eitaa logo
نادبون|Nadebun
139 دنبال‌کننده
9هزار عکس
2.8هزار ویدیو
384 فایل
موسسه فرهنگی ندبه سمنان ارتباط با مدیر کانال: @DoaNodbeSemnan
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 212 سوره بقره 🌸زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَوةُ الْدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ الَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ 🍀 ترجمه:زندگى دنیا،برای کسانی که کافر شدند زینت داده شده است و(به همین دلیل) افراد با ایمان را مسخره مى كنند و کسانی که تقوا پیشه کنند در قیامت از آنها برترند. وخداوند هركسی را بخواهد، بی حساب روزی می دهد. 🌺 این آیه، هم هشدار به كفّار است كه به زرق و برق دنیا، سرگرم ومست نشوید و مؤمنان را مسخره نكنید. زیرا قیامتى هست كه صحنه ها عوض مى شوند. و هم موجب تسلاّى خاطر مؤمنان مى باشد كه با تمسخر كافران، سست نشوند و به آینده امیدوار باشند. 🔹 پيام های آیه 212سوره بقره 🔹 ✅ ، دنیا را در نظر انسان جلوه مى دهد. «زیّن للّذین كفروا» آرى، دنیا براى كسانى جلوه مىكند كه به الطاف و نعمتهاى بى حساب قیامت، اعتقادى ندارند، ولى در نظر مؤمن، دنیا كجا و بهشت كجا. ✅ عامل تحقیر واستهزاى دیگران مىشود. «زیّنللّذین كفروا... یسخرون» ✅ مسخره كردن ، شیوه دائمى اهل دنیاست. «یسخرون» ✅ برترى در ، مخصوص مؤمنانى است كه زخم زبان كفّار، رشته تقواى آنها را پاره نكرده باشد. «والّذین اتّقوا فوقهم» ✅ بى حساب، نشانه ى لطف اوست، نه آنكه خداوند حساب آنرا ندارد و یا حكیمانه تقسیم نمیكند. «یرزق... بغیر حساب» @Nadebun
📚 تقدیم نماز قضا بر ادا 💠 سؤال: اگر به عهده شخص باشد، می تواند ابتدا یومیه را بخواند و پس از آن نماز را کند؟ ✅ جواب: کسی که نماز قضا دارد، می‌تواند نمازی که اکنون بر او واجب شده را بخواند؛ ولی احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز است ابتدا نماز قضا را به جا آورد؛ به خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد. @Nadebun
✔️ فرزند صالح ... ➖➖▫️❇️▫️〰〰 ✨پیامبر اکـرم صلی الله علیه و آله فرمودند : روزی حضرت عیسی علیه السلام از کنار قبری که صاحبش در حال عذاب بود عبور کرد .‌.. سال بعد هم از کنار همان قبر گذشت و دیـد صـاحـب قبر این بار در حال عذاب نیست ... حضرت عیسی به خداوند عرض کرد : خدایا ! چـطـور سـال اول کـه از این جا گذشتم او در حال عذاب بود اما امسال که عبور کردم در حال عذاب نبود ؟! بـه او وحـی شد : او دارای فرزند صالحی است که راه خدا را دنبال می کند ؛ از جمله اینکه یتیمی را پناه داده است و به سبب این عمل صالح از گناه پدرش چشم پوشی کردیم و او را بخشیدیم . ✨آن گاه پیامبر خدا (ص) فرمود : آنچه برای بنده ی مؤمن پس ازمرگش باقی می ماند فرزندی است که بعد از پدر می کند . ➖➖▫️❇️▫️〰〰 📚وسائل الشیعه ، ج ۱۵ ، ص ۹۸ @Nadebun
🌺🌺تربیتی قرار نیست فرزندان تکلیف را به بهترین شکل و بدون اشتباه انجام دهد بگذارید اشتباه کند چون اشتباه بخشی از مسیر یادگرفتن است بعد از اینکه تکالیفش راانجام داد، اشتباهات را با هم برطرف کنید @Nadebun
1_654502684.mp3
5.52M
🎙بیارید ای جوانان گلاب و عطر و قرآن ... 🔻روضه (ع) ⏱ | 11:36 👤استاد @Nadebun
