✅ سوره شمس 🎤استاد خلیل الحصری ⚘ @Nahjolbalaghe2 #صوت‌قرآن‌

✨پیامبراکرم صلی الله علیه وآله و سلم: ✅برای عاقل صفاتی است که با آن ها شناخته می شود: 1⃣ از کسی که بر او ظلم کرده می گذرد 2⃣برای کسی که از او پایین تر است تواضع می کند 3⃣برای نیکی کردن به کسی که از او بالاتر است می شتابد 4⃣اگر فضیلتی ببیند آن را بدست می آورد 5⃣ترس(ازخدا)هیچ وقت از او جدا نمی شود 6⃣با شاید و امیدوارم گول نمی خورد 7⃣قبل از این که سخن بگوید دوراندیشی می کند پس اگر تکلم کند سود برده و اگر ساکت بماند سالم مانده 8⃣اگر فتنه و آزمایشی او را در بر بگیرد به خدا تمسک می کند و آن را آرام می کند منبع: مجموعه ورام ج 2 ص 246 /امام‌زمانیها 🍃🌺 @Nahjolbalaghe2

✨ سر صبح بردن نام حسین بن علی میچسبد: السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما. بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَعَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ♥️ ‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎ ‎‌‌ @Nahjolbalaghe2

🌹 ✨ #بِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحِيم✨ 🌹وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (88) /قصص 🍃و (هرگز) معبود ديگرى را با «اللّه» مخوان كه معبودى جز او نيست. همه چيز جز وجه او نابود است، حُكم (و حاكميّت، تنها) از آن اوست، و همه به سوى او بازگردانده مى شويد. 🔻فرقه ى «وهّابيّت» اظهار مى نمايند كه هركس، غير خدا را بخواند، مشرك مى شود؛ زيرا خداوند فرموده است: «فلاتدع مع اللّه أحداً»(106)، بنابراين كسانى كه در توسّل، اولياى خدا را صدا مى زنند، مشركند! امّا اين آيه توضيح مى دهد كه مشرك، كسى است كه غير خدا را به عنوان خداى ديگر بخواند: «لاتدع مع اللّه الهاً آخر» و ناگفته پيداست كه شيعيان هيچ مقامى را به عنوان خدا صدا نمى زنند، بلكه به عنوان كسى كه نزد خداوند آبرو دارد صدا مى زنند، آن هم آبرويى كه از طرف خداوند به او داده شده است، نظير انبيا و اولياى الهى، نه هر شفيع و آبرومند موهومى. زيرا بت پرستان نيز در دنياى خيال خود، براى بت ها آبرويى تصوّر مى كردند. در اين آيه، شرك زدايى با عبارات مختلفى بيان شده است؛ 🔹الف: خداى ديگرى را با «اللّه» مخوانيد. 🔹ب: معبودى جز اللّه نيست. 🔹ج: همه چيز جز او نابود شدنى است. 🔹د: حاكميّت، تنها از آن اوست. 🔹ه : تنها به سوى او باز مى گرديد. پادشاه كشور سعودى هر سال روز عيد قربان علماى فرقه هاى اسلامى را ميهمان مى كند. در يكى از سالها علاّمه سيّد شرف الدين جبل عاملى (از علماى برجسته لبنانى) به مهمانى دعوت مى شود. علاّمه همين كه وارد جلسه شد، قرآنى را كه جلد چرمى داشت به شاه هديه كرد. شاه آن را گرفت و بوسيد. علاّمه گفت: تو مشرك هستى! شاه ناراحت شد كه چرا چنين تهمتى مى زنى؟ علاّمه گفت: چون شما چرمى را بوسيدى كه پوست حيوان است و احترام به پوست حيوان شرك است! شاه گفت: من هر پوستى را نمى بوسم، كفش من از چرم و پوست حيوان است؛ ولى هرگز آن را نمى بوسم، اين قطعه چرم، جلد قرآن قرار گرفته است. علاّمه فرمود: «ما نيز هر آهنى را نمى بوسيم، آهنى را مى بوسيم كه صندوق يا ضريح و دژ و پنجره ى قبر پيامبر يا امامان معصوم عليهم السلام باشد». آرى، شرك آن است كه ما كسى يا چيزى را در برابر خدا عَلم كنيم و براى او قدرتى مستقلّ قائل شويم، در حالى كه شيعه قدرت اولياى خدا را مستقل نمى داند، بلكه قدرتى وابسته به قدرت الهى مى داند و اگر گنبد وبارگاهى مى سازد به خاطر آن است كه به مردم اعلام كند در اين جا مرد توحيد دفن شده است. كسى كه در اينجا دفن شده در راه خداشهيد گشته و فدا و فناى توحيد شده است. پس گنبد و بارگاه، يعنى مركزى كه زير آن فرياد توحيد بلند است، نه مركزى در برابر مسجد. 🌹امام رضاعليه السلام فرمودند: «وجه اللّه» پيامبر خدا و حجّت هاى او در زمين هستند كه به وسيله آنان به خدا، دين و معرفت او توجّه مى شود.(107) در دعاى ندبه درباره امام زمان عليه السلام مى خوانيم: «أين وجه اللّه الّذى يُؤتى » و نيز مى خوانيم: «أين وجه الّذى يتوجّه الاولياء» 106) جنّ، 18. 107) توحيد صدوق، ص 117. ♦️- موحّد واقعى كسى است كه از همه ى معبودها، اَبَرقدرت ها، ايسم ها وطاغوت ها آزاد باشد. «لاتدع مع اللّه الهاً آخر» ♦️- به آنچه رفتنى است، دل نبنديم و خود را اسير آنها نسازيم. «كلّ شى ءٍ هالك الاّ وجهه» چنانكه حضرت ابراهيم فرمود: «لا اُحبّ الآفلين»(108) ♦️- حاكميّت، مخصوص خداوند است. «له الحكم» ♦️- معبود واقعى چند شرط دارد: 🔸الف: فناپذير نباشد. «كلّ شى ء هالك الا وجهه» 🔸ب: بر هستى فرمانروا باشد. «له الحكم» 🔸ج: فرجام همه به دست او باشد. «اليه ترجعون» - مرگ، نابودى نيست، بازگشت به مبدأ است. «اليه ترجعون» پروردگارا! مزه ى تلاوت، تدبّر و پندگيرى از قرآن را به ما بچشان. پروردگارا! چراغ دل ما را به نور قرآن روشن و وجود ما را روشنى بخش قرار ده. پروردگارا! رفتار و گفتار ما را برخاسته از قرآن و سيره وسنّت پيامبراكرم صلى الله عليه وآله واهل بيت معصومش عليهم السلام قرار بده. 108) انعام، 76. ⚘ @Nahjolbalaghe2 #پایان‌‌تفسیر‌‌‌سوره‌قصص✅

