eitaa logo
نباء عظیم
665 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
444 ویدیو
11 فایل
«نباء عظیم» مجموعه فعالیت‌های مؤسسه فرهنگی هنری نباء عظیم دفتر حفظ و نشر آثار شیخ محمد علی منصوریان دامغانی ارتباط: @Ad_NabaeAzim
مشاهده در ایتا
دانلود
podcast1.mp3
1.99M
🔈 ▪️ معنای حقیقی ظهور 🔹 حجت الاسلام والمسلمین منصوریان دامغانی ۱ @mahdaviat_gamdovom
🔹حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام العِلمُ أفضَلُ الأَنيسَينِ دانش بهترین همدم است. ▪️غرر الحکم، حدیث ۱۶۵۴ @mahdaviat_gamdovom
🔰بررسی تطبیقی شرایط چهارگانه ظهور با نهضت و قیام حضرت موسی علیه‌السلام ۲- طرح و برنامه (بخش دوم) 🖋برای پیشبرد اهداف و رسیدن به نتایج از پیش طراحی شده در هر حرکتی چه در جبهه حق و چه در جبهه باطل، وجود طرح و برنامه امری کاملاً ضروری است. 🔻استدلال قرآنی: ب. «فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا» «پس فرعون تصميم گرفت كه آنها را از زمين (مصر به تبعيد يا از روى زمين به كشتن) بيرون براند، پس ما او و كسانى را كه با او بودند همگى را غرق كرديم.» ▪️سوره مبارکه اسرا_آیه ۱۰۳ 🔹هنگامی که فرعون در مقابل حضرت موسی علیه‌السلام خود را شکست خورده یافت، اراده کرد که همه‌ی بنی‌اسرائیل را از مصر اخراج کرده و یا همگی‌شان را به قتل رسانده و از بین ببرد؛ (نظر اصح کشتن همه‌ی بنی‌اسرائیل است، چرا که اگر غرض اخراج از مصر بوده باشد، به دنبال ایشان رفتن توسط فرعونیان معنا ندارد؛ چرا که هدف فرعون با فرار ایشان تحقق یافته است.) و قصد بنی‌اسرائیل خروج از مصر باشد، به طور طبیعی عمال فرعون باید مانع خروج ایشان شوند. 🔹ولی بنی‌اسرائیل از مصر خارج شده و بعد از خروجشان فرعونیان متوجه شدند؛ که لازمه این مطلب وجود طرح و برنامه‌ای دقیق و اجرایی و وجود نیروهای تربیت یافته‌ای است که بتوانند جمعیت عظیمی که طبق نقل تورات موجود، فقط ۶۰۰ هزارنفرشان مرد بوده را به سمت نیل هدایت نماید. 🔹همچنین فعل «یستفزهم» در آیه مذکور، فعل مضارع از باب استفعال بوده که با توجه فیش قبل (بحث استضعاف) نشان از برنامه‌ریزی فرعون برای تحقق هدف‌اش می‌باشد. ❇️ ولی برنامه ولی الهی از او دقیق‌تر بوده و توانسته بنی‌اسرائیل را از بین سربازان فرعون، از مصر خارج نماید. کارگاه مهدویت_جلسه سوم شماره ۱۰ @mahdaviat_gamdovom
nefagh.mojtahedi.mp3
2.46M
🔈 ▪️ نفاق 🔹 آیت الله مجتهدی تهرانی @mahdaviat_gamdovom
«خطای ناخواسته!!!» برادر انقلابی ما آمده به زعیم عالیقدر شیعیان عراق، چند پاراگراف ایراد گرفته، نصیحت نموده و با ذکر استدلال و بیان آیه‌ای از قرآن در محضر مفسر قرآن، درس دشمن شناسی به شخصیتی داده که آمریکا و اسرائیل و داعش و ... را با آن شرایط در عراق  کنترل کرده؛ بعد که فهمیده متن اصلی را نخوانده و بعد از این همه تجربه رفته سراغ ترجمه‌ی غلط، آنوقت نوشته: خطای ناخواسته. آیا حریم رهبری و مرجعیت شیعه را شکستن در حد سرمقاله روزنامه کیهان و میزان انتشار و اثر آن، با یک عذرخواهی از یک خطای ناخواسته!!! جبران می‌شود؟ هر چقدر فکر می‌کنم حد و قدر شکسته شدن حرمت آن زعیم والامقام را نمی‌توانم به اندازه و مقیاسی در آورم؛ چرا که ایشان اکنون در مقام نیابت عام حضرت حجت سلام الله علیه است. متاسفانه آنچه در انقلابی‌گری خوب نیاموخته‌ایم، حد و اندازه خودمان است تا پایمان را بیش از حد خود دراز نکنیم. @mahdaviat_gamdovom
🔹حضرت امام علی علیه‌السلام لا هِمَّةَ لِمَهينٍ آدم حقیر، همّت ندارد. ▪️میزان الحکمه، ج۱۳ ص۵۱ @mahdaviat_gamdovom
enfagh.mojtahedi.mp3
1.48M
🔈 ▪️ آداب انفاق 🔹 آیت الله مجتهدی تهرانی @mahdaviat_gamdovom
