💠جملاتی درباره طلحه قال امیرالمومنین علیه‌السلام: قَدْ کُنْتُ وَ مَا أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ، وَ لاَ أُرَهَّبُ بِالضَّرْبِ; وَ أَنَا عَلَى مَا قَدْ وَعَدَنِی رَبِّی مِنَ النَّصْرِ. وَاللهِ مَا اسْتَعْجَلَ مُتَجَرِّداً لِلطَّلَبِ بِدَمِ عُثْمَانَ إِلاَّ خَوْفاً مِنْ أَنْ یُطَالَبَ بِدَمِهِ، لاََنَّهُ مَظِنَّتُهُ، وَ لَمْ یَکُنْ فِی الْقَوْمِ أَحْرَصُ عَلَیْهِ مِنْهُ، فَأَرَادَ أَنْ یُغَالِطَ بِمَا أَجْلَبَ فِیهِ لِیَلْتَبِسَ الاَْمْرُ وَ یَقَعَ الشَّکُّ. وَ وَاللهِ مَا صَنَعَ فِی أَمْرِ عُثْمَانَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلاَث: لَئِنْ کَانَ ابْنُ عَفَّانَ ظَالِماً ـ کَمَا کَانَ یَزْعُمُ ـ لَقَدْ کَانَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یُوَازِرَ قَاتِلِیهِ، وَ أَنْ یُنَابِذَ نَاصِرِیهِ. وَ لَئِنْ کَانَ مَظْلُوماً لَقَدْ کَانَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَکُونَ مِنَ الْمُنَهْنَهِینَ عَنْهُ، وَالْمُعَذِّرِینَ فِیهِ وَ لَئِنْ کَانَ فِی شَکٍّ مِنَ الْخَصْلَتَیْنِ، لَقَدْ کَانَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَعْتَزِلَهُ وَ یَرْکُدَ جَانِباً، وَ یَدَعَ النَّاسَ، مَعَهُ، فَمَا فَعَلَ وَاحِدَةً مِنَ الثَّلاَثِ، وَ جَاءَ بِأَمْر لَمْ یُعْرَفْ بَابُهُ، وَ لَمْ تَسْلَمْ مَعَاذِیرُهُ. 🔹ترجمه: من هيچ گاه در گذشته به جنگ تهديد نمى شدم و هرگز کسى مرا از ضرب شمشير نمى ترسانيد (چرا که همه مى دانستند من مرد جنگم به علاوه) من به همان وعده پيروزى که پروردگارم داده است باقى ام و به آن ايمان دارم. به خدا سوگند، او (طلحه) با شتاب براى خونخواهى عثمان اقدام نکرد ; مگر به جهت اين که مى ترسيد خودش نسبت به خون عثمان بازخواست شود ; زيرا او به اين کار متهم بود و در ميان مردم، کسى حريص تر از او بر قتل عثمان نبود و او در واقع، مى خواست با جمع آورى گروهى گرد خود (به نام خونخواهى عثمان) غلط اندازى کند و امر را بر مردم مشتبه سازد و آن ها را به شک بيندازد. به خدا سوگند، او مى بايست در مورد عثمان يکى از سه کار را انجام مى داد; ولى هرگز چنين کارى را نکرد (نخست اين که) اگر فرزند عفان (يعنى عثمان) ستمکار بود ـ چنان که او مى انديشيد ـ سزاوار بود با قاتلان او همکارى کند و با يارانش مبارزه نمايد و اگر او مظلوم بود سزاوار بود از قتل او جلوگيرى کند و براى کارهايش عذر موجهى ارائه دهد و اگر در ميان اين دو امر شک و ترديد داشت خوب بود کناره گيرى مى کرد و به گوشه اى مى رفت و مردم را با او تنها مى گذاشت ; ولى او هيچ کدام از اين سه را انجام نداد و به کارى دست زد که دليل روشنى بر آن نبود و عذرهاى ناموجهى براى کار خود آورد (نخست بر ضد او قيام کرد سپس به خونخواهى او برخاست). 📙خطبه ۱۷۴ بخش اول 🔶 @Nahj_Et

