⭕️ آمریکا استفاده از دیپ‌سیک را در نهادهای دولت فدرال ممنوع کرد! وزارت امنیت داخلی آمریکا دستور داده محصولات دیپ‌سیک و خدمات مبتنی بر آن از سیستم‌های فناوری اطلاعات نهادهای فدرال حذف شوند و خرید آن‌ها نیز ممنوع شود. 🔻 فکر می‌کنید چرا؟! چون آمریکا می‌داند استفاده بی‌ملاحظه از هوش مصنوعی، به‌ویژه در نهادهای حساس، چه خطراتی می‌تواند داشته باشد: ▪️ افشای اطلاعات محرمانه ▪️ از دست رفتن کنترل بر داده‌ها ▪️ تهدید امنیت ملی ▪️ وابستگی به فناوری‌های خارجی و از آنجاییکه دیپ‌سیک، چینی است، طبیعتاً آمریکا حاضر نیست امنیت اطلاعاتش را به فناوری‌ کشوری که رقیب راهبردی‌اش است، بسپارد. ❗️ حالا سؤال اینجاست: وقتی آمریکا این‌قدر روی امنیت هوش مصنوعی حساس است، چرا ما باید بدون هیچ ملاحظه‌ای اطلاعاتمان را در اختیار این ابزارها قرار دهیم؟! نباید به هوش مصنوعی فقط به عنوان ابزاری برای پیشرفت نگاه کرد؛ امنیت اطلاعات هم باید بخش مهمی از رویکرد ما باشد. 🇮🇷 متسا | مرجع ترویج سواد امنیتی #هوش_مصنوعی #دیپ‌سیک #امنیت_اطلاعات @matsa_ir

📍چگونه می‌توان احکام کلی شریعت را به سیاست‌های اجرایی تبدیل کرد؟ 🔻حجت‌الاسلام محمدرضا بابایی در جلسه دفاع از پایان‌نامه خود مطرح کرد؛ 🔹در نظریه «خطابات قانونیه»، خطاب‌های شریعت در مقام جعل قانون، بر «طبایع» و «عناوین کلی» بار شده‌اند و به تعداد افراد تکثر نمی‌یابند. این چرخش فنی در دانش اصول، پیامدهای هستی‌شناسانه عمیقی در ساحت حکمرانی دارد؛ زیرا جامعه دیگر مجموعه‌ای از آحاد اتمیزه و بی‌ارتباط نیست، بلکه به مثابه یک «شخصیت حقوقی واحد و یکپارچه» در پیشگاه قانون الهی تعریف می‌شود. این مبنا، امکان تحلیل «تکلیف عمومی» و «مسئولیت اجتماعی» را در تراز نظام‌سازی فراهم می‌آورد. 🔹نظریه خطابات قانونیه، صرفاً یک نوآوری در دانش اصول نیست، بلکه «ستون فقرات نظریه دولت در اسلام» و نرم‌افزاری است که با تفکیک مقام جعل از فعالیت، امکان انطباق شریعت بر پیچیدگی‌های جهان معاصر (از هوش مصنوعی تا فضای مجازی) را فراهم آورده و مسیر تحقق «تمدن نوین اسلامی» را هموار ساخته است. 🌐 متن گزارش : https://ihkn.ir/?p=47381 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه #گزارش_خبری #قم 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔰مفهوم شناسی امنیت در قرآن کریم و روایات اهل بیت(علیه السلام) و دلالت های آن برای نظریه پردازی امنیتی ✍️سیده زهره وکیل | پژوهشگر حوزه مطالعات امنیت 🔻امنیت از بنیادی ترین مفاهیم در زندگی انسان و از مفاهیم محوری در نظریه های سیاسی و اجتماعی معاصر است؛ با این حال، تعریف آن به سادگی ممکن نیست. امنیت در ادبیات جدید، گاه به معنای فقدان تهدید و ترس و گاه به معنای توانایی حفظ ارزش ها و تحقق شرایط مطلوب زندگی تعریف شده است. از همین رو، امنیت مفهومی صرفا سلبی نیست، بلکه می تواند واجد ابعاد ایجابی نیز باشد. در پژوهش های اسلامی نیز بر پیچیدگی این مفهوم و ضرورت توجه همزمان به هستی شناسی، انسان شناسی و معرفت شناسی آن تأکید شده است (افتخاری و کهراری تبار، ۱۳۹۵، ص. ۴۷). در الگوی شمسه نیز امنیت صرفا به معنای فقدان تهدید نظامی یا حفاظت از مرزهای سیاسی تلقی نمی شود؛ بلکه در نسبت با مبانی اعتقادی، ارزش ها، انسان، جامعه و غایت زندگی فهم می شود. در همین چارچوب، در بررسی قرآنی امنیت، مفاهیمی چون «امن»، «سکینه»، «سلام»، «اطمینان»، «خوف» و «حزن» به عنوان مدخل‌های اصلی فهم این مفهوم مورد توجه قرار گرفته اند. مسئله اصلی این یادداشت آن است که امنیت در قرآن کریم و روایات اهل بیت(علیه السلام)دقیقا به چه معناست و این مفهوم شناسی چه دلالتی برای ساخت یک نظریه امنیتی اسلامی دارد؟ فرض این یادداشت آن است که امنیت در منطق اسلامی را نمی توان صرفا «فقدان تهدید» دانست؛ بلکه امنیت،..... مطالعه کامل یادداشت #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت سایت I ایتا I بله I ویراستی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 دیدگاه #آیت_الله_سبحانی پیرامون تعطیلی‌های مکرر دروس... #پادکست_دانشهای_حوزوی #نکته_ها 💠 مــرکـز علمی-پـژوهشی دیــــــــــن و تــــــــمــــــــــدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ @DinVaTamadon

