🔹ادامه خطبه۶۶ 💠به خدا سوگند! من جنگجوى كار آزموده‌اى را همانند على عليه السّلام هرگز نديدم! فراموش نمى‌كنم روزى در جنگ «صفّين» با او بوديم در حالى كه عمامۀ سياهى بر سر داشت و چشمانش همچون چراغ مى‌درخشيد، در كنار هر گروهى از لشكريانش مى‌ايستاد و براى آنان خطبه‌اى مى‌خواند، تا به گروه ما رسيد و اين در حالى بود كه مقدّمۀ لشكر «معاويه» كه ده هزار نفر اسب سوار بودند، نمايان شدند، گروهى از مردم هنگامى كه آنها را ديدند، به وحشت افتادند. «امير مؤمنان على عليه السّلام» رو به اهل «عراق» كرد و فرمود: اينها انسان نماهايى هستند كه دلهاى ناتوانى دارند اگر شمشير اهل حق به آنها برسد، مانند ملخ‌هايى كه در برابر طوفان قرار گيرند، به سرعت پراكنده مى‌شوند! سپس خطبه بالا را بيان فرمود #خطبه_66 🔶 @Nahj_Et

#حکمت_ربانی 🎥بیانات حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی «فرازهایی از تفسیر کلمات حکیمانه امیر المؤمنین سلام الله علیه» 🖌نامه امام علی علیه السلام به امام حسن درباره ی وظیفه ی شکرگزاری انسان در برابر نعمت ها شماره 14 🔶 @Nahj_Et

دفاع و حمایت جانانه امیرالمؤمنین از یک زن 🔶 @Nahj_Et

امام عليه السلام در اين كلام كوتاه و پرمايه اشاره به نكته‌اى دربارۀ رابطۀ ثروت با شهوت كرده مى‌فرمايد: «مال و ثروت مادۀ اصلى همۀ شهوات است»؛ (الْمٰالُ‌ مٰادَّةُ‌ الشَّهَوٰاتِ‌) . بديهى است كه منظور از شهوت در اينجا هر گونه علاقۀ مفرط نفسانى و هوس‌آلود است. اعم از اين‌كه مربوط به شهوت جنسى باشد يا مقام يا تشريفات و زرق و برق دنيا و يا انتقام جويى و امثال آن. اين نكته نيز روشن است كه براى رسيدن به خواسته‌هاى نفسانى و هوا و هوس‌ها مال نقش اصلى را بازى مى‌كند و هر قدر فزونى يابد خطر افتادن در شهوات بيشتر است. اضافه بر اين ثروت مايۀ غرور است و غرور ريشۀ اصلى بسيارى از گناهان، به علاوه مال هر چه بيشتر شود انسان را به خود مشغول‌تر مى‌سازد و طبعاً از ياد خدا و اطاعت حق باز مى‌دارد. روى اين جهات سه گانه مى‌توان به عمق كلام امام پى برد. بديهى است آنچه امام در اين گفتار حكيمانه فرموده هشدارى است به غالب مردم كه در فزونى مال نكوشند، زيرا خطرات زيادى را به دنبال دارد اما چنان نيست كه هر ثروتمندى هواپرست و شهوت پرست باشد #حکمت_58 🔶 @Nahj_Et

💠ادامه حکمت ۵۸ 🔹اين حكم كلى مانند احكام ديگرى نظير آن استثنائاتى دارد. گروه زيادى راه قارون را پيمودند و اموالشان مايۀ غرور و كفرشان شد، جمع اندكى نيز از مال براى رسيدن به مهم‌ترين طاعات الهى بهره گرفتند. اين معنا در آيات مربوط به قارون آمده است: ««وَ اِبْتَغِ‌ فِيمٰا آتٰاكَ‌ اَللّٰهُ‌ اَلدّٰارَ اَلْآخِرَةَ‌ وَ لاٰ تَنْسَ‌ نَصِيبَكَ‌ مِنَ‌ اَلدُّنْيٰا وَ أَحْسِنْ‌ كَمٰا أَحْسَنَ‌ اَللّٰهُ‌ إِلَيْكَ‌ وَ لاٰ تَبْغِ‌ اَلْفَسٰادَ فِي اَلْأَرْضِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ لاٰ يُحِبُّ‌ اَلْمُفْسِدِينَ‌»؛ در آنچه خدا به تو داده سراى آخرت را بطلب و بهرۀ خويش را از دنيا فراموش مكن و همان‌گونه كه خدا به تو نيكى كرده (به بندگان خدا) نيكى كن وهرگز در جستجوى فساد در زمين مباش كه خدا مفسدان را دوست ندارد» #حکمت_58 🔶 @Nahj_Et

