🍃 ✅ادامه شرح نامه ۱۴ ولى در روايت ديگرى پاسخ اين سؤال آمده است; امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد: 🍃«لَيْسَ لاَِهْلِ الْعَدْلِ أَنْ يَتْبَعُوا مُدْبِراً وَلاَ يَقْتُلُوا أَسِيراً وَلاَ يُجْهِزُوا عَلَى جَرِيح وَهَذَا إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ أَهْلِ الْبَغْيِ أَحَدٌ وَلَمْ يَکُنْ لَهُمْ فِئَةٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا فَإِذَا کَانَ لَهُمْ فِئَةٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا فَإِنَّ أَسِيرَهُمْ يُقْتَلُ وَ مُدْبِرَهُمْ يُتْبَعُ وَجَرِيحَهُمْ يُجْهَزُ عَلَيْهِ; 🔻 طرفداران عدالت، حق ندارند فراريان را دنبال کنند و اسيرى را به قتل برسانند و مجروحى را بکشند و اين در صورتى است که از لشکر دشمن کسى که جنگ را ادامه دهد باقى نمانده باشد، اما اگر هنوز گروهى دارند جنگ را ادامه مى دهند (و از ناحيه آنها احساس خطر مى شود) اسيرانشان به قتل مى رسند و فراريان را دنبال مى کنند و مجروحان را مى کشند».(7) 🔹کوتاه سخن اينکه رعايت اين اصول انسانى مربوط به جايى است که لشکر دشمن متلاشى شده و احتمال بازگشت و حمله مجدد در کار نيست و مى دانيم که در جنگ بصره لشکر دشمن به طور کامل متلاشى شد. 🔹آن گاه امام(عليه السلام) در پنجمين دستور مى فرمايد: «زنان را با اذيت و آزار به هيجان نياوريد، هرچند آنها به شما دشنام دهند و به سرانتان بدگويى کنند»; 🍃 (وَلاَ تَهِيجُوا النِّسَاءَ بِأَذًى، وَإِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَکُمْ، وَسَبَبْنَ أُمَرَاءَکُمْ). 🔹آن گاه امام(عليه السلام) به بيان دليل اين دستور پرداخته مى فرمايد: 🔹 «زيرا آنها از نظر قوا ناتوان و از نظر روحيّه و عقل و خرد ضعيف اند»; (فَإِنَّهُنَّ ضَعِيفَاتُ الْقُوَى وَالاَْنْفُسِ وَالْعُقُولِ). ♦️از آنجا که زنان توان نبرد ندارند، کينه خود را با دشنام دادن ابراز مى کنند و از آنجا که روح و خردشان ضعيف است، انتقام جويى را در بدگويى و بدزبانى نشان مى دهند; به همين دليل افراد آگاه و بيدار نبايد در برابر بدزبانى آنها واکنش نشان دهند. بگذارند عقده دل را با اين سب و دشنام ها وا کنند و آرام بگيرند و به يقين اگر در برابر اين سخنان زشت عکس العملى نشان داده شود، هيجان آنها بيشتر مى شود و چه بسا سر از کفرگويى در آورند. 🌻آن گاه امام(عليه السلام) اشاره به سيره و سنّت پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) در برابر زنان مشرک مى کند و مى فرمايد: «و در آن زمان که زنان مشرکان (در عصر پيامبر) به ما بدگويى مى کردند و دشنام مى دادند (از سوى آن حضرت) دستور داده مى شد که از آزار و اذيت خوددارى کنيم»; 🍃 (إِنْ کُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْکَفِّ عَنْهُنَّ وَإِنَّهُنَّ لَمُشْرِکَاتٌ). 🔹آن گاه امام(عليه السلام) به نکته سومى در اين باره اشاره کرده و مى فرمايد: «حتى در زمان جاهليّت اگر مردى دست به روى زنى بلند مى کرد و سنگى به سوى او پرتاب مى نمود و يا او را با چوب مى زد، همين امر باعث ننگ او و فرزندانش مى شد»; 🍃(وَإِنْ کَانَ الرَّجُلُ لَيَتَنَاوَلُ الْمَرْأَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِالْفَهْرِ(9) أَوِ الْهِرَاوَةِ(8) فَيُعَيَّرُ بِهَا وَعَقِبُهُ(10) مِنْ بَعْدِهِ). هرگاه مردم عصر جاهليّت چنين باشند و هرگاه مسلمانان در برابر مشرکان مأمور به خويشتن دارى شوند، در عصر ظهور اسلام و در برابر زنان مسلمان ناآگاه، به طريق اولى بايد خويشن دارى نشان دهند. امام(عليه السلام) که اين دستور را درباره زنان به لشکريان خود مى داد، خودش در عمل به آن پيشگام بود. در تاريخ جنگ جمل آمده است هنگامى که على(عليه السلام) و لشکريانش پيروز شدند، حضرت از يکى از کوچه هاى بصره عبور مى کرد. همسر عبدالله بن خلف (يکى از سرشناسان بصره) که بر در خانه خود ايستاده بود، رو به امام(عليه السلام) کرد و گفت: 🔸«يا قاتِلَ الاْحِبَّةِ لا مَرْحَباً بِکَ أيْتَم اللهُ مِنْکَ وَلَدَکَ کَما أيْتَمْتَ بَنى عَبْدِاللهِ بْنِ خَلَف; اى قاتل دوستان! خوش نيامدى خدا فرزندانت را يتيم کند همان گونه که فرزندان عبدالله بن خلف را يتيم کردى». 💚 امام(عليه السلام) هيچ پاسخى به او نداد ولى ايستاد و اشاره به گوشه اى از خانه آن زن کرد آن زن اين اشاره پرمعنا را فهميد و ساکت شد و به خانه برگشت. او مى دانست که آن زن، عبدالله بن زبير و مروان بن حکم را در خانه خود پنهان کرده است و امام(عليه السلام) هم به همان نقطه خانه که آنها پنهان بودند اشاره کرد; يعنى اگر بخواهم اين دو را بيرون مى کشم و به سزاى اعمالشان مى رسانم ولى امام(عليه السلام) با حلم و کرمى که داشت از اين کار صرف نظر فرمود.(11) ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2 #شرح‌و‌تفسیر‌نامه‌‌های‌نهج‌البلاغه

