📒کسی که دیگران را بر خطایی سرزنش می کند، خود نیز مرتکب خطاست 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه140/ قسمت5 از 8 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_140 🔶 @Nahj_Et

✅ خواص عاشورایی: مالک بن عبدالله و سیف بن حارث 🔻 مالک و سیف از دوستداران و شیعیان امام علی و فرزندانش به شمار می آیند. در اصل یمنی بودند و در کوفه زندگی می کردند. 👈 در روز عاشورا هنگامی که بسیاری از اصحاب امام علیه السلام کشته شده بودند و سپاه کوفه به خیمه گاه امام ع نزدیک می شد، با چشمانی اشکبار و گریان نزد امام ع آمدند. 🔹 امام ع به آنان فرمود: برادرزادگانم برای چه گریه می کنید؟ گفتند: "بر تو می گرییم که می بینیم دشمنانت محاصره ات کرده و جز جانمان چیزی برای دفاع از تو نداریم". امام ع بعد از شنیدن سخنانشان، برایشان دعا کرد. 🔸 سپس هر دو به میدان رفتند. در میدان با کمک همدیگر، جنگ نمایانی کردند. تا آنکه سرانجام به شهادت رسیدند. نام هر دوی آنها در زیارت ناحیه و رجبیه آمده است. #امام_حسین_علیه_السلام #خواص_عاشورایی #مالک_بن_عبدالله #سیف_بن_حارث #بصیرت (تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۲_ الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۶۸) 🔶 @Nahj_Et

#نهج_البلاغه ▫️مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ، قَالُوا فِيهِ [مَا] بِمَا لَا يَعْلَمُون. 🟠كسى در انجام كارى كه مردم خوش ندارند، شتاب كند، در باره او چيزى خواهند گفت كه از آن اطّلاعى ندارند. ✍عیب جویى و ذکر عیوب مردم هرچند آشکار باشد کارى است بسیار ناپسند و اگر کسى نیت امر به معروف و نهى از منکر داشته باشد نباید منکراتى را که از بعضى سر زده آشکارا و در ملأ عام بگوید، بلکه این گونه تذکرات باید خصوصى و مخفیانه باشد; ولى به هر حال از آنجا که مردم از گفتن عیوب و کارهاى زشتشان به صورت آشکارا ناراحت مى شوند و در مقام دفاع از خود بر مى آیند یکى از طرق دفاع این است که گوینده را متهم به امورى مى کنند که چه بسا واقعیت هم نداشته باشد تا از این طریق ارزش سخنان او را بکاهند و بگویند: فرد آلوده حق ندارد دیگران را به آلوده بودن متهم کند.بنابراین اگر انسان بخواهد مردم احترام او را حفظ کنند و نسبت هاى ناروا به او ندهند و حتى عیوب پنهانى او را آشکار نسازند باید از تعبیراتى که سبب ناراحتى مردم مى شود بپرهیزد و در یک کلمه، باید احترام مردم را حفظ کرد تا آنها احترام انسان را حفظ کنند 📘#حکمت_35 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۱۲۰ تعریف مسلمانی مسلمانی به تسلیم و باور و رفتار است الْإِسْلَامُ هُوَ التَّسْلِيمُ وَ التَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ- وَ ... الْإِقْرَارُ- وَ الْإِقْرَارُ هُوَ الْأَدَاءُ وَ الْأَدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ شرح حکمت ۱۲۱ در شگفتم از این تناقض بخیل و متکبر منکرخدا و معاد و غافل مرگ در تناقض عجیبی بسرمی برند عَجِبْتُ لِلْبَخِيلِ ...... وَ عَجِبْتُ لِلْمُتَكَبِّرِ .... وَ عَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللَّهِ وَ هُوَ يَرَى خَلْقَ اللَّهِ- وَ عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_120 #حکمت_121 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et