🔵 امام خمینی ( رحمة الله علیه) : 🌕 مسئولان جمهوری اسلامی اگر به فکر ایجاد حکومت جهانی حضرت حجت نباشند خائن و خطرسازند. حتی اگر به مردم خدمت کنند. 📚 صحیفه امام جلد ۲۱ ص ۱۰۷ 🏴 سالروز ارتحال جانسوز معمار کبیر انقلاب #امام_خمینی(رحمة الله علیه) تسلیت باد.. 🔶 @Nahj_Et

💠ادامه حکمت ۲۰ 🔹امام مى‌فرمايد: هرگاه يكى از اين افراد نيكوكار و با شخصيت به زمين بخورند خداوند فورا وى را از زمين بلند مى‌كند و اجازه نمى‌دهد آبروى او برود. از اين جملۀ حكمت‌آميز دو نتيجه مى‌توان گرفت: نتيجۀ اول كه در متن جمله آمده اين است كه لغزش‌هاى نيكوكاران و افراد پاك و با تقوا را بايد ناديده گرفت و حسن ظنِ‌ به آنها را نبايد با اين لغزش‌ها به سوء ظن مبدل كرد. اين همان چيزى است كه در روايت معروف كه به صورت ضرب المثل در آمده مى‌خوانيم: «اَلْجَوٰادُ قَدْ يَكْبُو» يا «قَدْ يَكْبُو الْجَوٰادُ» (اسب ارزشمند و كارآمد گاه ممكن است گرفتار لغزشى شود) و در بعضى از عبارات اين جمله به آن افزوده شده كه «الصّٰارِمُ‌ قَدْ يَنْبُو؛ شمشير برنده نيز گاهى كارگر نمى‌شود» #حکمت_20 🔶 @Nahj_Et

ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه #حکمت_177 🔶 @Nahj_Et

💠ادامه حکمت۵۹ 🔹تحذير به معناى ترساندن و هشدار دادن در برابر خطرات قطعى يا احتمالى است و تبشير به معناى بشارت دادن در برابر پيروزى‌هاست. از آنجا كه پرهيز از خطرات خود يك پيروزى بزرگ است امام مى‌فرمايد: كسى كه تو را از خطر و ضرر قطعى يا احتمالى برحذر مى‌دارد مانند كسى است كه تو را بشارت دهد به امورى كه مايۀ خوشحالى توست. بنابراين، دوستان خوب كسانى هستند كه هم انسان را نسبت به پيروزى‌ها دلگرم سازند و هم نسبت به خطرات آگاه نمايند و اين‌كه يكى از حقوق مؤمنان بر يكديگر نصيحت شمرده شده اشاره به همين‌گونه هشدارهاست، بلكه گاه مى‌شود برحذر داشتن و هشدار دادن به خطرها اثرات مهم‌ترى از بشارت‌ها دارد، زيرا بشارت دهنده بسيار مى‌شود كه به كارهاى نيك انجام شده و پيروزى‌ها بشارت مى‌دهد، بشارتى كه تغييرى در سرنوشت نخواهد داشت؛ ولى تحذيركننده هميشه پيش از خطر هشدار مى‌دهد و چه بسا سبب برطرف شدن خطرات مهمى مى‌گردد #حکمت_59 🔶 @Nahj_Et