خداقوت به گروه پژوهشی آرتا که در این عرصه به صورت قوی و مستدل وارد شده و همیشه هم خود رو آماده گفت و گو و مناظره با افرادی که از ناآگاهی مردم در زمینه تاریخ باستان سواستفاده میکنند،بوده دم شما گرم #آرتا

🎥این چند دقیقه رو حتما ببینید.تکراری هست اما برای امروز ما لازم هست 1⃣چه تعداد در چه رشته ای و چرا تورم علوم در رشته های مختلف❗️ 2⃣دوگانگی در نظام ایدئولوژیک که پدر ما را در می آورد 3⃣مدل توسعه غربی+نماز جماعت+روزه در ماه رمضان=حکومت اسلامی؟! 4⃣ #جزوه_مواضع_ما #حزب_جمهوری_اسلامی 5⃣نمازهای بی وضو خیلی خوانده ایم کادرسازی در نظام آموزشی برای رژیم سکولار بعدی 6⃣تا کی میتونیم با شهید دادن جمهوری اسلامی رو نگه داریم؟ 7⃣همان کتاب ها +ته ریش و.... 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

به مناسبت ۱۳ آبان، فقط سخنرانی در مدارس نذارید. سخنرانی با پرسش و پاسخ حتماً خوبه. ولی به این مناسبت یه جام فوتبال و والیبال و ... هم در مدارس برگزار کنید. کمک کنید این بچه‌ها، هیجانات‌شون تخلیه بشه. اردوهای درون شهری و برون شهری راه بیفته! کاش یکی مدیران خسته‌ی آموزش و پرورش رو از خواب بیدار کنه. داود مدرسیان

اینم #جزوه_مواضع_ما حزب جمهوری اسلامی ببینید ۴۰ سال پیش چه حرف هایی زده شده

✅بخش هایی از #جزوه_مواضع_ما در انقلاب فرهنگی و سیاست آموزشی رعایت اصول زیرنقش تعیین کننده دارد: 1⃣همه برنامه ها طوری تنظیم و اجرا شود که «علم» به صورت حجاب اکبر در نیاید و موجب ازخودبیگانگی انسان و دوری او از «خود» و خدای خود نشود. دلها چنان از معرفت نور صفا یابند که علی گونه به هرچه بنگرند اول خدا را ببینند: ما رأیت شیئاً الا و رأیت الله قبله و بعده و معه. «هیچ چیز را ندیدم مگر آنکه پیش از او و پس از او و با او خدا را دیدم». 2⃣انقلاب آموزشی ما باید میل به آموختن را با رعایت این نقطه نظرها در همگان برانگیزد. کتاب ها، گردش های علمی، آزمایشگاه ها و کارگاه ها و کتابخانه ها، گفتگو و مناظره ها، فیلم های مستند علمی، فیلم های تخیلی در زمینه های علمی و… همه باید با توجه به این نکات ساخته و پرداخته شوند تا علوم طبیعی از درون کارها و تلاش های خود ما بجوشد و امت ما در شناخت جهان و انسان با پای خود حرکت کند و با ابزارهای علمی و تحقیقی که خود می سازد جلو برود و تا چنین نشود استقلال فرهنگی به دست نمی آید. 3⃣روشن است که علم، مخصوصاً علم طبیعت، ارزشی است جهانی، که به هیچ قوم و کشور خاص تعلق ندارد و ما از دستاوردهای علمی همه مردم جهان باید استفاده کنیم، ولی در این میدان باید همان طور که فایده می بریم فایده هم برسانیم، نه اینکه یک سره ریزه خوار دیگران باشیم 4⃣رشد علمی باید با رشد اخلاقی و معنوی همراه باشد، وگرنه علم چراغی خواهد بود در دست دزد. مسجد و مدرسه و خانه و کوچه بازار باید چنان از نورانیت اسلام روشن شود که کسب علم و معرفت خودبه خود با کسب فضیلت همراه گردد. 5⃣امکانات آموزشی باید برای همه ملت فراهم گردد. در جمهوری اسلامی باید تبعیض در شرائط و امکانات آموزشی دولتی از بین برود و اگر لازم است مدارس خاص برای بچه های پراستعداد یا کودکان عقب مانده به وجود آید، باید چنان باشد که بچه های همه خانواده ها بتوانند در آن شرکت کنند، نه فقط بچه های خانواده های پردرآمد. همین طور اگر لازم است مدارس نمونه به وجود آید، باید درِ آن ها به روی همه بچه های واجد شرایط باز باشد، از هر قشر و خانواده که باشند. 👈این امکانات باید حتی الامکان همگانی و رایگان باشد، کودستان، آموزش ابتدایی، آموزش متوسطه و آموزش عالی 6⃣خلاقیت و ابتکار و نوآوری نقش ویژه ای در تکامل انسان دارد. استقلال فرهنگی و اقتصادی و نظامی ما به مقدار زیاد به افزایش قدرت خلاقیت و ابتکار مردم ما بستگی دارد. در شیوه آموزش، امتحان و ارزش یابی و استفاده از وسایل آموزشی باید به این جنبه توجه خاص مبذول شود، تا بر قدرت سیاسی، اقتصادی، نظامی، هنری و ذوقی جامعه ما افزوده گردد و استقلال و خودکفایی جامعه ما در این ابعاد تامین شود. 7⃣اهمیت به ورزش و تفریحات سالم در برنامه های آموزش مدرسه ای و آموزش عمومی. 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

