💠 جوانمرد باش، عاقبت به‌خیر شو 🔹کلاس اخلاق تمام شد. بچه‌ها دور استاد حلقه زدند تا چیزی بپرسند و البته بیشتر چیزی بفهمند. در این میان، یکی از بچه‌ها پرسید: حاج آقا! برای عاقبت بخیری، به چی نیاز داریم؟ 🔹همه فکر کردیم الان استاد فهرستی از کارهای پسندیده را می‌شمرند، اما استاد با همان سر همیشه پائین، جواب ساده و مجملی دادند: «به #مروت نیاز دارین» 🔹بعد ادامه دادند: « #جوانمردی رو تو خودتون تقویت کنید. هر چقدر با مرام و مروت باشین، سر بزنگاه دست‌تون رو می‌گیرن و کمک‌تون می‌کنن. اصلاً بهتون راه و مسیر درست رو نشون می‌دن. بهتر بگم اصلاً شما رو به مقصد می‌رسونن» 🔹بعد یک گریزی به کربلا زدند و فرمودند: «جناب حر، عاقبت بخیر شد با اینکه سال‌ها جای دیگه‌ای بود و با کسای دیگه‌ای. اما یه چیزی راهش رو جدا کرد و سر بزنگاه بهترین تصمیم رو گرفت. اون چیزی نبود مگر مرام و مروت» 🔹اصلاً اینکه حضرت سید الشهدا علیه‌السلام می‌فرمایند: «اگر دین ندارید، لااقل آزاده باشید»، مترتب همین معناس. یعنی آدمای جوانمرد، فرقان‌شون (محک تمییز حق از باطل‌شون) کار می‌کنه و می‌تونن سره رو از ناسره به آنی تشخیص بدن. 🔹آخر سر هم فرمودند: «البته #جوانمرد شدن، مرد می‌خوادا خیلی آسون نیست». #اخلاقی نامیرایی شو 👈 @Nameera

💠انسان چگونه برده خودش می‌شود؟ 🔹بشر نسبت به مال و ثروت دنیا دو حال‏ می‌تواند داشته باشد: می‌تواند بنده و اسیر و در قید مال باشد و می‌تواند آزاد باشد. 🔸بند بگسل، باش آزاد‌ای پسر 🔸چند باشی بند سیم و بند زر؟ 🔹... در همین‌جاست که انسان به یک نکته عالی‌تری برمی‌خورد. اصلًا بندگی مال دنیا یعنی چه؟ 🔹مگر مال دنیا قدرت دارد که انسان را بنده خودش کند؟! مال دنیا یعنی ثروت. 🔹ثروت یعنی چه؟ یعنی طلا، نقره، خانه، ملک، زمین و این‏جور چیزها. مگر اینها قدرت دارند که برده‌گیری کنند؟! من انسانم، زنده‌ام، آن جماد است، مرده است. 🔹مگر جماد و مرده قدرت دارد که یک زنده را برده خودش کند؟! نه. پس حقیقت مطلب چیست؟ 🔹حقیقت مطلب این است که آنجا هم که انسان فکر می‌کند بنده و برده دنیاست و بنده مال و ثروت است، واقعاً بنده مال و ثروت نیست، بنده خصایص روحی خودش است. بنده حیوانیت خودش است، بنده حرص است، یعنی خودش خودش را برده گرفته است و الّا پول که نمی‌تواند انسان را بنده کند، زمین که قدرت ندارد انسان را برده کند، ماشین که قدرت ندارد، جماد است. اصلًا جماد نمی‌تواند در وجود انسان تصرف کند. 🔹وقتی انسان خوب مسأله‌ را می‏‌شکافد، می‌بیند این خودش است که خودش را برده کرده است. 🔹می‌بیند یک قوّه‌ای است در خودش به نام حرص، قوّه‌ای است به نام طمع، به نام شهوت، به نام خشم؛ این شهوت است که او را برده کرده است، این خشم است که او را برده کرده است، این حرص است که او را برده کرده است، این هوای نفس است که او را برده کرده است. 🔹افَرَایتَ مَنِ اتَّخَذَ الهَهُ هَواهُ‏ (جاثیه/۲۳) قرآن می‌گوید: آیا دیدی آن کسی را که هوای نفس خودش را خدای خودش قرار داده است و بنده هوای نفس شده است؟ 🖋استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۲۹ #اخلاقی نامیرایی شو 👈 @Nameera