⚘ 📚نهج البلاغه/نامه۲۰ /به زياد بن ابيه 🔴 #هشدار ‌‌از #خيانت‌به‌بيت‌المال همانا من، براستي به خدا سوگند مي خورم، اگر به من گزارش كنند كه در بيت المال خيانت كردي، كم يا زياد، چنان بر تو سخت گيرم كه كم بهره شده، و در هزينه عيال، درماني، و خوار و سرگردان شوي. با درود. 🌾🌾🌾

✅شرح نامه ۲۰ (نامه۲۰ /به زياد بن ابيه /هشدار ‌‌از #خيانت‌به‌ #بيت‌المال) /بنیاد‌مجازی کانال نهج‌البلاغه 🌺✨ ⚘ @Nahjolbalaghe2 #شرح‌و‌تفسیر‌نامه‌های‌نهج‌البلاغه

🌺✨سخنان عرفانی شیخ جعفر مجتهدی، درمورد تغییر حالت درهنگام شنیدن نام امام حسین(ع) ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

🔴❓چرا دوستی دختر و پسر جایز نیست؟ 👈🌺امام علی(ع):هیچ مردی نباید با زن نامحرمی خلوت کند زیرا مردی با زنی خلوت نمیکند مگر اینکه شیطان نفر سوم آنهاست.🌺👉 🌿مستدرک الوسائل،ج14،ص265 ✅دوستی دختر و پسر اگر به معنای روابط آزاد و خارج از چارچوب احکام شرعی باشد،ضمن اینکه ازنظر اسلام مطرود است ✅از نظر علمی نیز نادرست است، زیرا این دوستی کم کم شکل عاطفی به خود میگیرد و افراد را دچار مشکلات زیادی می کند. ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

💢 ساخت انواع شایعات در مورد واگذاری جزیره کیش و دریای خزر و قرص های آلوده و بیماری های .....در فضای مجازی فقط برای "عصبی کردن مردم" هست تابتونن در انتخابات مجلس ذهن مردم رو بهم بریزند و انتخابات رو به نفع غربگراها رقم بزنند... ساده نباشیم! منتشر کنید! حاج آقا حسینی ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

🎬 کلیپ : دلائل بعثت انبیاء الهی در کلام امیرالمؤمنین علی علیه السلام #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسینی_قمی ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

❣ آیت الله سید علی قاضی: 🌺✨در شب جمعه، صد مرتبه سوره قدر را بخوانید و به امام زمان(ع) هدیه کنید؛ که این عمل در صفا و جلا دادن قلب اثر بسیار زیادی دارد. ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

📹 #روضه | یا اباالفضل! شما به میدان نرو ... ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

🍃 #دعای‌کمیل 🎤 #حاج‌میثم‌مطیعی ✅ #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج #کانال‌‌قرآن‌و‌‌نهج‌البلاغه ⚘ @Nahjolbalaghe2

❤تلاوتی فوق العاده زیبا ٬ فنی و فوق الوصف و شاهکار از جوانی استاد راغب مصطفی غلوش 📖سوره آل عمران ، آیه ۱۹۱ ⚘ @Nahjolbalaghe2

⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

✅ سوره‌ الانبیاء 🎤صوت استاد خلیل الحصری #روش‌تحقیق 🌺مخصوص #روخوانی #روان‌خوانی و #تجوید کانال ‌قرآن‌و‌نهج‌البلاغه ⚘ @Nahjolbalaghe2 #صوت‌قرآن‌