👌پيشنهاد به دبیران و مدیران دغدغه مند گروه پژوهشی آرتا ▪️https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

البته سروران عزیزمون در گروه پژوهشی #آرتا حتما در متن کار هستند و میدونند اصلا چنین اراده ای نه تنها در اغلب مدارس نیست بلکه حتی در مقابل آن هم در بعضی مدارس کار انجام میشه وقتی معلم دینی ما یه معلمی از رشته دیگه ای هستش،که برای تکمیل ساعات موظفی،درس تفکر و سواد رسانه ای یا تاریخ یا دینی و دفاعی و...برمیدارن،خب،تهش معلومه که چی میشه البته این به این معنا نیست که اون معلمی که تخصصش تاریخه،سر کلاس قراره که واقعا تاریخ رو با مبنای صحیح بگه خیر،درد سر بیشتر نظام آموزشی، اتفاقا با همین عزیزانیه که تخصص هم دارن در دینی یا خصوصا تاریخ واقعا فکر اساسی باید برای مبحث تاریخ در مدارس بشه از کتاب تا معلمهایش فعلا شاید کار اورژانسی این باشه که باید از بیرون نظام آموزشی، افرادی رو که تخصص در تاریخ و پاسخ به شبهات انقلاب و تاریخ اسلام و باستان دارن،بیان تو مدارس و شبهات ایجاد شده توسط رسانه ها و بعضی معلمان رو پاسخ بدن البته مدیران اراده ای ندارن و شاید جلوگیری هم بکنن پس نیاز به رایزنی با اداره ی هر منطقه هستش و نیاز به یه تفاهم نامه مکتوب برای ورود این افراد هست.چه افرادی از حوزه و چه معلمانی که میخواهند اما فرصت را ندارند یا اجازه ندارند تعارف رو باید کنار گذاشت اگر نظام اسلامی قراره که نیروهایی رو تربیت کنه برای آینده این کشور نمیتونه این تربیت نیرو رو به دست مخالفین خودش بده همه جای دنیا همینطوره #دل_نوشته_های_یک_معلم @nasleroshan

