eitaa logo
(✌️تاظهور✌️) ‌‌‌‌‌‌‌‌
3.7هزار دنبال‌کننده
51هزار عکس
43.6هزار ویدیو
1.6هزار فایل
https://eitaa.com/joinchat/3122724864Cdeade52bf9 (لینک مادرتلگرام) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری https://t.me/Noori82325 #یازهرای_مرضیه #حضرت_زهرا #زهرا #مادر #ایام_فاطمیه #فاطمیه #عزاداری #فاطمه_الزهرا #حضرت_فاطمه #فاطمه_پاره_تن_من_است_هرآنكس_كه.
مشاهده در ایتا
دانلود
📌علامه کورانی با بررسی روایات مربوط به صفات شعیب را اینچنین استنباط و استخراج کرده است : 🍃نام او شعیب بن صالح است ☘از قبیله بنی تمیم است 🔅از جنگاوران بنام و ممتاز و فرمانده نظامی است ⚡️جوانی گندم گونه و لاغر 🍃دارای محاسنی کم پشت 🌿صاحب بصیرت و یقین 🍀اراده خلل ناپذیر ☘شکست ناپذیرو... 💫علامه کورانی در باره نام شعیب می گوید : احتمال دارد جهت حفظ ایمنی نام او مستعار باشد (شعیب بن صالح) تا محقق شود  و یا  امکان دارد نام  او و پدرش مشابه شعیب و صالح و یا به معنای آن باشد. 🌟علامه کورانی سپس می گوید :شعیب ابن صالح  ازقبیله  است و یا با قبیله بنی تمیم نسبتی دارد و یا اینکه یکی از بخش های بنی تمیم بنام ( ) باشند و یا اینکه غلامی از بنی تمیم است. و اگر این قول را صحیح بدانیم ( با توجه به تاکید روایات بر روی تمیمی بودن شعیب ) ممکن است اصل او از جنوب ایران باشد زیرا الان عشایر بنی تمیم در جنوب ایران ساکن هستند و یا از شاخه ای از  بنی تمیم است که از زمان صدر اسلام در استان خراسان زندگی می کنند،  و اکثر آنها در مردم ایران ذوب شده اند و امروزه باقی مانده آنها در چند روستا در نزدیکی مشهد ساکن هستند که به زبان عربی هم صحبت می کنند و  باید شعیب رابطه ای نسبی با آنها داشته باشد. ☀️در حقیقت علامه کورانی به صراحت به تمیمی بودن شعیب و ارتباط با بنی تمیم جنوب ایران و یا خراسان اشاره کرده و این موضوع بسیار واضح تر از ان است که بتوان آن را انکار کرد . یعنی در حقیقت شعیب یا از بنی تمیم ایران و یا از بنی تمیم  است. ✴️موضوع دیگر اینکه علامه کورانی به صراحت گفته اند که شعیب یک  و است یعنی یک فرمانده نظامی است. ♻️سومین موضوع کم ریش بودن کوسج بودن یا خفیف اللحیه بودن است که در روایات 25 گانه به صراحت آمده و یک کلید است  و علامه کورانی هم به عنوان مشخصه شعیب بر آن تاکید کرده. ✅حال بطور دقیق به روایات اشاره شده در مورد شعیب دقت کنیم . صفات کلیدی شعیب شامل نام و نام پدر او و تمیمی بودن و نیز تاکید بر فرمانده نظامی بودن وی در کل روایات کاملا واضح است و جای تردید نیست . صفت خفیف اللحیه بودن هم در روایات وارد شده: 1)در روایات از عمّار یاسر نقل شده که: «شعیب بن صالح، پرچمدار حضرت مهدی(ع) است».  📚ابن طاووس، ملاحم، ص 53 .  2)از خراسان سپاهی حرکت می‌کند که کمربندهای سیاه و پیراهن سفید پوشیده‌اند، جزو پیش‌قراولان سپاه، فرمانده‌ای است به نام شعیب بن صالح... آنان سپاهیان سفیانی را شکست داده، گریزان می‌کنند و در بیت‌المقدّس فرود می‌آیند و زمینة ظهور حضرت مهدی(ع) را پایه‌ریزی می‌کنند» 📚ابن حماد، همان، ص 84 و عقد الدرر، ص 125. 3)میرمؤمنان(ع) می‌فرمایند: «سفیانی و صاحبان پرچم‌های سیاه با یکدیگر روبرو می‌شوند در حالی که میان آنان جوانی از بنی‌هاشم است که در کف دست راستش، خال سیاهی است و در پیشاپیش لشکریان او، شخصی از قبیلة بنی تمیم به نام شعیب بن صالح قرار دارد». 📚ابن حماد، فتن، ص 86. 4) در منابع اهل سنّت نیز آمده است: ✨إن على مقدمة جیش المهدی رجلاً من تمیمضعیف اللحیة یقال له شعیب بن صالح «فرماندة لشکریان پیشرو حضرت مهدی(ع)مردی از قبیلة بنی تمیم است که محاسن کمی دارد و او را شعیب بن صالح می نامند». 📚شبلنجی، نور الابصار، ص 138 5)از خراسان سپاهی حرکت می‌کند که کمربندهای سیاه و پیراهن سفید پوشیده‌اند، جزو پیش‌قراولان سپاه، فرمانده‌ای است به نام شعیب بن صالح... آنان سپاهیان سفیانی را شکست داده، گریزان می‌کنند و در بیت‌المقدّسفرود می‌آیند و زمینة ظهور حضرت مهدی(ع) را پایه‌ریزی می‌کنند». 📚ابن حماد، فتن، ص 84 و عقد الدرر، ص 125.  6) امام سجاد (علیه السلام) فرمود: خروج شعیب‌ بن صالح، پس از عوف سلمی و پیش از خروج سفیانی است. 📚شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص443. 7)پیامبر اکرم(ص) : پرچم هایی از مشرق برمی خیزد که مردی از بنی تمیم به نام شعیب بن صالح آنها را رهبری می کند ، آنچه از اسیران کوفه در دستشان باشد ، می گیرد و طعمه شمشیر می سازد. 📚الحاوی للفتاوی ج 2 ص 160 مائتان وخمسون علامةحتى ظهور الإمام المهدی السید محمد علی الطباطبائی الحسنی ص" 62" 8)جابر از امام باقر (ع)روایت می کند: جوانی از بنی هاشم از خراسان با پرچم های سیاه قیام می کند که در کف دست راست اوخالی(خللی)است و پیشاپیش او مردی بنام شعیب بن صالح است که با لشکریان سفیانی می جنگد و آنها را شکست میدهد. 📚الملاحم و الفتن باب97 ص52 9)بدرستی که پرچمدار سپاه امام مهدی مردی از بنی تمیم است که ریش کم دارد و به او شعیب بن صالح می گویند. 📚 ابن حماد ص 86 https://eitaa.com/hoori8232
‍ 🔆🇮🇷🔆🇮🇷🔆🇮🇷🔆 🇮🇷قسمت چهارم🇮🇷 ✳️روایات و احادیث در مورد شهرهای ایران مخصوصاً و هم بسیار چشم‌گیر می‌باشد ✳️در فضیلت شهر قم و اهل آن روایات بی‌شماری وجود دارد كه در آن‌ها از قم با عناوین و القاب مختلف و ستایش‌های گوناگونی یاد شده مثل ⇐سرزمین نجیبان، ⇐حجت بلاد، ⇐معدن علم و فضل، ⇐استراحت‌گاه مؤمنان، ⇐ مأوای فاطمیان، ⇐محل باز شدن در بهشت، ⇐سرزمین مقدس، ⇐ حرم اهل بیت، ⇐شهر پر بركت، ⇐ كوفه كوچك و ... كه به بعضی اشاره می‌شود. ✳️ امام صادق ـ علیه السلام ـ می‌فرماید: «اهل خراسان اعلامنا و اهل قم انصارنا و اهل كوفه اوتادنا[15]؛ مردم خراسان بزرگان ما و مردم قم یاران ما و مردم كوفه حامیان استوار ما هستند.» ✳️در جای دیگر امام صادق ـ علیه السلام ـ میفرمایند: «بر مردم قم فرشته‌ای بالهایش را گشوده است كه هیچ جباری نمی‌تواند اراده بد كند مگر این كه خداوند او را ذوب می‌كند، مانند نمك در آب. سپس به عیسی بن عبدالله اشاره كرد و فرمود: سلام خدا بر اهل قم كه شهرهای آنان را از آب باران سیراب می‌كند و بركاتش را بر آن‌ها نازل می‌كند و بدی‌هایشان را به خوبی بدل می‌كند. آن‌ها اهل ركوع،‌ سجود، قیام و قعود هستند. آن‌ها فقها و علما و فهمیده ها هستند. آن‌ها اهل درایت و روایت و حسن عبادت هستند.»[16] ✳️ و یا در مورد شهر طالقان امام صادق ـ علیه السلام ـ می‌فرماید: «خدای متعال را گنج‌هایی است در طالقان كه نه طلاست و نه نقره و درفشی كه از آغاز تا كنون باز نشده و به اهتزاز در نیامده است. این خطه دارای مردانی است كه نسبت به ذات مقدس خداوند تردیدی در آن قلب‌ها ایجاد نمی‌شود ... آنان زاهدان شب و شیران روزند. در اطاعت از امام و رهبرشان مطیع‌تر از كنیزكان نسبت به مولای خویش‌اند ... شعار آنان خون‌خواهی سالار شهیدان امام حسین ـ علیه السلام ـ است ... به واسطه این رادمردان خداوند امام بر حق مهدی ـ علیه السلام ـ را پیروز می‌گرداند.»[17] پی نوشت: [15] . بحارالانوار، ج 57،‌ ص217. [16] . همان، ج 60، ص 216. [17] . همان، ج 53، ص 307.
💠💠بشارت ائمه اطهار به حركت بزرگ شيعيان ايران و انقلاب مقدمه ساز ظهور - ابو خالد كابلى از امام باقر عليه السّلام روايت كرده است كه آن حضرت فرمود: 📜📜- گوئى مى‏بينم كه قومى در مشرق خروج كرده‏اند و خواستار ‏اند ولى به ايشان داده نمى‏شود، باز خواستار آن مى‏شوند و به آنان داده نمى‏شود، پس چون چنين مى‏بينند خود را بر گردن خويش مى‏افكنند (آماده كارزار مى‏شوند) پس آنچه ‏طلبند به ايشان بدهند ولى ايشان از پذيرفتن آن مى‏كنند تا اينكه نمايند و آن را به كسى باز ندهند به شما، ، اگر من خود آن را در ‏يافتم حتما خود را براى اين امر نگاه ‏داشتم» 🔶 غيبت نعمانى- ترجمه غفارى، ص: 383 💠💠رسول خدا(ص) : 📜📜ما اهل بيتى هستيم كه خدا را براى ما خواسته است و اين اهل بيت من بعد از من بلاء شده و (از حقوق خود) خواهند شد تا اينكه عده‏اى كه دارند از طرف مى‏آيند و دو مرتبه يا سه مرتبه حق خود را طلب ميكنند و حق را تا اينكه و شوند، آنگاه حق آن‏ها را ولى 🔶🔸و را بمردى از رد ميكنند و او زمين را پر از ميكند بعد از آنكه از پر شده باشد هر كدام از شما آن را درك كرديد 🔷🔹 بايد خود را بآن برسانيد ولو اينكه با خود از زيرا كه او عليه السّلام است. 