eitaa logo
نادبون|Nadebun
139 دنبال‌کننده
9هزار عکس
2.8هزار ویدیو
384 فایل
موسسه فرهنگی ندبه سمنان ارتباط با مدیر کانال: @DoaNodbeSemnan
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌺دعای ندبه شهرستان سمنان @Nadebun
✨سبک زندگی مهدوی ◾️میخواهید ثواب عزاداری امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در محرم برای شما هم محاسبه شود؟! روایت زیر را بخوانید و به آن عمل کنید🔻 قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ عَزَّى مُصَاباً كَانَ لَه مِثْلُ أَجْرِه مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِ الْمُصَابِ شَيْئاً 📜الكافی، ج ۳ ص ۲۰۵ هرکس به عزاداری تسلیت بگوید، به اندازه اجر آن عزادار بدون این که از اجر او کاسته شود به تسلیت گوینده اجر داده می شود. ▪️در عزاداری ها، آن هنگام که دلت به درد می‌آید و اشکت سرازیر میشود ، دستت را بر روی سینه بگذار و آرام زمزمه کن : آجَرَکَ الله یا بَقیَّهَ الله فی مُصیبَتِ جَدِّکَ الحُسین علیه السلام... ◾️ بگذار همدردیت با صاحب اصلی عزا ، مرهمی بر دل داغدارش باشد و مولایت بداند در این روزهای پُر درد ، همّ و غمت ، غربت و غصه‌ی امام زمانت است... @Nadebun
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۲۰ سوره انعام 🌸 وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُٓ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ 🍀 ترجمه: گناه آشكار و پنهان را رها كنید؛ قطعاً كسانی كه مرتكب گناه می ‌شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتكب می ‌شدند، مجازات خواهند شد. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است و از آنجا كه ممكن است بعضى اين كار را در پنهانى مرتكب شوند در تعقيب آن، در اين آيه به عنوان يک قانون كلّى مى ‌گويد: «وَ ذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَ باطِنَهُ: گناه آشکار و پنهان را رها کنید» مى ‌گويند: در زمان جاهليّت عدّه‌ اى عقيده داشتند كه عمل منافى عفت اگر در پنهانى باشد عيبى ندارد؛ تنها اگر آشكارا باشد است! هم اكنون نيز عملاً عدّه ‌اى اين منطق جاهلى را پذيرفته و تنها از گناهان وحشت دارند، امّا گناهان را بدون احساس ناراحتى مرتكب مى ‌شوند! آيه فوق به شدّت اين منطق را محكوم مى‌ سازد. سپس به عنوان يادآورى و هشدار گناهكاران به سرنوشت شومى كه در انتظار آنهاست چنين مى ‌گويد: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ: قطعا کسانی که مرتکب گناه می شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتکب می شدند، مجازات خواهند شد» 🔹 پیام های آیه ۱۲۰ سوره انعام 🔹 ✅ ، هم به طهارت ظاهر توجّه دارد، هم باطن، هم باید از گناهان عملى دورى كرد و هم از گناهان قلبى، مانند سوء ظن. ✅ ، براى گناهانى است كه با علم و عمد انجام مى‏ گیرد. ✅ گرچه شیطان وسوسه مى‏ كند، امّا با اراده گناه مى‏ كند. ✅ و كیفر آخرت، دور نیست. ✅ ، نتیجه‏ ى عملكرد خود ماست. @Nadebun
🌷چرا گریه میکنیم؟ @Nadebun
🥀امسال هم بدون تو سر زد هِلالِ غم کِی با رخِ تو دیده به این ماه وا کنیم؟ 🥀صاحب عزا بیا که به اذنِ نگاهِ تو... در سینه باز، خیمه ی ماتم بپا کنیم 🌸السلام علیک یا بقیّة الله @Nadebun
کودکان سراغ حضرت علی اصغر (علیه السلام) را از مولا اباعبدالله الحسین (علیه السلام) می گیرند ولی پاسخی نمی یابند. رباب مدهوش پای گهواره می افتد. حسین (علیه السلام) در تلاطم اشک و درد نگاهش را به جست و جوی زینب (سلام الله علیها) پرواز می دهد، چیزی می خواهد بگوید. شیون ها آرام می شود همه گوش می شوند و تنها یک سخن پای تا سر همه را آتش می زند: زینب خواهرم! کهنه پیراهنم را بیاور... @Nadebun
5.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥کلیپ روضه هفتم 🎙حاج محمود کریمی 🥀چقدر بی‌خبر و بی‌هوا‌ زدی نامرد 🥀چه کرده بود مگر با شما زدی نامرد؟ صل الله علیک یااباعبدالله @Nadebun
