🌓روایات در مورد #خسوف و #کسوف سال ظهور
بسیار غیر #طبیعی و #غیر_ممکن در کرویت!
از #بدر_بن_خلیل_اسدی آورده اند که گفت: نزد حضرت باقر عليه السلام بودم که از دو نشانه و علامت که پيش از قيام قائم
پديدار مي گردد ياد کرد و فرمود: «دو نشانه است که از زمان آدم تاکنون بي سابقه است و تنها پيش از ظهور قائم عليه السلام
پديد مي آيد و آن دو عبارتند از: گرفتن #خورشید در نيمه ي ماه رمضان و گرفتن ماه ، در آخرماه»[٢]
مردي که در آنجا بود، گفت: «سرورم!...! نه! خورشيد در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.!
💫حضرت فرمود: «آنچه تو مي گويي درست است جريان طبيعي اينگونه است، اما اين دو نشانه جوی ظهور مهدی همان است که گفتم و اززمان آدم تا هنگامه ي ظهور بي سابقه است.» [2] .
🔅روايت، بيانگر اين است که آن مرد به حضرت اعتراض کرد که: «خورشيد تنها در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.»
✨که امام عليه السلام در پاسخ او فرمود: «اين قاعده #پیش_از_ظهور شکسته مي شود تا نشانگر نزدیک شدن هنگامه ي ظهور امام مهدي عليه السلام باشد.»
⚡️3- و نيز آن حضرت فرمود:
«ان بين يدي هذا الامر انکساف القمر لخمس تبقي و الشمس لخمس عشرة و ذلک في شهر رمضان و عنده يسقط حساب المنجمين.»
🔅يعني: پيش از ظهور مهدي عليه السلام دو نشانه جوي خواهد بود: يکي گرفتن خورشيد در 15 ماه رمضان و ديگر گرفتن ماه در 25 آن. و آنگاه است که حساب ستاره شناسان به هم مي ريزد.
👈و شايسته يادآوري است که خود وقوع خسوف و کسوف در يک ماه نيز طبيعي بنظر نمي رسد و نگارنده در هيچ کتاب مربوط به کيهان شناسي نديده ام که گرفتن ماه و خورشيد هر دو در يک ماه اتفاق افتد.
👈و لازم بيادآوري است که اين روايات، هر دو حادثه را با ظهور آن حضرت مرتبط مي داند و آنها را از نشانه هاي جوي ظهور اعلان مي کند.
دو نشانه ي آشکار در جهان هستي، دو نشانه از نشانه هاي #آسمانی که کسي نمي تواند آنها را #نادیده بگيرد و خودرا به #نادانی ، يا غفلت و #تغافل زند:
«لئلا يکون للناس علي الله حجة.» [4] .
📚منابع:
[1] اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251.
[2] غيبت نعماني، ص 271، غيبت شيخ طوسي، ص 270، عقدالدرر، ص 65 و 66، سنن دارقطني، ج 2، ص 65
و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 252.
[3] غيبت نعماني، ص 272، اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج
3، ص 251.
[4] سوره نساء، آيه 65.