#طلب_منجي_موعود مبارک باد میلاد تو، ای معراج خاکیان و ای سراج افلاکیان؛ ای آینه ایمان، یا صاحب الزمان ❤️ مهدیا! ما در جشن میلادت به شور دعا می‌خوانیم و به شوق اشک می‌ریزیم تا دیدارت.🌸 فرا رسیدن #نيمه_شعبان، سالروز ولادت باسعادت #امام_زمان علیه السلام بر شما عزیزان مبارک 🌹 @moteeh 🌿

💯 بیانات آیت الله اعرافی در نماز جمعه قم ۱۳۹۶/۰۹/۲۴ - اعانه بر ازدواج از سوی خانواده - تعجیل در تزویج فرزند - تزویج فرزند از حقوق او بر پدر - سهل انگار در امر ازدواج سهیم در گناه گنهکار #كرونا #رزمايش_همدلي💕 #كرونا_را_شكست_ميدهيم @moteeh 🌿

خوباشون رفتن سمت ازدواج موقت #كرونا #اجتماعي #رزمايش_همدلي @moteeh 🌿

💠 چه نيازي به خواندن صيغه عقد است؟ فلسفه خواندن صيغه عقد از امور حقوقي، اعتباري و قراردادي است و با امور تكويني و طبيعي متفاوت است. زندگي اجتماعي و روابط حقوقي بر اساس همين الفاظ و كلمات شكل مي گيرد. اگر شخصي به ديگري بگويد «منزل تو را اجاره مي نمايم» و او قبول كند، رابطه خاصي بين آنها به وجود مي آيد (رابطه موجر و مستاجر) و اگر بگويد «منزل تو را مي خرم» و او قبول كند رابطه خاص ديگري بين اين دو به وجود خواهد آمد (رابطه فروشنده و خريدار). بنابراين اين الفاظ و كلمات از قدرت تاثير و حمايت قانون برخوردار مي باشند. اصولا شرع و قانون در صدد ضابطه مند كردن رفتارهاي فردي و اجتماعي هستند و اعتبارات در اين زمينه بناي وضع قوانين و پياده كردن آن است. در تمامي نظام ها، حقوق بر اساس يك يا چند كلمه و يا يك مهر و امضا برقرار مي گردد. اين مسأله درباره‏ پيوند زناشويي به لحاظ ويژگي‏هاي خاص خود تأكيد و تشديد شده است، چون شرافت و حيثيت انساني، به مراتب ارزشمندتر است و با مال مادي قابل قياس نيست. اصلا آیا فاصله بين كفر و مسلماني جز چند كلمه شهادتين است؟! بنابراين نبايستي نقش كلمات و اعتبارات را اندك شمرد. پذيرش زوجيت به واسطه عقد در حقيقت الزام طرفين به رعايت احكام و ضوابط شرعي و اعلام وفاداري به آن است و اين كم چيزي نيست. از سوي ديگر تاثير اين كلمات بر امور واقعي هم غير قابل انكار است؛ همانند آنكه شنيدن نام ترشي تغييراتي در كام ايجاد مي كند. و اینڪه برای لفظ نشستن استفاده از الفاظ بفرمایید یا بتمرگ تغییراتی در روحیات انسان ایجاد میڪند. در دنیای امروز تاثیرگزاری الفاظ بر امور واقعی و معنوي اثبات شده است. #ظهور #امام_زمان #صلوات @moteeh 🌿

🔺معاونیان / درباره شیعه‌شدن فرزندان اعین (از جمله زراره و حمران که جزو عالم‌ترین شاگردان امام صادق علیه‌السلام شدند) بخاطر متعه نمودن تنها خواهرشان با ابوحمزه ثمالی 😃 #رزمايش_همدلي @moteeh 🌿

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم   ۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا  - 24 / نساء  و زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده‌اید؛ (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است؛) اینها احکامی است که خداوند بر شما مقرّر داشته است. اما زنان دیگر غیر از اینها (که گفته شد)، برای شما حلال است که با اموال خود، آنان را اختیار کنید؛ در حالی که پاکدامن باشید و از زنا، خودداری نمایید. و زنانی را که متعه [= ازدواج موقت‌] می‌کنید، واجب است مهر آنها را بپردازید. و گناهی بر شما نیست در آنچه بعد از تعیین مهر، با یکدیگر توافق کرده‌اید. (بعداً می‌توانید با توافق، آن را کم یا زیاد کنید.) خداوند، دانا و حکیم است. ۞ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا - فاطر / 2 (هر رحمتى را كه خدا براى مردم بگشاید، بازدارندهاى براى آن نیست )، امام صادق علیه السلام فرمود: یکی از  مصادیق رحمت ازدواج موقت است . وسائل الشیعه ج21 ص9 🔹بر اساس مستندات صريح #قران و روایات، ازدواج غير دائم همانند ازدواج دائم، امري مشروع و قانوني است و نه تنها اشکال و  خدشه ‌اي به اصل شرعي بودن آن نمي‌توان وارد کرد؛ بلکه بايد آن را راه حلّ منطقي، عقلاني، اخلاقي و ديني در جهت رفع پاره‌اي از مشکلات جنسي جوامع و جلوگيري از بي‌بندوباري دانست. اللَّهُمَّ اكْفِنِا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ #رزمايش_همدلي #همسرانه @moteeh 🌿

