eitaa logo
(✌️#آتاظهور✌️) ‌‌‌‌‌‌‌‌
4.9هزار دنبال‌کننده
65.5هزار عکس
62.2هزار ویدیو
1.8هزار فایل
https://eitaa.com/joinchat/3122724864Cdeade52bf9 (لینک مادرتلگرام) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری https://t.me/Noori82325 #یازهرای_مرضیه #حضرت_زهرا #زهرا #مادر #ایام_فاطمیه #فاطمیه #عزاداری #فاطمه_الزهرا #حضرت_فاطمه #فاطمه_پاره_تن_من_است_هرآنكس_كه.
مشاهده در ایتا
دانلود
#ذبح کودکی شش ساله با شیشه توسط #وهابیون شب پنجشنبه گذشته #مدینه منوره شاهد جنایتی هولناک بود😭 چهارشنبه پس از مغرب یک مرد 35، 40 ساله کودکی را با شیشه سر برید. این مادر و فرزند به مدینه آمده بودند و در مغازه ای بودند که آن جنایتکار شیشه ای را شکست و #زكريا_بدر_علي_الجابر بچه شش ساله را با خود به خیابان کشاند و سر برید. مادر دچار هیستیری شد و غش کرد. قاتل محاصره و دستگیر و تحویل پلیس داده شد اما پلیس تا امروز هیچ حرفی از تابعیت این فرد و علت قتل نزده است. خبرگزاری های دنیا به صورت خجولانه و با تغییر برخی اطلاعات این خبر را نقل کردند. مثلا نوشتند مردی از قهوه خانه بیرون آمد و بچه را سر برید و پلیس هایی که به کمک آمدند را زخمی کرد! رسانه های دیگری هم وی را دارای مشکلات روانی نشان داده اند. روزنامه عکاظ عربستان نوشته بچه به قهوه خانه رفته بود تا غذا بخرد! پایگاه خبری آمریکایی MSN، در اقدامی غیر اخلاقی و غیر حرفه ای با رذالت تمام، پدر بچه را قاتل معرفی کرده است! اما یک شبکه محلی عربستان با عموی کودک مصاحبه کرده که در آنجا می گوید پدر زکریا می خواست به امارات برود. اما زنگ زد و گفت من به مدینه باید بروم اتفاقی افتاده. به بیمارستان رفت و بچه مرده بود. بعد او را به کلانتری بردند و از او سوالهایی کردند. اما اخبار مردمی حکایت از این دارد که جانی، راننده ای بود که مادر و کودک را به مدینه رساند. وی در راه فهمیده بود شیعه هستند و به همین سبب بچه را ذبح کرد. این جنایت از جنایت کشتن #خاشقجی کمتر نیست و بلکه بدتر است. اما کسی این خبر را #منتشر نمی کند. 😥😓 منبع: لبنان به فارسی
⭕️تاملی آخرالزمانی 💢امام صادق ع میفرمایند: ای زرارة ناچار باید در کشته شود. عرض کردم: فدایت شوم این همان نیست که سپاهیان سفیانی میکشندش؟ فرمود: نه. ولی او را سپاه میکشد، او خروج میکند تا به مدینه داخل میشود و مردم نمیدانند به چه منظوري داخل شده است پس آن پسر بچّه را میگیرد و میکشد همین که او را از روی و تعدّی کشت دیگر خدا مهلتشان ندهد و در این هنگام است که امید میرود.