✅ کتاب بی نهایت (مجموعه سه جلدی) 🔻آغاز سیر و سلوک جوانی و گره گشایی فکری در سه جلدی 🔹به قلم حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن وکیلی(استاد سطح عالی حوزه علمیه خراسان) برای نوجوانان و جوانان با ویژگی شاخص «زبان روان» و «استحکام محتوایی» که نگاهی نو را به مخاطب نسبت به خود، خدا و دین ارائه می‌کند، این مجموعه با عنوان «برترین آرزو» با مدل نگارش نوجوانانه و محتوای مباحث اعتقادی به همراه تصویرسازی بر اساس آثار، آراء و مبانی فکری علامه طباطبایی(ره) گردآوری شده است. 🔸جلد اول کتاب: معرفت شناسی - انسان شناسی و جهان شناسی - خداشناسی 🔸جلد دوم کتاب: راهنما شناسی - اسلام‌شناسی 🔸جلد سوم کتاب: شیعه شناسی - معادشناسی https://oniketab.ir/product/binahayat/ 🤵🏻 سفارش کتاب و مشاوره : @admin_Oniketab

این کتابها رو از افراد مختلف شنیدم که سبک خوبی در نگارش مسائل اعتقادی برای نوجوانان هستش

✅یه نقد و راهکار از ما 🔹متاسفانه اگر دقت کردید تاریخ پیامبران در آموزش و پرورش را در کتاب های دینی میگن نه کتاب های تاریخ! دیدگاه علوم انسانی غربی در تاریخ یعنی همین. در این مورد باید داستان ها و روایات واقعی قرآن را در کتاب تاریخ بیاورید. در لابلای داستان قرآن، اسناد علمی و باستان شناسی تاییدات این داستان قرآنی را هم ذکر کنید. دانش آموزان باید از قرآن علاوه بر تاریخ، پندها و عبرت های درست هم بیاموزند و بداند تاریخ قرآن فقط قصه و اونم برای کتاب دینی نیست. گروه پژوهشی آرتا ▪️https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

یه راهکار بسیار عالی که البته فک نکنم عزیزانی که در دفاتر تالیف نشسته باشند،مسائل را اینگونه نگاه کنند اصولا در یه تقسیم بندی کلی، دروس به دو دسته تقسیم بندی شده(کاری به تاریخچه غربی این تقسیم بندی ندارم) 👈دروس دینی و دروس غیر دینی دروس دینی یعنی دروسی که الاهیات و مسائل معنوی و احکام و قرآن و..داشته باشه (که در این تقسیمبندی، غیرعلمی یا شبه علمی ، لحاظ میشوند هر چند در کشور ما متوجه نباشند) 👈و دروس غیر دینی که شامل علوم تجربی و انسانی و دروس مهندسی و...که شامل فیزیک و ریاضی و شیمی و کامپیوتر و تاریخ و ... 👈از نظر این تقسیم بندی، دروس دینی از روش علمی استفاده میکنند و روش علمی هم برای خود تعریفی داره یعنی روشی مبتنی بر مشاهده و آزمایش و تحلیل داده و... پس در این روش چون خبری از آیات و روایات نیست،پس غیر دینی هستند این تقسیم بندی حدود چند قرن بر غرب حاکم شد و به همانصورت در ایران هم ترجمه شد و این در حالیه که بزرگانی چون آیت الله جوادی و آیت الله مصباح، اشکالات متعددی رو بر این تعریف اسلامی بودن یا نبودن علوم وارد کرده اند #دل_نوشته_های_یک_معلم @nasleroshan

✅معرفی کتاب‌هایی بسیار عالی و جذاب در زمینه رابطه علم و دین و معنویت 👈خیلی از سوالات فنی و روزمره شما در این کتاب ها موجوده 👈برای یه بار به صورت دقیق،منظور از دینی بودن یا نبودن علوم رو اینجا میفهمید(هر چه از رسانه ها شنیدین بذارین کنار) 👈مفهوم سکولار بودن یا نبودن آموزش و کتب و مدرسه و دانشگاه رو اینجا خوب خواهید فهمید 1⃣علم و دین در افق جهان بینی توحیدی 2⃣از علم سکولار تا علم دینی 3⃣رابطه علم و دین از منظر چهارحکیم معاصر مسلمان 4⃣علم و دین و معنویت در آستانه قرن بیست و یکم 5⃣فیزیک دانان و مساله خداباوری 6⃣علم و شبه علم 7⃣علم و دین در حیات معقول(علامه جعفری) 👈به غیر از مورد آخر،بقیه موارد اثر استاد دکتر گلشنی،استاد فیزیک و فلسفه علم دانشگاه شریف 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

