب اسلامی بیعت می‌کنیم و بر تعهد خود نسبت به این پیمان تأکید می‌ نماییم. بر این اساس، از ایشان می‌ خواهیم و حمایت می‌ کنیم تا با هدایت دینی و سیاسی جامعه اسلامی، در چارچوب اصول شرع مقدس اسلام، مسیر تحقق عدالت، گسترش عدالت اجتماعی و تقویت ارزش‌ های اسلامی در جامعه را رهبری کنند. همچنین در برابر توطئه‌ ها و دشمنی‌ های مخالفان اسلام و انقلاب، بر ضرورت پاسداری از آرمان‌ های اسلامی و ترویج پیام حق و عدالت در جهان اسلام تأکید داریم و ایشان را به عنوان رهبری متعهد در دفاع از این ارزش‌ ها همراهی خواهیم کرد. ما معتقدیم تحقق اهداف والای انقلاب اسلامی مستلزم استقرار کامل آموزه‌های اسلامی در عرصه‌ های گوناگون زندگی فردی و اجتماعی است و از هر تلاشی برای مبارزه با آمریکای جنایتکار و رژیم پلید صهیونیستی حمایت می‌کنیم. بر این پایه، این بیعت را عهدی دینی، اخلاقی و ملی می‌دانیم که ما را به همراهی و همدلی با رهبری جامعه اسلامی در مسیر پاسداری از آرمان‌ های انقلاب و ارزش‌های اسلامی متعهد می‌ سازد و همگی پشتیبان ولایت فقیه با رهبری حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای دامت برکاته ، خواهیم بود تا به مملکت ما آسیبی نرسد. والله المستعان. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7544
🔴 این ملت شکست ناپذیر است چرا که این مؤلفه های قدرت را دارد : - بُعد اعتقادی و معنوی یعنی جهان‌بینی توحیدی در میان عموم مردم و رزمندگان - بُعد رهبری و مدیریت راهبردی یعنی رهبری حکیمانه، شجاعانه و هدایت‌گر - بُعد اجتماعی و مردمی یعنی حضور گسترده، آگاهانه و پرشور مردم در صحنه‌ها حتی در شرایط جنگی - بُعد نظامی و بازدارندگی یعنی برخورداری از تسلیحات نظامی پیشرفته و قدرت دفاعی بازدارنده. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/7545
🔴 آیا می‌دانید تضعیف تدریجی جبهه مقاومت در طول سال‌ ها، به‌مرور موجب افزایش جسارت دشمن و در نهایت زمینه‌ ساز جنگ کنونی شده است؟ در سال‌ های اخیر، بخشی از فضای رسانه‌ای و فرهنگی کشور اعم از برخی چهره‌ های مشهور، بلاگرها و جریان‌ های فکری متمایل به غرب به‌ طور مستمر روایت‌ هایی انتقادی درباره سیاست‌ های منطقه‌ای ایران تولید کرده‌اند. یکی از محورهای پرتکرار در این محتواها، طرح این گزاره بود که چرا منابع کشور در حمایت از جبهه مقاومت در سوریه، لبنان، عراق و دیگر نقاط منطقه صرف می‌ شود. این روایت‌ها در قالب ویدئوهای کوتاه، پست‌های شبکه‌های اجتماعی، برنامه‌ های رسانه‌ای و حتی برخی تحلیل‌ های شبه‌ روشنفکرانه باز تولید می‌ شد و با تکیه بر احساسات اقتصادی و معیشتی جامعه، تلاش می‌ کرد سیاست منطقه‌ای ایران را بی‌ فایده یا پرهزینه جلوه دهد. در حالی که در ادبیات امنیتی، حضور منطقه‌ای ایران غالبا به‌عنوان راهبرد دفاع در عمق تبیین شده است؛ راهبردی که هدف آن دور نگه داشتن تهدیدها از مرزهای سرزمینی و جلوگیری از انتقال ناامنی به داخل کشور است. با این حال، تکرار گسترده این روایت‌ های انتقادی در فضای مجازی، در مواردی موجب شکل‌ گیری تردید در بخشی از افکار عمومی شد و با عملیات رسانه‌ای شبکه‌ های فارسی‌ زبان خارج از کشور هم‌ پوشانی پیدا کرد. نمونه‌های عینی از این فضا را می‌توان در موج‌های رسانه‌ای مختلف مشاهده کرد؛ از هشتگ‌ها و کارزارهای مجازی