این پسر بچه آنچنان قرآنی در صدا و سیما خواند که داورها شگفت زده ماندند! ✅واقعا صدایش بهشتی و ماورایی است! توصیه می کنم حتما گوش کنید . @harrozbaqoran

این پسر بچه آنچنان قرآنی در صدا و سیما خواند که داورها شگفت زده ماندند! ✅واقعا صدایش بهشتی و ماورایی است! توصیه می کنم حتما گوش کنید .

🎤 #صوت_مهدوی ⁉️ چــرا نامه اعــمالمون هفـته‌ای دوبار به دستِ امام‌زمان‌(عج) میرسه! 👤 #استاد_پناهیان #صلوات

سوابق ۸۰ نفر نماینده مجلس‌هایی که رد صلاحیت شدن رو دادن به مردم، واکنششون رو ببینید خیلی جالبه!

✨ امام محمدباقر علیه‌السلام: 🔹 زمانی بر مردم می‌آید که امام و پیشوای آنان غیبت می‌کند، پس خوشا به حال کسانی که در آن زمان بر فرمان ما استوار و ثابت قدم باشند. 📚بحارالانوار،ج۵۲،ص۱۴۵ #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌥 🌺 @Nahjolbalaghe2

" شهادت " ، نوعی ‌" مدیریت " است آدمهای معمولی خیلی هم که موفق باشند ، زندگی خود را مدیریت می کنند ! اما " شهدا " ، مرگ خود را نیز ، مدیریت میکنند ... " شهادت " ، یعنی: زندگی مان را کجا ، خرج کنیم که زندگی دیگران معنی پیدا کند #شهید #دهه_فجر