🔻فقط اومیتواند! 🌹امام صادق (ع) فرمودند: 🔶وضع مردم جز به وسیله امام زمان (عج) #سامان نمی یابد و زمین جز به دستان امام زمان عج #اصلاح نمی شود. 📚علل الشرایع ،ج١، ص١٩٧ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@Nadebun
✔️ نتایج(آثار) و فوائد دعا برای تعجیل فَرَج 📌جلسه صد و بیستم و سوم ۴۷ - ثواب خوانخواهی امام حسین علیه السلام(۳) و امّا قسم دوم: با توجه به فرموده خدای تعالی: « اللَّهُ یَتَوفَّی الأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها(زمر/۴۲) » ؛ خداوند روح خلق را می‌گیرد به هنگام مرگ آنان، هیچ روحی از کالبد بدن بیرون نیاید جز به اذن خداوند متعال. و همانطور که خدای قادر منتقم - جلّ شأنه - به این دو قسم خونخواهی می‌کند، حضرت قائم علیه السلام نیز برای جدّش حسین علیه السلام به این دو قسم خونخواهی می‌نماید، البته به اعتبار دیگری. زیرا که کشندگان اجدادش علیهم کسانی که به کار آنها راضی بوده اند، به قتل می‌رساند و شیعیان و یارانش را نیز دستور می‌دهد که آنها را بکشند. سوم: اینکه کسی که خونخواه است ضعیف باشد، و نتواند خونخواهی کند مگر با تظلُّم و شکایت نزد سلطان و زمامدار مقتدری که حقّ او را از ظالمش بگیرد، و این نیز واضح است که نوعی خونخواهی محسوب می‌گردد. چهارم: اینکه به خاطر ضعیف بودن نتواند خونخواهی کند مگر با کمک گرفتن از دیگرانی که قدرتی دارند که با یاری یکدیگر این کار را انجام دهند. به عبارت دیگر، کمک کردن در آمادگی وسائل خونخواهی نوعی از خونخواهی می‌باشد. و چون ما در این زمان قدرت نداریم برای مولایمان حسین علیه السلام خونخواهی کنیم جز به این دو قسم اخیر، لازم است - به حکم وظیفه ای که بر ما هست - به همین دو قسم مبادرت ورزیم. و این دو با دعا برای تعجیل فرج و ظهور مولایمان صاحب الزمان علیه السلام حاصل می‌گردد، که خدای قادر منتقم از هر سلطانی قدرتمندتر، و انتقام گیرنده از هر ظالم و ستمگر است. زیرا که با اخبار متواتری دانسته ایم که خداوند قادر متعال مولای ما صاحب الامر علیه السلام را برای این خونخواهی ذخیره نموده است، پس بر ما لازم است که شب و روز به درگاه الهی تضرع و استغاثه کنیم که ظهور و فرج آن حضرت را تعجیل فرماید تا خونخواهی نماید و از جباران کافر انتقام بگیرد، زیرا که در زمان غیبت آن حضرت راه دیگری به جز این قسم از خونخواهی نداریم. 📚مکیال المکارم فی فوائد الدّعاء للقائم(ع)،ج۱،بخش پنجم،ص۵۹۰ @Nadebun
1_654414320.mp3
2.24M
🔖منبر کوتاه🔖 این حقیقت رو مدام به خودتون یادآوری کنید 🔻دینداری آسان است! @Nadebun
✔️معرفت امام زمان در زیارت آل یاسین 📌[جلسه صد و هفدهم] ➖➖📖📝〰〰✏️ 💢گفتار سیزدهم: آینه ی تمام نمای ربوبیت خداوند 📝 آینه ی عبودیت حضرت سجاد علیله السلام به شهرالله، به عنوان اشخاص سلام کرده و می فرمایند: «السَّلَامُ عَلَيكَ يَا شَهرَ الله» (۱) همه ی موجودات جهان دو وجود و چهره دارند: یکی وجود عینی این عالم است که به آن وجود ناسوتی می گویند. دوم وجود خزائن جهانی دیگر است که به آن وجود متافیزیک یاماورایی می گویند. امام سجاد شاعر نیستند که از روی تصورات سخن بگویند و روی تخیلات زندگی کنند. ایشان بر اساس حقایق زندگی می کنند؛ لذا هنگامی که ایشان به زمان سلام می کنند، به آن وجود ماورایی سلام می کنند. ✏️ در این قسمت تفصیلی زیارت آل یاسین که به امام عصر علیه السلام عرض می کنیم:«السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ» در واقع از زبان امام زمان علیه السلام به زمان، سلام می کنیم. وقتی که بر آن لحظات سلام می کنیم؛ یعنی بر حقیقتی که آن حقیقت، بیان کننده ی «رَبَّانِيَّ آيَاتِهِ» است، سلام می کنیم.