🔰بررسی تطبیقی شرایط چهارگانه ظهور با نهضت و قیام حضرت موسی علیه‌السلام ۳- تشنگی و آگاهی: 🔹از شرایط مهم ظهور، تشنگی و آمادگی قلبی و روانی منتظران است. 🔻قرآن کریم این شرط در نهضت حضرت موسی علیه‌السلام را در آیه ۱۵ سوره مبارکه قصص این چنین بیان می‌کند: «وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ» «موسی به هنگامی که اهل شهر در غفلت بودند وارد شهر شد؛ ناگهان دو مرد را دید که به جنگ و نزاع مشغول‌اند (و یکی درصدد قتل دیگری بود)؛ یکی از پیروان او بود (و از بنی اسرائیل)، و دیگری از دشمنانش (از فرعونیان)، آن (مظلوم) که از پیروان او بود در برابر دشمن موسی از وی تقاضای کمک نمود؛ (دفاع از مظلومی که در حال کشته شدن بود بر موسی علیه‌السلام واجب شد، پس در دفاع از مظلوم) موسی مشت محکمی بر سینه او زد و بر زمین افتاد و مرد؛ موسی گفت: این (نزاع شما) از عمل شیطان بود، که او دشمن و گمراه‌کننده آشکاری است.» ❇️ وجه استدلال در عبارت «هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ: مظلوم از شیعیان حضرت موسی علیه‌السلام و ظالم (که به قصد کشتن، مظلوم را می‌زد) از دشمنان حضرت موسی علیه‌السلام» می‌باشد. ❓در حالی که هیچ کدام در آن مقطع حضرت موسی علیه‌السلام را به عنوان پیامبر الهی نمی‌شناسند، چون هنوز به پیامبری مبعوث نشده‌اند، چرا قرآن کریم یکی را شیعه و دیگری را دشمن حضرت موسی علیه‌السلام معرفی می‌نماید؟ ✅ دلالت (التزامی) این بخش از آیه شریفه این است که ظهور حضرت موسی علیه‌السلام، گفتمان رایج بین منتظران و دشمنان وی بوده و قبل از مبعوث شدن، منتظران ایشان، شیعه ایشان محسوب می‌شدند؛ و این همان تشنگی و آگاهی قبل از ظهور ایشان می‌باشد. کارگاه مهدویت_جلسه سوم شماره ۱۱ @mahdaviat_gamdovom
🏴 اَلسَلامُ عَلَیَک یا اباعَبدِالله الحُسَین ▪️برنامه اربعین حسینی علیه‌السلام چهارشنبه و پنجشنبه ۱۶ و ۱۷ مهر از ساعت ۲۱ الی ۲۳ 🔺 جلسه به صورت مجازی برگزار و از طریق لایو اینستاگرام به آدرس زیر پخش خواهد شد. 🌐http://instagram.com/m.a.mansourian 💠 بيت الحسن عليه السلام 🔹 ان‌شاءالله @mahdaviat_gamdovom
💠 زیارت اربعین 🔹شیخ طوسی از صفوان جمّال روایت می‌کند که گفت: مولایم امام صادق(ع) در ارتباط با زیارت اربعین به من فرمود: هنگامی که روز، بالا آمد خطاب به امام حسین(ع) می‌گویی: السَّلامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ السَّلامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَيِّدا مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِدا مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِدا مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ وَ أَسْخَطَكَ وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ ، وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِرا مُحْتَسِبا حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْنا وَبِيلا وَ عَذِّبْهُمْ عَذَابا أَلِيما السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيَاءِ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ عِشْتَ سَعِيدا وَ مَضَيْتَ حَمِيدا وَ مُتَّ فَقِيدا مَظْلُوما شَهِيدا وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُورا فِي الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِيَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ وَ أَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُمْ وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ وَ ظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. ▪️پس دو رکعت نماز می‌خوانی و به آنچه می‌خواهی دعا می‌کنی. @mahdaviat_gamdovom
🔹حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام لا يَزدادَنَّ أحَدُكُم كِبرا وعِظَما فی نَفسِهِ ونَأيا عَن عَشيرَتِهِ، إن كانَ موسِرا فِی المالِ اگر یکی از شما ثروتمند شد، هرگز کبر و غرورش را نیفزاید و از خاندانش فاصله نگیرد ▪️الكافی، ج۲ ص۱۵۴ @mahdaviat_gamdovom
💠 السلامُ عَلیکَ یا مَن دَنیٰ فَتَدَلّیٰ فَکٰانَ قٰابَ قَوسَينِ أَو أَدنیٰ 🔰 ویژه نامه شهادت رسول الله الاعظم ارواحنا فداه و صلی الله علیه و آله و آبائه و سلم 🔻شیخ مفید (رحمة الله علیه) در کتاب "اَلمُقْنِعه" در فصل اَلأَنساب و الزیارات و در باب نسب رسول الله و تاریخ ولادت و وفات و موضع قبر شریف ایشان (صفحه ۴۵۶) می‌نویسد: «قَبَضَ بالمدينةِ مَسموماً يومَ الإثنينِ لِلَيلتينِ بَقيَتا من صفرِ سنةَ عشرَ من هِجرته و هو اِبنُ ثلاثٍ و ستينَ سنةٍ» روح ایشان در مدینه، در روز دوشنبه که دو شب به اتمام ماه صفر مانده و ده سال از هجرت گذشته و سن مبارکش ۶۳ سال بود، در حالی قبض شد که حضرتش مسموم گردیده بود. (به شهادت رسیدند) ناگفته‌های شماره ١ @mahdaviat_gamdovom