روحانی: انتخابات فرمایشی است! رهبری: در دلتون مرض هست 👊 #مجلس_انقلابی #مجلس_حزب_اللهی ⚘ @Nahjolbalaghe2

🔶 دفاع به موقع از انقلاب 🔶 ⭕️ اگه اون زمانی که اون فرد اومد و گفت انتخابات تشریفاتی هست کل جبهه انقلاب می ایستاد و محکم توی دهنش میزد دیگه لازم نبود رهبری بیاد و از خودش هزینه کنه و در مورد این موضوع صحبت کنه. رهبر انقلاب معمولا بعد هر اتفاقی چند روز صبر میکنن تا ببینن آیا خواص جامعه صدایی ازشون در میاد و موضع گیری مناسبی میکنند یا نه؟ ⭕️ اگه موضع گیری مناسبی نداشتن خودشون شخصا وارد میشن و از انقلاب دفاع میکنند. و مظلومیتی که یک رهبر الهی در یک جامعه دینی تحمل میکنه یه بخشیش همینه... 💢 به محض اینکه اون فرد چنین حرفی رو زد، باید هزاران کلیپ و متن و عکسنوشته و توییت و پست علیه حرفش در فضای مجازی منتشر میشد باید تمام علما و نخبگان جامعه میزدن توی دهنش تا جایی که به غلط کردم بیفته و حرفش رو پس بگیره. ✅ ما انقلابیون باید به این مرحله برسیم... بااااااید.... 💥 باید به این مرحله برسیم که اطمینان خاطری برای امام زمان ارواحنا فداه به وجود بیاد و آقا ظهور بفرمایند. آقای ما شدیدا منتظر ایجاد چنین جامعه ای هست. آیا یاری میکنیم.....؟! #مجلس_انقلابی #مجلس_حزب_اللهی ⚘ @Nahjolbalaghe2

📌 #توییت مهدیاران : ✍ به منتظران امام زمان بگویید: این روزهای تلخ را تاب بیاورید و برای فرج امام زمان بسیار دعا کنید. برای فرجی که وقتی رخ دهد، علاوه بر دشمن خارجی، نفاق داخلی را هم ریشه کن می‌کند #قرار_عاشقی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#نکات_تربیتی_خانواده 14 🔶 گفتیم که اگه توی یه خانواده ای آرامش باشه ، اگه ده تا بچه هم داشته باشن همه به خوبی تربیت میشن.😌 ✅ ضمن اینکه به طور کلی هر چقدر تعداد بچه ها بیشتر باشه، تربیت بهتری هم خواهند داشت. ✔️ 🌷بالاخره یه برادر بزرگ تری هست، یه خواهر کوچکتری و... بزرگ تر ها سعی میکنن درست رفتار کنن جلوی کوچک تر ها و کوچکتر ها هم توسط بزرگترها کنترل میشن.✅🌺 👌 بچه ها یه خودکنترلی پیدا میکنن 🚸 تقریبا میتونم بگم خیلی بعیده که یه پدر و مادر بتونن یه دونه بچه رو درست تربیت کنن! 🔻 خدا به داد اون پدر و مادرایی برسه که یه بچه یا دو بچه دارن! خیلی سختشونه. براشون دعا کنید.☺️ 💢 اگه بچه هاشون بد تربیت شدن قطعا مقصر هستن. ⚠️ راستی مراقب باشید شیطان فریبتون نده که اگه بچه بیارید فقیر میشید! نه اصلا هم اینطور نیست. اتفاقا بچه رزق و روزی خودش رو میاره... 💖 به خدا اعتماد کن...