🎥 هم‌افزا بودن جنبه سیاسی اجتماعی حج 🗣 #استاد_صفدری 📌 جستاری از جلسه ۳۰۷ درس 《فقه جنگ نرم》 با تدریس حضرت #استاد_صفدری در سال تحصیلی ۴۰۶-۴۰۵ در مرکز علمی - پژوهشی دین و تمدن ■ ۱۵مهر ۱۴۰۵ #امنیت_و_روابط_بین_الملل #فقه_و_تخصص 💠 مــرکـز علمی-پـژوهشی       دیــــــــــن و تــــــــمــــــــــدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ @DinVaTamadon

🎥 دایره حکمرانی امنیتی حاکم 🗣 #استاد_قائنی 📌 جستاری از جلسه دوم درس 《مبانی فقهی حکمرانی امنیتی رهبر شهید》 با تدریس حضرت #استاد_قائنی در سال تحصیلی ۴۰۶-۴۰۵ در مرکز علمی - پژوهشی دین و تمدن ■ ۱۶ مهر ۱۴۰۵ #امنیت_و_روابط_بین_الملل #فقه_و_تخصص 💠 مــرکـز علمی-پـژوهشی       دیــــــــــن و تــــــــمــــــــــدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ @DinVaTamadon

🚫 فضای مجازی جای ساده لوحی و بی خبری نیست ارتباطات مشکوک را جدی بگیرید 🇮🇷 متسا | مرجع ترویج سواد امنیتی #امنیت_فردی #کلاهبرداری #محاربه #امنیت_ملی #شبکه‌های_اجتماعی @matsa_ir

■ فلسفه فقه سیاسی □ #استاد_جعفری #سال_دوم ● جلسه چهارم - ۲۸ مهر ۱۴۰۵ 👈 جهت دریافت فایل‌های کلیه دروس #فقه_و_تخصص عضو کانال مرکز هدایت علمی دین و تمدن گردید: 🔗 eitaa.com/joinchat/3183280384C986893f7ee 💠 مــرکـز علمی-پـژوهشی       دیــــــــــن و تــــــــمــــــــــدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ @DinVaTamadon