🔍علل شکوفایی علم در چند قرن اول هجری (در میان مسلمانان) 1⃣ #قسمت اول جورج سارتون (از مورخان بزرگ علم در قرن بیستم) باور دارد که از اواسط قرن دوم هجری برای ۳۵۰ سال، مسلمانان رهبری بلامنازع علم را در جهان به عهده داشتند و در ۲۵۰ سال بعد هم تمدن اسلامی درخشش داشت اما در افتخاراتش با مسیحیان شریک بود و رجال تراز اول علم تنها از جهان اسلام نبودند او در کتاب مقدمه ای بر تاریخ علم هر ۵۰ سال را به طریق زیر به نام یکی از بزرگان جهان اسلام نامگذاری می کند Sarton,George, Introduction to the History of Science, pp. 520_783 ۷۰۰_۸۰۰میلادی عصر جابربن حیان (دانشمند شیعی قرن دوم هجری قمری) ۸۰۰_۸۵۰میلادی عصر خوارزمی (خوارزمی را یکی از بزرگترین ریاضیدانان عصر خود می داند) ۸۵۰_۹۰۰میلادی عصر رازی (رازی را بزرگترین طبیب بالینی قرون وسطی و پیشتاز استادان شیمی عصر رنسانس می‌داند) ۹۰۰_۹۵۰میلادی عصر مسعودی (مسعودی را بزرگترین جغرافیدان جهان اسلام و جامع العلوم می داند) ۹۵۰_۱۰۰۰میلادی اثر ابوالوفا (از بزرگترین ریاضیدانان مسلمان که در توسعه مثلثات سهم داشت) ۱۰۰۰_۱۰۵۰میلادی عصر بیرونی (بیرونی را یکی از بزرگترین دانشمندان همه اعصار می‌داند و ابن سینا را نیز چنین توصیف می‌کند بیرونی را معرف بهتری از عصرش می داند) ۱۰۵۰_۱۱۰۰میلادی عصر خیام (از بزرگترین ریاضیدانان قرون وسطی) از نظر سارتن، برای ۲۵۰ سال بعد نیز مسلمانان از افتخار داشتن مردان تراز اولین نظیر علامه خواجه نصیرالدین طوسی، ابن رشد و ابن نفیس برخوردار بودند ولی مسیحیان نیز وارد میدان شده و افرادی در نظیر راجر بیکن را پرورش دادند جرج سارتن در کتاب یاد شده اظهار می کند که برای درک کامل علت فعالیت مسلمانان در رشته‌های علمی باید به نقش محوری قرآن برای آنها توجه کرد یکی از دلایلی که این برداشت را تایید می کند،اشاره ابوریحان بیرونی در کتاب الجماهر فی معرفة الجواهر است " بینایی برای آن است که از آثار حکمتی که در مخلوقات دیده میشود عبرت بگیریم و از مصنوعات بر وجود صانع استدلال کنیم... خداوند متعال فرموده است: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ( سوره فصلت٥٣) ما آیات خود را در آفاق جهان و در جان های خودشان به آنها نشان میدهیم تا آشکار شود که او بر حق است" 📚کتاب علم و دین در افق جهان بینی توحیدی،ص۱۹_۲۱ 👈 در قسمت بعد از عواملی که در تکوین تمدن درخشان اسلامی نقش داشتن بازگو میکنیم..... 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

