بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🌷قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًي فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (38)  وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39) 🔹سوره بقره آیات ۳۸، ۳۹ 🌺گفتيم: همگى از آن (باغ به زمين) فرود آييد، و آنگاه كه هدايتى از طرف من براى شما آمد، پس هر كه از هدايت من پيروى كند، نه برايشان بيمى است و نه غمگين خواهند شد. و(لى) كسانى كه كافر شدند و آيات ما را تكذيب كردند، آنانند اهل دوزخ كه هميشه در آن خواهند بود. 🌿نکات تفسیری گرچه اعتراف به خطا و توبه ى آدم، سبب شد كه خداوند او را عفو نمايد، ولى بعد از توبه بار ديگر به بهشت برنمى گردد. زيرا آثار وضعى لغزش، غير از عفو الهى است. فرمان هبوط در چند آيه ى قبل همراه نوعى قهر بود، ولى در اين آيه چون بعد از توبه آدم است به صورت عادّى مطرح شده است. همچنين اميدوار مى كند كه اگر از هدايت الهى پيروى كنند، حزن و اندوهى نخواهند داشت. پیام آیه🌹 گاهى يك حركت، دامنه ى تأثيرات خوب وبدش در همه ى عصرها و نسل ها گسترده مى شود. «اهبطوا منها جميعاً» - با يك لغزش و خطا، نبايد كسى را طرد كرد، زيرا انسان قابل ارشاد و هدايت پذير است. «يأتينكم منّى هدىً» - براى راهنمايى بشر، آمدن انبيا قطعى است. «يأتينّكم» - هدايت واقعى تنها از طرف خداست. «منّى هدىً» - امنيّت و آرامش واقعى، در سايه ى پيروى از دين و دستورات خداوند حاصل مى شود. «فمن تبع هداى فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون» منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 #روزانه_آیه_ای_قرآن_همراه_با_ترجمه_و_تفسیر 🌺🌿

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🌿🌷يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُون بقرهِ (40) 🍃🌺اى فرزندان اسرائيل! نعمت هايم را كه به شما ارزانى داشتم، به خاطر بياوريد و به پيمانم (كه بسته ايد) وفا كنيد، تا من (نيز) به پيمان شما وفا كنم و تنها از من پروا داشته باشيد. 🌿🔹نکات تفسیری اسرائيل، نام ديگر حضرت يعقوب است كه از دو كلمه ى «اسر» و «ئيل» تركيب يافته است. «اسر» به معناى بنده و «ئيل» به معناى خداوند است. بنابراين اسرائيل در لغت به معناى بنده ى خداست. تاريخ بنى اسرائيل و اسارت آنان به دست فرعونيان و نجات آنها به دست حضرت موسى عليه السلام وبهانه گيرى وارتداد آنان، يك سرنوشت وتاريخ ويژه اى براى اين قوم به وجود آورده است. اين تاريخ براى مسلمانان نيز آموزنده و پندآموز است كه اگر به هوش نباشند، به گفته روايات به همان سرنوشت گرفتار خواهند شد. پيمان هاى الهى، شامل احكام كتاب هاى آسمانى و پيمان هاى فطرى كه خداوند از همه گرفته است، مى شود. در قرآن به مسئله امامت، عهد گفته شده است: «لاينال عهدى الظالمين» [294] يعنى پيمان من »مقام امامت« به افراد ظالم نمى رسد. پس وفاى به عهد يعنى وفاى به امام و رهبر آسمانى و اطاعت از او. ضمناً در روايات مى خوانيم: نماز عهد الهى است. [295] ----- 294) بقره، 124. 295) وسائل، ج 4، ص 110. 🌹پیام آیه  ياد نعمت هاى پروردگار، سبب محبّت و اطاعت اوست. «اذكروا... اوفوا» به هنگام دعوت به سوى خداوند، از الطاف او ياد كنيد تا زمينه ى پذيرش پيدا شود. «اذكروا» - ياد و ذكر نعمت ها، واجب است. «اذكروا» - نعمت هايى كه به نياكان داده شده، به منزله ى نعمتى است كه به خود انسان داده شود. با اينكه نعمت ها به اجداد يهودِ زمان پيامبر داده شده بود، امّا خداوند به نسل آنان مى گويد فراموش نكنند. «اذكروا» - وفا به پيمان هاى الهى، واجب است. «عهدى» - بهره گيرى از الطاف خداوند، مشروط به گام برداشتن در مسير تكاليف الهى است. «اوفوا بعهدى اوف بعهدكم» آرى، اگر مطيع خدا بوديم، خداوند نيز دعاهاى ما را مستجاب خواهد كرد. «اوفوا بعهدى اوف بعهدكم» - در انجام تكاليف الهى، از هيچ قدرتى نترسيم و ملاحظه ى كسى را نكنيم. تبليغات سوء دشمن، ملامت ها، تهديدها و توطئه ها مهم نيست، قهر خدا از همه مهمتر است. «و ايّاى فارهبون» منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 #روزانه_آیه_ای_قرآن_همراه_با_ترجمه_و_تفسیر #کانال_روشنگری 🌿🌺 https://eitaa.com/roshangarii1 https://sapp.ir/roshangarii1