■ مبانی فقهی حکمرانی روابط خارجی رهبر شهید □ #استاد_حسینی_گرگانی ● جلسه سوم - ۲۸ مهر ۱۴۰۵ 👈 جهت دریافت فایل‌های کلیه دروس #فقه_و_تخصص عضو کانال مرکز هدایت علمی دین و تمدن گردید: 🔗 eitaa.com/joinchat/3183280384C986893f7ee 💠 مــرکـز علمی-پـژوهشی       دیــــــــــن و تــــــــمــــــــــدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ @DinVaTamadon

خلاصه و نکات کلیدی محتوا: ‌ ۱. تفکیک مفاهیم کلیدی: - سیاست خارجی (Foreign Policy): تمرکز بر «دولت» است. شامل استراتژی‌ها، راهبردها و تصمیمات هدفمند یک دولت برای تأمین منافع ملی خود در محیط خارجی (شامل پاسخ به سؤالات: ما چه می‌خواهیم؟ چرا؟ و چگونه؟). - سیاست بین‌الملل (International Politics): تمرکز بر «قدرت و سیاست» است. مطالعه موازنه قوا، رقابت قدرت‌ها (مانند آمریکا و چین)، ائتلاف‌های امنیتی و نظم جهانی. این مفهوم زیرمجموعه‌ای از روابط بین‌الملل است. - روابط بین‌الملل (International Relations): گسترده‌ترین مفهوم است. علاوه بر سیاست و قدرت، شامل تعاملات اقتصادی، فرهنگی، نظامی و فعالیت نهادهای غیردولتی (NGOها) و روندهای سیاسی میان ملت‌ها نیز می‌شود. - روابط خارجی (Foreign Relations): به تعاملات واقعی و بیرونیِ یک واحد سیاسی با سایر واحدها اشاره دارد و در واقع درونِ حوزه روابط بین‌الملل قرار می‌گیرد. ‌ ۲. تفاوت استراتژی (راهبرد) و تاکتیک (تدبیر/شگرد): - استراتژی: الگویی از اهداف بزرگ و برنامه‌ها برای دستیابی به یک مقصد کلی است (مثلاً سیاست کلی یک کشور). - تاکتیک: نقشه یا شگردی برای یک «اقدام خاص و عملیاتی» است (مثلاً یک عملیات نظامی مشخص مانند حمله به اکس در دفاع مقدس برای رسیدن به یک هدف کوتاه‌مدت). ‌ ۳. رابطه متقابل این مفاهیم: - این روابط دو‌سویه است؛ سیاست خارجی (راهبردها) بر روابط بین‌الملل و سیاست بین‌الملل اثر می‌گذارد، اما از سوی دیگر، ساختار نظم بین‌الملل و محدودیت‌های موجود در عرصه بین‌الملل، سیاست خارجی یک کشور را نیز تحت تأثیر قرار می‌دهد و او را به اتخاذ راهبردهای جدید وامی‌دارد. ‌ ۴. نگاه از منظر علوم انسانی اسلامی: - سخنران تأکید می‌کند که در ادبیات اسلامی، این مفاهیم با قواعد فقهی پیوند دارند. برای مثال، سیاست خارجی بر پایه اصولی چون «عزت، حکمت و مصلحت» و مبانی فقهی (مانند حرمت ساخت سلاح اتم به دلیل حفظ جان انسان‌ها) بنا می‌شود. همچنین مباحث فقهی مانند «دارالاسلام و دارالحرب» یا «کتاب السیر»، در جایگاه خود در تحلیل این روابط قرار می‌گیرند. ‌ نتیجه‌گیری: برای مطالعه دقیق، باید میان این واژگان تفکیک قائل شد؛ چرا که سیاست خارجی «تصمیم‌محور و دولت‌محور» است، سیاست بین‌الملل «قدرت‌محور» است و روابط بین‌الملل «جامع و فراگیر» است.

■ #خارج_فقه_جنگ_نرم □ #استاد_صفدری ○ #سال_پنجم ● جلسه ۳۱۲ - ۲۸ مهر ۱۴۰۵ | @madras5 | فقه جنگ نرم |

■ #خارج_فقه_جنگ_نرم □ #استاد_صفدری ○ #سال_پنجم ● جلسه ۳۱۳ - ۲۹ مهر ۱۴۰۵ | @madras5 | فقه جنگ نرم |