😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت2 🔴 اخلاق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ① قسمت اول موضوع: طمع ✅ أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ... 🔻هر کس که طمع (چشم داشتن به اموال مردم) را جامه ی زیرین کرد خودش را بی ارزش کرده است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : شِعار، یعنی لباسی که به بدن می چسبد، بر خلاف دِثار که لباس روپوش را می گویند. طمع : یعنی میل انسان برای به چنگ آوردن آنچه که در دست مردم است. از آن جا که طمع از اخلاق پست به شمار می‌آید و اخلاق، چه زشت و چه زیبا، ملازم و همراه انسان است، حضرت امام امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام، طمع را به لباس زیر و چسبان به بدن تشبیه فرموده‌اند. ② قسمت دوم موضوع: ذلّت نفس ✅ ... وَ رَضیَ بِالذّلّ مَن کَشَفَ عَن ضُرّه... 🔻...و آن کس که از گرفتاری خود پرده برداری کند به خواری، خوشنود شده است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه: سختیهای زندگی از ناحیه ی حضرت حق تعالی جهت رشد است به هر میزان که انسان در مقابل آنها صبور باشد عزیز می شود. هرکس که از گرفتاریهای خود پیش مردم شکایت کند در واقع از خداوند متعال شکایت کرده است و نتیجه ی این شکایت، به صورت ذلت و خواری در نزد مردم به انسان بر می گردد. ③ قسمت سوم موضوع: حفظ زبان ✅ ...وَ هانَتْ عَلَیه نَفسُه مَن اَمَّرَ عَلَیها لِسانَه. 🔻...و هر کسی که زبانش را بر خودش فرمانروا کند، جانش در نزد خودش پست می شود. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: إمارت ( أمّر ) یعنی فرمانروائی که لازمه ی آن، محکوم کردن دیگران به تبعیت بی چون و چرا می باشد. افراد زیادی بدون هیچ گونه تفکری در مورد آن چه که می خواهند بگویند ،لب به سخن می گشایند گویا محکوم زبان خود هستند و زبان، فرمانروای ایشان است، چنین افرادی در نزد خود و مردم و پیشگاه خداوند متعال بی مقدار می‌شوند زیرا کلامشان برخاسته از عقل نیست در حالی که همه ی ارزشها را با عقل می سنجند. ╔━━━━━━━━━━━━━╗ ↂ↳@NAHJOLBALAGEHALI◄▣ ╚━━━━━━━━━━━━━╝

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت3 🔴 اخلاق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ① قسمت اول موضوع: صفت ناپسند بخل ✅ أَلبُخلُ عارٌ ... 🔻بخل ننگ است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : بخل، صفت منع دیگران است از حقوق مالی ای که در نزد شخص بخیل دارند.بخیل به دلیل داشتن این صفت زشت ، حق فقراء و اقوام را نمی پردازد لذا در نزد مردم و خداوند متعال مهر ننگ بر پیشانی اش می چسبد و در دنیا از چشم مردم و در آخرت از نظر رحمت حق سقوط می کند. ② قسمت دوم موضوع: جبن ( ترس مذموم ) ✅ ...وَ الجُبْنُ مَنقَصَةٌ... 🔻...و ترس کمبود است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : (خوف) ، که در فارسی به ترس ترجمه شده با (جبن) که آن هم به ترس ترجمه می شود،متفاوت است. خوف می تواند منشأ عقلایی و الهی داشته باشد لذا خوف از خداوند متعال از صفات برجسته ی انبیاء و اولیاء الهی علیهم السلام محسوب می شود و از کمالات انسانی به شمار می‌آید ( الفاطر/28 ) ولی ترس (جبن) ، زبونی و حقارت نفس در مواجهه ی با خطرات حقیقی (مثل تجاوز دشمن) یا وهمی (مثل ترس از جنازه یا تاریکی یا موجودات خیالی ) که منشأ عقلایی و الهی ندارند می باشد و از کمبودهای اخلاقی به شمار می‌آیند لذا جبن، نقص اخلاقی و عقلی است.به تعبیر دیگر ، جبن از جنود جهل و خوف از جنود عقل است. ③ قسمت سوم موضوع: تأثیر فقر بر ارزشها ✅ ... وَالفَقْرُ یُخرِسُ الفَطِنَ عَن حُجَّتِه... 🔻... و تهیدستی، انسان تیز فهم را از دلیل قطعی اش لال می کند... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : از آنجا که جوامع در اثر تربیت غلط، بر مبنای ثروت و میزان ذخایر بانکی ، ارزشها را می‌بینند و می‌فهمند، انسانهای فقیر حتی اگر در نهایت فطانت (تیز فهمی) هم باشند و دارای بیان و برهان قاطع در کلامشان باشند خود را پایین تر از دیگران می‌بینند یا دیگران آنها را حقیر می پندارند ، لذا در جمع که قرار می گیرند ترجیح می دهند لال باشند و حتی اگر حقی دارند از آن دفاع نکنند. علت مبارزه ی اسلام با فقر، تنها موضوع اقتصادی نیست بلکه جنبه ی تربیتی دارد زیرا مبنای اسلام تکامل ارزشهای انسانی است و بقیه ی امور ، مقدمه به حساب می آیند. ④ قسمت چهارم موضوع: شکاف طبقاتی (آثار شوم فقر) ✅ ...وَ المُقِلُّ غَریبٌ في بَلْدَتِه. 🔻...و شخص کم بهره، در سرزمین خودش ناشناس است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ‼️ سه برداشت از کلام حضرت می‌شود: ¹. مردم از آنجا که نوعاً گرفتار دنیا زدگی هستند و ارزش را در ثروت می‌دانند، به فقیر اعتناء نمی‌کنند لذا انسان فقیر، غریب می‌ماند. ². شخص فقیر، خودش به دلیل آنکه کسی حرف او را خریدار نیست، از جامعه کناره گیری می کند و در غربت زندگی می کند. ³. فقیر به دلیل فقر، قدرت مشارکت اجتماعی با مردم را از دست می دهد (مثل مهمانی دادن و دیگر مشارکتهای اجتماعی) پس ترجیح می دهد در غربت زندگی کند. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت3 ╔━━━━━━━━━━━━━╗ ↂ↳@NAHJOLBALAGEHALI◄▣ ╚━━━━━━━━━━━━━╝