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🌿🌷وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ  بقره(41) 🌿🌺و به آنچه (از قرآن) نازل كردم، ايمان بياوريد كه تصديق مى كند آنچه را (از تورات) با شماست. و نخستين كافر به آن نباشيد و آيات مرا به بهاى ناچيز نفروشيد و تنها از من پروا كنيد 🔹🌺نکات تفسیری اين آيه خطاب به دانشمندان يهود مى فرمايد: قرآن، هماهنگ با بشاراتى است كه در تورات شماست. [296] شما دانشمندان، زمانى مبلغ و منتظر ظهور اسلام بوديد، اكنون پيشگامان كفر نشويد تا به پيروى از شما، ساير يهود از اسلام آوردن سر باز زنند و آيات الهى را به بهاى ناچيزِ رياست دنيا، نفروشيد و از خدا بترسيد. ----- 296) مراد از هماهنگى قرآن با تورات تحريف نشده، هماهنگى كلّى و اجمالى است، نه هماهنگى در تمام احكام. 🌿🌺پیام آیه  اعتقادات صحيح مردم را قبول كنيم، تا آنان نيز سخن ما را بپذيرند. «مصدّقاً لِما معكم» - وجود تحريف در بخشى از تورات و انجيل، مانع قبول بخش هاى ديگر نشود. «مصدقاً لما معكم» - انحراف علما، سبب انحراف ديگران مى شود. «ولا تكونوا اوّل كافر» - رمز سكوت و كتمان هاى نابجاى دانشمندان، وابستگى هاى مادّى آنان است. «ولا تشتروا بأياتى ثمناً قليلاً» - با توجّه به اينكه متاع دنيا قليل است، رسيدن به تمام منافع دنيا، ارزش يك لحظه انحراف را ندارد. «ثمناً قليلاً» - بجاى نگرانىِ از دست دادن مال ومقام، بايد از قهر خدا ترسيد. «ايّاى فاتّقون» منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 #روزانه_آیه_ای_قرآن_همراه_با_ترجمه_و_تفسیر #کانال_روشنگری ⬇️⬇️ https://eitaa.com/roshangarii1 https://sapp.ir/roshangarii1 🌺🌿

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🍃وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ  بقره(42) 🍃و حقّ را با باطل نپوشانيد و حقيقت را با اينكه مى دانيد، كتمان نكنيد. 🌿🔹نکات تفسیری كلمه «لُبْس» به معناى پوشاندن و «لَبْس» به معناى شكّ و ترديد است. امتياز انسان، به شناخت اوست و كسانى كه با ايجاد شكّ و وسوسه و شيطنت، حقّ را از مردم مى پوشانند و شناخت صحيح را از مردم مى گيرند، در حقيقت يگانه امتياز انسان بودن را گرفته اند و اين بزرگترين ظلم است. حضرت على عليه السلام مى فرمايد: اگر باطل خالصانه مطرح شود، نگرانى نيست. (چون مردم آگاه مى شوند و آن را ترك مى كنند.) و اگر حقّ نيز خالصانه مطرح شود، زبان مخالف بسته مى شود. لكن خطر آنجاست كه حقّ و باطل، بهم آميخته شده و از هر كدام بخشى چنان جلوه داده مى شود كه زمينه ى تسلّط شيطان بر هوادارانش فراهم شود. [297] ----- 297) نهج البلاغه، كلام 49 🍃پیام آیه نه حقّ را با باطل مخلوط كنيم و آنرا تغيير دهيم و نه باطل را در لباس حقّ مطرح سازيم. «لا تلبسوا الحقّ، لا تكتموا الحقّ» - وجدان وفطرت، بهترين گواه بر حقّ پوشى انسان است. «وانتم تعلمون منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 #روزانه_آیه_ای_قرآن_همراه_با_ترجمه_و_تفسیر #کانال_روشنگری ⬇️⬇️ https://eitaa.com/roshangarii1

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🌷وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِين َ بقره(43) 🌹و نماز را بپاداريد و زكات را بپردازيد و همراه با ركوع كنندگان، ركوع نماييد. 🌺پیام آیه  بعد از دعوت به ايمان، دعوت به عمل صالح است. «آمنوا... اقيموا» - نماز و زكات، در آئين يهود نيز بوده است. «اقيموا الصلوة و اتوا الزكوة» - رابطه با خدا، از طريق نماز و كمك به خلق خدا، از طريق زكات و همراهى با ديگران، يك مثلّث مقدّس است. «اقيموا، اتوا، اركعوا» - اصل فرمان نماز، با جماعت است. اساس دين بر حضور در اجتماع و دورى از انزوا و گوشه نشينى است. «واركعوا مع الراكعين» منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 #روزانه_آیه_ای_قرآن_همراه_با_ترجمه_و_تفسیر #کانال_روشنگری 🌺🌿 https://eitaa.com/roshangarii1

