eitaa logo
نظام اندیشه - استاد صالحی
269 دنبال‌کننده
131 عکس
20 ویدیو
33 فایل
﷽🔸انسان شناسی قرآنی (نظام اندیشه اسلامی) برای حوزه های علوم اسلامی دانشگاهیان 🔸 استاد صالحی @msalehi کانال استاد @Salehy 🔸حقیقت قرآن جمال امام 📌 eitaa.com/nezam_andishe/598 🔉نظام ۱ با تگ #نظام_اندیشه_1 🔉نظام ۲ با تگ #صوت_نظام_اندیشه_اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
حدیث نوح در سنت محوضت - استاد عابدینی - گزیده جلسات 31 و 32 مهدویت.mp3
23.11M
🔸حدیث نوح در 👆 « الْآنَ أَسْفَرَ الصُّبْح » 🔻گزیده جلسات ۳۱ و ۳۲ مهدویت 🔻وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ (مدثر، ٣٤) 👆قسم خداوند در قرآن به این موقعیت محض شدن و تمییز نور صبح از تاریکی شب 🔸 @abedini
بسم الله حدیث مذکور در صوت👆 «حدیث نوح در » 👇 🔸كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص: 355 🔻وَ أَمَّا إِبْطَاءُ نُوحٍ ع فَإِنَّهُ لَمَّا اسْتُنْزِلَتِ الْعُقُوبَةُ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ السَّمَاءِ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ ع بِسَبْعِ نَوَيَاتٍ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ لَكَ إِنَّ هَؤُلَاءِ خَلَائِقِي وَ عِبَادِي وَ لَسْتُ أُبِيدُهُمْ بِصَاعِقَةٍ مِنْ صَوَاعِقِي إِلَّا بَعْدَ تَأْكِيدِ الدَّعْوَةِ وَ إِلْزَامِ الْحُجَّةِ فَعَاوِدِ اجْتِهَادَكَ فِي الدَّعْوَةِ لِقَوْمِكَ فَإِنِّي مُثِيبُكَ عَلَيْهِ وَ اغْرِسْ هَذِهِ النَّوَى فَإِنَّ لَكَ فِي نَبَاتِهَا وَ بُلُوغِهَا وَ إِدْرَاكِهَا إِذَا أَثْمَرَتِ الْفَرَجَ وَ الْخَلَاصَ فَبَشِّرْ بِذَلِكَ مَنْ تَبِعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا نَبَتَتِ الْأَشْجَارُ وَ تَأَزَّرَتْ وَ تَسَوَّقَتْ وَ تَغَصَّنَتْ وَ أَثْمَرَتْ وَ زَهَا التَّمْرُ عَلَيْهَا بَعْدَ زَمَانٍ طَوِيلٍ (در روایت دیگر دارد که دانه های خرما هفت سال طول کشید تا درختش به ثمر برسند) اسْتَنْجَزَ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى الْعِدَةَ فَأَمَرَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْ يَغْرِسَ مِنْ نَوَى تِلْكَ الْأَشْجَارِ وَ يُعَاوِدَ الصَّبْرَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ يُؤَكِّدَ الْحُجَّةَ عَلَى قَوْمِهِ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ الطَّوَائِفَ الَّتِي آمَنَتْ بِهِ فَارْتَدَّ مِنْهُمْ ثَلَاثُمِائَةِ رَجُلٍ وَ قَالُوا لَوْ كَانَ مَا يَدَّعِيهِ نُوحٌ حَقّاً لَمَا وَقَعَ فِي وَعْدِ رَبِّهِ خُلْفٌ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَزَلْ يَأْمُرُهُ عِنْدَ كُلِّ مَرَّةٍ بِأَنْ يَغْرِسَهَا مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى إِلَى أَنْ غَرَسَهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ الطَّوَائِفُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ تَرْتَدُّ مِنْهُ طَائِفَةٌ بَعْدَ طَائِفَةٍ إِلَى أَنْ عَادَ إِلَى نَيِّفٍ وَ سَبْعِينَ رَجُلًا فَأَوْحَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عِنْدَ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَ قَالَ يَا نُوحُ الْآنَ أَسْفَرَ الصُّبْحُ عَنِ اللَّيْلِ لِعَيْنِكَ حِينَ صَرَّحَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ وَ صَفَا الْأَمْرُ وَ الْإِيمَانُ مِنَ الْكَدَرِ بِارْتِدَادِ كُلِّ مَنْ كَانَتْ طِينَتُهُ خَبِيثَةً فَلَوْ أَنِّي أَهْلَكْتُ الْكُفَّارَ وَ أَبْقَيْتُ مَنْ قَدِ ارْتَدَّ مِنَ الطَّوَائِفِ الَّتِي كَانَتْ آمَنَتْ بِكَ لَمَا كُنْتُ صَدَّقْتُ وَعْدِيَ السَّابِقَ لِلْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ أَخْلَصُوا التَّوْحِيدَ مِنْ قَوْمِكَ وَ اعْتَصَمُوا بِحَبْلِ نُبُوَّتِك بِأَنْ أَسْتَخْلِفَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ أُمَكِّنَ لَهُمْ دِينَهُمْ وَ أُبَدِّلَ خَوْفَهُمْ بِالْأَمْنِ لِكَيْ تَخْلُصَ الْعِبَادَةُ لِي بِذَهَابِ الشَّكِّ مِنْ قُلُوبِهِمْ وَ كَيْفَ يَكُونُ الِاسْتِخْلَافُ وَ التَّمْكِينُ وَ بَدَلُ الْخَوْفِ بِالْأَمْنِ مِنِّي لَهُمْ مَعَ مَا كُنْتُ أَعْلَمُ مِنْ ضَعْفِ يَقِينِ الَّذِينَ ارْتَدُّوا وَ خُبْثِ طينهم [طِينَتِهِمْ] وَ سُوءِ سَرَائِرِهِمُ الَّتِي كَانَتْ نَتَائِجَ النِّفَاقِ وَ سُنُوحَ الضَّلَالَةِ فَلَوْ أَنَّهُمْ تَسَنَّمُوا مِنِّي الْمُلْكَ الَّذِي أُوتِي الْمُؤْمِنِينَ وَقْتَ الِاسْتِخْلَافِ إِذَا أَهْلَكْتُ أَعْدَاءَهُمْ لَنَشَقُوا رَوَائِحَ صِفَاتِهِ وَ لَاسْتَحْكَمَتْ سَرَائِرُ نِفَاقِهِمْ [وَ] تَأَبَّدَتْ حِبَالُ ضَلَالَةِ قُلُوبِهِمْ وَ لَكَاشَفُوا إِخْوَانَهُمْ بِالْعَدَاوَةِ وَ حَارَبُوهُمْ عَلَى طَلَبِ الرِّئَاسَةِ وَ التَّفَرُّدِ بِالْأَمْرِ وَ النَّهْيِ وَ كَيْفَ يَكُونُ التَّمْكِينُ فِي الدِّينِ وَ انْتِشَارُ الْأَمْرِ فِي الْمُؤْمِنِينَ مَعَ إِثَارَةِ الْفِتَنِ وَ إِيقَاعِ الْحُرُوبِ كَلَّا « وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا » قَالَ الصَّادِقُ ع وَ كَذَلِكَ الْقَائِمُ فَإِنَّهُ تَمْتَدُّ أَيَّامُ غَيْبَتِهِ لِيُصَرِّحَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ وَ يَصْفُوَ الْإِيمَانُ مِنَ الْكَدَرِ بِارْتِدَادِ كُلِّ مَنْ كَانَتْ طِينَتُهُ خَبِيثَةً مِنَ الشِّيعَةِ الَّذِينَ يُخْشَى عَلَيْهِمُ النِّفَاقُ إِذَا أَحَسُّوا بِالاسْتِخْلَافِ وَ التَّمْكِينِ وَ الْأَمْنِ الْمُنْتَشِرِ فِي عَهْدِ الْقَائِمِ ع 🔸 @abedini
44.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶تبیین « »، در ظهور امام زمان (علیه السلام) 🔻در برنامه - شنبه ۲۳ مرداد ۹۵ 🔸 ✅ کانال استاد عابدینی 🔸 @abedini
4_165902646635397619.mp3
15.63M
🔸 جلسه ۳۸۰ درس المیزان ✨بیان علامه طباطبایی درقاعده ای بسیار کلیدی از نظام جزاء اعمال (المیزان، ج۲ ص۱۷۴، قاعده دهم) ✨براساس حدیث بیان کننده رجوع هرذاتی به محض خودش 🔸 ✅ کانال استاد عابدینی 🔸 @abedini
بسم الله 📢 بیانات پیرامون: ✴️ جایگاه سنت محوضت ✴️ ✳️ ابتلائات شدید در انقلاب اسلامی برای رسیدن به ایمان محض ✳️ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴 اگر بیان سنت محوضت نباشد سر در گم می مانیم/ ابتلائات شدید در انقلاب اسلامی برای رسیدن به ایمان محض 🔴 🌐 اینگونه نیست که خدای سبحان یک جامعه ایمانی که تشکیل شد رهایشان بکند. بحث از مصادیق این میشود. خداوند متعال آنقدر این جامعه ایمانی را بالا و پایین میکند، آنقدر زیر و رو میکند تا نقاط و و از وجود این جامعه خالی بشود، و بشود. این وعده الهی است که باید به سمت ایمان محض حرکت بشود. پس اینطور نیست صرف ادعای ایمان و بودن بر یک مرتبه ای از ایمان، خدا بگوید خب الحمدلله، یک جامعه ایمانی شکل گرفت رها بکند، میگوید نه، این جامعه توحیدی هم باید به مرتبه محض ایمان برسد و « » باید جریان داشته باشد. اگر میخواهد به مرتبه محوضت برسد، حتما باید به و تکانه هایی دچار شوند. تکانه ها برای اینکه ریزش ها و غربال ها صورت بگیرد در جامعه ایمانی، باید خیلی سنگین باشد. چون بعضی از مهره ها آنقدر خلط بین و کردند و به مومنین چسبیدند و شدید دارند که آشکار نمیشود مگر با ؛ طوری که حتی ممکن است خودشان هم ندانندتعلق به چه نفاق بدی در خود دارند. پس باید تعلقات آلوده اینها با یک تکانه های شدید جدا بشود. 💠... قوانین سنت‌های الهی حاکم بر انقلاب اسلامی را این ها تبیین میکند. اگر بیان نباشد، ما سردرگم می‌مانیم. ما نمیدانیم این انتخابات هایی که اینطوری است، اینور میشوند، آنور میشوند، این سنت مداوله ایام دارد چکار میکند با ما، دارد همان سنت محوضت را ایجاد میکند. اینجا که الان این آقا انتخاب شده است در این دوره ها، یک نگاه این است که شکست خوردیم، یک نگاه این است که اصلا شکست در اینجا معنا ندارد. در این مسئله دارد کاری میکند که اصلا به غیر از این امکان پذیر نبود واقعا. نمیخواهیم تایید بکنیم که مردم درست انتخاب کردند، اما میخواهیم بگوییم این سنتی که ایجاد شده است آنقدر در تاثیر دارد، رویش ها و ریزش ها و محض شدن ها در این نظام جلو میرود. بعد میبینیم چقدر جالب میشود. ❇️ وقتی نگاه انسان الهی شد، دیگر در او حاکم نمیشود. اصلا انسان به سمت یأس نمیرود. شدیدترین حالت ها را های بالاتر میبیند. در قرآن هم این را آورده است. میگوید اصلا ما بنا نداریم بگذاریم جامعه ایمانی تا آن جایی که به محض شدن نرسیدند خیالشان راحت باشد. بله، اگر محوضت محقق شد، مثل زمان استقرار حکومت حضرت، آنجا آرامش ایجاد میشود. منتها نه آرامش پا روی پا انداختن، آرامش به . لذا همه با تمام توان کار میکنند. 📢 جلسه ۲۸ نظام اندیشه اسلامی، سال ١٣٩٨ https://eitaa.com/abedini/640 ⭕️ دانلود صوت و متن 30 جلسه نظام اندیشه اسلامی استاد عابدینی در سال 1398 👇 🌐 https://eitaa.com/abedini/1916 🔸 ✅ کانال استاد عابدینی 🔸 @abedini
🔴 لینک ورود به محیط کلاس (اولین جلسه ترم دوم) برای دانشجویان «حوزه علوم اسلامی دانشگاه‌های کاشان، اصفهان، و بیرجند» در بستر اسکای روم با گزینه میهمان👇 🌐 https://www.skyroom.online/ch/althakhaer/islam 🔻پنجشنبه ها، ساعت ١٠:٢۵ الی ١٢ ✅ تا دقایقی دیگر خدمتگزار هستیم. 🔻افراد علاقمند هم میتوانند بعنوان مهمان شرکت کنند.