🖥 #فیلم کامل اتفاقی عجیب حضور امام زمان (عج) در یکی از کوچه های تهران  😭😭😭😭😭 #برای_دوستان_خود_بفرستید #کم_حجم #پیشنهادی ➖🔝🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🍂🔝 #ثواب_نشر_مطالب_هدیه_به_امام_زمان_عج

✅ سوره لیل 🎤استاد خلیل الحصری ⚘ @Nahjolbalaghe2 #صوت‌قرآن‌

✨ 🌺سوره واقعه ✨ #بِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحِيم✨ ۱إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ ۲لَیْسَ لِوَقْعَتِها کاذِبَةٌ ۳خافِضَةٌ رافِعَةٌ ۴إِذا رُجَّتِ الأَرْضُ رَجّاً ۵وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسّاً ۶فَکانَتْ هَباءً مُنْبَثّاً ۷وَ کُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً ۸فَأَصْحابُ الْمَیْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَیْمَنَةِ ۹وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ۱٠وَ السّابِقُونَ السّابِقُونَ ۱۱أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ۱۲فِی جَنّاتِ النَّعِیمِ ۱۳ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِینَ ۱۴وَ قَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ترجمه: به نام خداوند بخشنده بخشایشگر ۱ ـ هنگامى که واقعه عظیم (قیامت) واقع شود. ۲ ـ هیچ کس نمى تواند آن را انکار کند! ۳ ـ (این واقعه) گروهى را پائین مى آورد و گروهى را بالا مى برد! ۴ ـ در آن هنگام که زمین به شدت به لرزه در مى آید. ۵ ـ و کوهها در هم کوبیده مى شود. ۶ ـ و به صورت غبار پراکنده در مى آید. ۷ ـ و شما سه گروه خواهید بود! ۸ ـ (نخست) سعادتمندان و خجستگان (هستند); چه سعادتمندان و خجستگانى! ۹ ـ گروه دیگر شقاوتمندان و شومانند، چه شقاوتمندان و شومانى! ۱٠ ـ و (سومین گروه) پیشگامان پیشگامند! ۱۱ ـ آنها مقرّبانند! ۱۲ ـ در باغهاى پر نعمت بهشت (جاى دارند)! ۱۳ ـ گروه زیادى (از آنها) از امتهاى نخستین اند. ۱۴ ـ و اندکى از امت آخرین! 🌱 تفسیر این آیات از کتاب تفسیر نمونه در پستهای بعدی... ⚘ @Nahjolbalaghe2