💠 نزديكی همزمان با دو همسر 🔹آیا مردی که چند همسر دارد می تواند همزمان با آنها نزدیکی کند؟ پاسخ حجت الاسلام یوسف وند: مردی که چند همسر دارد روابط زناشویی او با آنها جایز هست، اما زنها نسبت به هم باید حریم شرعی را رعایت کنند چون رابطه آنها با هم در حکم و همانند سایر زنها هست، یعنی می توانند بدون قصد لذت و مفسده به بدن هم نگاه نمایند، اما نگاه به عورت همجنس حرام می باشد. همبستر شدن مرد در یک اتاق با دو همسر اگر باعث نگاه دو زن به عورت هم باشد، قطعا حرام هست، در غیر این صورت هم اگر دارای مفسده ای باشد، مثلا میل به همجنس را در آنها ایجاد کند، این نیز حرام هست، در صورت نبود مفسده و نگاه و اعمال حرام، همبستری مکروه می باشد، اما حتما باید حریمها حفظ شود که بسیار سخت می باشد و نوعا هم به حرام آمیخته می شود! لازم به ذکر است لذت بردن زن از زن مثل لذت بردن مرد از مرد حرام بوده و اگر در حد تماس جنسی و عورت به عورت باشد علاوه بر کبیره بودن موجب تعذیر و یا حد سحق خواهد بود، اگر دو زن به ارضاء جنسی و مساحقه بپردازند، حکم شرعی بر آنها ثابت می شود و اگر شوهر در چنین عمل حرامی آنها را تشویق یا وادار کند تعزیر می شود و نیاز هست چنین مردی از جهت روانپزشکی با چنین روحیاتی مورد معاینه و تحت درمان قرار بگیرد! اگر به این قضیه از جهت اخلاق دینی هم نگاه شود، همبستری مرد با با یکی از دو همسرش در حضور همسر دیگر اصلا رفتار درستی نخواهد بود، آثار سوء عاطفی و اخلاقی را به دنبال خواهد داشت. رعایت حیا بسیار توصیه شده و این در حالی است که چنین ارتباطاتی تاثیرات سوء اخلاقی به دنبال دارد و در روایات چنین اعمالی ناپسند شمرده شده و از آن نهی شده است. در روایات از مجامعت مرد با همسر خود در حضور همسر دیگرش نهی شده است. رسول الله (صلی الله علیه و آله ): انه نهی ان توطأ الحرة و فی البیت اخری پیغمبر (صلوة‌الله علیه و آله ) از جماع همزمان با دو زن در یک اتاق نهی فرموده اند. 📚 (مستدرک الوسائل،ج۱۴، ابواب مقدمات نکاح، باب ۵۰، ح۲) امام باقر (علیه السلام ) میفرماید: لاتجامع الحرة بین یدی الحرة. مردی که دو زن دارد با یکی از آنها در مقابل دیگری جماع ننماید . 📚 (بحار الانوار،چاپ بیروت ،۱۴۰۳ه.ق، ج۱۰۰، ص۲۹۳، ح۴۲ ) اما باید توجه داشت که از نظر فقهی این نهی در لسان روایات، نهی تنزیهی است نه تحریمی؛ یعنی این روایات حمل بر کراهت می شوند. از این رو در عروه الوثقی چنین آمده است: و یکره أن یجامع و عنده من ینظر الیه و لو الصبیّ الغیر الممیّز. (العروه الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی، ص۹۶۵، م۱۱) . و امام خمینی(رحمه الله) در تحریر چنین میفرماید: …و مکروه است که در وقت جماع کردن کسى نزد او باشد که به او نگاه مى‏ کند حتى پسر بچه و دختر بچه‏. 📚 ( تحریر الوسیله ( ترجه فارسی) ج۲، ص۲۵۶، م ۸) . البته باید توجه داشت که دیدن عورت زن بر دیگر زنان حرام است. #كرونا فرهنگی #رزمايش_همدلي #كرونا_را_شكست_ميدهيم 💕 @moteeh 🌿

سلام دوستان 🌹 چند روز قبل اطلاع یافتم که شمقدری سازنده مستند انقلاب جنسی، پخش‌زنده (لایو) در اینستاگرام داشته و در موضوع ازدواج موقت صحبت‌هایی شده. با علاقه آن‌ها را دانلود کردم که سر فرصت ببینم و اگر حرف‌های خوبی داشت، اینجا نقل کنم. امروز فرصتی شد و دیدم اما آه از نهادم بلند شد 😤 وی که در مستند سه‌بخشی انقلاب جنسی، به مترقی‌بودن حکم ازدواج موقت در اسلام تلویحا اشاره کرده بود (و در این لایو هم خانمی اعتراف کرد که دوستانش بخاطر همین مستند، سراغ ازدواج موقت رفته‌اند!) اما در این لایو به شدت نظراتی کج‌وکوله و شخصی درباره شرایط ازدواج موقت بیان کرد و حرف کسی که به وی اعتراض کرد که نباید ملاکات شخصی را وارد اظهار نظراتش کند و نباید «محرمیت سه‌ساعته» را «فحشای اسلامی» بنامد، قطع کرد و نگاه آن شخص را «افراطی» خواند 😳 تاکید وی در تمامِ این پخش زنده بر «ازدواج دائمِ زودهنگام» بود و از آفات این نگاهِ ناقص و اعورانه حرفی به میان نمی‌آورد و کل لایو بر همین منوال بود تا اینکه در دقایق پایانی لایو، بحمدالله خانمی وارد صحبت شد و حرف‌های بسیار خوبی علیه تفکرات وی زد که در ادامه آن را می‌شنوید 👇