که شعارهایی نظیر نه به هزینه در منطقه یا پول ایران برای ایران را ترویج می‌کردند، تا برنامه‌ها و تحلیل‌هایی که از سوی برخی رسانه‌های برون‌ مرزی برای القای بی‌فایده بودن حضور ایران در سوریه و لبنان تولید می‌شد. این روایت‌ ها در برخی مقاطع حساس داخلی از جمله اغتشاشات سال‌های ۱۳۹۶، ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱ بیشتر برجسته شد و کوشید میان مطالبات اقتصادی و سیاست‌های منطقه‌ای پیوندی مستقیم برقرار کند. در چارچوب تحلیل راهبردی، چنین فضایی می‌تواند برای بازیگران بیرونی و جانیان بشریت ، این تصور را ایجاد کند که میان جامعه ایرانی و سیاست‌ های امنیتی کشور شکاف قابل توجهی وجود دارد؛ تصوری که گاه به خطای محاسباتی در برآورد میزان انسجام داخلی و قدرت بازدارندگی ایران اسلامی منجر می‌ شود. از این منظر، بسیاری از پژوهشگران حوزه جنگ شناختی معتقدند که میدان اصلی رقابت امروز تنها عرصه نظامی نیست، بلکه عرصه روایت‌ها، ادراکات و افکار عمومی است؛ جایی که شکل‌ دهی به برداشت مردم از واقعیت‌ ها، می‌تواند به اندازه تحولات میدانی در تعیین معادلات قدرت اثرگذار باشد. آری ریشه جنگ تحمیلی فعلی اینها نیز هست. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7547
🔴 خطای رایج رسانه‌ای در تعبیر از مقام رهبری به‌کار بردن تعبیر رهبر جمهوری اسلامی انتخاب شد ، در برخی رسانه‌ها، چه از سر دقت نکردن و چه به‌صورت ناآگاهانه، از نظر مفهومی دقیق و درستی نیست. در ادبیات رسمی و گفتمان سیاسی ایران اسلامی ، جایگاه رهبری با عنوان رهبر انقلاب اسلامی شناخته می‌شود؛ عنوانی که بیانگر پیوند این منصب با ماهیت و استمرار انقلاب اسلامی است، نه صرفا ساختار اداری دولت. همان‌ گونه که در نام‌گذاری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز بر پاسداری از اصل انقلاب و آرمان‌های آن تأکید شده است، عنوان رهبر انقلاب اسلامی نیز بر هدایت و صیانت از مسیر و مبانی انقلاب دلالت دارد. از این رو در بیان دقیق رسانه‌ای و علمی، استفاده از این عنوان می‌تواند تصویر روشن‌تری از جایگاه و کارکرد این منصب در ساختار نظام سیاسی ایران ارائه دهد. ✅ پس بگوییم : رهبر انقلاب اسلامی نه رهبر جمهوری اسلامی ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7548
🔴 چند آیه از قرآن کریم که در مباحث اجتماعی و اداره جامعه به زیبایی نکات لازم را مطرح می کنند و نشان می دهند که دیانت هرگز از سیاست جدا نیست : 1. آیه عدالت إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى. سوره نحل، آیه ۹۰ / این آیه از جامع‌ترین آیات قرآن در حوزه نظام اجتماعی دانسته شده است. مفسران گفته‌اند اساس سلامت جامعه بر سه اصل است: عدالت، نیکوکاری و حمایت از نزدیکان و نیازمندان. 2. آیه اطاعت از اولی‌الامر يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ. سوره نساء، آیه ۵۹ / این آیه در مباحث حکمرانی و رهبری در جامعه اسلامی بسیار مورد بحث قرار گرفته است. در تفاسیر شیعه اولی‌الامر به امامان معصوم تفسیر شده اند. 3. آیه شورا وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ. سوره شوری، آیه ۳۸ / این آیه اصل مشورت در اداره امور جامعه را بیان می‌کند و از ویژگی‌های جامعه مؤمنان دانسته شده است. 4. آیه مبارزه با ظلم لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ... أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ. سوره ممتحنه، آیه ۸ / در این آیه اصل عدالت و رفتار عادلانه با دیگران حتی غیر مسلمانان مطرح شده است و نشان می‌دهد معیار در روابط اجتماعی، عدالت و انصاف است. و آیات دیگر ...... ✅ پس بنابراین قرآن کریم تنها به عبادات فردی نمی‌پردازد، بلکه درباره موضوعاتی مانند عدالت اجتماعی، نظم جامعه، مسئولیت‌های جمعی و شیوه تعامل میان مردم نیز سخن گفته و دین هرگز از سیاست جدا نیست. به همین دلیل در مطالعات قرآنی، بسیاری از پژوهشگران این آیات را در حوزه تعالیم اجتماعی و تنظیم روابط در جامعه انسانی و سیاسی بررسی می‌کنند سیاست به معنای درست کلمه که تمام انبیا و امامان و بزرگان بدان ملتزم و پایبند بودند. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7549
🔴 بی‌ تفاوتی در روزهای سخت؛ آزمون وجدان‌های بیدار خودمان هستیم ، در روزهای سخت و پرآشوب، آدم‌ ها بهتر شناخته می‌ شوند. روزهایی که یک ملت درگیر فشارها و تهدیدهاست، دیگر نمی‌توان به‌سادگی بی‌ تفاوت ماند. با این حال می‌بینیم که برخی ها کاملا خنثی‌اند؛ نه حضوری در صحنه دارند، نه صدایی در حمایت از کشور و مردم خود بلند می‌کنند و نه قدمی در خیابان بر می‌ دارند. تاریخ اما نشان داده است که بی‌ تفاوتی در لحظات حساس، بی‌هزینه نیست. بسیاری از رویدادهای بزرگ تاریخ تنها به‌ خاطر دشمنان آشکار شکل نگرفت، بلکه سکوت و کناره‌گیری کسانی که می‌ توانستند کاری کنند نیز در آن نقش داشت. کربلا یکی از روشن‌ ترین نمونه‌ های این حقیقت است؛ حادثه‌ای که در آن نه‌تنها دشمنان، بلکه سکوت و بی‌ عملی بسیاری از مردم نیز در رقم خوردن آن فاجعه سهم داشت. از همین رو، کربلا همیشه یادآور این حقیقت است که در لحظه‌های سرنوشت‌ساز، انسان نمی‌تواند برای همیشه تماشاگر بماند. البته بدانید تمام پایگاههای آمریکا در منطقه منهدم شده و سربازان آمریکایی که زنده مانده اند ، آواره شهرهای کشورهای منطقه شده اند. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7550
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🏴 شب شهادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ؛ عدالت در اوج قدرت شب‌ های قدر با نام مردی گره خورده است که تاریخ او را با عدالت، شجاعت و معنویت می‌ شناسد؛ مردی که محراب عبادتش با خون سرخ شد و عدالتش با شمشیر جهل زمانه روبه‌رو گردید : امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام. زندگی امیرالمؤمنین تنها یک زندگی فردی و معنوی نبود؛ او در عین حال معمار یک اندیشه بزرگ در اداره جامعه و جهان درایت و سیاست بود. در نگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام، حکومت نه وسیله‌ای برای قدرت‌ طلبی، بلکه ابزاری برای اقامه حق و عدالت بود. آنجا که در نهج‌البلاغه می‌فرماید : والله لَهي أحبُّ إليَّ من إمرتكم إلا أن أقيم حقاً أو أدفع باطلاً ؛ یعنی این حکومت در نظر من از کفش کهنه‌ای بی‌ارزش‌ تر است مگر آنکه به وسیله آن حقی برپا شود یا باطلی از میان برود. از مهم‌ ترین جلوه‌های شخصیت آن حضرت، عدالت بی‌ ملاحظه او بود. در حکومت علی علیه‌السلام، میان عرب و عجم، قریشی و غیر قریشی، نزدیک و دور، تفاوتی در بیت‌المال وجود نداشت. حتی وقتی