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت4 🔴 اخلاق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ① قسمت اول موضوع: عجز ( ناتوانی-عدم به کارگیری استعدادها ) ✅ أَلعَجزُ آفَةٌ... 🔻ناتوانی، آسیب است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : همانطور که در طبیعت برای تکامل و رشد موجودات، موانعی وجود دارد، برای تکامل انسان در تمام ابعاد نیز مانع بزرگی است به نام نمی‌شود ، نمیتوانم یعنی عجز. این حس ناتوانی و عدم به کار گیری استعداد های الهی ای که در وجود همه یافت می شود ، آفت رشد و کمال است.پس من نمی‌توانم یا نمی‌شود را از خود دور کنیم. ② قسمت دوم موضوع: صبر (تحمل آنچه که مخالف میل نفس است) ✅ ...وَ الصَّبرُ شَجاعَةٌ... 🔻...و صبر دلیری است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : صبر، شیره ی تلخ نوعی درخت است و چون حالت تحمل ناملایمات برای انسان تلخ است، به این حالت ، صبر گفته اند. صبر در سه مرحله اتفاق می افتد: ① صبر در مقابل مشکلات و مصیبت ها،مثل از دست دادن عزیزان. ② صبر در انجام طاعات و واجبات الهی. ③ صبر در ترک گناهان که بالاترین نوع صبر است. حضرت امام الموحدین صدر المتألهین امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام این حالت استقامت در سه مرحله را شجاعت می دانند نه آن چیزی که در بین مردم به اشتباه ، شجاعت نامیده می شود. پس باید مفاهیم ارزشی را از معصوم علیه السلام دریافت کنیم. ③ قسمت سوم موضوع: زهد (اشتیاق نداشتن به زیور آلات دنیا) ✅ ...وَ الزُّهْدُ ثَروَةٌ... 🔻...و بی رغبتی، دارایی است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : زهد یعنی عدم وابستگی به اموال، نه به معنای نداشتن و استفاده نکردن از دنیا. شخص زاهد به دلیل عدم وابستگی به اموال خود یا دیگران، هیچ حس نیازی در وجودش نیست. بزرگترین دارایی و ثروت برای انسان ، همین حالت زیباست که شخص زاهد به هیچ کس و هیچ چیز جز خداوند متعال احساس نیاز نمی کند. ④ قسمت چهارم موضوع: وَرَع ( پرهیز ) ✅ ...وَ الوَرَعُ جنّةٌ... 🔻...و پرهیز از گناه سپر است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ورع مرحله ی بالاتری از تقواست شخص با تقوا از حرام پرهیز می کند اما انسان اهل ورع غیر از گناهان، تلاش می کند تا از امور شبهه ناک هم پرهیز کند. لذا آنجا که احتمال گناه هم بدهد وارد نمی شود. در بالاترين مرحله ي ورع، انسان تلاش می کند تا از امور مباح ( حلال ) هم پرهیز کند مگر به قدر نیاز. مثلا به قدر ضرورت می خورد یا می نوشد و ...تا به مرحله ی گناه هم نزدیک نشود. بزرگترین سپر در مقابل گناهان در دنیا و در مقابل جهنم در آخرت ورع است. پس همت بلند دار...ای مرغ باغ ملکوت که تو را ز کنگره ی عرش می زنند صفیر... ⑤ قسمت پنجم موضوع: رضا (خوشنودی از خواست خداوند متعال) ✅ ...وَ نِعْمَ القَرینُ الرِّضی. 🔻...و خوشنودی، همراه خوبی است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : رضایت یعنی خوشنودی قلبی از خواست خداوند متعال هر چه که باشد ،فقر یا ثروت، بیماری یا سلامت، سختی یا راحت. و چون این خوشنودی در قلب اتفاق می افتد، همیشه همراه و قرین انسان است و از آنجا که این حالت قلبی، انسان را از خود خوری و دست و پا زدن بیهوده برای تغییر خواست خداوند متعال باز می دارد همراه خوب و همنشین مبارکی است. زیرا از سوختن در آتش حسرت در دنیا و از سوختن در آتش غضب الهی در آخرت باز می دارد.پس در هر دو عالم، رضایت از خداوند متعال، همنشین خوبی است. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت4 ╔━━━━━━━━━━━━━╗ ↂ↳@NAHJOLBALAGEHALI◄▣ ╚━━━━━━━━━━━━━╝

