🤲 فضیلت دعاى عوام بر اهل علم و فهم
💠 آن دعایى را که عوام مىخوانند، بهتر از آن است که خواص و اهل علم و فهم مىخوانند؛
🔷زیرا عوام چون مىشنود فلان دعا فلان نتیجه را دارد، با عوامى خود نفسش را متصل مىکند به نفس امام و عین آنچه امام با آن جملات از خدا خواسته مىخواهد
🔷 بهخلاف خواص که با هزاران شبهه و شک و دغدغه مىخوانند؛
🔸 البته نه کسانى که صاحب علم و عمل و صفای باطنى هستند.
📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، #آیة_الله_سعادت_پرور، ج2، ص 138🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
✅فرق رضا و تسلیم
🔹تسلیم، تن به قضا دادن است و دم نزدن نسبت به آنچه حق می کند
🔹رضا، خشنودی به آن است در عین دم نزدن
📚#ثمرات_حیات، ج 4، ص 173🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
♦️کلامی از احمدبن محمدبن مسروق از بزرگان مشايخ و علماى اهل معرفت
💠 من کانَ مؤدِّبَهُ ربُّه، لا یغلبه أحد
✍️سالک چون مؤدِب و همه کارۀ خویش را حق -سبحانه - بداند و افعال خود را به او ببیند، دیگر کجا کسی (بشر و شیاطین) را غالب بر خویش می بیند؟ زیرا همه در ذیل قدرت حضرتش واقعاند.
📚#ثمرات_حیات، ج2، ص 37، ج 75🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
📌او تو را به رفیق دعوت می کند و من به طریق!
🔹ابن عربى نزد استادى رفت و از كثرت ظلم و عصيان شكايت كرد، استاد فرمود: «عليك بربّك.»
🔹پس از چندى نزد استاد ديگرى رفت و شكايت كرد و وى گفت: «عليك بنفسك.»
🔹ابن عربى شروع به گريه كرد و گفت: شما هر دو استاد طريقيد اما مرا به اختلاف دعوت مى كنيد!
🔹استاد گفت: اى نور ديده، جواب ها يكى است او تو را به رفيق دعوت مى كند و من به طريق.
📚#ثمرات_حیات، ج 1، ص 54🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
🕋خاصیت نماز
🔹از خاصيّت نماز اين است كه شخص را از فحشا و منكر حفظ مى كند، حتّى كسى كه از نظر شرايط، نمازش درست نمى باشد؛ زيرا كسى كه نماز مى خواند از نجاست و لباس غصبى و از منهيّاتى كه در نماز است پرهيز مى كند، در خارج نيز رفتارش غير آنان است كه نماز نمى خوانند و از هيچ چيز پرهيز ندارند.
🔹شخص نماز خوان اگر هيچ توجه به خدا نداشته باشد، لااقلّ در شبانه روز پنج مرتبه توجه به خدا مى كند، و در سال 1825 مرتبه متوجه خدا مى شود و اگر چنان كه شصت سال عمر كند چه اندازه توجّه به خدا نموده؟ اين نيز فايده معنوى ديگر نماز است.
📚#ثمرات_حیات، ج1، ص 197🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
✅«بُعِثْتُ لِاُتَمِّمَ مَكاَرِمَ الأَخْلاَق»*
🟢... انبياى سابق، اعمالى را آورده اند تا پيروانشان با انجام آن اعمال به عبوديت حق برسند، ولى حضرت رسول ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ اعمال ديگرى را اضافه بر اعمال انبياى سابق به امتشان راهنمايى فرمودند تا از دريچۀ عمل به آن ها، به توحيد اعظم كه همان «كمال التوحيد، نفى الصفات عنه» و به عبارت ديگر، همان «مقام محمود» است نايل گردند.
🟢 به عبارت صريح تر بايد گفت: انبياى گذشته، امتشان را تا «مقام واحديّت» راهنمايى فرمودند و رسول خدا تا «مقام احديّت»
📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج4، ص 144
📎*بحارالانوار، ج 68، ص373
🆔@nedayesaadat
📡Ketabrah24.ir
‼️هر کسی استاد نیست!
🔻به صرف ظهور خوارق عادات و يا بيان دقايق و شنيدن اسرار و يا از آينده خبر دادن، نمى توان كسى را استاد دانست؛ زيرا اين امور در عوالم برزخيه سالك پيدا مى شود و تا سر منزل مقصود راه بسيار است، بلكه از تجلّيات صفاتيه و اسمائيه هم پى به وصول صاحبش نمى توان برد.
🔺... تا ذرّه اى از خوديّت سالك باقى است، اگر چه از تجلّيات اسمايى و صفاتى گذشته باشد، اميد شيطان قطع نگشته و اغوا و اضلال برايش ممكن است!!!
📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج 1، ص 54🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
🟢دستور العمل شب قدر
🔘از محضر استاد (علامه طباطبائی) ـ رحمه الله ـ سؤال شد: كسانى كه در ليالى قدر حال دعا و قرائت قرآن ندارند، چه عملى را انجام دهند؟
☑️ فرمودند: سابقاً روايتى ديده ام... در آن روايت، حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ ليلة القدر خوانده شده، بنابراين خوب است توسل به ايشان و نورانيت وى و هم چنين توجّه به نورانيّت ولى عصر ـ عجل الله تعالى فرجه الشّريف ـ كه همه مقدّرات در شب قدر به نظر اين بزرگوار مى رسد.
📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج1، ص 121 تألیف حضرت آیة الله سعادتپرور "قدس سره"🌱
🆔@Nedayesaadat
🌐Www.Ketabrah24.ir
.
🏴غنا و عزّت
⚫️تلمیذ: [سؤال شد از روایت ذیل:]
◾️عنْ أَبِى عَبْدِاللّهِ عليه السّلام ـ قال: إنَّ الغِنى وَالْعِزَّ يَجُولانِ، فَإذا ظَفِرا بِمَوْضِعِ التَّوَكُّلِ، أوْطَنا. " كافى، ج 2، ص 64، روايت 3"«امام صادق ـ عليه السّلام ـ می فرمايد: بی نيازى و عزّت، پيوسته در رفت وآمدند و ساكن و مستقرّ نمی شوند تا آنكه به جايگاه توكّل برسند، آنگاه است كه استقرار و قطعيّت می يابند».
▪️استاد: تعبير لطيفى است! بشر وقتى به فقر خود پى برد، به غنىّ على الاطلاق متوجه مى شود و چون به ذلّت خود پى ببرد، به عزت حضرت حق ـ كه عزّت على الاطلاق است ـ متوجه می شود.
▪️ اينجاست كه خود را در دامن حضرت حق قرار مى دهد و او را وكيل در امور خويش نموده و همه امور خود را به او واگذار مى كند
▪️و اينجاست كه به غناى او غنىّ و به عزّت او عزيز است.
📘برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج4، ص 54🌱
https://ketabrah24.ir
https://eitaa.com/Nedayesaadat
✅ديدار يا تمثل امام زمان(عليه السلام)
🔹حضرت آیة الله سعادت پرور:
🟢سخن از مرحوم سيد مهدى بحرالعلوم و ملاقاتش با ولى عصر ـ عجّل الله تعالى فرجه الشّريف ـ به ميان آمد.
🔹علامه طباطبایی فرمودند:
🟢مكرّر خدمت حضرت رسيده است، بنابر آن چه شهرت دارد.
🟢سپس... فرمودند: علما مى خواهند بگويند كسانى كه به ديدار آن حضرت ـ عجّل الله تعالى فرجه الشّريف ـ نايل مى شوند، مثال ايشان ـ عليه السّلام ـ را مى بينند، البته بنابر روايتى كه مدّعين بينندگان آن جناب ـ عليه السّلام ـ را تكذيب مى كند، ولى چه مثال و چه صورت خارجى، شخص بيننده در هر دو صورت تمثّل خود را مى بيند.
🟢ما اگر خورشيد را مى بينيم تمثّل خود را كه به صورت مجمعه اى تصوّر كرده ايم مى بينيم و الاّ خورشيد كه مجمعه نيست.
📚بر گرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج1، ص 122🌱
https://ketabrah24.ir
https://eitaa.com/Nedayesaadat
🏴 اهميت توسل به سيدالشهدا
🩸در این ایام و لیالی (دهه اول مـاه محـرم) بهتـرین چیـز،همـان توّجـه و توّسـل بـه سیدالشــهداء (علیه السلام) اســت.
🩸مرحــوم اســتاد قاضــی می فرمودنــد: «حضــوردر مجــالس سیدالشهداء وتوّسل به ایشان در این ایام،اهم ازهمه امور، حّتی مسـتحبات است که اگر موجب ترک نمازشب هم بشود، باز عزاداری اهم است».
🩸 و می فرمودنـد: «از راه سیدالشهداء می توان به مقصد رسید و توّسل به حضرت ابوالفضل بـاب و کلیـد این در است».
🩸مرحوم استاد قاضی [هم ] از این راه ،به مقصد نائل گشته بودند.
📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج 3، ص 98
#سید_الشهدا
#علامه_طباطبائی
#آیة_الله_سعادت_پرور
#ندای_سعادت
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir
🏴 وقتى على بن الحسين ـ عليه السّلام ـ را به نزد يزيد ملعون بردند... با او مشغول گفتگو شد با اين قصد كه آن امام سخنى بگويد كه بهانه اى براى كشتن ایشان باشد.
🏴 حضرت سجاد ـ عليه السّلام ـ ... در دستشان تسبيح كوچكى بود كه در حال گفتگو... آن را با انگشتانشان مى گردانيدند. يزيد گفت: ... به من پاسخ مى دهى و مشغول گرداندن تسبيح هستى؟ ... حضرت سجاد ـ عليه السّلام ـ فرمود: پدرم از جدم برايم نقل فرمود كه:
🏴 اگر كسى نماز صبح را بخواند و بعد از فارغ شدن از آن بدون آن كه سخنى بگويد تسبيحى را كه مقابل اوست بردارد و بگويد:
🤲«اللّهُمَّ إنِّى أصبَحتُ اُسَبِّحُكَ وَ اُمَجِّدُكَ و اُحَمِّدُكَ وَ اُهَلِّلُكَ بِعَددِ مَا اُدِيرُ بِه سُبَحتِى»
و آن تسبيح را بگرداند و هر سخنى را كه مى خواهد بگويد بى آن كه با آن تسبيح، ذكرى بگويد، ذكر براى او محسوب مى گردد. و اين كار حرز و امان او است تا هنگامى كه به بستر رود. پس وقتى كه به بستر رفت اگر چنين سخنى [به جای « أصبَحتُ » «أمسَیتُ»] بگويد و تسبيحش را زير سرش بگذارد، از شب تا صبح، اين ذكر به حساب او نوشته مى شود...
📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج2، ص 131🌱
🆔@nedayesaadat
🌐ketabrah24.ir