💠میرزا کوچک گیلانی را با این موشن 👆 بهتر می توان شناخت 🏴 به مناسبت سالروز شهادت میرزا کوچک‌خان جنگلی در ۱۱ آذر ۱۳۰۰ 1️⃣. میرزا کوچک گیلانی در دوران مشروطیت چه نقشی داشتند؟ 2️⃣.قیام میرزا کوچک نسبت به قیام های هم عصرش چه امتیازاتی دارد؟ 3️⃣. راز محبوبیت و ماندگاری قیام میرزا کوچک گیلانی چیست؟ 4️⃣.چرا منشأ قیام میرزا کوچک، اسلام و دینی بود؟ 5️⃣.چه کسی در رشت اولین حکومت جمهوری اسلامی را تشکیل داد؟ 6️⃣.آیا میرزا کوچک خان به دنبال تجزیه گیلان بود؟ 7️⃣.امام خامنه ای میرزا کوچک گیلانی را چه گونه معرفی می کند؟ 🔶 @Nahj_Et

🌹امام على عليه السلام: فقط کسانی در بازار و تجارت وارد شوند که در خرید و فروش و تجارت به عقل معیشتی رسیده باشند و عاقلانه عمل کنند. (ميزان الحكمه ج۲ ص۹۳) 🌹امام علی علیه السلام: كسى كه بدون آگاهى از احكام الهى به تجارت پردازد، در رباخوارى غوطه ور مى‌شود. (حکمت ۴۴۷ نهج البلاغه) 🔶 @Nahj_Et

🔴 اهل کدام استان هستید ❓ ✅ استان و کانال اختصاصی خودتو انتخاب کن تا ببینی چه خبره👇😍 🔺۱- خراسان‌رضوی 🔺۲- قم 🔺۳- فارس 🔺۴- کرمان 🔺۵- تهران 🔺۶- گیلان 🔺۷- خراسان جنوبی 🔺۸- اردبیل 🔺۹- یزد 🔺۱۰- اصفهان 🔺۱۱- مازندران 🔺۱۲- کهگیلویه و بویراحمد 🔺۱۳- گلستان 🔺۱۴- آذربایجان شرقی 🔺۱۵- آذربایجان غربی 🔺۱۶- چهارمحال‌وبختیاری 🔺۱۷- کردستان 🔺۱۸- خراسان شمالی 🔺۱۹- قزوین 🔺۲۰- خوزستان 🔺۲۱- سمنان 🔺۲۲- هرمزگان 🔺۲۳- البرز 🔺٢۴- مرکزی 🔺۲۵- زنجان 🔺۲۶- همدان 🔺۲۷- ایلام 🔺۲۸- لرستان 🔺۲۹- کرمانشاه 🔺۳۰- بوشهر 🔺۳۱- سیستان و بلوچستان 🔺٣٢_جارچی ایران و جهان در ایتا 🇮🇷 🔺٣٣_ جارچی عراق 🇮🇶 🔺٣۴_ جارچی افغانستان 🇦🇫 🏁 ٣۵_ شبکه جارچی در ویراستی✍ 🔺۳۶_جارچی بانوان 🧕 🔺۳۷_جارچی جوانان🧔🏻 🔺 ۳۸_جارچی نوجوانان🧑🏻‍🦱 https://eitaa.com/joinchat/820051968C2b85dac984 📣گسترده ترین شبکه خبریِ مردمیِ ایتا👆

#یا_زهرا... #ای_مادر...🖤 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🌷 اَللّهُـمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّـکَ الفَــرَج 🌷 🔶 @Nahj_Et

🔴 فروشِ ملزومات حجاب ب قیمت عمده😍 🧕تا کی میخوای از این مغازه به اون مغازه دنبال عباهایِ قیمت مناسبُ شیک بگردی!🤩 💁‍♀یکی از پرطرفدارترین فروشگاههایِ حجاب اینجاس خیلی از خانومای محجبه قبولش دارن تموم جنساشون زیر قیمت بازاره 👇😎 https://eitaa.com/joinchat/223346877C929d3d2345 🌀عبا و مانتوهایِ پاییزیش محشره ☝️💁‍♀ 🌀دو شعبه حضوری در کرج 🛍 دل دل نکن بزن لینکو تخفیف ویژه برا تازه ورودیا🥳

💠« قناعت در مادیات؛ عامل عزت نفس» 🔆 «كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً» 🔆 *«قناعت برای سلطنت انسان کافی است.»* 📘 نهج البلاغه، حکمت ۲۲۹ ✍🏼 منظور از این سلطنت قدرت است؛ قدرت تسلط بر نفس خویش، قدرت تأثیرگذاری صحیح بر دیگران، قدرت تغییر قلوب و... که لازمۀ همۀ این امور قناعت در مادیات است. 🔶🔸 قناعت به دو معناست: 🔸 اول اینکه چشم ما به دنبال مال و ثروت دیگران نباشد؛ 🔸دوم اینکه از دارایی خود لذت ببریم. ✅ در باطنِ قناعت لذت وجود دارد. فرد قانع از همان میزان مادیاتی که دارد لذت می‌برد. ◀️ *البته که در «معنویات» به هیچ عنوان نباید قناعت وجود داشته باشد. ❇️ عالم ماده محدود است؛ به همین جهت ممکن است انسان‌ها در امور مادی مانع یکدیگر شوند؛ اما در امور معنوی هیچکس مزاحم دریافت دیگری نیست؛ چون معنویانت نامحدود و بی‌کران‌اند. ✅ #قناعت تنها به‌معنای قطع طمع نیست، بلکه به‌معنای احساس گوارا بودن مادیات است. 🔶 @Nahj_Et