✅ #معرفی_کتاب 🔰 کتابی که حتما باید #معلم ها و مربیان #طرح_امین و همه عزیزانی که با #جوانان و #نوجوانان در ارتباط هستند بخوانند. 💠 یکی از #شبهات پر تکراری که جریانات #ضد_اسلام مطرح می کنند این است که #ایران_باستان بسیار قوی و عالی بوده ، اما وقتی #اسلام به آن وارد شد ، نابود شد و کلا #عقب_مانده شد ‼️‼️ 👈 این کتاب " کارنامه اسلام " که نویسنده اش هم جناب " دکتر زرین کوب " است یکی از بهترین منابع برای این موضوع است ، واقعا عالی و زیبا پیشرفت هایی در زمینه #طب ، #نجوم ، #ریاضی ، #فیزیک ، #صنعت و... که #ایران بعد از اسلام به آن دست پیدا کرد را گفتند . 🔹 آقای " زرین کوب " از کسانی هستند که جریان #ضد_اسلام مدام کتاب " دو قرن سکوت " ایشان را تبلیغ می کنند که ایشان علیه اسلام مطلب نوشته و جوانان ما ایشان را به این اسم می شناسند !!! ✳️ اما این جوان ما خبر ندارد که اولا ایشان چند سال بعد از نظر خود برگشتند و در چاپ دوم کتاب " دو قرن سکوت " نظرات خود را اصلاح کردند ، ثانیا کتابهای بی نظیری از جمله " کارنامه اسلام " ، "بامداد اسلام " و... را در نقش مهم #اسلام در #پیشرفت ایران نوشتند. 👌 انقلابی باید قوی شود 🔰سیاست همراه دیانت🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340

واقعا اگر معلمان و روحانیون عزیز،این کتاب‌ها رو بخونن،من واقعا نمیدونم که دیگه آیا شبهه ای هم باقی میمونه برای دانش آموزان یا حتی دانش جویان؟

در قسمت قبل اشاره شد که یکی از مورخان به نام علم (جرج سارتُن) اشاره کرده بود که علت رشد تمدن اسلامی به خاطر تشویق های قران در زمینه کسب علم بوده و در قسمت دوم می خواهیم به این مورد بپردازیم 2⃣ #قسمت دوم الف) تشویق قرآن و سنت به کاوش طبیعت و فراگیری علوم قرآن مکررا مردم را به تدبر در احوال کائنات دعوت می‌کند و از برخورد سطحی با آیات الهی در طبیعت بر حذر می دارد ✅يونس قُلِ انظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (١٠١) بگو با (تدبر) بنگرید که در آسمانها و زمین چیست ✅ يوسف وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ(١٠٥) و چه بسا نشانه در آسمانها و زمین است که بر آن می گذرند و آنان از آنها روی گرداند نلینو( مورخ علم ایتالیایی) به روشنی اقرار دارد که آنچه متدینان را به علم هیئت جذب کرد آیات قرآنی بود که در مورد سودمندی اجرام سماوی و حرکات آنها بحث می کرد و مردم را به تدبر در آنها وامی‌داشت؛ * [عامل دیگری که دینداران را به علم هیئت متوجه ساخت آیاتی از قرآن است که در آنها سخن از نوعی سودمندی است که خدا در اجرام آسمانی و حرکات آنها برای مردم قرار داده است و از افراد بشر خواسته است تا در فیض رحمانی و حکمت الهی مندرج در آنها نیک بیندیشند به همین جهت است که که در تفسیرهای بزرگی چون مفاتیح الغیب