وقتی می گوییم : «تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ، تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ، تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ، تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ، تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ ...» از ایشان چهره ای پدیدار می شود که سراسر آن یک تعبیر است. آن تعبیر این است که باید ربانیت خداوند را در آینه ی عبودیت ایشان و شفادهندگی مسیح علیه السلام و هم‌چنین غفاریت خدواند را در وجود ایشان و حضرت محمد مصطفی (ص) دید. ➖➖📖📝〰〰✏️ صحیفه سجادیه ، دعای ۴۵ ، فراز ۲۳ 📚نگاهی به مهربان ترین،(سیدحسین حسینی)ج ۲،ص ۲۶ @Nadebun
🍂کاش این جمعه دل عرش چراغان بشود... یوسفِ آل علی راهی کنعان بشود... 🍂بانگِ جاء الحقِ جبریل بپیچد به فلک... آسمان قاریِ این آیه ی قرآن بشود... 🍂تشنه ی بارش یک لحظه نگاهش هستیم... دیده باید که پُر از حضرت باران بشود... 🍂میرسد عاقبت آن روز که با بیرق نور... ازافق حضرت خورشید غزلخوان بشود... 🍂عشق معناشده در تاب و تبِ منتظران... کاشکی ندبه ی ما در خور ایشان بشود... @Nadebun
✅چرا خویشاوندی ها در قیامت برچیده می شود؟ فإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ(سوره مؤمنون آیه ۱۰۱) «چون در صور دميده شود و قيامت بر پا گردد، در اين صورت بين مردم روابط نَسَبى نخواهد بود؛ و بين افرادى كه خويشاوندى در دنيا دارند گفتگوئى نيست.» چون عالَم عوض ميشود، و روابط اين عالم از شئون اين عالم است؛ آن عالم شئون ديگرى دارد، عالم حقيقت است و اعتبار نيست، عالم واقعيّت است و روابط بر اساس مادّه و طبع نيست. در آنجا افرادى كه از نقطه نظر معنى و واقعيّت و ارتباط نفوسِ روحانيّه با هم ارتباط دارند با همديگر مجتمع ميشوند، گرچه از جهت مادّه و طبع و نيز از جهت روابط اعتباريّه با يكديگر بيگانه باشند. در اين عالم حقّ و باطل درهم آميخته و روابط بر اساس جلب منافع مادّيّه و اعتباريّه است؛ و در آن عالم، حقّ از باطل جدا و روابط بر ميزان قُرب و بُعد نفوس از يكدگر است. 📚«معادشناسی» ج ۴ ص ۳۰۴ @Nadebun
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 213 سوره بقره 🌸 كَانَ الْنَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ الْنَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَاَبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ الْنَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِى مَنْ يَشَاءُ إِلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 🍀 ترجمه:مردم امّتى یگانه و یكدست بودند (سپس در میان آنها اختلافات بوجود آمد) پس خداوند پیامبران را بشارت آور و بیم دهنده برانگیخت و با آنان كتاب آسمانى را به حقّ نازل نمود تا میان مردم در آنچه اختلاف داشتند حكم كند. و در آن (كتاب) اختلاف نكردند مگر كسانى كه به آنان داده شده بود، آن هم پس از آنكه دلائل روشن برایشان آمد، (و بخاطر) حسادتى كه میانشان بود. پس خداوند آنهایى را كه ایمان آورده بودند، به حقیقت آنچه مورد اختلاف بود، به خواست خود هدایت نمود. و خداوند هركسی را بخواهد به راه راست هدایت مى‌كند. 