🍃حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام پس از اشاره به تهدیدات طلحه و زبیر و بیان نمودن نیّات شوم این دو نفر، در ادامه سخن، طلحه را در افکار عمومى به محاکمه کشیده و مى‌فرماید: «این که طلحه براى خون خواهى عثمان قیام کرد هرگز در ادعاى خود صادق نبود اگر صداقت می‌داشت به خدا سوگند، او مى‌بایست در مورد عثمان یکى از سه کار را انجام مى‌داد، ولى نکرد (نخست این که) اگر فرزند عفان (یعنى عثمان) ستمکار بود (چنان که او مى اندیشید) سزاوار بود که با قاتلان او همکارى کند و با یارانش مبارزه نماید و اگر او مظلوم بود سزاوار بود از قتل او جلوگیرى کند و براى کارهایش عذرهاى موجهى ارائه دهد و اگر در میان دو امر شک و تردید داشت خوب بود کناره گیرى مى‌کرد و به گوشه‌اى مى‌رفت و مردم را با او تنها مى‌گذاشت» سپس مى‌فرماید: «ولى او هیچ کدام از این سه را انجام نداد و به کارى دست زد که دلیل روشنى بر آن نبود و عذرهاى ناموجهى براى کار خود آورد (نخست بر ضد او قیام کرد سپس به خونخواهى او برخاست)» امام(علیه السلام) با این دلیل روشن منطقى از روى توطئه و دروغ طلحه پرده بر مى‌دارد و نشان مى‌دهد که او یک سیاست باز دروغگو است که نان را به نرخ روز مى‌خورد! چرا که وضع او در برابر عثمان (مطابق حصر عقلى) ممکن نبود، از این سه حالت بیرون باشد: یا او را ظالم مى دانست یا مظلوم یا در شک و تردید بود; و هر یک از این ها بر خورد مناسبى را مى‌طلبد; ولى او یک روز در پشت صحنه، مردم را بر قتل عثمان تحریک مى‌کرد و بعد از قتل عثمان، بلافاصله در مقام دفاع از او برآمد و به خونخواهى او پرداخت. 🍃این است راه و رسم سیاست بازان حرفه‌اى مکّار که گاه در یک روز مسیر خود را ۱۸۰ درجه تغییر مى‌دهند!! برنامه معاویه در این ماجرا (هر چند دور بود) نیز چندان تفاوتى با «طلحه» نداشت. او هم دست روى دست گذاشت تا «عثمان» کشته شود و بعد به خونخواهى او پرداخت. آنها در واقع به قتل عثمان راضى بودند تا جاده براى خلافت آنها هموار گردد و از این کلاه، نمدى براى خود تهیه کنند. 📝نکاتی در شرح خطبه ۱۷۴ «قسمت‌ دوم»: 🔶 @Nahj_Et

🎥 کشیش مسیحی: امید دارم که شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها در روز قیامت شامل من هم بشود. 🔶 @Nahj_Et

🖤 عصمت فاطمی🖤 🎙 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی حفظه‌الله 🔶 @Nahj_Et

📒 آنان که سخن و سکوتشان، نشان از علم و منطقشان دارد 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه147/ قسمت23 از 23 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_147 🔶 @Nahj_Et

‼️فضای مجازی، و خبر تلخی که باید هشیارمان کند ⚠️پیشاپیش از انتشار این خبر عذرخواهی می کنم ▪️خبر شوکه کننده بود: «بعد از دعوای مجازی یک دختر و پسر دانشجو، پسر با همدستی دوستانش دختر را ربوده، به صورت گروهی او را هتک حرمت می کنند، و ظاهرا فیلمش را هم در فضای مجازی منتشر می کنند. بعد از این ماجرا، دختر اقدام به خودکشی کرده و به زندگی خود پایان می دهد». ▪️اینگونه خبرهای تلخ باید زنگ هشداری باشد برای دو گروه: ▫️ اول، نوجوانان و جوانان، که بدانند شبکه های اجتماعی به رغم جذابیتی که دارد، فضایی بسیار لغزنده است،‌ به گونه ای که کارهای به ظاهر کوچکی چون کل کل یا شوخی کردن با دیگران، یا توهین به افراد یا قومیت شان، مثل یک گلوله برفی با هر کلیک بزرگ و بزرگ تر می شود و آنان را در معرض خطرات و آسیب های غیرقابل جبران قرار می دهد. ▫️دوم، برای بزرگترها، اعم از والدین و نهادهای آموزشی و تبلیغی، ‌که بدانند بایستی آموزش سواد رسانه ای و تربیت اخلاقی نسل جوان را برای استفاده درست از فضای مجازی جدی تر بگیرند. 📌بگذریم که باآمدن هوش مصنوعی، این کار اهمیت و ضرورت و فوریت بیشتری پیدا کرده است. حسینعلی رحمتی ۱۱ آذر ۱۴۰۳ 💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد

📒10780- مجموعه قسمتهای 12 تا 23 خطبه 147 نهج البلاغه 🎤صوتی استاد مفسر دکترمحمدعلی انصاری ⏰ مدت: 1:01:26 💾 حجم: 21.3 MB 🔶 @Nahj_Et

سوء استفاده نکردن از پست و مقام ▫️وَإِنَّ عَمَلَکَ لَيْسَ لَکَ بِطُعْمَة وَلَکِنَّهُ فِي عُنُقِکَ أَمَانَةٌ، وَأَنْتَ مُسْتَرْعًى لِمَنْ فَوْقَکَ 🟠فرماندارى تو براى تو وسيله آب و نان نيست، بلکه امانتى است در گردنت و تو از سوى مافوق خود تحت مراقبت هستى ✍تعبير بالا بيانگر ديدگاه اسلام درباره پست ها و منصب هاى حکومتى است. از ديدگاه اسلام رييس حکومت، وزرا، استان داران و فرماندهان، تنها امانت دارانى هستند که امانت جامعه اسلامى از سوى خداوند به آنها سپرده شده و نبايد آن را وسيله برترى جويى و تحصيل منافع شخصى کنند; بلکه بايد مانند هر امانت دار امين از آن مراقبت به عمل آورده و سالم به دست اهلش بسپارند. در تفسير آيه شريفه إِنَّ اللهَ يَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الاَْمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا در روايات متعدّدى آمده که اين امانت همان ولايت (و حکومت واليان صالح) است. البتّه اين تفسير به آن معنا نيست که مفهوم آيه منحصر در امر حکومت و امامت باشد، بلکه يکى از مصاديق بارز و مهم آن است. 📘#نامه_5 🔶 @Nahj_Et

📣 عزاداری در زورخانه پوریای ولی گازُرگاه یزد در ایام فاطمیه 🔺طبق آنچه نوشته شده ۷۰۰ سال است در ایران زورخانه را با نام‌حضرت علی علیه السلام می‌شناسند، جایی که تمام سال ذکرش علی علی است، اما اینجا در یزد و در زورخانه پوریای ولی گازُرگاه، به ماه جمادی الثانی که نزدیک می‌شوند، سه روز به احترام بانوی دو عالم، ذکر یا علی به ذکر یا زهرا سلام الله علیها تبدیل می‌شود. 🔶 @Nahj_Et

🔸 #نواهنگ جدید "امنا زهرا ابانا علی" 🎤 کربلایی #مهدی_رعنایی امنا زهرا ابانا علی علی همه روح اذانا علی علی اسدالله توانا علی علی تا ابد نام تو بالا علی علی 🔶 @Nahj_Et

🎥 #نماوا 🔉 #واحد | مادر داره خونه رو جارو میزنه 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی ♾ مشاهده و دریافت با کیفیت‌های مخلتف 🎵 فایل صوتی قطعه 🖌 متن شعر 🔰 شب شهادت حضرت فاطمه (س) 📆 شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲ 🕌 آستان مقدس حضرت فاطمه اُخریٰ (س) 🏴 هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت ✨ #حضرت_فاطمه_س 🇮🇷 کانال‌رسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی ▫️ AbozarBiukafi_ir

✨.....گنج پايان ناپذير! ▫️الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَ يَنْفَدُ 🟠قناعت ثروتى است پايان ناپذير ✍مال و ثروت، مهم ترين وسيله براى زندگى مادى است كه انسان به كمك آن به تمام خواسته هاى ضرورى و رفاهى خود مى رسد و حتى وسيله اى است براى رسيدن هوس بازان به هوس هايشان. اما اين مال و ثروت هرقدر زياد باشد باز هم پايان پذير است به همين دليل بسيار ديده شده جوانانى كه از پدرانشان مال و ثروت هنگفتى به ارث مى برند ولى بعد از مدتى همه آن را در راه شهوات و عيش و نوش و شراب و قمار و مانند آن تلف كرده و به روز فلاكت بارى گرفتار مى شوند و حتى اگر انسان ثروتش را در راه هاى غلط مصرف نكند اما زندگى را بسيار مرفه سازد اموال رو به فنا مى روند.در اين جا امام(عليه السلام) ما را متوجه يك سرمايه معنوى، درونى و ذاتى مى كند كه هرگز پايان نمى گيرد و آن، روح قناعت است. افراد قانع زندگى ساده و بى تكلف خود را به راحتى مى توانند تأمين كنند و معمولاً تهى دست نخواهند شد زيرا اداره كردن يك زندگى ساده با يك كسب وكار ساده نيز امكان پذير است در حالى كه زندگى هاى پر زرق و برق روز به روز گسترده تر و پرهزينه تر مى شود و حدّ توقفى ندارد و به همين دليل حريصانى كه به قناعت پشت كرده اند هرچه به دست آورند آن ها را راضى نمى كند اما قانعان هميشه از زندگى خود راضى اند. 📘#حکمت_475 🔶 @Nahj_Et

عالم عجيب پس از مرگ: ▫️جِيرَانٌ لاَ يَتَأَنَّسُونَ، وَأَحِبَّاءُ لاَ يَتَزَاوَرُونَ. بَلِيَتْ بَيْنَهُمْ عُرَاالتَّعَارُفِ، وَ انْقَطَعَتْ مِنْهُمْ أَسْبَابُ الاِْخَاءِ، فَکُلُّهُمْ وَحِيدٌ وَ هُمْ جَمِيعٌ، وَ بِجَانِبِ الْهَجْرِ وَ هُمْ أَخِلاَّءُ، لاَ يَتَعَارَفُونَ لِلَيْل صَبَاحاً، وَ لاَ لِنَهَار مَسَاءً. أَيُّ الْجَدِيدَيْنِ ظَعَنُوا فِيهِ کَانَ عَلَيْهِمْ سَرْمَداً 📘#خطبه_221 🔶 @Nahj_Et

📣 اطلاعیه🏴| #طریق_المهدی🚩 ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏴 طریق‌ُالمهدی سراسر غرق در عزای شهادت اُمُّ الأئمَّة النُّقباءِ النُّجباء سیدةُ النِّساء فاطمة الزهراء صلوات‌اللَّه‌علیها 🔻امام‌خامنه‌ای‌حفظه‌الله‌تعالی «اِنَّ اللَهَ لَیَغضَبُ‌ لِغَضَبِ‌ فَاطِمَةَ وَ یَرضىٰ لِرِضاها» برای سَخَط و خشم فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها خدای متعال خشمگین می‌شود و به خاطر خشنودی فاطمه‌ی زهرا خدای متعال خشنود می‌شود. معنایش این است که هر انسانی، هر مسلمانی، اگر بخواهد خدا را خشنود بکند، باید کاری بکند که فاطمه‌ی زهراسلام الله علیها را خشنود کند. 📌خادمین عزیز در مواکب آماده جمع آوری کمک های نقدی و غیر نقدی شما مردم‌مومن، برای جنگ‌زدگان لبنان و فلسطین هستند. 🗓 سه شنبه:۱۳ آذر ۱۴۰۳ ⏱ آغاز پیاده روی: ساعت ۱۴:۳۰ 🚏مکان: بلوار پیامبر اعظم شهر مقدس قم ( از عمود ۱۲ تا مسجد مقدس جمکران ) 🤝مشارکت در هزینه های برنامه طریق المهدی شامل هزینه های آب، فضاسازی، سیستم صوت و ... تمام مسیر:👈 💳|

5892 1070 4515 1308

روی شماره بزنید کپی می‌شود. 🇱🇧🇵🇸🇮🇷تا جان در بدن داریم؛ هستیم بر آن عهد که بستیم✊ 🔳 این هفته برنامه طریق المهدی بطور ویژه میزبان برادران و خواهران اهل #پاکستان است. #امام_زمان #یازهرا #فاطمیه ✨طراح: برادر جمال فلاح 👈 قرار عاشقان بقیة الله الاعظم، سه‌شنبه ها عصر، بلوار پیامبراعظم قم @tariq_almahdi