فخرالدین رازی و تفسیر نظام الدین الحسن القمی النیسابوری ملالحظه می کنید که هر جا فرصت به دست آمده به تفصیل درباره مسائل فلکی به بحث پرداختند]* ب) تشویق به کسب علم از هر منبع میرداماد در تعلیقاتش بر کتاب اصول کافی یادآور می شود که منطق درس خواندن هشام ابن حکم نزد ابوشاکر زندیق، مفاد این حدیث بود که حکمت،گمشده ی مومن است پس آن را هر کجا بیابد اخذ می‌کند 👈 استاد مطهری هم یادآور شده‌اند که علیرغم نقد ائمه اطهار علیهم السلام به خلفای عباسی، هیچ حدیثی را نمی بینیم که در آن کار ترجمه علوم ملتهای کافر به عربی یک بدعت و ضد اسلام تلقی شده باشد پ)پیروی از برهان اسلام پیروان خود را از تقلید کورکورانه و تعصبات بیجا بر حذر داشته و به پیروی از برهان دعوت کرده است ✅إسراء وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﻭ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭﻱ [ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﻫﺎ ، ﺳﺎﺩﻩ ﻧﮕﺮﻱ ﻫﺎ ، ﺧﻴﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﺍﻭﻫﺎم ﺍﺳﺖ ]ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻜﻦ ; ﺯﻳﺮﺍ ﮔﻮﺵ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻭ ﺩﻝ [ ﻛﻪ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﻧﺪ ] ﻣﻮﺭﺩِ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻧﺪ .(٣٦) ✅بقره قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﺑﮕﻮ : ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻴﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ .(١١١) ✅حضرت علی علیه السلام در بالای منبر فرمودند،سلونی قبل آن تفقدونی(از من بپرسید قبل از آنکه مرا نیابید) ✅ابوریحان بیرونی در پایان کتاب آثارالباقیه این کتاب را با سپاس خداوندی به پایان می رسانیم که یاری رساند و هدایت کرد و راه رشد را از راه گمراهی جدا کرد و روشن ساخت تا کسی که هلاک می شود در برابر دلیل روشن هلاک شود و کسی که حیاطش ادامه می یابد از روی دلیل روشن زندگی کند(اشاره به آیه ۴۲ سوره انفال) ت)بزرگداشت علما در رصدخانه مراغه علاوه بر دانشمندان مسلمان که از اقطار جهان اسلام به آنجا دعوت شده بودند یک منجم چینی به نام فائومون جی، نیز به آنجا دعوت شده بود که به تدریس اصول اقلیدس و مجسطی (رساله ای از بطلمیوس در نجوم) بپردازد. یا سید رضی در یک قصیده ای از ابو اسحاق صائبی که منکر شرایع دین بود مرثیه گفت. به سید رضی اعتراض کردند که چرا یک کافر را مرثیه می‌گوید پاسخش این بود که در واقع علم را مرثیه گفته است 📚 دکتر مهدی گلشنی،علم و دین در افق جهان بینی توحیدی ص۲۷-۲۲ 👈در قسمت بعدی به سخت کوشی دانشمندان مسلمان در کسب دانش پرداخته می شود 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

