«آبروی امام؛ ناشی از سابقه هزار سالهی روحانیت شیعه»
حضرت امام خامنهای (حفظه الله تعالی) در دیدار علماء و روحانیون استان لرستان به تاریخ ۳۰ مرداد ۷۰ در مورد شکل گیری و پیروزی انقلاب اسلامی ایران چنین فرمودند:
من یک وقت خدمت امام عرض کردم که در این انقلاب و در پیروزی آن، تمام ذخیرهی آبروی هزار سالهی روحانیت به کار آمد. اینطور نبود که فقط روحانیت نسل حاضر و شخص امام بزرگوار (رضواناللَّه تعالی علیه) به تنهایی این کار را کرده باشند. آن آبرویی که امام ما پیدا کرد، ناشی از هزار سال سابقهی خوب علمای شیعه در بین مردم بود. شیخ طوسی و سیّد مرتضی و علمای بزرگ فیمابین آن دوره تا دورهی ما، هر کدام قطرهای بر این ظرف آبرو و حیثیت روحانیت شیعه اضافه کردند. مجموع این آبرو به کار آمد، تا این انقلاب پیروز شد. ایشان این حرف را تصدیق فرمودند.
#مُجَدِّدُ_المَذهَب
#روحانیت_تشیع
#العلماء_ورثة_الانبیاء
#پانزده_خرداد
#سرباز_روح_الله
🆔https://t.me/mahdaviat_gamdovom
🆔https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom
🆔https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom
🆔http://instagram.com/m.a.mansourian
«نسبت مُجَدِّدُ المَذهَب با حجج الهی»
در دوره نوجوانی روایت «تجدید کننده دین و مذهب» را از قول مرحوم آیتالله العظمی اراکی در مورد حضرت امام راحل عظیم الشأن خوانده بودم و فراوان میاندیشیدم که «مُجَدِّدُ المَذهَب» به چه معناست؟ و مقصود چیست؟
آیا مجدد المذهب، دین مرده را زنده میکند؟
آیا مجدد المذهب، احکام معطل ماندهی شریعت را اقامه مینماید؟
آیا....
آیا...
تا اینکه در روایت، از وجود نازنین امام صادق علیه السلام خواندم؛ وقتی امام زمان ارواحنا فداه تشریف میآورند، دین و کتاب (قرآن) را تجدید مینمایند. (یأتی بِدینٍ جدید - یأتی بِکتابٍ جدید)
نکات فراوانی به ذهن قاصرم خطور کرد، اما شاید مهمترین آن این بود که:
مجددین مذهب، جنس حرکتشان، از جنس اراده و حرکت مقام امامت است، اگرچه میلیاردها سال نوری به توان بینهایت، با امام معصوم فاصله دارند.
چون در روایت آمده: خداوند ایشان را «مبعوث» می نماید.
#مُجَدِّدُ_المَذهَب
#روحانیت_تشیع
#العلماء_ورثة_الانبیاء
#تحول_خواهی_امام_راحل
#بهحرکت_درآوردن_اقیانوس_ملت
#پانزده_خرداد
#سرباز_روح_الله
🆔https://t.me/mahdaviat_gamdovom
🆔https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom
🆔https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom
🆔http://instagram.com/m.a.mansourian