💠مبادا دل بشکنیم 🔹عرفان در سجاده، شب، مناجات و تاریکی نیست. عرفان در بازار، دانشگاه، خیابان، معامله با زن، معامله با بچه و... است. گاهی ممکن است انسان عبادت چهل ساله خود را با یک دل شکستن هدر بدهد. 🖋علامه طهرانی رحمت‌الله‌علیه #اخلاقی نامیرایی شو 👈 @Nameera

باز شدن چشم دل فرزند آیت الله شاه آبادی می‌گوید؛ یکی از بازاریان محترم که از شاگردان پدرم بود نقل می‌کرد؛ که ایشان یک شب در سخنرانی‌ خود با ناراحتی اظهار داشتند؛ چرا افرادی که در اطراف من هستند حرکتی از خود در جنبه‌های معنوی نشان نمی‌دهند؟ مگر شماها نمی‌خواهید آدم شوید؟ اگر نمی‌خواهید من اینقدر به زحمت نیفتم. همین فرد می‌گوید بعد منبر ما چند نفر خدمت ایشان رفتیم و گفتیم که آقا ما می‌خواهیم آدم شویم چه کنیم؟ ایشان فرمودند: من سه دستور می‌دهم عمل کنید اگر نتیجه دیدید آن وقت بیایید تا برنامه را ادامه دهیم سه دستور ایشان چنین بود؛ ۱.مقید باشید نماز را در اول وقت اقامه کنید هر کجا که باشید هنگامی که دید صدای اذان بلند شد دست از کار بکشید و نماز را اقامه کنید و حتی المقدور سعی کنید به جماعت خوانده شود. ۲.در کاسبی خود انصاف به خرج دهید و واقعاً کمترین منفعت را که می‌توانید همان را در نظر بگیرید و در معاملات چشمتان را ببندید و بین دوست و آشنا و غریبه و همشهری فرق نگذارید و همان کمترین منفعت را در نظر بگیرید. ۳.از نظر حقوق الهی اگرچه می‌توانید برای ادای آن تا یک سال صبر کنید و امام معصوم به شما مهلت داده است اما شما هر ماه حق و حقوق الهی را ادا کنید. همین فرد می‌گوید من دستورات ایشان را که در #ماه_رجب شنیده بودم اجرا کردم تا به #ماه_مبارک_رمضان رسید قبل از ماه رمضان در بازار پاچنار می‌آمدم که صدای اذان بلند شد خود را به مسجد نایب رساندم و پشت سر مرحوم حجت الاسلام آقا سیدعباس آیت‌الله‌زاده مشغول نماز شدم. در نماز دیدم که ایشان گاهی هستند و گاهی تشریف ندارند در قرائت نیستند ولی در سجده و رکوع هستند. پس از نماز به ایشان عرض کردم شما در نماز کجا تشریف می‌بردید؟ ایشان متحیر شد تعجب کرد و فرمود که معذرت می‌خواهم من قبل از نماز مشکلی داشتم در نماز گاهی به فکر آن می‌افتادم. این اولین مشاهده من بود که بر اثر دستورات آیت الله شاه آبادی برایم حاصل شده بود. در اثر دو ماه انجام این سه دستور و برنامه را همچنان ادامه دادم که مشاهدات بعدی من دیگر قابل بیان نیست. منبع: کتاب عارف کامل نشر بنیاد علوم و معارف اسلامی چاپ ۳ بهار ۸۲ صفحه ۶۶ #اخلاقی #ماه_رجب #أین_الرجبیون @Nameera