📚 اینفوگرافیک/ سپهسالار مردمی صفویه، الله‌وردی خان 🇮🇷 @farzandeIRAN_ir

سخت کوشی دانشمندان مسلمان در کسب معرفت و جامعیت علم اسلامی و وحدت علوم در اسلام 3⃣ #قسمت سوم چند نمونه: ✅زکریای رازی در خاطرات دوران پیری خود یادآور می‌شود که در تالیفات کتاب جامع کبیر ۱۵ سال تلاش داشت و آنقدر کار کرد که چشمانش ضعیف شد و یکی از عضلات دستش از کار افتاد ولی مع الوصف، تا آنجا که می‌توانست به خواندن و نوشتن می پرداخت و به کسانی متوسل می‌شود که برایش بخوانند و بنویسند ✅ ابوریحان بیرونی با سلطان مسعود غزنوی به هند رفت و در آنجا چند سالی اقامت گزید و پس از تحمل مشقات فراوان با هندوان طرح رفاقت ریخت. از طریق رفتار خاضعانه اعتماد آنها را به خود جلب کرده و زبان سانسکریت و علوم و آداب هندوان را از آنان آموخت و سپس به تالیف کتاب "تحقیق ماللهند" پرداخت که هنوز هم از بزرگترین منابع هند شناسی قدیم به شمار می‌رود ✅ مسعودی که از بزرگترین جغرافیدانان جهان اسلام و زاده بغداد بود به سوریه فلسطین عربستان، زنگبار (جزیره ای در تانزانیا) ایران، آسیای مرکزی و هندوستان سفر کرد (هنوز مارکوپولو به دنیا نیامده بود😊) و حتی تا دریای چین رفت و سپس شرح حال مسافرت هایش را در ۳۰ جلد فراهم آورد که پس از دوبار خلاصه کردن به صورت "مروج الذهب" چهار جلدی درآمده بود 👈 درباره شهر هایی که دیده از لحاظ جغرافیایی، گیاهی، حیوانی و تاریخی سخن رانده و عادات و ادیان و علوم و فلسفه مردم آن سرزمین را شرح داده است ✅ در بینش اسلامی معیار مطلوب بودن یک علم، مفید بودن آن است و معیار مفید بودن آن این است که انسان را به سوی خداوند سوق دهد و باعث رضای او شود. علمی که دارای این خاصیت باشد ممدوح است و کسب آن عبادت و از این جهت فرقی بین علوم خاص شرعی و علوم طبیعت نیست. ✅ با این دید بود که مسائل بی شماری از علم و فلسفه مورد توجه متفکران مسلمان قرار گرفت بدون اینکه سود عملی بر آنها مترتب باشد. رفتن به هند و تحقیقات درباره فرهنگ و تمدن آن دیار برای بیرونی استفاده مادی نداشت و همینطور اوقاتی که دانشمندانی نظیر طوسی و شیخ بهایی صرف ریاضیات محض می‌کردند برای آنها دربردارنده سود عملی نبود. آنها آفاق فکرشان وسیع بود 📚 دکتر مهدی گلشنی،علم و دین در افق جهان بینی توحیدی ص ۲۹_۳۱ 👈در قسمت بعدی به علل انحطاط علم در دیار مسلمانان پرداخته میشود 🌹با ما باشید، در قسمت های آینده،به قسمت های جالب و جذاب ماجرا خواهیم رسید🌹 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

