#آل_الله
✔️آیا می‌دانید چرا به اهل بیت (علیهم السّلام)، آل الله گفته می‌شود؟
✍ وقتی چیزی را به خدا نسبت می‌دهیم؛ جهت شرافت و بزرگ جلوه دادن آن چیز است. مالک همه زمین‌ها و خانه‌ها خداوند است. وقتی به کعبه و یا مسجد، خانه خدا می‌گوئیم جهت انتساب آن مکان به خدا و بیان بزرگی و عظمت آنجاست.
تمام انسان‌ها بندگان خدایند. وقتی بنده‌ای را به خدا نسبت می‌دهیم؛ درصدد بیان مقام عظمت و کرامت و شرافت آن انسان هستیم.
قریش در میان عرب، آل الله نامیده شدند.
«امام صادق صلواةالله علیه فرمود:
آن ها را آل الله گفتند برای این که در بیت الله بودند» [۱] پس کلمه آل در استعمالش تازگی ندارد.
اما آل در لغت: به معنی اهل است. در مفردات راغب می‌گوید:
آل مقلوب از اهل است و مصغّر آن اهیل می‌باشد و #فقط در اشراف و بزرگان به کار می‌رود مثل آل الله. در اشخاص ناشناس و زمان و مکان به کار نمی‌رود.
نا گفته نماند در قرآن کریم، نیز چنین است. چنان که می‌خوانیم:
آل موسی، آل هارون، آل ابراهیم، آل عمران، آل یعقوب و... در قرآن یک جا آمده:
«فَأَسْرِ بِأَهْلِک بِقِطْعٍ مِنَ اللَّیلِ» (هود، ۸۱) در جای دیگر فرموده: «إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّیناهُمْ بِسَحَرٍ» (قمر، ۳۴)
از این آیه می‌دانیم که آل به معنی اهل است.
در خصوص فرعون آمده
«فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیمِّ» (قصص، ۴۰)
این آیه صریح است که فرعون و لشکریانش غرق شده‌اند. در جاهای دیگر آمده «وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ» (بقره، ۵۰)
در این جا از لشکریان به آل تعبیر شده است.
لشکریان فرعون چون پیرو و هم عقیده او بودند؛ از این جهت خانواده و آل او حساب شده‌اند و این همان است که در اهل گذشت و گفتیم: مردمان هم عقیدۀ یک فرد، اهل او و آل او هستند. نظیر این، آیۀ «وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ» (اعراف، ۱۳۰) است که ملّت فرعون آل فرعون شمرده شده اند» [۲] پس آل در لغت به معنی اهل می‌باشد.
این که کلمه آل الله به اهل بیت پیامبر (علیهم السّلام) اطلاق می شود؛ در لسان #روایات، نمونه‌های آن وجود دارد که به یک مورد اشاره می شود.
«اصبغ بن نباته می گوید: به امام حسین (علیه السّلام) گفتم: ای آقای من! من راجع به یک موضوعی از تو جویا می شوم که به آن #یقین دارم و آن از #اسرار خدا است و تو از آن آگاهی. فرمود:
ای اصبغ! منظور تو این است که از آن گفتگویی که پیغمبر (صلّی الله علیه و آله) نزد مسجد #قبا با پدرم کرد؛ آگاه شوی. گفت: آری.
فرمود: برخیز! وقتی برخاستم؛ ناگاه دیدم با آن حضرت در #کوفه هستم و مسجد را مشاهده نمودم. امام حسین (علیه السّلام) پس از این که لبخندی به صورت من زد؛
فرمود: ای اصبغ! خدا #باد را در اختیار حضرت #سلیمان پیغمبر قرار داد که #صبحگاه به قدر یک ماه و #شبانگاه هم به قدر یک ماه راه طی می‌کرد.
به من #بیشتر از آن که به سلیمان داده شده بود #عطا شده. گفتم: یا بن رسول الله! راست می‌گویی.
امام حسین (علیه السّلام) فرمود:
ما هستیم که #علم و بیان #قرآن نزد ما است. آنچه که نزد ما می‌باشد نزد احدی از #خلق نیست. چون که ما اهل بیت #اهلیت اسرار خدا را داریم. سپس به صورت من خندید و فرمود:
👈ما آل الله و وارث‌های رسول او می‌باشیم. گفتم: خدای را سپاسگزارم. آنگاه به من فرمود:
داخل مسجد شو! وقتی داخل شدم؛ دیدم پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله) ردای خود را جمع کرده و در میان #محراب نشسته است. نیز نگاه کردم ؛ دیدم حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) دامن او را گرفته است» [۳]
منابع:
[۱]📚 صدوق، الأمالی، ص ۲۸۶
[۲]📚 قاموس، ج ۲، ص ۵
[۳]📚 بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۱۸۴
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج
لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا
https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit
لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام
telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit
#آل_الله
✔️آیا می‌دانید چرا به اهل بیت (علیهم السّلام)، آل الله گفته می‌شود؟
✍ وقتی چیزی را به خدا نسبت می‌دهیم؛ جهت شرافت و بزرگ جلوه دادن آن چیز است. مالک همه زمین‌ها و خانه‌ها خداوند است. وقتی به کعبه و یا مسجد، خانه خدا می‌گوئیم جهت انتساب آن مکان به خدا و بیان بزرگی و عظمت آنجاست.