📜 استاد محمدحسین ایام شهادت امام صادق علیه‌السلام۲ 🚦دوران سخت تر از دوران و 📍اما در سال ۱۳۶ در پی مرگ و روی کار آمدن که بعداً به معروف شد، دوران سختی برای امام صادق علیه السلام پدید آمد به این معنا که منصور عباسی به شدت بر اولاد پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم و علویان سخت گرفت. چرا که او میدانست امامت حق آن ذوات مقدس است و با علم براین مسئله بر امام صادق سلام الله علیه به عنوان بزرگ علویان و چهره برتر علمی و تقوایی آنان و همچنین بر نوادگان علیه السلام بسیار سخت گرفت. 📍 منصور امام صادق علیه السلام را در مضیقه فراوان گذاشت و بارها آن حضرت را به کوفه و بعداً شهر هاشمیه که بعنوان مرکز خلافت عباسیان پیش از بغداد بنا شده بود، احضار می کرد و امام را در تنگنا و فشار قرار می‌داد.با این حال امام در احضارها، مخفیانه با شیعیان و جویندگان دانش علیهم‌السلام ارتباط برقرار می کرد و آنها را از دریای بی کران معلومات خود بهره مند می‌فرمود تا اینکه امام را به باز گرداند و تحت مراقبت شدید قرار داد. 📍 به گفته و اعتقاد بسیاری از علمای ما، منصور لعنه‌الله از این عصر به بعد بر علیه امام صادق علیه‌السلام و خاندان پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم چنان خفقان سنگینی اعمال کرد که از نظر فشار و مشکلات و سختی ها می‌توان گفت که از دوران معاویه و یزید هم سخت تر بوده است. 📍لذا دیگر از آن جلسات علمی و ارتباطات امام صادق علیه‌السلام با مردم خبری نیست تا اینکه لعنه‌الله تصمیم به قتل گرفت و در چند نوبت اقدام به قتل امام نمود اما موفق نمی‌شد تا اینکه به حاکم مدینه فرمان قتل امام علیه‌السلام را صادر کرد و به قدری کینه و بغض نسبت به امام و امامت داشت که حتی به او فرمان داده بود بعد از اینکه امام از دنیا رفت، داخل خانه امام بریزند و وصیت نامه امام علیه‌السلام را بیابند و وصی آن حضرت که از منظر او جانشین آن امام همام خواهد بود را شناسایی و اعدام کنند. 🔸 این جنایات یعنی شهادت علیه‌السلام بنابر نقل معروف در ۲۵ شوال سال ۱۴۸ اتفاق افتاد و آن حضرت روح مقدسش به ملکوت اعلی پیوست.
بعد از واقعه غدیر، و رحلت و بدنبال آن ماجرای سقیفه و انتخاب بعنوان خلیفه ابوسفیان در مدینه نبود وقتی رسید و فهمید خلیفه انتخاب شده با ناراحتی نزد رفت و گفت. اگه اراده کنی لشکری از مکه و از به مدینه میارم و در چشم به هم زدنی خلافت رو از ابوبکر میگیریم و به تو میدهیم. البته ابوسفیان فکر حضرت نبود. فکر خودش بود، سرش بی کلاه نمونه امیرالمؤمنین موافقت نکرد. چون میدونست آخر عاقبت پیشنهاد ابوسفیان چیه همیشه اعتراض خودش رو به خلیفه اعلام میکرد. و به قولی موی دماغ خلیفه بود خلیفه برای رهایی از دست ابوسفیان وقتی لشکر به سمت شام حرکت کرد، بن ابوسفیان برادر معاویه رو فرمانده لشکر قرار داد. و بعد از تصاحب شام، حکومت شام رو به او واگذار کرد تا ابوسفیان راضی بشه و سکوت کنه به این ترتیب حکومت شام برای همیشه به بنی امیه واگذار شد بعد از یزید پسر ابوسفیان برادرش حاکم شام شد و بعد از معاویه پسرش یزید و یزید حادثه کربلارو رقم زد وقتی میگوییم ریشه حادثه در غفلت از غدیر است یعنی همین بعبارتی ریشه حادثه کربلا ریشه در سقیفه دارد و ماجرای ریشه در غفلت از غدیر
545.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ روزى پیامبر صلى الله علیه و آله با اصحاب خود نشسته بودند. پیامبر جوان نیرومندى را دید که اول صبح مشغول کار و تلاش مى باشد. بعضى از حاضران گفتند: این شایسته تمجید و ستایش بود، اگر نیروى جوانى خود را در راه خدا به کار مى انداخت ؟ پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: چنین نگویید، اگر این جوان کار مى کند تا نیازمندیهاى خود را تأمین کند و از دیگران بى نیاز گردد، در راه خدا گام برداشته و همچنین اگر به نفع پدر و مادر ناتوان و کودکان خردسالش کار کند و آنها را از مردم بى نیاز سازد، باز هم در راه خدا قدم برداشته است...... @Moori82325 🇮🇷 ()
(✌️#آتاظهور✌️) ‌‌‌‌‌‌‌‌
‍ بیست و یکم رجب شهادت حضرت رباب (سلام‌الله‌علیها) بیست و یکم رجب سال ۶۲ هجری قمری (سلام‌الله‌علیها) گشتند، (سلام‌الله‌علیها) امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت علی اصغر (علیه‌السلام) است، (سلام‌الله‌علیها) فرزند امرءالقیس بن عدی جلیل القدر (علیه‌السلام) است، این بانو مادر بزرگوار (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و از بانوان ستمدیده کاروان کربلا هستند، ایشان از بانوان عالمه و اهل فصاحت و بلاغت بوده و همینطور در تاریخ است که (سلام‌الله‌علیها) از و آنان در و عقل بود، پدر ایشان کلبی از شیعیان (علیه‌السلام) و از بزرگان اهل شام بود که از فرط علاقه به اهل بیت (علیهم السلام) سه خود را به امیرالمومنین (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) در آورد، (علیه‌السلام) زیادی به (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) داشتند که در شعری بیان می‌دارند: خانه‌ای که در آن (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) باشد را می‌دارم، "لَعَمْرُک اِنِّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بها سکینةُ و الربابُ اُحبِّهما وَ اَبْدُلُ جُلَّ حالی وَ لَیْسَ لِلاَئمی فیها عِتابُ" بعد از جریان کربلا (سلام‌الله‌علیها) هر روز در می‌نشتند و بر مصائب (علیه‌السلام) و زاری می‌کردند، در تمام روزها برقرار نموده و با بقیه مخدرات نقل و می‌فرمودند بعضی از زنان مدینه اعتراض کردند که چرا به نمی‌روید؟ (سلام‌الله‌علیها) فرمودند ما را ملامت نکنید، آنچه که ما دیده‌ایم شما ندیدید که بدن مطهر عزیز فاطمه (سلام‌الله‌علیها) امام حسین (علیه‌السلام) عریان زیر سوزان رها کردند، (سلام‌الله‌علیها) در همراه (علیه‌السلام) بود و هنگامی که (علیه‌السلام) به رسیدند، بسیار کردند، (سلام‌الله‌علیها) بنابر نقلی یکسال پس از عاشورا از دنیا رفتند، همچنین آمده است که (سلام‌الله‌علیها) بعد از با امام سجاد (علیه‌السلام) تا در ماندند و در آنجا مشغول و بودند، پس از به دستور (علیه‌السلام) به بازگشتند و دائما درحال بودند، تا سرانجام در بر اثر شدت و اندوه کرده و بر اثر و اسارت به رسیدند، همچنین در حضرت رباب (سلام‌الله‌علیها) نوشته‌اند که در دق کردند و مطهرشان نیز در قبر مطهر امام حسین (علیه‌السلام) است. منابع: الوقایع والحوادث مرحوم ملبوبی ، أعلام النساء المؤمنات شيخ محمد حسون ، نساء حول الحسين سعيد رشيد زميزم ، سبايا آل محمد (علیهم السلام) السيد نبيل الحسنی ، تاريخ الإسلام ج ۲ المنظمة العالمية للحوزات ، عدد السنه ص ۱۷۹ ، ابن کثیر ج ۸ ص ۲۲۹ ح ۱۴۱۳ @MOORI82325 🇮🇷 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری
(✌️#آتاظهور✌️) ‌‌‌‌‌‌‌‌
‍ اول ربیع الاول روز دفن پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ، اولین هجوم به خانه وحی ، مسمومیت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) ، ورود کاروان اسرا اهل بیت (علیهم السلام) به مدینه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نيمه شب ربيع الاول پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را (علیه‌السلام) فرمودند، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به (علیه‌السلام) فرمودند که مرا بعد از دفن کنید تا اگر برای تدفین نشد نداشته باشد، اما مردم به تجهیز و تدفین حضرت و اکثرا در حال برای بودند، نیز را دادند و عمر بن خطاب و ابوبکر هم برای و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و گفتند ما کار مهمتری داریم، وقتی از (علیه‌السلام) پرسیدند که چرا شما نرفتید؟ فرمودند: آيا پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را می‌کردم و براى نزاع می‌كردم؟ به خانه وحی یکم ربیع الاول به اميرالمؤمنين (علیه‌السلام) گرفت، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: (علیه‌السلام) تا از خارج مشو و را كن، در اين ايام، به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) آوردند، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمودند كه ياد كرده‌ام كه تا تمام نشود از بيرون نيايم و آنان بازگشتند، درگیری‌هایی رخ داد و برگشتند و در خانه وحی را ، (علیه‌السلام) شب‌ها (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) را بر منازل اصحاب و می‌نمودند، امام حسن عسکری (علیه‌السلام) ربیع الاول (علیه‌السلام) معتمد عباسی ملعون شدند و در این ماه گشتند، کاروان اهل بیت (علیهم السلام) به یکم ماه ربیع الاول سال ۶۱ هجری قمری کاروان اهل بیت (علیهم السلام) به مراجعت کردند، وقتی کاروان اهل بیت (علیهم السلام) به مدینه رسید، (علیه‌السلام) فرمودند: قبل از مدینه بزنید و را درون بردند، علم‌های و برپا کرده و شروع به کردند، (علیه‌السلام) به بشیر فرمودند: که به برو و شهادت پدرم امام حسین (علیه‌السلام) و رسیدن کاروان اسرا اهل بیت (علیهم السلام) را به اهل مدینه برسان. منابع: خصال ص ۳۷۲ ، اختصاص ص ۱۷۱ ، كتاب سليم ص ۱۲۸ ، احتجاج ص ۷۵ ، مصباح المتهجد ص ۷۳۲ @NOORI82325
🔴 امام به کربلا و قبر امام بعد از قیام 🌕 امیرالمومنین علی علیه‌السلام: سپس مهدی عجل الله فرجه،(بعد از ملاقات با صلی الله علیه و آله در و زیارت من در )، به کربلا می‌رود و قبر امام حسین الله علیه را زیارت می‌کند... و در قبرش او و هر که با او شده است را می‌بیند! ...ثمّ یأتي کربلا و یزور قبر الحسین... حتی یراه و یبصر و بقبوره من استشهد معه. 📗خطبه قاصعه کامله، صفحه۹٠ ✋💚 @NOORI82325 😍💚
