عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عليه ‌السّلام قَالَ ، قَالَ مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلّی علیه و آله حُزْنٌ. قُلْتُ فَلِمَ؟ قَالَ لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی يَدِ غَيْرِهِمْ. عبدالله بن دينار نقل می‌کند که حضرت باقر عليه‌السّلام فرمود ؛ اى عبدالله ، عيدى از اعياد مسلمين نيست چه قربان و چه فطر ، مگر آنكه در آن عيد ، حزن آل محّمد صلّی الله‌ عليه ‌و آله تجديد ميگردد. گفتم چرا؟ فرمود ، زيرا كه ايشان حقّ خود را در دست ديگران مى ‏بينند. بحار الأنوار ۹۱ / ۱۳۵ ، حدیث ۳. علّامه محمّد تقى مجلسى ( مجلسی اول ) رَحِمَه الله ذیل حدیث شریف مینویسد ؛ ظاهر اين حديث نيز اين است كه غير معصوم أمامت نتواند كرد ، و شكّى در اين نيست كه با حضور معصوم ، نماز جمعه و عيد را ديگرى نمیتواند كرد. و ظاهر است كه غم ايشان از اين جهت بوده كه میديده‏ اند عالميان بر ضلالتند ، و با كفر و فسوقِ علانيه إمامت خلايق مى‏ كنند ، و أحكام إلهى را ضايع كرده ‏اند و میکنند ، چنانكه دعاى أضحى و جمعه صحيفه كامله نيز بر اين معنى دلالت دارد كه‏ اللَّهمّ انّ هذا المقام لخلفائك‏ ... يعنى خداوندا ، اين مقام كه إمامت نماز عيد و جمعه باشد يا إمامت كبرى ، از آنِ خليفه هاى توست و از آنِ برگزيدگان توست ، و اين رتبه ، رتبه امناى توست كه حافظان دين و علوم و اسرار الهى ‏اند به سبب رتبه عظيمى كه ايشان‌ را كرامت فرموده ای ، و آن مرتبه را از ايشان غصب كرده ‏اند تا آن كه خليفه هاى تو و برگزيدگان تو مغلوب و مقهور شده‏ اند ، و جامه إمامت و خلافت ظاهرى را از تن ايشان كَنْدِه ‏اند مانند دزدانى كه برهنه كنند ، و خلفاى تو مى‏ بينند كه احكام تو مبدّل شده است ، و كتاب تو را پشت سر انداخته ‏اند ، و واجبات تو را تحريف نموده ‏اند از آن وجوهى كه تو مقرّر ساخته ای ، و سنّت هاى پيغمبر تو را‌ ترك نموده ‏اند. پس ظاهر شد كه غم ايشان نه از جهت سلب جاه ايشان است‏. لوامع صاحبقرانی ۵ / ۲۶۱. همچنین علّامه محمّد تقى مجلسى ( مجلسی اول ) رَحِمَه الله مینویسد ؛ و حزنُهم عليهم السّلام ليس باعتبار الجاهِ الدنيوی ، بل باعتبار أنه لو لم يغصب حقّهم لكانَ الخلقُ مهتدينَ و لكانوا ينتفعونَ بنصائحِهم و مواعظِهم و لم يكونوا مِن الهالكين‏. حزن أهل بیت علیهم السّلام بخاطر مقامات دنیوی نیست ، بلکه به این خاطر است که اگر حقشان غصب نمی‌شد ، مردم بوسیله آنان هدایت می‌یافتند و از نصایح و معارف آنان بهره‌مند می‌گشتند و بخاطر جهل و گمراهی هلاک نمی‌گشتند. روضة المتقين فی شرح من لايحضره الفقيه ۲ / ۷۴۹. علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛ لأنّ العيدَ إنّما وُضِع ليجتمعَ الناسُ عِنْدَ الإمامِ وَ يَأْخُذُوا عنهُ معالمَ دينِهِم ، فإذا رأوا أئمةَ الضلالِ غاصبينَ لِحقوقهم يُضِلُّونَ الناسَ عن الصّراطِ المستقيمِ يحزنونَ لما يُصيبُ الناسَ من الهلاكِ و الضَّلالِ لا لأنفسهِمْ فإنهم فی جميع الحالات فائزون بأعظم السعادات. حکمت عید برای این است که مردم گِرد امام معصوم آیند و معالم دینشان را از ایشان أخذ کنند ، بنابراین أهل بیت علیهم السّلام وقتی می‌بینند که حقّشان در دست سرانِ گمراهی است و مردم را از صراط مستقیم منحرف می‌کنند و به هلاکت و ضلالت می‌کِشانند ، محزون می‌شوند. لذا این حزن بخاطر خودشان نیست ، چرا که آنان در همه حالات در اوج سعادتند. مرآة العقول ۱۶ / ۴۱۱. ╔.🍃. ══════╗ @mohagheghyazdy1 ╚══════ .🍃.╝ #عید_فطر #عید_قربان

مرحوم محدّث قمی می نویسد ؛ سزاوار است که محزون باشی در این روز ، به جهت غیبت ‌إمام‌ زمان علیه السّلام ، و ممنوع بودن آن حضرت از تصرّف در أمور رعیّت خود و فوت شدن نماز عید با آن حضرت ، به علاوه آن که حزن تو باعث تأسّی بر حزن أهل بیت عصمت و طهارت سلام الله علیهم است ، زیرا که اندوه آن بزرگواران در این روز ، تازه و تجدید میشود ..... و معلوم است که حزن و اندوه آنها نه از جهت حبّ جاه و ریاست است ، بلکه از جهت شفقّت و محبتّ بر امّت و رعیّت است که آنها را در حیرت و ضلالت می بینند ، و ممکن نیست ایشان را هدایت آنها. هدیة الزّائرین / ۵۴۶. ╔.🍃. ══════╗ @mohagheghyazdy1 ╚══════ .🍃.╝ #عید_فطر #عید_قربان

#امام_باقر علیه السلام #عرفه #عرفان #ادعیه #عید_قربان 💠بیانات استاد احمد عابدی در ابتدای درس تفسیر به مناسبت شب شهادت امام باقر سلام الله علیه 📌 تشتت رأی بزرگان مذاهب اهل سنت 📌 مسافرت های علمی امام باقر علیه السلام 📌 روز عرفه و کتابهای دعا 📌 قربانی بهترین چیزها در برابر خدا 🆔 @Ahmad_aabedi

🎥 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین ❤️ وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظیمٍ 🌺تصاویری جدید و زیبا از اقامه نماز #عید_قربان در بین الحرمین ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

📹 نماهنگ | امتحان الهی ‌ 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. ‌ 🔹امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید ... امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد... امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد. ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ ‌ #مومن_عالم_ماهر_مجاهد #قدردانی_بزرگ ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

🔰 درس عید قربان ❇️ عزیزترین ثمره حیات خود را در راه خدا بدهید و عید بگیرید... 📆 عید سعید قربان #عید_قربان ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

✏️ رهبر انقلاب: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت. ۱۳۸۸/۹/۴ 💻 Farsi.Khamenei.ir

✏️ رهبر انقلاب: اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. ✏️ بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. او در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار، در دوران پیری به او داده بود؛...این ایثار و این گذشت، یک نماد است برای مؤمنانی که میخواهند راه حقیقت را، راه تعالی را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند. بدون گذشت، امکان ندارد. ✏️ همه‌ی امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید. ۱۳۸۹/۸/۲۶ 📸 عکس: تصویر کمتر دیده شده از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دوران #ریاست_جمهوری در روز عید قربان 💻 Farsi.Khamenei.ir