برادرش عقیل درخواست سهم بیشتری از بیت‌المال کرد، حضرت آهن گداخته‌ای را نزدیک دست او برد تا بفهماند که عدالت در نگاه علی شوخی‌ بردار نیست. ویژگی دیگر حکومت علوی، مردم‌ محوری و کرامت انسانی بود. در نامه معروف به مالک اشتر می‌فرماید : مردم دو دسته‌اند؛ یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش همانند تو. این جمله کوتاه، یکی از عمیق‌ترین مبانی حقوق انسانی در اندیشه اسلامی است؛ نگاهی که کرامت انسان را محور تعامل اجتماعی قرار می‌دهد. از سوی دیگر، امیرالمؤمنین علیه‌السلام در اوج قدرت نیز ساده‌ زیست‌ ترین حاکم تاریخ بود. غذای او نان جو و نمک بود، لباسش ساده و زندگی‌اش دور از تجمل؛ زیرا معتقد بود حاکم جامعه باید درد محرومان را لمس کند. اما شاید مهم‌ ترین پیام زندگی علی علیه‌السلام این باشد که عدالت همیشه هزینه دارد. تاریخ نشان می‌دهد که بسیاری از دشمنی‌ ها با آن حضرت نه به دلیل ضعف، بلکه به سبب قاطعیت او در برابر تبعیض و فساد بود. او حاضر نشد برای حفظ قدرت، اصول عدالت را قربانی کند. امشب که یاد آن امام مظلوم را زنده می‌کنیم، در حقیقت با یک الگوی بزرگ روبه‌رو هستیم: الگویی که به ما می‌آموزد جامعه سالم بر سه ستون استوار است؛ عدالت، مسئولیت‌ پذیری و بیداری وجدان. شهادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در محراب، تنها پایان زندگی یک امام نبود؛ بلکه آغاز یک پیام جاودانه برای همه تاریخ بود: اینکه جامعه‌ای که عدالت را پاس بدارد زنده می‌ماند، و جامعه‌ای که از عدالت فاصله بگیرد، دیر یا زود هزینه آن را خواهد پرداخت. سلام بر علی، آن هنگام که زاده شد؛ سلام بر علی، آن هنگام که در محراب عدالت به شهادت رسید؛ و سلام بر علی، آن هنگام که نامش تا ابد الهام‌ بخش آزادگان جهان خواهد بود. و سلام بر سید علی و رهبر شهید ما که در جنگ رمضان به شهادت رسید. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7552
🏴 عزیزان، حتماً در شب قدر، رزمندگان و نیروهای مسلح کشورمان را که با جان‌فشانی می‌جنگند و دشمن را مستأصل و زمین‌گیر کرده‌اند، در دعاهای ویژه خود یاد کنیم. خدایا، مرزداران و رزمندگان سرزمین ما را در پناه لطف و رحمت خود محفوظ بدار. گام‌هایشان را استوار، دل‌هایشان را آرام و اراده‌شان را نیرومند گردان. پروردگارا، آنان که برای پاسداری از امنیت و آرامش مردم ایستاده‌اند را در سایه عنایتت نگه دار، خطرها را از آنان دور کن و پیروزی و سربلندی نصیبشان فرما. به خانواده‌هایشان صبر و آرامش عطا کن و آنان را سالم و سرافراز به آغوش عزیزانشان بازگردان. الهی، دعای ما را در این شب‌های مبارک مستجاب بفرما. آمین یا رب العالمین. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7553
🏴 براستی، چه قلبی باید از سنگ خارا و چه روحی باید از قیر سیاهی شده باشد که دست خویش را به خون پاک هم‌وطنان خویش آلوده کند و مزدوریِ رژیم پلید و کودک‌کُش صهیونیستی را بر جبین ننگین خود بنشاند!!! اینان از گوهر انسانیت تهی گشته‌اند؛ فروخته‌اند شرافت را در بازار ذلت، و برای چند لقمه‌ی آغشته به خیانت، خنجری زهرآگین در پشت ملت خویش فرو کرده‌اند. ننگ بر آنان که نام انسان را لکه‌دار کردند، و در برابر خون بی‌گناه، تنها صدای سکه شنیدند. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/7554