🔴علل انحطاط علم در دیار مسلمانان 4⃣ #قسمت چهارم پس از چند قرن شکوفایی(همانطور که جرج سارتن هم اشاره کرد)، علم در جهان اسلام رو به انحطاط نهاد. علل گوناگونی گفته شده، از جمله 👈هجوم مغول و نصاری بر دیار مسلمین (البته قوم مغول در فرهنگ اسلامی ایرانی استحاله شد) 👈 اعتقاد به تعارض علوم دینی و علوم عقلی 👈 رواج تصوف 👈 جنگ های صلیبی (در این جنگ ها علوم مسلمانان به جهان غرب راه پیدا کرد) 👌 البته از نظر نویسنده کتاب(دکترگلشنی)، عامل اصلی این انحطاط، رواج مکتب کلامی اشعری بود. ✅ با رشد این مکتب، جلوی بحث آزاد بین دانشمندان گرفته شد و اصحاب عقل تحت فشار قرار گرفتند. 👈 البته در سرزمین های تحت قلمرو آل بویه و سامانیان محل های امنی برای اهل نظر یافته میشد اما عمومیت نداشت و با غلبه اشعریان که مخالف علوم عقلی بودند تدریس علوم عقلی ممنوع شد. رواج تصوف در قرن ششم و هفتم نیز به این امر کمک کرد ✅ اشعری مسلکان عقیده داشتند که تنها معرفتی که شایستگی نامِ دانش را دارد علمی است که از طریق پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم رسیده است با ظهور غزالی که هم اشعری مسلک بود و هم عارف، حمله به علوم عقلی فزونی یافت و تکفیر و تخطئه دانشمندان و فلاسفه شدت گرفت 👈 تا جایی که منصور بن ابی عامر در دهه آخر قرن ششم به تبعید ابن رشد و برخی دیگر از اصحاب علوم عقلی حکم داد ✅در زمان غزنویان و سپس در عهد سلاجقه، برنامه درسی مدارس بیشتر ادبیات و علوم دینی(به معنی امروزی آن) بود و علوم عقلی اگر هم تدریس می شد در خفا بود. 👈 برای مثال در نظامیه بغداد، طب و ریاضی مورد توجه نبود و با تدریس فلسفه و نجوم مخالفت می شد نظر غزالی در مورد طبیعیات این بود که ؛ اما در طبیعیات حق آلوده به باطل و صواب مشتبه به خطاست😳 در مورد ریاضیات هم نظر غزالی این بود که چون می تواند مقدمه بعضی علوم باطل قرار گیرد باید طرد شود😳 ✅حتی در قرن یازدهم هجری مشاهده می‌کنیم که حاجی خلیفه در کتاب کشف الظنون که درباره علوم و فنون و کتب مربوط به آن ها صحبت می کند ۱۳۲ سطر به کتاب تهافت الفلاسفه غزالی اختصاص می دهد ولی جای مجزایی برای کتاب تهافت التهافت ابن رشد(پاسخ به کتاب غزالی) باز نمیکند بلکه تنها در ذیل مطالبی که درباره کتاب غزالی میگوید شش سطر به آن اختصاص می دهد😐 ✅این مخالفت ها به تشکیلات سلاطین غزنوی و سلجوقی سرایت کرد و مثلاً در زمان سلطان محمود غزنوی بعضی از دانشمندان را به بهانه رافضی بودن و الحاد کشته و ۵۰ خروار از کتب کلامی و فلسفی را سوزاندند ✅ این ضربه های غزالی بر علوم عقلی بود که فضای علمی جهان اسلام را تغییر داد. رکود علمی آنچنان در جهان اسلام موثر واقع شد که ابن اخوه، فقیه شافعی قرن هفتم هجری گلایه دارد که چرا مسلمانان طبابت را به یهودیان واگذار کرده اند ✅همین رکود و افول علمی تمدن اسلامی،باعث برداشتهای اشتباهی از طرف برخی از مورخین و اندیشمندان غربی شد چنانکه پیتر هاجسون،استاد فیزیک هسته ای دانشگاه آکسفورد که مسیحی متدینی هم هست،طی نامه ای به دکتر گلشنی،دلایل عدم رشد علم جدید در مسلمانان را ذکر میکند و البته استاد گلشنی هم پاسخ های جالبی میدهد در قسمت بعدی،این پرسش و پاسخ رو خواهیم گذاشت.با ما باشید😊 📚 دکتر مهدی گلشنی،علم و دین در افق جهان بینی توحیدی ص ۳۲_۳۴ 🔷 #نسل_روشن پاتوق معلمان و دانش آموزان https://eitaa.com/joinchat/2077163541Cae53567396

جمله معروف تقی زاده ایران باید ظاهرا،جسما،روحا فرنگی مآب شود و بس 📚براون،ادوارد،تاریخ ادبیات ایران،صص۳۴۰_۳۴۱ به زودی به ریشه ی تاریخی این جملات خواهیم رسید

✅دانشگاههای بزرگ اروپا مرکز تدریس دانش های ایرانی اسلامی 🔻بزرگترین دانشکده های اروپا تنها از کتب ابن سینا و رازی برای تدریس در دانشکده طب استفاده می کردند. 🔻دانشگاه مونپولیه که از بزرگترین دانشگاه های آن زمان اروپا محسوب می گردید،مرکز تدریس دانش های اسلامی بود بطوری که در کتابخانه عظیم آن ترجمه تمام کتب ایرانی و اسلامی نگاهداری میشد. 📚سیریل الگود، تاریخ پزشکی ایران ص ۳۰۲ و ۳۰۳ گروه پژوهشی آرتا ▪️https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

👆به سطرهای آخر توجه کنید👆 📚بین قرن دوازدهم تا هفدهم میلادی، کتب ابن سینا و رازی تقریباً تنها کتب طبی بودند که در تمام دانشکده های طب اروپا تدریس می شدند📚 ⁉️خب،حالا از خودمون میپرسیم که در مدارس و دانشگاه های ما، درباره این تاثیر بزرگ اروپا از مسلمانان،چه اطلاعاتی داریم؟ #تقریبا_هیچی از این موارد رو نمیدونن و انتظار داریم که دانش آموز و دانش جوی ما،خودباوری هم داشته باشه