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت5 🔴 اخلاق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ① قسمت اول موضوع: ارث گرانبها ✅ أَلعِلمُ وِراثَةٌ کَریمَةٌ... 🔻علم، إرثیه ی گرانبهایی است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : بالاترین فضیلت نفس، که موجب ارزش و بهای نفس است همانا علم است. پس علمی که از علماء ربّانی بر جای می ماند پر بهاتر از هر میراث دیگری است زیرا به کمال و سعادت ابدی نفس انسان می انجامد. نکات قابل توجه: ① عالم ربانی تنها انبیاء و اهل بیت علیهم السلام اند و بقیه ی افراد جامعه یا متعلّم اند و یا انسانهای بی ارزش (رجوع به حکمت ۱۴۷). ② علم در نزد انبیاء و آل اللّه علیهم السلام عبارت است از؛ عقاید ، اخلاق و احکام عملی. همانگونه که از نبی اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است (اصول کافی ج ۱ کتاب العلم) نه آن چه که امروزه به اشتباه علم می نامند. ③ کَرَم و کَرامت یعنی خروج نفس از مِهانت (پستی) پس هیچ میراثی بهتر از علم نیست. ۴-علم، میراث گرانبهای انبیاء و آل اللّه علیهم السلام است. از این کلام کوتاه و شریف نهج البلاغة ضرورت نیاز به انبیاء و اهل بیت علیهم السلام نیز واضح می گردد. ② قسمت دوم موضوع: آداب رفتارها ✅ ... وَالآدابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ... 🔻...و آداب، زیورهای نو به نو هستند... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : قبلا گفتیم: ادب، قالب و شیوه ی عمل انسان است. پس هر رفتاری از رفتارهای انسان باید دارای شکل و قالب نیکو باشد، از ساده ترین رفتارها مثل غذا خوردن، راه رفتن، سخن گفتن، خوابیدن ، تا عالی ترین رفتارها مثل نماز خواندن و دعاء و توسل، حضرت امام امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیهما السلام به زیبایی تمام، شکل مؤدبانه ی رفتارهای انسان را به لباسهای زیبا و زیور آلات تشبیه فرموده اند که عمل او را در پیشگاه خداوند متعال و مردم زیبا می کند و این زیبایی چون ظاهری نیست و از جنس نور و معنویت است هرگز کهنه نمی شود بلکه نو به نو در همه ی رفتارها خود نمایی می کند. پس؛ حریم أدب را در رفتارهای فردی و اجتماعی هر روزمان پاس بداریم. ③ قسمت سوم موضوع: اهمیت فکر کردن ✅ ...وَ الفِکْرُ مِرآةٌ صافیةٌ. 🔻...و اندیشه، آینه ی صافی است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : علم، به دو روش قابل کسب است: ① آموختن از دیگران و نشستن پای درس آموزگار. در این مرحله، انسان هرچه دارد از دیگران است.(علم حصولی) ② به کار گرفتن اندیشه، برای پیدا کردن مجهولات در درون ذات خود.(علم حضوری) قرآن و روایات، مؤمنان را به تفکر در مورد نظام آفرینش، مبدأ، معاد و سایر امور تشویق می فرمایند.از لطیف ترین این تشویق ها کلام حاضر امیرالمؤمنین امام علی بن ابیطالب علیهما السلام که فکر را آینه ی پاکی می‌داند که اگر به کار گرفته شود می تواند تصویر معارف و حقایق را در خودش بیابد. این نوع از دانستن،همان علم در مرحله ی دوم است که به آن علم لَدُنّی می گویند؛یعنی علم از طرف ونزد خداوند متعال بدون واسطه ی آموزگار. نکته: فکر، زمانی به علم لدنی می انجامد که پاک باشد، نه آلوده به هزاران تصور گناه و ناپاک. پس برای دریافت انوار ملکوتی و علوم ربانی، افکارمان را مهار کنیم. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت5 کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام🎊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت6 🔴 اخلاق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ① قسمت اول موضوع: حفظ اسرار ✅ صَدْرُ العاقِلِ صُنْدوقُ سِرِّه... 🔻سینه ی عاقل، گنجینه ی راز اوست. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : عقل؛ در روایات عبارت است از نیروی درونی ای که دو جنبه دارد: الف: ادراک کنند ی خیر و تشخیص آن از شرّ، یا به عبارت دیگر قوه ی تشخیص مصالح از مفاسد (عقل وعاية يا عقل نظر). ب: محرک و نیروی پیش برنده در اجرای مصالح و خیری که درک کرده است (عقل رعاية يا عقل عمل). از آنجا که عمل، غایت ادراکات نظری به شمار می آید ، بیشتر روایات در باب عقل،ناظر به قسم دوم است.مثل همین کلام نورانی امام الموحدین امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام. نکته ها: عاقل، نشانه‌ای دارد که در مرحله ی عمل و رفتار می‌توان او را از دیگران تشخیص داد. آن نشانه این است که سینه اش مالامال اسرار است و به کسی ابراز نمی کند. سه معنای کلام مولا: ① عاقل با تعقل در آفرینش (عقل وعایة يا عقل نظر) و تعبد الهی (عقل رعاية يا عقل عمل) به اسرار هستی آگاهی یافته و آنها را در سینه اش پنهان کرده است. ② عاقل، از مشکلات و مصیبت های زندگی اش به کسی چیزی نمی گوید که مبادا از خداوند متعال شکایت کرده باشد لذا همه را در سینه، محفوظ کرده است. ③ عاقل، راز دار اسرار بندگان خداست و مظهر ستاریت الهی است. پس رازدار خود و مردم باشیم. ② قسمت دوم موضوع: خوش رویی ✅ ...وَ البَشاشَةُ حِبالَةُ المَوَدَّةِ... 🔻...