✨ ⁉️ آیا ادعای در مورد جنگ آرماگدون، به وقوع خواهد پیوست؟ ✔️ بررسی جنگ ‌های آخرالزمان در اسلام، مسیحیت و یهود (جنگ قرقیسیا و جنگ آرماگدون) 🔻 بررسی تطبیقی جنگهای آخرالزمان 🔥 🔸 طی سالهای اخیر، انتشار برخی مقالات و اخبار پیرامون واقعه ذهن بسیاری از علاقمندان به پیشگویی‌های مربوط به و را متوجه این واقعه كرده و برخی را واداشته كه به دنبال كشف ردپای این پیشگویی مورد ادعای مسیحیان صهیونیست ( ها) در میان اخبار، متون و روایات اسلامی‌ باشند و حتی برخی از محققین، تلاش كنند كه به نحوی این واقعه را با واقعه كه در متون اسلامی و روایات منقول از سوی حضرات معصومین، بدان اشاره شده، کنند. 🔹 در جنگ آرماگدون، یک تحریف جدی را شاهدیم. تحریف در نام و مشخصات سپاه خیر و شر. در واقع سپاه خیر، سپاه علیه السلام است و سپاه شر، سپاه یهودیان و صهیونیسم مسیحی. اما صهیونیسم مسیحی، معتقدند که سپاه شر، مسلمانان و آنها (ضد مسیح و آنتی کرایست) می باشد. درحالی‌که حضرت مهدی‌ و علیهما السلام، به‌ همه‌ مومنان و موحدان به ادیان الهی تعلق‌ دارند و ایجاد هرگونه‌ تقابل‌ صوری‌ در پیروان‌ و ، همان‌ خواسته‌ای‌ است‌ كه‌ طراحان‌ تز حكومت‌ جهانی‌ یهود (از جمله و مسیحیان افراطی یا اوانجلیست ها) دنبال‌ می‌كنند. ✔️ البته اسلامی، نیز برای معرفی اندیشه های تفکر شیطانی حاکم بر جهان که - در رژیم و دولت تبلور یافته است- مستند های گوناگونی از جمله، مستند "راز آرماگدون ۱-۴" و مستند "و اینک آخرالزمان" به کارگردانی سعید مستغاثی و... تولید شده ⬆️ با مطالعه مطالب ذکر شده پی خواهید برد که جنگهای آخرالزمان اسلامی (جنگ ، یا طبریا و جنگ با شیطان)، ارتباطی با جنگ آرماگدون ندارند. ایجاد هرگونه‌ تقابل‌ صوری‌ در پیروان‌ اسلام و مسیحیت همان‌ خواسته‌ای‌ است‌ كه‌ طراحان‌ تز حكومت‌ جهانی‌ یهود صهیونیسم دنبال‌ می‌كنند. 💥 ۳ جنگ مهم آخرالزمان در 1⃣ 🔥 این جنگ امام است. پس از سلطه بر منطقه شام ( و بخشهایی از ) هدفی جز حمله به ندارد. اما در میانه راه، جنگ عظیمی میان سفیانی و دیگر ثروت طلبان دنیا، اعم از اتراک (احتمالا و متحدینش در شمال سوریه یعنی و که به ترکان آخرالزمان مشهورند) و رومیان (که احتمالا دولتهای غربی اعم از و متحدان اند) و.. رخ میدهد که پر هزینه و پر تلفات، سفیانی است. 🔹 به لطف الهی، لشکر ستمگران و ظالمان، به علت درگیری با هم در منطقه قرقیسیا، ضعیف و نابود میشوند. 🔹 در این جنگ، فضای رقابتی میان گروه های مختلف از ترک ها، رومیان، سفیانی و برخی برای تصاحب ثروت این منطقه رخ میدهد (ثروت عظیمی که رود در منطقه کنونی یا در آشکار میکند). ✔️ از این رو، پیشوایان دستور دوری از این منطقه را به شیعیان صادر و از حضور در صحنه جنگ فرمودند. که لحن روایت، هم میتواند باشد و هم 2⃣ جنگ امام مهدی با سفیانی، جنگ طبریه 🔥 این جنگ امام مهدی است. جنگ طبریه در ، جنگ امام مهدی با می باشد. 