✨ ✅تفسیر سوره واقعه واقعه عظیم! مسائل مربوط به قیامت، در قرآن مجید معمولاً با ذکر حوادث عظیم و انقلابى و کوبنده در آغاز آن توأم است، و این در بسیارى از سوره هاى قرآن که بحث از قیامت مى کند، کاملاً به چشم مى خورد، در این سوره که بر محور معاد دور مى زند نیز، همین معنى کاملاً در نخستین آیاتش، مشهود است. در آغاز مى فرماید: هنگامى که واقعه عظیم قیامت بر پا شود (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ).(۱) * * * هیچ کس نمى تواند آن را انکار کند (لَیْسَ لِوَقْعَتِها کاذِبَةٌ). چرا که حوادث پیش از آن به قدرى عظیم و شدید است که، آثار آن در تمام ذرات جهان آشکار مى شود. واقِعَة به صورت سربسته، اشاره به مسأله رستاخیز است، و از آنجا که وقوعش حتمى است، از آن تعبیر به واقعه شده، و حتى بعضى آن را یکى از نامهاى قیامت شمرده اند. واژه کاذِبَة را در اینجا بعضى به معنى مصدرى گرفته اند، اشاره به این که: وقوع قیامت آنچنان ظاهر و آشکار خواهد بود که هیچ گونه جاى تکذیب و گفتگو ندارد، بعضى نیز آن را به معنى ظاهریش که اسم فاعل است تفسیرکرده اند، و گفته اند: در برابر وقوع رستاخیز، تکذیب کننده اى وجود نخواهد داشت.(۲) * * * به هر حال، رستاخیز نه تنها با دگرگونى کائنات توأم است، بلکه انسانها هم دگرگون مى شوند، همان گونه که در آیه بعد مى فرماید: گروهى را پائین مى آورد و گروهى را بالا مى برد ! (خافِضَةٌ رافِعَةٌ).(۳) مستکبران گردنکش، و ظالمان صدرنشین، سقوط مى کنند، و مستضعفان مؤمن و صالح، بر اوج قله افتخار قرار مى گیرند، عزیزان بى دلیل، ذلیل مى شوند، و محرومان بى جهت، عزیز مى گردند، گروهى در قعر جهنم، سقوط مى کنند، و گروه دیگرى در اعلا علیّین بهشت، جاى مى گیرند، و این است خاصیت یک انقلاب بزرگ و گسترده الهى! و لذا در روایتى از امام على بن الحسین(علیهما السلام) مى خوانیم: که در تفسیر این آیه فرمود: خافِضَةٌ : خَفَضَتْ وَ اللّهِ بِأَعْداءِ اللّهِ فِى النّارِ، رافِعَةٌ : رَفَعَتْ وَ اللّهِ أَوْلِیاءَ اللّهِ إِلَى الْجَنَّةِ: رستاخیز خافضه است; چرا که به خدا سوگند دشمنان خدا را در آتش ساقط مى کند، و رافعه است; چرا که به خدا سوگند اولیاء الله را به بهشت بالا مى برد !.(۴) * * * آنگاه، به توصیف بیشترى در این زمینه پرداخته مى گوید: این در هنگامى است که زمین به شدت به لرزه درآید (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجّاً). * * * این زلزله به قدرى عظیم و شدید است که، کوهها در هم کوبیده و خرد مى شود (وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسّاً). * * * و به صورت غبار پراکنده اى در مى آید (فَکانَتْ هَباءً مُنْبَثّاً). رُجَّت از ماده رج (بر وزن حج) به معنى حرکت دادن شدید است و رَجْرَجَة به اضطراب گفته مى شود. بُسَّت از ماده بس (بر وزن حج) در اصل به معنى نرم کردن آرد به وسیله آب است. هَباء به معنى غبار است و مُنْبَث به معنى پراکنده ، بعضى گفته اند: هَباء آن غبارهاى بسیار کوچکى است که در فضا معلق است و در حال عادى دیده نمى شود، مگر زمانى که نور آفتاب از روزنه اى به درون محل تاریکى بتابد. اکنون، باید اندیشید: آن زلزله و انفجار تا چه حد سنگین است که، مى تواند کوههاى عظیم را که در صلابت و استحکام ضرب المثل اند، آنچنان متلاشى کند که، تبدیل به غبار پراکنده کند، و فریادى که از این انفجار عظیم برمى خیزد از آن هم وحشتناکتر است. به هر حال، در آیات قرآن درباره وضع کوهها در آستانه قیامت تعبیرات گوناگونى دیده مى شود که، در حقیقت مراحل مختلف انفجار عظیم کوهها را نشان مى دهد. گاه، مى گوید: کوهها به حرکت در مى آیند (وَ تَسِیْرُ الْجِبالُ سَیْراً).(۵) و گاه، مى گوید: کوهها از جا کنده مى شوند (وَ إِذَا الْجِبالُ نُسِفَتْ).(۶) و گاه، مى فرماید: برداشته مى شوند و در هم کوبیده مى شوند (فَدُکَّتا دَکَّةً واحِدَةً).(۷) و زمانى مى گوید: به تلى از شن متراکم تبدیل خواهند شد (وَ کانَتِ الْجِبالُ کَثِیباً مَهِیْلاً).(۸) و گاه، مى فرماید: به صورت غبار پراکنده اى در مى آیند ! (آیه مورد بحث). و سرانجام مى گوید: همچون پشم زده شده اى در فضا پخش مى شوند (که تنها رنگى از آن دیده مى شود) (وَ تَکُونُ الْجِبالُ کَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ).(۹) البته، هیچ کس جز خدا دقیقاً نمى داند مسیر این حوادث چگونه است؟ و شاید با الفاظ و در قالب سخنان ما قابل توصیف نباشد، ولى این اشارات پرمعنى، همگى حاکى از عظمت این انفجار بزرگ است. * * * بعد از بیان وقوع این واقعه عظیم، و رستاخیز بزرگ، به چگونگى حال مردم در آن روز پرداخته، و قبل از هر چیز آنها را به سه گروه تقسیم کرده، مى گوید: و شما در آن روز سه دسته خواهید بود (وَ کُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً). 🌱ادامه دارد... ⚘ @Nahjolbalaghe2 #‌تفسیر‌‌‌قرآن