🔷فتنه و آشوبهاى آخر الزمان(ترجمه ملاحم و الفتن)، باب 93 متن، ص: 36 💠هنگامي كه پرچم هاي سياه از به راه افتاد به سويش بشتابيد ولو با سينه خيز رفتن بر روي برفها باشد ، كه صاحبان آن پرچم ها حق هستند آنها حق را مي كنند ولي به آنها داده شود ، مي كنند و مي شوند ، آنچه مي خواستند به آنها داده# نمي شود ، مي كنند و مي شوند آنچه مي خواستند به آنها داده مي شود ولي ديگر نمي پذيرند ، گويي با كه را كرده اند ، و پيش مي تازند تا پرچم ها را به مهدي(ع) كنند ، 📜📜 آگاه باش كه آنها مهدي اند و جهاني او را فراهم مي سازند ، دلهاي آنها چون است ، هنگامي كه پرچم هاي را مشاهده كرديد كه از سوي مشرق به درآمده را گرامي بداريد كه در ميان آنها مي باشد. 🔷 غيبت شيخ طوسي ص 262 ، ملاحم و الفتن ص 27 امام كاظم(عليه السلام) فرمود : 📜📜 مردى از ، مردم را به حق فرا مى خواند .🚨 پيرامونش گرد مى آيند كه دل هايشان مانند هاى است . طوفان هاى وزنده ، آنان را نمى لرزاند و از خسته و نمى هراسند . به خدا توكل كرده و عاقبت از آنِ پارسايان است 🔸( بحار 57/215 ) . 💠💠چون حكومت بني فلان سپري شود، خداوند با مردي از ما اهل بيت(ع) بر آل محمد(ص) مي نهد ، كه با گام مي سپارد و بر اساس رفتار مي كند ، و در كارهايش گيرد ، به خدا سوگند نام خود او و پدرش را مي دانم ، آنگاه به محضر امام عادل از ما مي رسد .....😭😭 🔷بشاره الاسلام ص 161 📜📜چون نشانه هاي ظهور فرا رسد ، خداوند يكي از را برمي انگيزد كه گرامي ترين اسب سوار عرب(هاشمي و بلندمرتبه است) است ، خداوند به وسيله آنها را ياري مي كند. 💠بشاره الاسلام ص 29 📜📜وقتى كه ديديد از طرف مشرق نمايان شد فارس را اكرام كنيد، زيرا كه دولت ما در ميان آنها است. 🔷 ملاحم و الفتن ص 16 @NOORI82325
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
را هم حتما ببینید☝️ این تصاویری که می‌بینید☝️ نه است، نه غزه، نه ، نه ، نه ... بله! اینجا است تصاویری از حمله به روستای نشین در ، روز ولادت حضرت سلام الله علیها، توسط سنی‌های ! مگه نمی‌گفتیم: "اگر در نجنگیم باید تو با بجنگیم"؟ چیشد پس؟ نکنه فکر کردین اینا نیستن؟ مگه شاخ و دم داره؟ جالبیش اینه‌که سکوت کرده‌اند🤔 اگر همین _مجازی نبود، کاملا ماستمالی میشد میرفت پی‌کارش.... @MOORI82325 🇮🇷 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری
‍ 🔴چرا ائمه نمیکردند؟ چرا (عج) ظهور نمیکند⁉️ 🍃يکي از یاران عليه السلام است - حکايت میکند: در منزل آن حضرت بودم، که شخصي به نام سهل بن حسن خراساني وارد شد و سلام کرد و پس از آن که نشست، با حالت اعتراض به حضرت اظهار داشت: -ياابن رسول اللّه! شما بيش از حد عطوفت و مهرباني داريد، شما اهل بيت امامت و ولايت هستيد، چه چيز مانع شده است که نمي کنيد و حق خود را از غاصبين و ظالمين باز پس نمي گيريد، با اين که بيش از يک صد هزار شمشيرزن آماده و فداکاري در رکاب شما هستند؟! -امام صادق عليه السلام فرمود: آرام باش، خدا حق تو را نگه دارد و سپس به يکي از پيش خدمتان خود فرمود: را آتش کن. همين که آتش تنور