💠خفاش، پرنده عجیب و استثنایى امام علی(علیه السلام) فرمودند: 🌺وَ مِنْ لَطَائِفِ صَنْعَتِهِ، وَ عَجَائِبِ خِلْقَتِهِ، مَا أَرَانَا مِنْ غَوَامِضِ الْحِکْمَةِ فِی هذِهِ الْخَفَافِیشِ الَّتِی یَقْبِضُهَا الضِّیَاءُ الْبَاسِطُ لِکُلِّ شَیْء، وَ یَبْسُطُهَا الظَّلاَمُ الْقَابِضُ لِکُلِّ حَیٍّ; وَ کَیْفَ عَشِیَتْ أَعْیُنُهَا عَنْ أَنْ تَسْتَمِدَّ مِنَ الشَّمْسِ الْمُضِیئَةِ نُوراً تَهْتَدِی بِهِ فِی مَذَاهِبِهَا، وَ تَتَّصِلُ بِعَلاَنِیَةِ بُرْهَانِ الشَّمْسِ إِلَى مَعَارِفِهَا. وَرَدَعَهَا بِتَلاَْلُؤِ ضِیَائِهَا عَنِ الْمُضِیِّ فِی سُبُحَاتِ إِشْرَاقِهَا، وَ أَکَنَّهَا فِی مَکَامِنِهَا عَنِ الذَّهَابِ فِى بُلَجِ ائْتِلاَقِهَا، فَهِیَ مُسْدَلَةُ الْجُفُونِ بِالنَّهَارِ عَلَى حِدَاقِهَا، وَ جَاعِلَةُ اللَّیْلِ سِرَاجاً تَسْتَدِلُّ بِهِ فِی الْتِمَاسِ أَرْزَاقِهَا; فَلاَ یَرُدُّ أَبْصَارَهَا إِسْدَافُ ظُلْمَتِهِ، وَ لاَ تَمْتَنِعُ مِنَ الْمُضِیِّ فِیهِ لِغَسَقِ دُجُنَّتِهِ. فَإِذَا أَلْقَتِ الشَّمْسُ قِنَاعَهَا، وَ بَدَتْ أَوْضَاحُ نَهَارِهَا، وَ دَخَلَ مِنْ إِشْرَاقِ نُورِهَا عَلَى الضِّبَابِ فِی وِجَارهَا، أَطْبَقَتِ الاَْجْفَانَ عَلَى مَآقِیهَا، وَ تَبَلَّغَتْ بِمَا اکْتَسَبَتْهُ مِنَ الْمَعَاشِ فِی ظُلَمِ لَیَالِیهَا. فَسُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ اللَّیْلَ لَهَا نَهَاراً وَ مَعَاشاً، وَ النَّهَارَ سَکَناً وَ قَرَاراً!🌺 🌳از لطيف ترين مصنوعات وشگفت انگيزترين مخلوقات پروردگار اسرار پيچيده حکمتى است که در وجود اين شب پره ها به ما نشان داده شده است؛ 🌱همان موجوداتى که روشنايى روز، با آن که همه چيز را مى‌گشايد چشمان آن ها را مى‌بندد و تاريکى که همه موجودات زنده را فشرده مى‌کند، چشمان آن ها را باز و گسترده مى‌سازد چگونه چشمان آن ها آن قدر ناتوان است که نمى‌تواند از نور خورشيد پرفروغ بهره گيرد؟ و به راه هاى خود هدايت شود و در پرتو روشنايى آفتاب، به مقصود شناخته شده خود برسد، چگونه درخشش شعاع آفتاب آن ها را از حرکت در ميان امواج روشنايى بازداشته، و آنان را در پناه گاه خود، از حرکت صبحگاهان به همراه نور پنهان ساخته است؟ (آرى)، به هنگام روز پلک هاى چشمانش روى هم مى‌افتد، اما شب را براى خود چراغ روشن قرار مى‌دهد تا بدين وسيله روزى هاى خود را به دست آورد. 🍀نه تاريکى شديد شب چشمانشان را از ديدن باز مى‌دارد و نه ظلمت شديد آن از حرکت آن ها در شب مانع مى‌شود. 🌿هنگامى که خورشيد نقاب را از چهره برگرفت و روشنايى روز آشکار شد و نور خود را درون لانه سوسمارها پاشيد (اين پرنده عجيب) پلک هاى خود را بر هم مى‌نهد و به آن چه در تاريکى براى ادامه زندگى فراهم ساخته است قناعت مى‌کند! پاک و منزه است خدايى که شب را براى آن ها روز و زمان تلاش براى معاش قرار داده و روز را هنگام آسايش و آرامش. 📚نهج‌البلاغه. خطبه ۱۵۵. بخش دوم 🔶 @Nahj_Et

🔵امام على عليه السلام: 🔹آماده و مجهز شويد،... زيرا كه بانگ رحيل در ميان شما سر داده اند. از دل بستن به دنيا كم كنيد و با توشه نيكى كه در برابر شماست، رهسپار شويد؛ زيرا گردنه اى دشوار و منزل هايى ترسناك و هراس انگيز پيش رو داريد كه ناچار بايد به آنها در آييد و آنجاها درنگ كنيد… پس، علايق و پيوندهاى به دنيا را ببُريد و از توشه تقوا كمك گيريد. 📚نهج البلاغه خطبه۲۰۴ 🔶 @Nahj_Et