🔹 سفیانی بعد از شکست لشکرش در از سپاه و نیز فرورفتن () بخش دیگری از لشکرش در منطقه بین و در ( کنونی)، به ناچار به سمت شام و فلسطین عقب نشینی میکند. ✔️ بین سپاه امام با لشکر سفیانی در منطقه فلسطین و در کنار دریاچه طبریه، جنگ عظیمی رخ میدهد که پیروز این جنگ، سپاه امام مهدی خواهد بود. البته در این جنگ، سفیانی، از پشتیبانی همپیمانان غربی و رومی خویش بهره می برد. 3⃣ جنگ امام مهدی با شیطان 🔹 این جنگ امام مهدی است. این جنگ بین که شامل و می باشد با لشکر رخ میدهد. طبیعتا عرصه نبرد، به علت حضور فرشتگان و جن، آسمان ها و زمین است. در پایان این جنگ، ✔️ نبرد امام زمان با شیطان مستند به آیه است که طبق روایات، تا وقت معلوم یعنی امام، خدواند به شیطان مهلت داده و بعد از آن به حیات دنیوی شیطان پایان داده میشود. 💥بانشرمطالب بسوی موعود دعوت کنید ✅ اگر یک نفر را به او وصل کردی ✅ برای سپاهش تو سردار و یاری @noori82325
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 لحظه‌ی ورود رهبر گروه تروریستی به در جریان سفر به برای دیدار با بن سلمان ولیعهد اما همه‌کاره‌ی حکومت ✍ فیلم دوم نیز مربوط به اقامه‌ی نماز جماعت به امامت ابومحمد الجولانی سرکرده گروه تروریستی هیات تحریرالشام در در نماز چندهفته قبل خود است! نحوه‌ی قرائت آیات قرآن، تجوید و لحن و صوت او را ببینید! واقعا زیبا می‌خواند و دل‌ربا! اینکه او را احمق و داعشی سابق بدانیم و یک مزدور وحشی ساده، فریب دادن خودمان است. 📚 امام باقر علیه‌السلام: سفیانی هرگز خدا را عبادت نکرده و هرگز وارد و نشده [الغیبه نعمانی ص ۳۰۶] ✍ پیشتر عرض کردیم که قطعا رهبر تحریرالشام نمیتواند باشد. اما اینکه در تحولات اخیر ، قُبح صحبت درباره احیاء حکومت شکسته شده و از جایی که می‌دانیم نسب سفیانی از سمت پدر به ابوسفیانی و بنی‌امیه میرسد، میتوان چنین برداشت کرد که در آینده نزدیک، تحولات مهمی در سوریه رخ خواهد داد که اتفاقات اخیر در برابر آن قطعا مهره‌ی آمریکایی صهیونیستی است و پیش از این، شباهت عجیب او با بنیان‌گذار ، جنجالی شد! او حتما منافق است، اما سفیانی نیست. ✍ در ایران هم، افرادی نهج‌البلاغه را خوب می‌خوانند، اما پسر و دختر و دادمادشان همچون شاهزاده‌های غربی، در صف اول سفرهای خارجی و داخلی قرار دارند! نهج‌البلاغه می‌خوانند اما عکس نهج‌البلاغه، رفتار میکنند! ----------------------------------------------
⬆️ نکات روایی آتش در آخرالزمان ➖ آتش؛ کنایه از آتش جنگ و آشوب می‌باشد. ➖ عبارت «لاَ بُدَّ» تأکید بر حتمی بودن وقوع این جنگ دارد. ➖ به دلیل پُرقدرت بودن آن، هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌تواند جلو دار آن باشد. (آتشی که مهار نشود، دیر یا زود شعله‌اش به دیگر سرزمین‌ها نیز خواهد رسید؛ و این نبرد، همهٔ منطقه را در بر خواهد گرفت.) ➖ «چون چنين شد پلاس خانه تان باشيد»: امر به پلاس بودن خانه در چند روایت دیگر نیز ذکر شده و مراد از آن عدم همراهی کردن با هر قیام کننده‌ای است که به عنوان قائم موعود و مصلح خروج کند، تا علامت‌هایی ظاهر شوند. ➖ منظور از «حرکت کنندهٔ ما» امام دوازدهم، مهدی و قائم آل محمد حضرت حجت بن الحسن العسکری علیهماالسلام می‌باشد. ➖ خانه نشینی و عدم تحرک تا است. ➖ تا پیش از ظهور، نباید طرف هیچ‌کدام از درگیری‌ها را بگیرد؛ چون حفظ سلامت و امنیتش در همین بی‌طرف‌ ماندن است. ➖ هیچ‌گونه حمایت از طرف‌های درگیر مورد تأیید اهل البیت علیهم‌ السلام نبوده است. ➖ زمانِ حرکت و حمایت، هنگام ظهور است؛ حتی اگر نیاز باشد سینه‌خیز به یاری برویم. ➖ آن کسی که