و خوشرویی، دام محبت است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : از لوازم و ضروریات زندگی اجتماعی، وجود محبت بین افراد آن جامعه است. از خانواده که کوچکترین کانون اجتماعی است تا اجتماعات بزرگتر. برای جلب محبت، که سرمایه ی حیات اجتماعی است، چیزی کارساز تر و کم هزینه تر از خوش رویی نیست. در نقطه ی مقابل،تیزی و تندی، در برخورد با مردم و خانواده، بزرگترین عامل جدایی است. پس با هزینه ی کم، دوستان زیادی داشته باشیم. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت6 کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام🎊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت6 🔴 اخلاق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ③ قسمت سوم موضوع: تحمل (شکیبایی) ✅ ...وَ الإحتِمالُ قَبرُ العُیوبِ... 🔻...و شکیبایی گورستان عیب هاست... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : احتمال؛ همان حلم است که عبارت است از صبر کردن در مقابل جهل جاهلان و ترک مقابله با آنان است. دو معنای کلام حضرت: ① اگر در مقابل جاهلان، شکیبایی نشان دادی، عیبهای آن شخص جاهل پوشیده می ماند، اما اگر مقابله کردی، عیب های دیگر او نیز رسوا می شود زیرا جهل، منشأ تمام عیوب است. مثلا اگر با جاهل مقابله به مثل کردی ، زبان به ناسزا و فحاشی و... می گشاید و این عیوبش نیز بیرون می افتد. ② تحمل شخص جاهل، عیب های شخص تحمل کننده را می پوشاند، چون اگر بخواهد مقابله کند ممکن است زبان به فحاشی و تهمت و دروغ و...بگشاید و رسوا شود. پس در برابر جاهل، شکیبایی برای دفن عیوب، اصل اول زندگی اجتماعی است. ④ قسمت چهارم موضوع: سؤال کردن ✅ ..وَ المَسأَلَةُ خِباءُ العُیوبِ... 🔻...و پرسیدن، مخفی کردن عیب هاست... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : جهالت و نادانی، مادر تمام عیب های ظاهری و باطنی است. لکن بر خلاف جهل، علم و دانایی مادر تمام کمالات و خوبیهای ظاهری و باطنی است. راه رسیدن به علم، پرسیدن از اهل علم است، لذا راه مخفی کردن عیب ها ، پرسیدن است. پس؛ آنچه را که نمی دانیم از اهلش بپرسیم تا در عیوب نفس خود، غرق نشویم. فَاْسأَلوا أَهلَ الذِّکرِ (النحل/43). ⑤ قسمت پنجم موضوع: خود بینی ✅ ...وَ مَن رَضِیَ عَن نَفْسِه کَثُرَ السّاخِطُ عَلَیه. 🔻...و کسی که از خویشتن راضی باشد، غضب کننده ی بر او فراوان است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : رضایت از نفس (عُجْب) یعنی؛ عمل خود را بزرگ دیدن. لازمه ی چنین نگرشی، کوچک دیدن مردم و کارهای خوب آنهاست. و هر کس که مردم را کوچک بشمارد و کارهای نیکشان را حقیر بپندارد، در صدد تکریم و احترام و بزرگداشت آنان بر نمی آید و شکر عمل ایشان را به جا نمی آورد، لذا بر او غضب می کنند. ‼️ پس، از خود بینی به در آییم و کارهای دیگران را بزرگ بشماریم تا بتوانیم حقشان را اداء کنیم. کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام🎊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت7 🔴 صدقه تجسم اعمال 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ① قسمت اول موضوع: صدقه ✅ أَلصَّدَقَةُ دَواءٌ مُنْجِحٌ... 🔻صدقه، داروی پیروزمند کننده است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ▪️ صدقه بر دو قسم است: ① صدقه ی واجب مثل زکات که مورد و مقدار آن و همچنین شیوه ی مصرف آن را خداوند متعال تعیین می فرمایند. ② صدقه ی مستحب که برایش حدی تعیین نشده است. لذا می توان به هر مقدار و به هر شکل پسندیده ای آن را به فقیر اهداء کرد. برای همین، هیچ کس بهانه ای در ترک صدقه ندارد. ‼️ آثار صدقه: داروی دردهای ظاهری و باطنی است. بیماری های جسمی را برطرف می کند و بیماری های درونی مثل بخل و حسد و کینه وسنگدلی و... را درمان می کند. ‼️ بهترین افراد برای پرداختن صدقه به آنان، خویشاوندان تهیدست می باشند. پس، از این داروی کم هزینه و پر ثمر، غفلت نکنیم. ② قسمت دوم موضوع: تجسّم اعمال ✅ ...وَ أَعمالُ العِبادِ فی عاجِلِهِم نُصْبُ أَعیُنِهِم فی آجِلِهِم. 🔻...و رفتار بندگان در دنیایشان، پیش رویشان در آخرتشان خواهد بود. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : طبق آموزه های وحی، هیچ کاری از انسان بدون نتیجه و جزاء نیست ( الزلزله/7 و 8). تنها مانعی که باعث شده ما به آثار اعمال خود توجه نداشته باشیم، بدن ماست. با مرگ و از بین رفتن جسم، انسان، آثار تمام اعمال ریز و درشت خود را چه بهشت و چه جهنم، به یکباره در وجودش می یابد (خطبه ی 64) یا خود را نورانی می بیند و یا تاریک. به این دریافت باطنی، تجسم اعمال می گویند. و چون این حالت، امر باطنی و درونی است همیشه همراه صاحب خود است و از او جدا نمی شود. راز ابدی بودن ثواب و یا عذاب در همین است. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت7 کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام 🎊 ✿༅✤ ⃟🌻 ⃟ ‌‌‌‌✤༅🌟༅✤ ⃟🌻 ⃟ ‌‌‌‌✤༅✿ @NAHJOLBALAGEHALI ✿༅✤ ⃟🌻 ⃟ ‌‌‌‌✤༅🌟༅✤ ⃟🌻 ⃟ ‌‌‌‌✤༅✿