🪴امام علی علیه السلام می‌فرمایند: هرگز آرزوی مرگ نکن مگر اینکه بدانی از نجات یافتگانی 📙 نهج البلاغه نامه ۶۹ 🔶 @Nahj_Et

🩸 لوگوی «خونخواهی هنیه عزیز» مناسب استفاده در پروفایل شبکه‌های اجتماعی 🔘 پیرو تغییر لوگوی وبسایت دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری، به «خونخواهی هنیه عزیز»، و اهمیت مطالبه‌گری ما مردم غیرتمند ایران برای خونخواهی میهمانمان، لوگویی با این عنوان و مناسب استفاده در پروفایل شبکه‌های اجتماعی طراحی شده و برای استفاده تقدیم می‌شود. (هر گونه کپی، انتشار و استفاده از لوگوی مذکور توسط شما عزیزان آزاد است و موجب خوشحالی ما خواهد بود.) 🏷 #خونخواهی_هنیه_عزیز #خونخواهی_مهمان #شهید_اسماعیل_هنیه 🔶 @Nahj_Et

نارضایتی غربی‌ها از زندگی آیت الله العظمی جوادی آملی: «شما میتوانید با یک امتحان به دست آورید که آیا غربیها از زندگی راضی اند یا نه. از سالمندانشان بپرسید بهره ای که شما از زندگی بردید چیست؟ و چه چیزی به همراه دارید؟ شما که جوانی را با آن وصف گذرانیده اید اکنون خشنودید؟ یا میگویید کاش در راه دیگری صرف میکردیم. اگر چنین آماری گرفتید معلوم میشود که آنان تهیدست اند. لذت‌های دنیا خیلی زودگذر و ناپایدار است و میتوان با بردباری از کنار آنها گذشت. اگر انسان به مظاهر شهوت نگاه نکند و پرهیز کند به زودی برایش عادی میشود و دیگر در زحمت نیست؛ آنگاه از راه های صحیحی که در اختیارش هست بدون آنکه خود را رایگان از دست داده باشد استفاده میکند. آری عاقل چنین زندگی میکند و میداند آنچه او را از بیرون دعوت میکند به سودش نیست. او به پیامبران علیهم السلام تأسی و اقتدا می‌کند.او به خود میگوید: اگر این راه رفتنی و سودمند بود پیامبران که قابل ترین مردم اند می‌رفتند.برخی از امور چون مار ظاهری زیبا دارند و این ظاهر روکشی بر باطن زشت آنهاست. حضرت علی علیه السلام برای برخی از کارگزارانش مرقوم فرمود: مثل الدنيـا مثـل الـحـيـة لــيـن مسها قاتل سمها[۱]؛ دنیا چون مار است. گاهی انسان غذای فاسدی را میخورد ولی پس از وارد شدن غذا به دستگاه گوارش او مسموم میشود؛ ولی کسی که دست بر مار میزند گویا همان وقت دست بر سم زده است.» [۱]نهج البلاغه نامه ۶۸ "سخنرانی در انجمن اسلامی وین_اتریش ۱۳۶۹/۶/٩" آفاق اندیشه ص۳۶۶،۳۶۷ 🔶 @Nahj_Et

💠تاج تواضع و فروتنى را بر سر نهيد و تكبر و خودپسندى را زير پا بگذاريد و حلقه‌های زنجير خود بزرگ بینی را از گردن باز كنيد. 📙نهج البلاغه خطبه ۱۹۲ 🔶 @Nahj_Et

عُجب و غرور، آفت حسنات ▫️سَیِّئَةٌ تَسُوءُکَ، خَیْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُکَ‏. 🟤گناهی که تو را پشیمان کند بهتر از کار نیکی است که تو را به خود پسندی وا دارد. ✍دلیل آن روشن است، زیرا انسان معصیت کارى که از عمل زشت خود ناراحت مى شود به سوى پشیمانى و توبه و جبران آن گام بر مى دارد حال آنکه آن کس که از کار نیک خود مغرور مى گردد گامى به سوى ریاکارى بر مى دارد. توبه آثار شوم آن معصیت را مى شوید در حالى که غرور عُجب و ریا از کارهاى نیک، انسان را به پرتگاه گناهان کبیره مى کشاند. 📘#حکمت_46 🔶 @Nahj_Et