روشن شد و شعله هاي آتش زبانه کشيد، امام به آن شخص خراساني خطاب نمود: برخيز و برو داخل تنور آتش بنشين. -سهل خراساني گفت: اي سرور و مولايم! مرا در آتش، عذاب مگردان، و مرا مورد عفو و بخشش خويش قرار بده، خداوند شما را مورد رحمت واسعه خويش قرار دهد. در همين لحظات شخص ديگري به نام هارون مکي وارد شد و سلام کرد. حضرت امام صادق(س)، پس از جواب سلام، به او فرمود: اي هارون! کفش هايت را زمين بگذار و حرکت کن برو درون تنور آتش و بنشين. هارون مکي کفش هاي خود را بر زمين نهاد و بدون چون و چرا و بهانه اي، داخل تنور رفت و در ميان شعله هاي آتش نشست. آن گاه امام عليه السلام با سهل خراساني مشغول مذاکره و صحبت شد و پيرامون وضعيت فرهنگي، اقتصادي، اجتماعي و ديگر جوانب شهر و مردم خراسان مطالبي را مطرح نمود مثل آن که مدت ها در بوده و تازه از آن جا آمده است. پس از گذشت ساعتي، حضرت فرمود: اي سهل! بلند شو، برو ببين در تنور چه خبر است. همين که سهل کنار تنور آمد، ديد هارون مکي چهار زانو روي آتش ها نشسته است، پس از آن امام(ع) به هارون اشاره نمود و فرمود: بلند شو بيا؛ و هارون هم از تنور بيرون آمد. بعد از آن، حضرت خطاب به سهل خراساني کرد و اظهار داشت: در خراسان شما چند نفر مانند اين شخص - هارون که مطيع ما مي باشد - پيدا مي شود؟ سهل پاسخ داد: هيچ، نه به خدا سوگند! حتي يک نفر هم اين چنين وجود ندارد. امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: اي سهل! ما خود مي دانيم که در چه زماني خروج و قيام نمائيم؛ و آن زمان موقعي خواهد بود، که حداقل پنج نفر هم دست، مطيع و مخلص ما يافت شوند، در ضمن بدان که ما خود آگاه به تمام آن مسائل بوده و هستيم. 📚 (بحارالانوار: ج 47، ص 123، ح 176، به نقل از مناقب ابن شهرآشوب). اللهم عجل لولیک الفرج . @Moori82325
✨ 💥 نکاتی مهم درباره یمانی 🔹 وجود مدعیان یمانیّت در تاریخ، اصالت یمانی را می‌نمایاند. در عصر معاصر نیز، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع (احمدالحسن الیمانی کذاب) با جعل عنوان، لقب و ادعای فرزندی امام زمان، همزمان خود را یمانی معرفی کرده! پیروان و انصار او، محل خروج او را کشور معرفی میکنند در حالیکه یمانی، از و می باشد! 🔺 در روایات معتبر، به نام و نسب یمانی تصریح نشده و در اینکه یمانی از سادات بنی‌هاشمی باشد سندی وجود ندارد. از یمانی با لقب‌ها و واژه‌هایی چون یمانی، قحطانی، الخلیفة‌الیمانی، المنصور الکندی و المنصور الیمانی یاد شده 🔹 احادیث، یمانی را پیرو حضرت علی علیه‌السلام معرفی کرده و در برخی احادیث، یمانی را از نسل زید بن علی دانسته‌اند. یمانی پیرو مذهب و تابع آیین حق و مسلمان شیعه می باشد. 