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت8 🔴 خلقت شگفت انسان 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ. 🔻در شگفت باشید برای این انسان، به وسیله ی پی می نگرد و با گوشتی سخن می گوید و با استخوانی می شنود و از شکافی نفس می کشد. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : 🔻هدف خلقت انسان، معرفت خداوند متعال است. این معرفت با دو سیر و سلوک اتفاق می افتد: 1_سیر و مطالعه در مخلوقات الهی مثل طبیعت با تمام جلوه های زیبایش.که به این سیر در طبیعت سیر آفاقی می گویند. 2_سیر در باطن و توجه به باطن هستی که امر مشکلی است و به آن سیر انفسی گفته می‌شود. نردیکترین موجود طبیعی به انسان، جسم اوست.حکمت 8 به انسان می آموزد، باید درجسم خود، تفکر کند که نزدیکترین سیر آفاقی است.و اگر تفکر کرد، از عظمت الهی متعجب و متحیر خواهد شد. پس به خویشتن بیشتر دقت کنیم که نشانه ای از نشانه های توحید هستیم. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت8 کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام🎊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت9 🔴 حقیقت دنیا 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَي أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحاسِنَ نَفسِه. 🔻زمانی که دنیا بر كسی روی آورد، نیكی های غیر خودش را به او عاریت دهد، و زمانی که از او روی برگرداند خوبیهای او را برباید. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : عاریه، به چیزی گفته می شود که مال دیگران است ولی اجازه ی استفاده از آن را به ما داده اند بر خلاف امانت، که اجازه ی استفاده نیست. ‼️نوع مردم به دلیل علاقه و دلبستگی به دنیا، کمالات و زیبایی ها را در دنیا و میزان بهره مندی از آن می بینند لذا اگر دنیا به کسی رو بیاورد، همه ی زیباییهای دیگران را در او می بینند و گویا همه ی کمالات دیگران در اوست.اما چون این کمالات، واقعی نیستند، مانند عاریه در نزد اوست و با پشت کردن دنیا، تمام آن کمالات، از او جدا خواهد شد. و حتی زیباییهای خودش نیز که قبل از این داشته بود، در نظر مردم گم می‌شود و از چشم مردم خواهد افتاد. این، راز بی ارزشی دنیاست. پس، در پی کسب کمالات حقیقی باشیم که هیچ وقت قابل سلب نیستند و تا ابد با ما خواهند ماند. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت9 کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام🎊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت10 🔴 نحوه ورود در اجتماع 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ◽موضوع: چگونگی معاشرت با مردم ✅ خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. 🔻با مردم آمیخته شوید، آمیختگی ای که اگر با آن آمیختگی مردید بر شما گریه کنند و اگر زنده ماندید مشتاقانه به سمت شما بیایند. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : زندگی انسان با دیگر موجودات، متفاوت است. زیرا خداوند متعال اراده فرموده، بشر در بستر زندگی اجتماعی به کمال برسد بر خلاف دیگر مخلوقات. پس هر انسانی در این مجموعه ی بزرگ باید سهمی از تلاش و خدمت رسانی را به همنوعان خود داشته باشد. علامت این خدمت رسانی برای مردم به دو شکل آشکار می شود: ① اگر شخص بمیرد، همه فقدان او را درک می‌کنند و خسارت نبودنش را حس می کنند و بر او می گریند. ② اگر شخص، زنده باشد با اشتیاق به او روی می آورند، چون به او احساس نیاز می کنند. اگر کسی فاقد این دو چیز باشد، در واقع موجود خنثایی می باشد. پس بکوشیم تا صاحب اثر شویم. ‼️ تذکّر: بین زندگی اجتماعی و جمعی فرق است. زندگی اهل بهشت جمعی است نه اجتماعی...........دقت شود. 📚 #نهج‌_البلاغه #حکمت10 ╔━━━━━━━━━━━━━╗ ↂ↳@NAHJOLBALAGEHALI◄▣ ╚━━━━━━━━━━━━━╝

😊 پای درس نهج‌البلاغه حکمت #حکمت11 🔴 موضوع: شکر قدرت 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ إِذَا قَدَرْتَ عَلَي عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ. 🔻زمانی که بر دشمنت قدرت پیدا کردی، پس، گذشت از او را شکر قرار ده به خاطر قدرت یافتن بر او. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: شکر، تنها به زبان نیست. شکر هر نعمتی متناسب با همان نعمت است.مثلا شکر بدن سالم به گناه نکردن است ، شکر ثروت، انفاق و صدقه دادن است و شکر غلبه بر دشمن، بخشیدن اوست. ‼️ توجّه: دشمن بر دو قسم است: ① دشمن فردی یا شخصی، خصومتهای انسان با هم نوع خود در مسائل عادی. ② دشمن اجتماعی،دشمن عموم مردم که حیات اجتماعی را تهدید می کند. منظور کلام نورانی بالا، دشمن شخصی است نه دشمن اجتماعی. امیرالمؤمنین علیه السلام در برابر دشمنان اجتماعی، سخت ترین انسان بود ولی با افراد جامعه، مهربان ترین فرد به حساب می آمد. پس، از همدیگر بگذریم تا خداوند از ما بگذرد... ↪ #آیه_قرآن ╔━━━━━━━━━━━━━╗ ↂ↳@NAHJOLBALAGEHALI◄▣ ╚━━━━━━━━━━━━━╝

