eitaa logo
نسیم ادب
295 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
322 ویدیو
1 فایل
گلستانی از شعر و ادب و حکمت برای ساختن لحظاتی زیبا تفرجی برای روح و خلوتی برای آرامش پرسه ای در کوچه پس کوچه های ادب و هنر و حکمت و اندرز ارتباط با ادمین: @bigharar9
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 آيا يكنواختی در بهشت کسالت آور نيست؟ يكى از اشتباهات بزرگ اين است كه بعضى خيال مى‏كنند انسان طبعاً طالب تنوع است و اينكه لذت ها و محبوب هايش را از نوعى به نوع ديگر عوض كند، دوست دارد و خودِ تنوع مطلوب است؛ در صورتى كه اين طور نيست. تنوع طلبی به اين علت است كه مطلوبى قدرت ندارد مطلوبيت خودش را براى هميشه حفظ كند، زیرا آن مطلوبْ مطلوب مجازى بشر است و مطلوب واقعى و حقيقى نيست. اگر شيئى مطلوب واقعى و حقيقى باشد، انسان از او سرد نمى‏شود. قرآن کريم مي‌فرمايد: «در آنجا (بهشت) انسان‌ها طالب دگرگوني (و وضع جديد) نيستند.»[۱] رازش هم اين است كه آنجا مطلوب واقعى است. وقتی چيزى مطلوب غريزى و ذاتى بشر شد، ممكن نيست كه وصالش او را سرد و افسرده كند. از طرف دیگر در نهاد و غريزه بشر معشوق و محبوبى كامل‏تر و عالى‏تر از امور این جهانی است؛ محبوبى كه كمال لا يتناهى است. انسان به دنبال هر محبوبى كه مى‏رود، در حقيقت، نشانى از محبوب اصلى و واقعى خود در او مى‏بيند و با گمانِ محبوب اصلى به سراغ او مى‏رود، امّا پس از وصال چون خاصيّت آن محبوب را در او نمى‏بيند و می فهمد كه اين موجود قادر نيست خلأ وجودى او را پر كند، به سراغ محبوبى ديگر مى‏رود، و همين طور … تا آنكه روزى به محبوب اصلى و حقيقى خود برسد؛ آن وقت به كمال واقعى خود كه اتّصال به كمال لا يتناهى است، خواهد رسيد و در بهجت و سعادت كامل غرق مى‏گردد و براى هميشه آرام مى‏گيرد.(ألا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلوبُ)[۲] [۱]. کهف، آيه ۱۰۸. [۲] سوره رعد، آیه ۲۸. 🔺 🔻مجموعه‌ آثار ج‏۴، ص۶۲ ┏━━━🍃🍂━━━┓ ⠀   @NasimeAdab ┗━━━🍂🍃━━━┛