✨﷽✨ «در قدیم، عرب ها وقتی می‌خواستند به کسی دشنام‌بدهند، بهش می گفتند :«لَبَن» . لَبَن یعنی کسی که به دیگری شیر فروخته است. شیر فروشی میان عرب ها گناه بزرگی بوده، عقیده داشتند یک کاسه شیر حق هر مسافری بود که از بیابان می گذشت؛ ساکنان بیابان اجازه نداشتند یک کاسه شیر را از مسافر دریغ کنند. حكايت وودا در بوسنی شبيه همين است. وودا دشنام بدی به حساب می‌آيد. وقتی‌ به منطقه‌ی صرب نشين‌ها می‌رسم، اين موضوع را می‌فهمم. وقت نماز است. فكر بدی نيست اگر به بهانه‌ی وضو بطری آبم را هم پر كنم. زير درختی كنار نرده‌های مزرعه‌ای می‌نشينم. زن جوانی مشغول شستن ظرف در حوضچه‌ی سنگی حياط خانه‌اش است. كمی بعد سر و‌ كله‌ی شوهرش هم پيدا می‌شود. می‌پرسم: "ايز دِر واتر؟" مرد نگاهی به زنش می‌اندازد. حرف هايی می‌زنند كه نمی‌فهمم. فقط وودا را می‌شنوم كه چند بار تكرار می‌شود. سرِ آب دادن به من حرفشان شده. ظرف‌های زن تمام شده. می‌رود خانه. مرد به سمت من می‌آيد. حصار چوبی مزرعه را باز می‌كند. تعارف می‌كند بروم تو. راه دستشويی را نشانم می‌دهد. يک كلبه‌ی چوبی در انتهای حياط مزرعه است. در حوضچه‌ی سنگی خانه‌ی مرد صرب وضو می‌گيرم. بطری‌ام را پر می‌كنم. در راه دوباره به آن قاعده‌ی جهانی فكر می‌كنم. وودا اينجا دشنام است. در بوسنی هيچكس از دادن جرعه ای آب دريغ نمی‌كند. فرقی نمی‌كند مسلمان باشی يا كروات. آب كمترين حق مهمان است. حتى اگر مهمان يادآور تلخی گذشته ها باشد. اما، از "آب" هم مضايقه كردند كوفيان !! 📚زان تشنگان-اثر مجموعه‌ای از نویسندگان @Nadebun
16.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کلیپ تصویری روضه حضرت علی اصغر علیه السلام 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸باری از ما گذشته چارۀ اصغر🔸 @Nadebun
سفره ے این خٰانواده شیر مِیدان پَروَر است قٰاسِم و اڪْبر ند‍ٰ‌ارَد،اصغَرَش هم حیدر است 💔🥀 @Nadebun
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۲۱ سوره انعام 🌸 وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ 🍀 ترجمه: و از آنچه نام خدا را بر آن نبرده ‌اند نخورید و قطعاً خوردن آن بدكاری و نافرمانی است و قطعاً شیاطین به دوستانشان القاء می‌ كنند تا با شما گفتگوی بی ‌منطق كنند، و اگر از آنان پیروی كنید، یقیناً شما هم مشركید. 🌷 : نخورید 🌷 : برده نشده 🌷 : خارج شدن از حق 🌷 : القاء می کنند 🌷 : دوستانشان 🌷 : گفتگوی بی منطق کنند 🌷 : اگر از آنان پیروی کنید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در آيات گذشته روى جنبه مثبت مسأله، يعنى خوردن از گوشت هاى حلال تكيّه شده بود، ولى در اين آيه براى تأكيد هر چه بيشتر روى جنبه منفى و مفهوم آن تكيّه نموده و مى‌ فرمايد: «وَ لا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ: و از آنچه نام را بر آن نبرده اند نخورید» سپس با يك جمله كوتاه مجدّداً اين عمل را محكوم كرده مى ‌فرمايد: «وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ: و این کار بدکاری و نافرمانی است» و براى اين كه بعضى از مسلمانان ساده دل تحت تأثير وسوسه‌ هاى شيطانى آنها قرار نگيرند اضافه مى ‌كند: «وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ: و قطعا شیاطین به دوستانشان القاء می کنند تا با شما گفتگوی بی منطق کنند» 🌸 ولى به هوش باشيد «وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ: و اگر از آنان پیروی کنید، یقینا شما هم مشرکید» اين مجادله و وسوسه شايد اشاره به همان منطقى باشد كه مشركان به يكديگر القا مى ‌كردند و بعضى گفته ‌اند مشركان آن را از مجوسيان آموخته بودند كه اگر ما گوشت حيوان مرده را مى ‌خوريم به خاطر آن است كه خدا آن را كشته؛ يعنى نخوردن مردار يک نوع بى‌اعتنايى به كار خداست! غافل از آن كه آنچه به مرگ طبيعى مى ‌ميرد علاوه بر اين كه غالباً است، سر بريده نيست و خون هاى كثيف در لابلاى گوشت هاى آن مى‌ ماند و فاسد مى ‌شود و گوشت را هم آلوده و فاسد مى‌ كند. 🔹 پيام‏ های آیه ۱۲۱ سوره انعام 🔹 ✅ ، حتّى در مسائل تغذيه بايد تعهّد دينى را مراعات كند. ✅ بردن نام به هنگام ذبح، تشريفاتى نيست، بلكه حكمى لازم الاجراست و ترک آن، فسق است. ✅ هر كجا ناباورى بيشتر است، تأكيد نيز لازم است. چون پذيرفتن شرايط حلال بودن ذبح، براى مردم جاهل سنگين بود، با چند تأكيد مسئله را مطرح كرد. ✅ ، در اثر مصرف حرام، زمينه‏ ى پذيرش القائات شيطانى را پيدا مى‏ كند. ✅ شيطان‏ ها، قدرت وسوسه و القا دارند. ✅ وسوسه‏ هاى شياطين، تنها در اولياى آنان نافذ است، نه در اولياى خدا ✅ پشتوانه‏ ى جدال‏ هاى ، وسوسه‏ ها و هوس‏ هاست. ✅ جدال در احكام دينى، را به شرک مى‏ كشاند. ✅ خداپرستانى كه در عمل، مطيع غير خدا مى‏ باشند، مشركند. @Nadebun