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت_12 🔴 موضوع: اهمیت دوست یابی 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ. 🔻ناتوان ترین مردم کسی است که از یافتن برادران درمانده است و ناتوان تر از او، آن کسی است که کسانی را که بر آنها از میان برادرانی که به آنها دست یافته است، نابود می کند. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: زندگی اجتماعی انسان #مؤمن ایجاب می‌کند که نیازهای خودش را با دیگر مؤمنان برطرف نماید به همین دلیل، نیازمند به پیدا کردن بهترین برادران دینی است و اگر کسی نتوانست دوست مناسبی بیابد از بر طرف کردن نیازهایش درمانده می‌گردد.لذا او عاجز ترین افراد است. ‼️ عاجز تر از این دسته، گروهی هستند که دوستانشان را از دست می دهند. با پراکنده شدن دوستان از اطراف او دیگران هم اعتمادشان را نسبت به وی از دست داده و از او کناره می گیرند، لذا تنها و بی یاور خواهد ماند. ❗پس؛ در یافتن دوست و برادر دینی دقت کنیم و قدر برادرانی که داریم را بدانیم. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت13 🔴 موضوع: شکر نعمت های الهی 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. 🔻زمانی که ابتدای نعمتها به شما رسید، انتهای آنها را با کمی شکر، کوچ ندهید. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ◽اصل اول: خداوند متعال، نعمتهایش را بدون اینکه بندگانش کوچکترین حقی بر او داشته باشند در اختیار آنها قرار می دهد. ◽اصل دوم: خداوند متعال در برابر این نعمتها، حقی بر ما دارد و ما تکلیفی در مقابل او داریم. ◽اصل سوم: آن حق، شکر خداوند متعال است. ◽اصل چهارم: این شکر، موجب زیاد شدن نعمت های الهی می شود ( ابراهیم/7). ◽اصل پنجم: کم شکری موجب از دست دادن زیادی نعمتها می‌شود ولی نعمتها را از انسان نمی گیرد. ◽اصل ششم: ناشکری باعث از دست رفتن اصل نعمت می گردد و عذاب الاهی را نیز نازل می کند ( ابراهیم/7 ). ◽اصل هفتم: شکر، فقط زبانی نیست، شکر هر نعمتی متناسب با همان نعمت است، شکر چشم به ندیدن حرام است، شکر گوش به نشنیدن حرام است، شکر زبان به نگفتن حرام است و... ‼️ پس با شکر زبانی و عملی، نعمتهای الهی را حفظ و زیاد کنیم و از نزول عذابهای الهی جلوگیری کنیم. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت 14 🔴 موضوع: راه نفوذ بیگانگان 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. 🔻كسی كه نزدیكتر، او را تباه کند، برای او، بیگانه مهیا می شود. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ‼️ اقرب یعنی نزدیکترین افراد به انسان. که به دو گروه تقسیم می شوند: ① فامیلی: که خود دو قسم است: ① : نسبی ② : سببی مثال گروه اول: فرزندان، پدر، مادر، خواهر، برادر، عمو و هر فامیل رَحِمی مثال گروه دوم: همسر، پدر و مادر همسر، وهر فامیل ازطرف همسر و حتی دوستان خود. ② ایمانی: که شامل همه ی مؤمنان است. ◽همه ی این افراد بر یکدیگر حقوقی دارند که اگر آن حقوق، اداء نشوند، بیگانگان که هیچ نسبتی با این دو گروه ندارند از این رخنه سوء استفاده می کنند و سرنوشت آنان را در دست می گیرند. برخی از انواع حقوق: الف: مالی ب: عاطفی ج: تربیتی آمار جرم و فساد، فرار فرزندان از منزل و... گویای این حقیقت تلخ است. پس به حقوق نزدیکان خود احترام بگذاریم تا بیگانگان از آنها نا امید شوند. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت15 🔴 موضوع: مرز سرزنش 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅ مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ. 🔻هر فریفته ای سرزنش نمی شود. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ◽ فتنه، به چیزی گفته می شود که حق با باطل آمیخته شده باشد به گونه ای که ظاهر کار، حق باشد اما باطنش باطل. مثل #خوارج که با شعار« لا حکم الّا للّه» به جنگ با امام امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام آمدند. حضرت در این کلام نورانی می فرمایند؛ انسانها در مواجهه با حوادث فتنه آلود دو گروه هستند: ① : قاصر ② : مقصّر گروه اول، به دلیل عدم فهم درست، بدون غرض ورزی گرفتار فتنه شده اند، اینها باید هدایت شوند نه سرزنش. اما با گروه دوم باید متناسب با نوع فتنه برخورد شود. بحث فتنه به اختصار در حکمت اول مطرح شد که جهت یاد آوری دوباره تقدیم می شود. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت16 🔴 تقدیر و تدبیر 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّي يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ. 