🌺 آنچه از این آیه استفاده مى شود این است كه مردم در ابتدا زندگى ساده ای داشتند، ولى به مرور زمان در اثر افزایش افراد و زیاد شدن سلیقه ها، اختلافات و درگیرى ها پیش آمد. در برخى از روایات، این زمان به دوران قبل از حضرت نوح علیه السلام تطبیق شده كه در آن زمان، مردم زندگى ساده و محدودى داشته و در بى خبرى به سر مى بردند. سپس افراد بر سر بهره گیرى از منابع طبیعى و اینكه هركسى مى خواست دیگرى را به استخدام خود درآورده و از منافع او بهره ببرد، اختلاف كرده و جوامع و طبقات پیش آمد. 🌺 لازمه ى زندگى اجتماعى، وجود قانون محكم و عادلانه اى است كه بتواند اختلافات را حل نماید، خداوند پیامبران را براى حل اختلافات و رفع درگیرى ها، مبعوث نمود و كتابهاى آسمانى را نازل نمود، ولى گروهى آگاهانه و از سر لجاجت، در برابر هشدار و بشارت پیامبران مقاومت كرده و خود بوجود آورنده ى اختلافات دیگرى نیز شدند. امّا خداوند با لطف خویش افرادى كه مستعد و پذیراى هدایت بودند، هدایت نمود و آنهایى كه در اثر حسادت و یا ظلم مقابله مى كردند، به حال خود رها كرد تا كیفر خود را ببینند. انتقاد قرآن، از اختلاف لجوجانه اى است كه انسان حاضر به پذیرش داورى انبیا و قانون خداوند نباشد وگرنه اختلافى كه عاقبت تسلیم عدالت شود، اشكالى ندارد. همچون اختلاف دو كفّه ی ترازو كه در حركتهاى متضادّ خود، دنبال رسیدن به عدالت هستند. «فهدى اللّه... لما اختلفوا فیه» 🔹 پيام های آیه 113سوره بقره 🔹 ✅ و تمدن هاى بشرى، قادر بر حل اختلافات نیستند. زیرا هر گروه و فردى به نبال خواسته هاى خود است. ✅ حل اختلافات باید از طریق الهى و داورى انبیا صورت گیرد. قانونى كه مصون از تحریف وخطاست و داورى كه از هوا وهوس واغراض نفسانى معصوم است. «فبعث اللَّه النبیّین... معهم الكتاب» ✅ بهترین راه حل اختلاف، تقویت ایمان به است. انبیا براى پیشگیرى از اختلافات، از بشارت و براى درمان آنها، از انذار استفاده مى كنند. «مبشّرین ومنذرین... لیحكم بین النّاس» ✅ خطوط كلّى اهداف یكى است. «النبیّین مبشرین و منذرین» ✅ داورى ، در چارچوب قوانین آسمانى است. «انزل معهم الكتاب لیحكم» ✅ یكى از وظایف ، ایجاد وحدت است. «لیحكم... فیما اختلفوا» ✅⚘ همه انبیا، یک گونه است. فرمود: «لیحكم» ونفرمود: «لیحكموا» ✅ بدترین نوع اختلاف، آگاهانه اى است كه بخاطر حسادت وظلم به وجود مى آید. «ما اختلف فیه... من بعد ما جائتهم البیّنات بغیاً بینهم» ✅ در بین هم اختلاف پیدا مى شود، ولى در پرتو ولایت خداوند، رهبرى مى شوند. «فهدى اللّه... لما اختلفوا فیه» ✅ ، زمینه برخوردارى از هدایت خاصّ الهى است. «فهدى اللَّه الذین آمنوا» ✅ اگرچه همه افراد به خواست خداوند است، ولى خواست خداوند بر اساس حكمت است. «یهدى من یشاء» ✅ ، پایان دهنده اختلافات است. «اختلفوا... یهدى... صراط مستقیم» @Nadebun