یاری‌اش بر ما واجب است، تنها بین رکن و مقام بیعت می‌شود؛ نه جای دیگر مثلاً در بصره یا شام. ➖ نبرد آذربایجان، جنگی چند جانبه و گسترده است؛ بی‌گمان هر یک از طرفین، سنگین انسانی و متحمل خواهند شد. ➖ تمامی این درگیری‌ها و نزاع‌های منطقه‌ای تنها با ظهور آقا امام زمان عج پایان خواهد یافت. ➖ «واى بر سركشان عرب از شرى كه نزدیک شده است»: و مراد از اینها، عرب‌های سُنی و و هستند که دشمن اهل البیت و شیعه‌اند. ➖ منظور از شر، هم می‌تواند باشد و هم می‌تواند قیام امام مهدی علیه السلام باشد، که بر آنها شر است. ➖ «ميان ركن و مقام به کتابی جديد از مردم بيعت مى‏‌گيرد، كه بر عرب گران است»: منظور از «کتاب» و مقصود از «جدید» چیست⁉️ واژه «کتاب» در در دو اصطلاح به کار رفته است: یکی به معنای حکم واجب: مثل این آیه که می‌فرماید: «إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنينَ كِتاباً مَوْقُوتاً»: نماز بر مومنان کتاب موقوت است، که در تفسیر آن روایت شده: «خدا وجوب نماز را قصد نموده نه غیر آن را» و مثل این آیه: «روزه بر شما نوشته شده همانگونه که بر کسانیکه قبل از شما بودند نوشته شده بود» ، و دوم به معنای کتاب نازل شده از آسمان همچون تورات و زبور و انجیل و قرآن. واژه «جدید» نیز دو معنا دارد: (1): آنچه در گذشته بوده و به خاطر گذشت زیاد زمان کهنه شده و حال دوباره تازه شود مثل اینکه می‌گوییم: تازه کردن دیدار؛ (2): آنچه در گذشته نبوده و الآن آورده شده است. ✅ در نتیجه، معنای حدیث حول یکی از این چهار معنا دور می‌زند: (1): قائم حکم جدیدی می‌آورد که قبلاً نبوده است؛ (2): قائم حکمی را که کهنه و مندرس شده تازه می‌کند؛ (3): قائم کتاب دیگری غیر از قرآن می‌آورد؛ (4): قائم قرآن را که بین مسلمین کهنه شده تازه می‌نماید. و از آنجا که در اسلام، تا ، کتابی جز قرآن نخواهد بود و این از بدیهیات دین اسلام می‌باشد، یکی از سه معنای دیگر مقصود می‌باشد. بله! می‌توان چنین گفت که: قائم علیه السلام قرآن را به ترتیبی که نازل شده به همراه تفسیری که امیرالمؤمنین علیه السلام بر آن نوشته‌اند خواهد آورد و این معنای «کتاب جدید» خواهد بود؛ همانطور که روایت شده: «...تا اینکه قائم قیام کند که چون قیام کرد کتاب خدا را بر محدوده خودش قرائت می‌کند و مصحفی که علی علیه السلام نوشته است را علنی می‌کند.» ✅ دانستن این نکته لازم است که عنوان «کتاب جدید» منحصراً توسط رأس هفت امامی‌ها یعنی بطائنی و پسرش در سه حدیث نقل شده و نه در هیچ حدیث دیگری؛ بله در روایت عاصم هم این تعبیر آمده اما دقیقاً همان حدیث در همان مصدر، بدون لفظ «کتاب جدید» هم ثبت شده است. آنچه تا اینجا گفته شد، در صورتی بود که فقره «بر عرب گران است» صفت «کتاب جدید» نباشد، و الا مراد از آن «کتاب جدید»، همان صحیفه نازل شده از آسمان است که عهد نبی صلی ﷲ علیه و آله به ائمه و از جمله قائم علیهم السلام نامیده شده و در آن وظیفه هر امامی نوشته شده است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «گویا قائم را بر منبر کوفه می‌بینم که اصحابش ۳۱۳ نفر به تعداد لشکر بدر گرد او هستند ... تا اینکه کتابی مختوم به مهری از بیرون می‌آورد که عهدی معهود از رسول خداست.»