🔻همه چیز، رام برای اندازه ها هستند تا این که مرگ در چاره جوئی است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: ◽️ در منطق وحی ، هر چیزی دارای حدود و اندازه ی مشخصی است که در همان حدود خود قابل تحقق و دست یابی است و اگر کسی بخواهد خارج از این چارچوب به آن چیز دست بیابد در واقع خود را هلاک کرده است. مثلا برای رسیدن به علم، دستورات و حدودی وارد شده است مثل میزان خواب و خوراک و کیفیت آن دو، میزان تحصیل و زانو زدن در محضر استاد و کیفیت آن، میزان مطالعه و مباحثه، میزان تحقیق، میزان طهارت باطنی و عبادت و مؤلفه های دیگری که برای رسیدن به علم لازم است، خارج از این مقادیر اگر بخواهی تدبیری اندیشه کنی برای رسیدن به علم ، خود را هلاک کرده ایم. بقیه ی امور نیز اینگونه است. ‼️پس برای رسیدن به خواسته های خود، از راهش وارد شویم تا هلاک نشویم. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت17 🔴 ضرورت رنگ کردن موها _ دشمن ستیزی 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ سُئِلَ عليه السلام عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وآله غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ 🔻 إِنَّمَا قَالَ صلي الله عليه وآله ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌّ فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ. 🔻از حضرت سؤال شد در مورد فرمایش نبی اکرم صلی الله علیه و آله که فرموده اند: سپیدی موها را تغییر دهید( با رنگ کردن ) و خود را شبیه به یهودیان نکنید. حضرت در جواب فرمودند: همانا پیامبر چنین چیزی فرمودند در آن حال که(اهل) دین کم بود پس اما هم اکنون که دامنه ی دین گسترده شده و گلویش را بر زمین نهاده(استقرار یافته) پس انسان است و آنچه اختیار می کند. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: ①. در ابتدای حکومت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، تعداد مسلمانان کم بود و اکثر آنها سن بالایی داشتند لذا در جنگها، مشرکین و یهودیان با جرأت بیشتری بر آنان حمله ور می شدند. ②. پیامبر، دستور خضاب صادر فرمودند، تا با هر ابزاری حتی در حد رنگ کردن موها در مقابل دشمن ستیز و استقامت کنند. ③. احکام تابع مصالح است و در هر حکمی از طرف معصوم علیه السلام مصلحتی برای فرد و جامعه لحاظ شده است. ④. امام علیه السلام به دلیل داشتن جایگاه خلافت پیامبر می تواند حکم پیامبر را برای مصلحتی تغییر دهند. ⑤. در این مورد، حضرت امام امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیهما السلام حکم وجوب خضاب را به اباحه تغییر دادند. ‼️ پس برای کسی عذری باقی نیست، با هر توانی باید با دشمن دین خداوند متعال جنگید. @NAHJOLBALAGEHALI

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت18 🔴 معیار و اقسام باطل_یاوران حق 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ فِي الَّذِينَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ : خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ. 🔻در مورد کسانی که از جنگ در رکاب حضرت، کناره گیری کردند، چنین فرمودند: حق را یاری نکردند و باطل را یاری نکردند. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: ①. حق؛ در روایات شیعه و سنی کسی نیست جز امیرالمؤمنین امام علی بن ابیطالب علیهما السلام. ②. هر چه که در مقابل حق قرار گیرد و به هر شکل موجب خواری آن شود، باطل است. ③. باطل به دو شکل تحقق می یابد: شکل اول: آنان که با یاری دشمن و پیوستن به دشمن، موجب خواری و تضعیف حق می شوند، مثل طلحه و زبیر که جنگ جمل را به حضرت تحمیل کردند و باطل را تقویت کردند. شکل دوم: کسانی اند که در عمل به کمک جبهه ی باطل نرفتند، اما با کناره گیری از حق، موجب خواری و تضعیف حق شدند ، مثل عبدالله بن عمر و سعید بن عاص که در جنگ جمل به هیچ کدام از دو طرف جنگ ملحق نشدند و از حضرت کناره گرفتند. ‼️ پس مراقب سکوت خود باشیم که گاهی اوقات با سکوت، حق را خوار نکنیم و در جبهه ی باطل، سنگر نگیریم. @NAHJOLBALAGEHALI

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت19 🔴 آرزو پردازی 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ◽️مَنْ جَرَي فِي عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ. ◽️هر کس که در پی لجام آرزویش روان شود، با أجلش خواهد لغزید. ✍🏻 #توضیح_کوتاه : ‼️ أمَل یعنی تکلیف امروز را ندیدن و حواله کردن کارها به فردا. تفسیر اول: هر کس که وظایف روزانه ی خود را به روزهای دیگر واگذار کند گرفتار آرزو پردازی شده است و چنین کسی فقط با مرگ متوقف می شود. زیرا راحت طلبی انسان، حدّی ندارد. تفسیر دوم: انسان، آرزوهای دور و درازی دارد و با رسیدن به چیزی قانع نمی شود بلکه دنبال خواسته های دیگری خواهد رفت و این آرزو پردازی تنها با مردن او تمام می‌شود. ‼️پس به داده های الهی قانع باشیم و تکالیف امروز را به فرداهای نا معلوم حواله نکنیم زیرا اجل ما مشخص نیست. @NAHJOLBALAGEHALI