تمام انسان‌ها بندگان خدایند. وقتی بنده‌ای را به خدا نسبت می‌دهیم؛ درصدد بیان مقام عظمت و کرامت و شرافت آن انسان هستیم.
قریش در میان عرب، آل الله نامیده شدند.
«امام صادق صلواةالله علیه فرمود:
آن ها را آل الله گفتند برای این که در بیت الله بودند» [۱] پس کلمه آل در استعمالش تازگی ندارد.
اما آل در لغت: به معنی اهل است. در مفردات راغب می‌گوید:
آل مقلوب از اهل است و مصغّر آن اهیل می‌باشد و #فقط در اشراف و بزرگان به کار می‌رود مثل آل الله. در اشخاص ناشناس و زمان و مکان به کار نمی‌رود.
نا گفته نماند در قرآن کریم، نیز چنین است. چنان که می‌خوانیم:
آل موسی، آل هارون، آل ابراهیم، آل عمران، آل یعقوب و... در قرآن یک جا آمده:
«فَأَسْرِ بِأَهْلِک بِقِطْعٍ مِنَ اللَّیلِ» (هود، ۸۱) در جای دیگر فرموده: «إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّیناهُمْ بِسَحَرٍ» (قمر، ۳۴)
از این آیه می‌دانیم که آل به معنی اهل است.
در خصوص فرعون آمده
«فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیمِّ» (قصص، ۴۰)
این آیه صریح است که فرعون و لشکریانش غرق شده‌اند. در جاهای دیگر آمده «وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ» (بقره، ۵۰)
در این جا از لشکریان به آل تعبیر شده است.
لشکریان فرعون چون پیرو و هم عقیده او بودند؛ از این جهت خانواده و آل او حساب شده‌اند و این همان است که در اهل گذشت و گفتیم: مردمان هم عقیدۀ یک فرد، اهل او و آل او هستند. نظیر این، آیۀ «وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ» (اعراف، ۱۳۰) است که ملّت فرعون آل فرعون شمرده شده اند» [۲] پس آل در لغت به معنی اهل می‌باشد.
این که کلمه آل الله به اهل بیت پیامبر (علیهم السّلام) اطلاق می شود؛ در لسان #روایات، نمونه‌های آن وجود دارد که به یک مورد اشاره می شود.
«اصبغ بن نباته می گوید: به امام حسین (علیه السّلام) گفتم: ای آقای من! من راجع به یک موضوعی از تو جویا می شوم که به آن #یقین دارم و آن از #اسرار خدا است و تو از آن آگاهی. فرمود:
ای اصبغ! منظور تو این است که از آن گفتگویی که پیغمبر (صلّی الله علیه و آله) نزد مسجد #قبا با پدرم کرد؛ آگاه شوی. گفت: آری.
فرمود: برخیز! وقتی برخاستم؛ ناگاه دیدم با آن حضرت در #کوفه هستم و مسجد را مشاهده نمودم. امام حسین (علیه السّلام) پس از این که لبخندی به صورت من زد؛
فرمود: ای اصبغ! خدا #باد را در اختیار حضرت #سلیمان پیغمبر قرار داد که #صبحگاه به قدر یک ماه و #شبانگاه هم به قدر یک ماه راه طی می‌کرد.
به من #بیشتر از آن که به سلیمان داده شده بود #عطا شده. گفتم: یا بن رسول الله! راست می‌گویی.
امام حسین (علیه السّلام) فرمود:
ما هستیم که #علم و بیان #قرآن نزد ما است. آنچه که نزد ما می‌باشد نزد احدی از #خلق نیست. چون که ما اهل بیت #اهلیت اسرار خدا را داریم. سپس به صورت من خندید و فرمود:
👈ما آل الله و وارث‌های رسول او می‌باشیم. گفتم: خدای را سپاسگزارم. آنگاه به من فرمود:
داخل مسجد شو! وقتی داخل شدم؛ دیدم پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله) ردای خود را جمع کرده و در میان #محراب نشسته است. نیز نگاه کردم ؛ دیدم حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) دامن او را گرفته است» [۳]
منابع:
[۱]📚 صدوق، الأمالی، ص ۲۸۶
[۲]📚 قاموس، ج ۲، ص ۵
[۳]📚 بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۱۸۴
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج
لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا
https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit
لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام
telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit
#آل_الله
✔️آیا می‌دانید چرا به اهل بیت (علیهم السّلام)، آل الله گفته می‌شود؟
✍ وقتی چیزی را به خدا نسبت می‌دهیم؛ جهت شرافت و بزرگ جلوه دادن آن چیز است. مالک همه زمین‌ها و خانه‌ها خداوند است. وقتی به کعبه و یا مسجد، خانه خدا می‌گوئیم جهت انتساب آن مکان به خدا و بیان بزرگی و عظمت آنجاست.