✨ ✨ #بِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحِيم✨ ✨وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّي يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) ✨ فَسَقَي لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّي إِلَي الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) /قصص 🍃و چون موسى به (چاه) آب مدين رسيد، گروهى از مردم را در اطراف آن ديد كه به سيراب كردن (چهار پايان خويش) مشغولند و در كنار آنان به دو زن برخورد كه مراقب بودند (تا گوسفندانشان با گوسفندان ديگر مخلوط نشوند. پس موسى جلو رفته و به آنان) گفت: منظور شما (از اين كناره گيرى) چيست؟ گفتند: ما (براى پرهيز از اختلاط با مردان، گوسفندان خود را) آب نمى دهيم تا اين كه همه ى چوپانان خارج شوند و (حضور ما در اين جا براى آن است كه) پدر ما پيرمردى كهنسال است. 🍃پس (موسى گوسفندانشان را) براى آنان آب داد، سپس رو به سوى سايه آورد و گفت: پروردگارا! همانا من به هر خيرى كه تو برايم بفرستى نيازمندم. 🔷«تذودان» از مادّه «ذود» به معناى منع كردن و جلوگيرى كردن است. در اين آيه، كلمه «وَجَدَ» دو مرتبه تكرار شده كه نشانه ى دو نگاه جداگانه است، در حالى كه اگر مردان و زنان در كنار هم بودند با يك نگاه ديده مى شدند. 🔹- از حيا و ضعف زنان، سوء استفاده نكنيم. اگر قانون و حمايتى در كار نباشد، بسيارى از مردان، حقوق زنان را ناديده مى گيرند. «اُمّة... يَسقون و وَجد من دونهم امرأتين» 🔹- حريم ميان زن و مرد يك ارزش است كه دختران شعيب آن را مراعات مى كردند. «و وجَدَ من دونهم امرأتين» 🔹- دختران پيامبر خدا چوپانى مى كنند، ولى هرگز تن به ذلّت وگدايى نمى دهند. «امرأتين تذودان» 🔹- چوپانى، شغل بسيارى از انبياى الهى بوده است. «و أبونا شيخ كبير» اگر پدر ما پير نبود، خودش چوپانى مى كرد. 🔹- مشكلات شخصى، ما را از حمايت ديگران باز ندارد. «قال ما خَطبُكما» (موسى عليه السلام كه جانش در خطر و در حال فرار بود، از كمك وحمايت ديگران دست برنداشت.) 🔹- حمايت از زنان يك ارزش انسانى است. «ما خَطبُكما» 🔹- گفتگوى مرد با زن در صورت لزوم مانعى ندارد. «ما خَطبُكما» 🔹- سعى كنيم در حرف زدن با نامحرم، خلاصه سخن بگوييم. «ما خَطبُكما» 🔹- نسبت به آنچه در اطراف ما مى گذرد، بى تفاوت نباشيم. «ما خطبكما» 🔹- كار زن در خارج از منزل اشكالى ندارد، به شرط آنكه: 🔻الف: زن در محيط كار، تنها نباشد. «امرأتين» 🔻ب: با مردان اختلاطى نداشته باشد. «من دونهم - لانسقى حتّى يصدر الرّعاء» 🔻ج: مردى كه توان كار داشته باشد، در خانواده نباشد. «أبونا شيخ كبير» 🔻- اگر در موضعى غير عادّى قرار داريم، از خود دفع شبهه كنيم. «و أبونا شيخ كبير» 🔻- وقتى پدر و نان آور خانواده از كار مى افتد، همه ى فرزندان حتّى دختران نيز مسئول هستند. «أبونا شيخ كبير» 🔻- در كمك به ديگران، شرطى قرار ندهيم و سريع اقدام كنيم. «فسقى لهما» 🔻حضرت موسى همين كه دليل منطقى آن دو زن را شنيد، بدون هيچ گونه پرسش و درخواستى، بى درنگ به رفع خواسته آنان پرداخت. 🔻- خدمت به مردم را خالصانه انجام دهيم و حل مشكلات خود را از خداوند بخواهيم. «فسقى لهما - ربّ انّى» (موسى گوسفندان آن دو دختر را سيراب كرد، ولى براى رفع گرسنگى خود به جاى استمداد از آنان، از خدا كمك طلبيد.) 🔻- همه چيز را از خداوند درخواست نماييم. «ربّ انّى لما انزلت الىّ من خير فقير» 🔻- در دعا، براى خداوند تكليف و مصداق معيّن نكنيم. «ربّ انّى لما انزلت الىّ من خير فقير» (حضرت موسى با اين كه گرسنه بود؛ ولى از خدا، مصداقى از نان و غذا طلب نكرد.) 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 @Nahjolbalaghe2 #تفسیر‌قرآن‌

⚘ @Nahjolbalaghe2

🎥تلاوت سوره حمد ⚘ @Nahjolbalaghe2

امیر هادی بارانی هشت ساله نابینا و حافظ کل قرآن کریم @Nahjolbalaghe2