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت20 ◽️ارزش جوانمردان 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ يَدُ اللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ. 🔻جوانمردان را در لغزشهایشان مهلت (جبران) دهید پس لغزش کننده ای از آنان نمی لغزد مگر آنکه دست خدا در دست اوست در حالی که خداوند آن لغزش کرده را ( از زمین ) بلند می کند. ✍🏻 #توضیح_کوتاه: 🔻 جوانمرد به کسی گفته می شود که به هنجارهای اجتماعی جامعه ی مؤمنان ارزش می گذارد.مثلا به مظلوم کمک می‌کند، فقراء را در می یابد، نوامیس شیعه را ناموس خود می داند. به این اشخاص در لغزشهایشان باید مهلت داد زیرا دست خدواند متعال در دست آنان است و اجازه ی سقوط به ایشان نمی دهد. عبارت دست خدا، کنایه از قدرت خداست، لذا کسی را توان ضربه زدن به ایشان نیست. ‼️پس جوانمرد باشیم. ┏━━━━━━🍃🌺🍃━━━┓ @NAHJOLBALAGEHALI ┗━━━━🍂━

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت21 🔹️قسمت اول 🔸️آثار صفات خوب و بد (ترس) 🔹️#امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبةِ... 🔻 ترس با نا امیدی همراه است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : #هیبت (ترس از کسی یا چیزی) دو حالت دارد: ①. #ممدوح (پسندیده) ②. #مذموم (ناپسند) هر دو نوع از ترس موجب محرومیت است. یا به عبارت دیگر؛ جنس ترس موجب محرومیت است. مثال برای قسم اول: ترس از خداوند متعال، انسان را غیر او محروم می کند تا جایی که فقط به او امید می بندد، یا ترس از غضب الهی، انسان را از فرو افتادن در گناهان محروم می کند. مثال برای قسم دوم: ترس از دشمن، انسان را از داشتن سرزمینی آزاد و مستقل محروم می کند یا ترس از سختی ها او را از تلاش و رشد باز می دارد. ‼️ پس ترس الهی را در خود تقویت کنیم و از ترس غیر الهی دوری کنیم. ┏━━━━━━🍃🌺🍃━━━┓ @NAHJOLBALAGEHALI ┗━━━━🍂━

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت21 🔹️قسمت دوم 🔸️ آثار صفات خوب و بد(حیاء) 🔹️ #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ ...وَ الحَیاءُ بِالحِرمان... 🔻...و شرم با محرومیت همراه است... ✍🏻 #توضیح_کوتاه : حیاء (شرم از کسی) نیز بر دو قسم است: ۱_ممدوح (پسندیده) ۲_مذموم (ناپسند) هر نوع از حیاء موجب محرومیت است. قسم اول: حیاء از خداوند متعال و دوری از گناهان که حیای پسندیده است، موجب محرومیت از لذات دنیوی می شود. قسم دوم: حیاء بی جا و بی مورد از مردم که حیای نا پسند است، موجب ترک واجبات می گردد.گاهی به دلیل همین حیای بی جا، شخص مکلف واجبات الهی را ترک می کند. ‼️پس از خداوند متعال حیاء کنیم حتی به قیمت محروم شدن از برخی امور. 『@NAHJOLBALAGEHALI 』

😊 پای درس نهج‌البلاغه #حکمت22 👇🏻 🔴 حق ولایت 💠 #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام ✅️ لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ وَ إِلاَّ رَكِبْنَا أَعْجَازَ الاِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى. ‼️قال الرضى : وَ هذَا مِنْ لَطِيفِ الْكَلامِ وَ فَصيحِهِ، وَ مَعْناهُ اَنا إن لَمْ نُعْطَ حَقِّنا کنّا اَذِلاء، وَ ذلِكَ اَنَّ الرَّديفَ يَرْكَبُ عَجُزَ الْبَعيرِ كالْعَبْدِ وَ الاسِيرِ وَ مَنْ يَجرِي مَجراهُما. 🔻ما را حقى است كه اگر آن را به ما دادند، بگيريم و اگر ندادند، بر ترك شتر سوار مى شويم، هر چند، سير در شب باشد و به درازا كشد. ‼️ #سید_رضى گويد: اين سخن، سخنى لطيف و فصيح است. يعنى اگر حق ما را ندهند، ما در زمره خوارشدگان باشيم زیرا در ردیف پشت سر راکب کسی می نشیند که برده ، اسیر و یا کسی است که در مرتبه اینان است. ✍🏻 #توضیح_کوتاه ①. این حق اختصاص به اهل بیت علیهم السلام دارد به دلیل- لَنا حقّ ②. این حق اگر چه الهی است و از طرف خداوند متعال ثابت است (مشروعیت) لکن مردم باید در رساندن آن به اهل بیت علیهم السلام تلاش کنند به دلیل-أعْطیناه(مقبولیت) ③. اگر مردم کوتاهی کردند تا حکومت دست بیگانگان بیافتد دو اتفاق رخ خواهد داد: الف: اهل بیت علیهم السلام را خوار کرده اند به دلیل- رَکِبنا أعجاز الابل چون این نوع از سوار شدن مخصوص بردگان بوده است. ب: ظلمت و گمراهی همه جا را خواهد گرفت و نور هدایت از مردم سلب می شود. به دلیل- إنْ طالَ السُری. 😌 کـپی‌فقط‌بـاذکـریـک‌صلــوات‌برای‌سلامتی‌امام‌زمان کانال‌رسمی‌نهج‌البلاغه‌امام‌علی‌علیه‌السلام😊 ♡j๑ïท🌱↷ 『@NAHJOLBALAGEHALI 』