📚 امام صادق علیه‌السلام: یمانی از محبّان و پیروان حضرت علی‌ست ولی این شخص (شخصی به نام طالب الحق، مدعی دروغین یمانی‌بودن در زمان امام صادق) از امام علی برائت می­‌جوید. (الامالی شیخ طوسی صفحه ۶۶۱) 🔹 یمانی، انسان مؤمن و وارسته‌ای به شمار میرود و از او با عنوان هدایت‌یافته‌ترین یاد شد؛، به انگیزه اصلاح، پیش از ظهور قیام می‌کند. 📚 امام باقر علیه‌السلام: در میان پرچم­ها پرچمی هدایت‌یافته­‌تر از نیست، او پرچم هدایت است زیرا به سوی صاحب شما (امام مهدی) دعوت می‌کند. (الغیبة نعمانی صفحه ۳۶۱) 🔺 البته توصیف پرچم یمانی به عنوان ، به این معنا نیست که یمانی، معصوم است و در مقام عصمت. هر چند ایشان عبد صالح خدا و از معتمدین می‌باشد. زیرا علاوه بر یمانی، طبق روایات، نیز به پرچم هدایت توصیف شده و به علت حضور یاران حضرت قائم در لشکر خراسانی از و همراهی، همکاری و یاری رساندن خراسانی به یمانی در جنگ با ، پرچم خراسانی نیز پرچم هدایت است. شاید هم اهدی‌الرایات به شعار روی پرچمها، اشاره‌ی مستقیم داشته باشد. 📚 امام باقر علیه‌السلام: درحالیکه سپاه سفیانی مشغول قتل و غارت اهل است، به ناگاه پرچم­هایی از سوی روی می­‌آورند که شتابان منازل را می­‌پیمایند. در میان آنان تعدادی از اصحاب امام مهدی نیز حضور دارند. (الغیبة نعمانی صفحه ۳۹۲) 🔺 بهترین دلیل بر فضیلت و حقانیت و هدایت یافتگی و قیام خراسانی در کنار پرچم یمانی، حضور اصحاب امام مهدی در میان سپاه خراسانی است. ✅ توصیف پرچم یمانی به هدایت‌یافته‌، در مقابل پرچم سفیانی‌ست تا مسلمین و شیعیان، دچار اشتباه نشوند و وظیفه خویش را تشخیص دهند. زیرا سفیانی با ادعای نجات امت اسلام، سرزمین‌های اسلامی و منطقه شام و سوریه را تصرف میکند. ❌ روایات، حادثه قیام یمانی را به تفصیل بیان نکرده‌اند و اینکه یمانی بعد از قیام از یمن، حاکم منطقه و یا کشور خاصی شود، چیزی به دست ما نرسیده و ابهام وجود دارد. اما به مؤمنان سفارش کرده‌اند که به هنگام آغاز جنبش یمانی در یاری او بکوشند. حتی برخی روایات، مخالفت با یمانی را حرام دانسته‌اند. بنابر نظر مشهور و احادیث متعدد، محققین را همزمان و مقارن با دانسته و مکان خروج یمانی را یمن و منطقه صنعاء معرفی کرده‌اند. 📚 امام باقر علیه‌السلام در پاسخ این سؤال که قائم شما چه زمانی قیام می­کنند، فرمودند: هنگام خروج سفیانی از شام و خروج یمانی از یمن و فرو رفتن [سپاه سفیانی] در سرزمین بیداء (کمال‌الدین شیخ صدوق صفحه ۳۳۱) 💥بانشرمطالب بسوی موعود دعوت کنید ✅ اگر یک نفر را به او وصل کردی ✅ برای سپاهش تو سردار و یاری @noori82325
21.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ایران در آخرالزمان 🇮🇷 👤 💯 انقلاب اسلامی در روایات اهل‌بیت ✅ استاد حسن رحیم‌پور ازغدی: ✔️ پرچم‌هایی از در کوفه مستقر خواهند شد و با علیه‌السلام بیعت خواهند کرد و به لشکر حضرت خواهند پیوست. 💢 پیروزی انقلاب زمین به رهبری در روایات شیعه 🏴 💥 السلام علیک یا صاحب‌الزمان 🇮🇷