✅حاضرین درس اخیر👆 🔻جلسه ۱۱ درس
🔸افرادی که تکلیف جلسه اخیر را انجام دادند. 🔻جلسه ۱۱ درس
11- نظام اندیشه2 بهار 1400.mp3
23.32M
🔸جلسه ۱١ 👆 - پنجشنبه ٢٠ خرداد ۱۴۰۰ 🔻سنت محوضَت با محض شدن من موهوم در جبهه باطل، و محض شدن من حقیقی در جبهه حق 🔻قاعده حب ذات و دفاع از ذات، در نظام تکوین و تشریع. این قاعده در تمام موجودات هست که هر چیزی خودش را دوست دارد، و بقاء خودش را هم دوست دارد و میطلبد، و برای دفاع از بقاء خودش حق تصرّف و حق دفاع قائل است. 🔻 مثلاً، در حیوانات، این حب ذات و دفاع از حیات ذات، با تنوعات بیشتری وجود دارد. برخی پنجه های تیز دارند، برخی شاخ دارند، برخی تیزپا هستند، برخی پرواز میکنند، برخی خودشان را در محیط استتار میکنند، برخی دندان‌های تیز و آرواره های قوی دارند، برخی عاج و برخی قدرت بدنی زیاد دارند، برخی نیش دارند و برخی آثار سمّی بر جای میگذارند، و ... . هر حیوانی فرزندش را هم از خودش می‌بیند، و چون بقاء حیات خودش را دوست دارد از حیاتِ فرزندش هم دفاع میکند، هم در تأمین غذا و مسکن فرزندش، و هم در دفاع از او مقابل خطرات. 🔻در انسان هم این «حب ذات» و «حبّ من» هست، اما دامنه‌ی این «مَن» در انسان قابل تغییر است، که به تناسب ادراکات و ارتباطات انسان، دامنه‌ی «من» در او توسعه می‌یابد 🔻ترسیم مسیر حب ذات در حرکت از منِ مقید و محدود، بسوی منِ مطلق و نامحدود 🔻مؤمنی که خود را با «دین و أمر الهی» یکی دید، هرجایی که می‌بیند یک أمر الهی زمین مانده و حکم الهی تعطیل شده و به دین الهی دارد ضربه میخورد، احساس میکند که ذاتش دارد آسیب می‌بیند،و برای دفاع از بقاء ذاتش به احیاء امر الهی و اقامه دین قیام میکند ⭕️زمان و شیوه امتحان پایانی👇 🌐 eitaa.com/nezam_andishe/642 🔸 @Nezam_Andishe
زمان درس 🔸 🔴 به اطلاع کلیه معرفت جویان محترم میرساند زمان و شیوه برگزاری امتحان پایانی درس «نظام اندیشه اسلامی ٢» (استاد صالحی) به ترتیب ذیل خواهد بود. (جمعا ٢١ نمره) 🔸1. امتحان شفاهی (8 نمره) - از سه درس ١٧ و ١٨ و ١٩ (بحث حب ذات) 🔻در دو زمان برگزار میشود، که هر فرد میتواند انتخاب کند که در کدام زمان امتحان شفاهی خود را بدهد، و لازم است شماره تماس خود (ترجیحا شماره ای برای تماس صوتی واتساپی) را بهمراه زمان انتخابیش برای امتحان شفاهی به خصوصی استاد صالحی در ایتا بفرستد: 🌐 Eitaa.com/msalehi 📌 0938 921 9464 ⚡️زمان اول شفاهی: «پنجشنبه 27 خرداد 1400»، بصورت تماس واتساپی در بین ساعت 17 الی 20:30 ⚡️زمان دوم شفاهی: «سه‌شنبه 22 تیر 1400»، بصورت تماس واتساپی در بین ساعت 15 الی 22 🔸 🔸2. امتحان تحلیلی کتبی (10 نمره) - از درس ۸ جزوه تا پایان درس ۱۹ - بصورت کتاب باز ⚡️زمان برگزاری کتبی: «یکشنبه 20 تیر 1400»، بصورت ارسال فایل در کانال ایتا و فرصت پاسخگویی از ساعت 13 الی 21 📌فایل PDF جزوه درس👇 🌐 eitaa.com/nezam_andishe/492 🔸 🔸3. مشارکت کلاسی در انجام تکالیف (3 نمره) ⚡️کسانی که تاکنون مشارکت فعال نداشتند، تا روز امتحان تحلیلی (20 تیر) فرصت دارند بصورت صوتی، کنفرانس های خود را از تکالیف گذشته در خصوصی استاد @msalehi ارسال نمایند. 💫معرفت جویانی که در نظام یک حضور نداشتند تکلیف 5 جلسه بحث «حقیقت قرآن جمال امام زمان علیه السلام» را حتما بفرستند 👇، بهمراه یک جلسه تکلیف تحلیلی جلسه 10 . 💫 eitaa.com/nezam_andishe/598 💫معرفت جویان درس نظام دو (که قبلا نظام یک را شرکت داشتند) حداقل سه تکلیف الزامی بهمراه یک تکلیف تحلیلی جلسه 10 را ارسال نمایند. 🔻تکلیف تحلیلی جلسه 10 (بحث تحلیلی از سنت محوضت با اتفاقات مسائل روز و مقدمات ظهور) 👇 🌐 eitaa.com/nezam_andishe/628 🔸 @Nezam_Andishe