۷۳ - وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ .... ← عالم هستی محصول یک فرمان است. این آیه خطاب به همه بشریت میفرماید: این را بدانید که همه عالم هستی محصول یک فرمان الهی است و قیامت هم با یک فرمان پدید می آید و خود او شخصاً رسیدگی حساب بندگان را انجام خواهد داد، چون آگاهی اصلی در نزد او است و برای برپایی قیامت هم یک بار خواهد فرمود: «کُن» و قیامت بلافاصله حاضر خواهد شد (فیکون) و هر چه او بگوید همان خواهد شد؛ یعنی حق و هر چه تحقق یافته سخن اوست و هر چه سخن اوست حقیقت خارجی است ( قوله الحق ) و روز قیامت حکومت و اداره قیامت و رسیدگی به اعمال بندگان بدون واسطه با خود آن عزیز جمیل خواهد بود «له الملک» زیرا فقط اوست که از همه چیز آگاه است و از نیّات و شرایط محیطی و اجتماعی و زمانی اعمال خوب و بدی که از ما صادر شده خبر کامل دارد و نه دیگری؛ لذا کارگردان قیامت جز او کسی نمی تواند باشد. ۱. [ كُنْ فَيَكُونُ ] منظور این نیست که خدا یک فرمان لفظی صادر میکند بلکه هرگاه اراده او به پیدایی چیزی تعلق گرفت بدون نیاز به هیچ عامل دیگری اراده اش جامه عمل میپوشد. حال اگر اراده کرده است یک دفعه موجود شود یک دفعه موجود میشود و اگر اراده کرده تدریجاً موجود گردد مانند عالم ماده و طبیعت پس برنامه به تدریج شروع شده به پایان خواهد رسید. ۲. [ لَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ] در آن روز از آن او خواهد بود حکومت و مالکیت خدا بر عالم. این مالکیت پیش از قیامت هم حاصل است و عالم قیامت ادامه همان حکومت بر هستی است؛ اما نظر به این که در این جهان یک سلسله عوامل و اسباب به اذن الله تعالی در تحقق هدفها و انجام کارها مؤثر است معمولاً بشر دست خدا را در این کارها نمی بیند ولی در قیامت که روز شهود است و خدا پرده از چشم همگان بر می افکند، همه چیز آن چنان که هست مشاهده می گردد.

✨ روزمان را با قرآن نورانی کنیم. 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج 🎥 ترتیل صفحه ۱۳۶ قرآن کریم ( آیات ۶۹ تا ۷۳ سوره مبارکه انعام)  ✨ آقا #امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «اَلا لا خَیرَ فی قِراءَةٍ لَیسَ فیها تَدَبُّرٌ» آگاه باشید در قرآن خواندنی که تدبّر در آن نباشد، خیری نیست. (اصول کافی ۱/۳۶) 🎙 استاد: شهریار پرهیزگار #قرآن_بخوانیم #قرار_روزانه ╭════════════ | ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 📖 صفحه صد و سی و شش قرآن کریم 🎙 با صدای استاد #شهریار_پرهیزگار ✏️ #توصیه مهم حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه ای مدظله العالی: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید. https://eitaa.com/Nafaahat/11285 ╭════════════ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - - ‑ ‑

#ترجمه_خواندنی | ۱۳۶ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ✨ ثوابِ تلاوت این صفحه هدیه محضر نورانی و با برکت #حضرت_نرجس خاتون سلام الله علیها 📿 جهت سلامتی و تعجیل در فرج #امام_زمان (عجّل الله تعالی فرجه و علیه‌السلام) و سلامتی و عزت و اقتدار نائب الامام امام خامنه‌ای مدّظله العالی صلوات ╭══════════ │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

#صد_آیه_از_ملکوت | ۸۰ 🏷 انس با قرآن ✨ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿ ص/ ۲۹ ﴾ ____________ قرآن کتابی است پربرکت که آن را به سوی تو فروفرستاده ایم تا مردم در آیاتش دقت کنند و مردم عاقل به خود بیایند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از آنجا که قرآن کتاب هدایت الهی است، هر مسلمانی باید در شبانه روز مقداری از قرآن را بخواند تا از معنویت كلمات خداوند و از محتوای تعالی بخش آن بهره مند شود. باید توجه داشت که خواندن آیات قرآن کافی نیست و باید با تفکر و مراجعه به کلمات پیامبر اعظم صلی‌الله علیه وآله و امامان معصوم علیهم‌السلام قرآن را به درستی بفهمیم؛ چراکه قرآن کلید رفع مشکلات و راه های خوشبختی را در بر دارد و بدون دقت و فروتنی در محضر آن نمیتوان به آنها دست یافت. #قرار_روزانه | #حفظ ╭═══════════ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

🔊 صوت سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی در دهه اول محرم ۱۴۴۶ قمری (۱۴۰۳ شمسی) با موضوع ″ویژگی یزیدیان″ را #بشنویم👇 جهالت https://eitaa.com/feqh_ahkam/14601 وابستگی به دنیا https://eitaa.com/feqh_ahkam/14625 ظلم کردن https://eitaa.com/feqh_ahkam/14635 حرص https://eitaa.com/feqh_ahkam/14676 ذلت پذیری https://eitaa.com/feqh_ahkam/14709 ولایت مداری https://eitaa.com/feqh_ahkam/14729 ترس https://eitaa.com/feqh_ahkam/14777 جرأت بر گناه https://eitaa.com/feqh_ahkam/14783 @‌soada_ir ‌ ‌ #فهرست ╭═══════๛- - - ┅ ╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