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🌺أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (44) 🌹آيا مردم را به نيكى دعوت كرده و خودتان را فراموش مى نماييد؟ با اينكه شما كتاب (آسمانى) را مى خوانيد، آيا هيچ فكر نمى كنيد؟ 🌺🔹نکات تفسیری دانشمندان يهود، قبل از بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله، مردم را به ايمان آوردن به آن حضرت دعوت مى كردند و بشارت ظهور حضرت را مى دادند، امّا هنگام ظهور، خودشان ايمان نياوردند و حتّى بعضى از آنان به بستگان خود كه اسلام آورده بودند، توصيه مى كردند كه مسلمان بمانند، ولى خودشان اسلام نمى آوردند. [298] در روايات آمده است: دانشمندى كه ديگران را به بهشت دعوت كند، ولى خودش اهل جهنّم باشد، بزرگترين وسخت ترين حسرت ها را خواهد داشت. [299] حقّ تلاوت، عمل است. امام صادق عليه السلام فرمود: «كونوا دعاة النّاس باعمالكم و لاتكونوا دعاةً بالسنتكم» [300] با اعمال خودتان مردم را دعوت كنيد، نه تنها با گفتار. از حضرت على عليه السلام نقل شده است كه فرمود: سوگند كه من شما را به كارى دعوت نمى كنم، مگر آنكه خودم پيشگام باشم و از كارى نهى نمى كنم مگر آنكه خودم قبل از شما آن را ترك كرده باشم. [301] در نهج البلاغه آمده است: هر كس خود را امام ديگران قرار داد، ابتدا بايد به تعليم خود بپردازد. [302] امام كاظم عليه السلام فرموده اند: «طوبى للعلماء بالفعل و ويل للعلماء بالقول» [303] درود بر عالمانى كه به گفته خود عمل مى كنند و واى بر عالمانى كه فقط حرف مى زنند. عالم بى عمل در قالب تمثيل الف: در قرآن: عالم بى عمل، الاغى است كه بار كتاب حمل مى كند، ولى خود از آن بهره اى نمى برد. [304] ب: در روايات: * رسول خدا صلى الله عليه وآله: عالم بى عمل، مثل چراغى است كه خودش مى سوزد، ولى نورش به مردم مى رسد. [305] * رسول خدا صلى الله عليه وآله: عالم بى عمل، چون تيرانداز بدون كمان است. [306] * عيسى عليه السلام: عالم بى عمل، مثل چراغى است بر پشت بام كه اتاق ها تاريك اند. [307] * على عليه السلام: عالم بى عمل، چون درخت بى ثمر وگنجى است كه انفاق نشود. [308] * امام صادق عليه السلام: موعظه ى عالم بى عمل، چون باران بر روى سنگ است كه در دلها نفوذ نمى كند. [309] ج: در كلام انديشمندان: * عالم بى عمل: گرسنه اى است روى گنج خوابيده. تشنه اى است بر كنار آب و دريا. طبيبى است كه خود از درد مى نالد. بيمارى است كه دائماً نسخه درمان را مى خواند، ولى عمل نمى كند. منافقى است كه سخن و عملش يكى نيست. پيكرى است بى روح. ----- 298) نمونه، ج 1، ص 214. 299) بحار، ج 2، ص 37. 300) نورالثقلين، ج 1، ص 57. 301) نهج البلاغه، خطبه 175. 302) نهج البلاغه، حكمت 73. 303) بحار، ج 78، ص 299. 304) جمعه، 5. 305) كنزالعمّال، ح 29109. 306) بحار، ج 10، ص 100. 307) بحار، ج 14، ص 309. 308) غررالحكم. 309) بحار، ج 2، ص 39. 🌷پیام آیه  آمران به معروف، بايد خود عامل به معروف باشند. «تأمرون الناس بالبرّ و تنسون انفسكم» - اگر مقدّمات فراموشى را خود فراهم كرده باشيم، معذور نيستيم. عذر آن فراموشكارى پذيرفته است كه بى تقصير باشد. «تنسون، تتلون» - تلاوت كتاب آسمانى كافى نيست، تعقّل لازم است. «تتلون الكتاب افلا تعقلون» - خود فراموشى، نشانه ى بى خردى است. «افلا تعقلون منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 #روزانه_آیه_ای_قرآن_همراه_با_ترجمه_و_تفسیر #کانال_روشنگری ⬇️🌿 https://eitaa.com/roshangarii1