تمام انسان‌ها بندگان خدایند. وقتی بنده‌ای را به خدا نسبت می‌دهیم؛ درصدد بیان مقام عظمت و کرامت و شرافت آن انسان هستیم.
قریش در میان عرب، آل الله نامیده شدند.
«امام صادق صلواةالله علیه فرمود:
آن ها را آل الله گفتند برای این که در بیت الله بودند» [۱] پس کلمه آل در استعمالش تازگی ندارد.
اما آل در لغت: به معنی اهل است. در مفردات راغب می‌گوید:
آل مقلوب از اهل است و مصغّر آن اهیل می‌باشد و #فقط در اشراف و بزرگان به کار می‌رود مثل آل الله. در اشخاص ناشناس و زمان و مکان به کار نمی‌رود.
نا گفته نماند در قرآن کریم، نیز چنین است. چنان که می‌خوانیم:
آل موسی، آل هارون، آل ابراهیم، آل عمران، آل یعقوب و... در قرآن یک جا آمده:
«فَأَسْرِ بِأَهْلِک بِقِطْعٍ مِنَ اللَّیلِ» (هود، ۸۱) در جای دیگر فرموده: «إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّیناهُمْ بِسَحَرٍ» (قمر، ۳۴)
از این آیه می‌دانیم که آل به معنی اهل است.
در خصوص فرعون آمده
«فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیمِّ» (قصص، ۴۰)
این آیه صریح است که فرعون و لشکریانش غرق شده‌اند. در جاهای دیگر آمده «وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ» (بقره، ۵۰)
در این جا از لشکریان به آل تعبیر شده است.
لشکریان فرعون چون پیرو و هم عقیده او بودند؛ از این جهت خانواده و آل او حساب شده‌اند و این همان است که در اهل گذشت و گفتیم: مردمان هم عقیدۀ یک فرد، اهل او و آل او هستند. نظیر این، آیۀ «وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ» (اعراف، ۱۳۰) است که ملّت فرعون آل فرعون شمرده شده اند» [۲] پس آل در لغت به معنی اهل می‌باشد.
این که کلمه آل الله به اهل بیت پیامبر (علیهم السّلام) اطلاق می شود؛ در لسان #روایات، نمونه‌های آن وجود دارد که به یک مورد اشاره می شود.
«اصبغ بن نباته می گوید: به امام حسین (علیه السّلام) گفتم: ای آقای من! من راجع به یک موضوعی از تو جویا می شوم که به آن #یقین دارم و آن از #اسرار خدا است و تو از آن آگاهی. فرمود:
ای اصبغ! منظور تو این است که از آن گفتگویی که پیغمبر (صلّی الله علیه و آله) نزد مسجد #قبا با پدرم کرد؛ آگاه شوی. گفت: آری.
فرمود: برخیز! وقتی برخاستم؛ ناگاه دیدم با آن حضرت در #کوفه هستم و مسجد را مشاهده نمودم. امام حسین (علیه السّلام) پس از این که لبخندی به صورت من زد؛
فرمود: ای اصبغ! خدا #باد را در اختیار حضرت #سلیمان پیغمبر قرار داد که #صبحگاه به قدر یک ماه و #شبانگاه هم به قدر یک ماه راه طی می‌کرد.
به من #بیشتر از آن که به سلیمان داده شده بود #عطا شده. گفتم: یا بن رسول الله! راست می‌گویی.
امام حسین (علیه السّلام) فرمود:
ما هستیم که #علم و بیان #قرآن نزد ما است. آنچه که نزد ما می‌باشد نزد احدی از #خلق نیست. چون که ما اهل بیت #اهلیت اسرار خدا را داریم. سپس به صورت من خندید و فرمود:
👈ما آل الله و وارث‌های رسول او می‌باشیم. گفتم: خدای را سپاسگزارم. آنگاه به من فرمود:
داخل مسجد شو! وقتی داخل شدم؛ دیدم پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله) ردای خود را جمع کرده و در میان #محراب نشسته است. نیز نگاه کردم ؛ دیدم حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) دامن او را گرفته است» [۳]
منابع:
[۱]📚 صدوق، الأمالی، ص ۲۸۶
[۲]📚 قاموس، ج ۲، ص ۵
[۳]📚 بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۱۸۴
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج
لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا
https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit
لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام
telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit