💠🔹قَالَ علیه السلام مَن جَرَی فِی عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ
💠🔹هر کس در پی آرزوی خود شتافت، و عنان مرکب آرمانش را رها ساخت اجل او را لرزاند). امام (علیه السلام) با یادآوری از هم گسستن آرزوها به وسیله ی مرگ، از زیاده روی در آرزو داشتن برحذر داشته، و کلمه ی عنان را به ملاحظه ی شباهت آرزو به اسب سواری و لفظ جری را برای شتافتن در راستای طول آرزو، و کلمه ی عثار را برای خودداری از سرعت، استعاره آورده است، به دلیل فرا رسیدن مرگ و موانع شتاب از قبیل لغزش دونده در اثر برخورد با مانعی همچون سنگ و غیره.
📙شرح#حکمت_19
حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص۲۴
🔶 @Nahj_Et
🪐نتيجه تسليم در برابر آرزوها
#نهج_البلاغه
📿 مَنْ جَرَى فِی عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ
🟤کسى که در مسیر آرزوها گام بردارد در (دام) مرگ خواهد افتاد
✍أمل به معناى هر نوع آرزو است; خواه آرزوى معقول باشد یا نامعقول، از این رو این واژه در مورد معصومان و اشخاص برجسته نیز به کار رفته آنها را کعبه آمال مى نامند و حتى خداوند به عنوان «منتهى الأمل» شمرده شده که همان آخرین نقطه آرزو است. و در حدیث نیز از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله)نقل شده که فرمود: «الاَْمَلُ رَحْمَةٌ لاُِمَّتِی وَلَوْ لاَ الاَْمَلُ مَا رَضَعَتْ وَالِدَةٌ وَلَدَهَا وَلاَ غَرَسَ غَارِسٌ شَجَراً; آرزو مایه رحمت براى امت من است و اگر آرزو نبود هیچ مادرى فرزندش را شیر نمى داد و هیچ باغبانى درختى نمى کاشت». زیرا آرزوهاست که انسان را به تلاش و کوشش براى رسیدن به اهداف برتر و بالاتر وا مى دارد.
ولى همین آرزو هرگاه به صورت نامعقول درآید و تبدیل به آرزوهاى دور و دراز و دست نیافتنى شود انسان را چنان به خود مشغول مى دارد که از همه چیز حتى خداوند و مرگ و معاد غافل مى شود و چنان سرگرم مى گردد که ناگهان مرگش فرا مى رسد در حالى که دستش از همه چیز تهى است.
📘#حکمت_19
🔶 @Nahj_Et
حکمت 19-مَنْ جَرَى فِى عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ.mp3
2.73M
📚شرح و تفسیر #حکمت_19 (کلمات قصار)
🔘 آرزوهای دست نیافتنی
"وَ قَالَ عليهالسلام مَنْ جَرَى فِي عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ"
و درود خدا بر او، فرمود: آن كس كه در پى آرزوى خويش تازد، مرگ او را از پاى در آورد.
⏮ استاد حجت الاسلام و المسلمین #نظافت
⏱دقایقی در محضر نهج البلاغه شنیدنی؛زیبا ؛ روان و کاربردی و شنیدنی .گوش کنید و لذت ببرید
🔶 @Nahj_Et
شرح_صوتی_حکمت_۱۹_و_۲۰_و_۲۱_و_۲۲.mp3
10.71M
شرح حکمت ۱۹
مرد و نامرد
هرکه نامرد زیست عاقبت بد مرد و هر چه کرد با خود برد
أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ- فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ يَدُ اللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ
شرح حکمت ۲۰
حسن انتخاب
هیبت یا مودت : هیبت و ابهت سزای نامردان بی درد ، با محبت و مودت دیگران را دریاب
قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ
حیاء ناپسند : شرم حق خواهی و حق گوئی از میان بردار، هرچه خواهی بگو و باک مدار
وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ
بهترین زمان : گر نور و نسیمی جلوه کرد فرصت غنیمت دان همیشه ابر صلاح نیست در آسمان
وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ
شرح حکمت ۲۱
حاکمیت علوی
درحاکمیت علوی به نااهلان و مردم نادان ندهند زمام مراد
لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ- وَ إِنْ طَالَ السُّرَى
شرح حکمت ۲۲
پسر بی هنر
چه سود از پدر گربود فرزند به دیگر صفات ؟ کوری بود غمزه به چشم پدر میکرد
مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
📙سایت بنیاد مجازی نهج البلاغه در فضای مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی
#حکمت_19
#حکمت_20
#حکمت_21
#حکمت_22
#شرح_صوتی
🔶 @Nahj_Et