📖 صفحه ۱۳۷ قرآن کریم 🌸 آیات ۷۴ تا ۸۱ سوره مبارکه انعام ➕ #ترجمه و #تفسیر_مختصر https://eitaa.com/mabaheeth/66937 #تلاوت ╭══════════ ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

۞ وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَ قَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ۷۴۝ به این ماجرا دقت کن: ابراهیم از عمویش، آزر، پرسید: «واقعاً 🗿بت‌هایی بی‌جان را می‌پرستی؟! من که تو و هم‌فکرانت را سخت در اشتباه می‌بینم!» وَ كَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ۷۵۝ این‌طور، واقعیت‌های پشت‌صحنۀ آسمان‌ها و زمین را به ابراهیم نشان می‌دادیم تا جزوِ یقین‌کنندگان شود و... . فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ۷۶۝ وقتی تاریکی شب فرا رسید، ابراهیم سیارۀ زهره ⭐ را دید. به ستاره‌پرست‌ها گفت: «این است صاحب‌اختیار من!»* اما همین‌که در آسمان محو شد، گفت: «من چیزی را که محو شود، دوست ندارم.» فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ۷۷۝ وقتی چشمش به ماه🌕 تابان افتاد، به ماه‌پرست‌ها گفت: «این است صاحب‌اختیار من!» ولی تا ماه غروب کرد، گفت: «اگر خدا راهنمایی‌ام نکرده بود، ردخور نداشت که جزوِ جماعت گمراه می‌شدم.» فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ۷۸۝ وقتی خورشید☀️ درخشان را دید، به خورشیدپرست‌ها گفت: «این است صاحب‌اختیار من! این از همه بزرگ‌تر است.» اما همین‌که خورشید هم غروب🌄 کرد، گفت: «مردم! من دیگر کاری ندارم به آنچه می‌پرستید. إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۷۹۝ من، با میانه‌‌روی و با تمام وجودم، به کسی رو می‌آورم که همۀ آسمان‌ها و زمین را پدید آورده است و هرگز بت‌پرست نخواهم شد.» وَ حَاجَّهُ قَوْمُهُ ۚ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَ قَدْ هَدَانِ ۚ وَ لَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا ۗ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ أَ فَلَا تَتَذَكَّرُونَ ۸۰۝ مردمش با او چون‌وچرا کردند. ابراهیم گفت: «آیا با من دربارۀ خدا چون‌وچرا می‌کنید، درحالی‌که او مرا راهنمایی کرده؟! من از خشم خیالیِ خدایانتان نمی‌ترسم. جز به‌خواست خدا آسیبی به من نخواهد رسید؛ زیرا خدا به همه‌چیز علم دارد. پس چرا به‌خود نمی‌آیید؟! وَ كَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَ لَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ۸۱۝ چطور است که من باید از قهر و غضب بت‌های شما بترسم؛ اما شما، با اینکه خدا دلیلی بر درستیِ بت‌پرستی نفرستاده است، از این کار غلطتان نترسید؟! پس اگر واقعاً می‌دانید، بگویید که کدام‌یک از ما دو گروه، سزاوارِ درامان‌بودن از عذاب است؟ ═════❖•°🌸 °•❖════ #قرار_روزانه | #تلاوت | #قرآن_کریم ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

٧٤ - وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ... ← از این آیه تا آیه ۸۳ سخن درباره ابراهیم (علیه‌السلام) است. ابراهیم (علیه‌السلام) مورد قبول و احترام همه اقوام بوده است تا آنجا که یهود و نصارا هر یک ابراهیم علیه‌السلام را به خود منتسب میکردند و بر آن افتخار مینمودند. قرآن فرمود: منسوب شدن به ابراهیم (علیه‌السلام) افتخاری نمی آورد؛ هرکَس از افکار و اعمال او پیروی کند، تنها او ابراهیمی است. در این آیه مبارزه ابراهیم علیه‌السلام با بت پرستی و شرک را مطرح میکند تا اگر کسی میخواهد خود را به او منسوب کند باید مثل او راه توحید را بپیماید. شایان ذکر است که نام اصلی پدر حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) تارخ بوده و در تورات فعلی هم چنین ذکر شده است. آزر عموی ابراهیم و به قولی جد مادری آن حضرت بود و چون ابراهیم تحت سرپرستی او بزرگ شده بود به او پدر خطاب میکرد و این امر در میان اقوام بشری معمول است که انسان به بزرگتر از خود مخصوصاً وقتی که بر او حق تعلیم یا سرپرستی داشته باشد پدر اطلاق میکند. آذر به ابراهیم علیه‌السلام وعده داده بود که ایمان خواهد آورد ولی چنین نشد و وقتی ابراهیم علیه‌السلام دید او بر کفر خود باقی است از او بیزاری جست و دیگر هیچ وقت برای او طلب مغفرت ننمود: «وَ ما كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّءَ مِنْهُ (توبه/۱۱۴) ابراهيم علیه السلام برای پدرش آزر طلب آمرزش نکرد مگر به خاطر وعده ای که به او داده بود و چون برایش روشن شد که او دشمن خداست از او بیزاری جست. طبق این آیه ابراهیم (علیه‌السلام) به کلی از آزر قطع رابطه کرده و تا آخر عمرش برای او طلب آمرزش نکرد؛ زیرا موحّد حق ندارد برای مُشرک استغفار کند ولو از بستگان و خویشان باشد.