eitaa logo
(✌️#آتاظهور✌️) ‌‌‌‌‌‌‌‌
4.5هزار دنبال‌کننده
60.9هزار عکس
56.3هزار ویدیو
1.7هزار فایل
https://eitaa.com/joinchat/3122724864Cdeade52bf9 (لینک مادرتلگرام) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری https://t.me/Noori82325 #یازهرای_مرضیه #حضرت_زهرا #زهرا #مادر #ایام_فاطمیه #فاطمیه #عزاداری #فاطمه_الزهرا #حضرت_فاطمه #فاطمه_پاره_تن_من_است_هرآنكس_كه.
مشاهده در ایتا
دانلود
حکومت و برچیده شدن مرزهاى جغرافیایى: امام مهدى(عج) حکومت جهانى تشکیل میدهد و مرزهاى جغرافیایى را بر مىچیند. این حکومت همان حکومت موعود است که از آن در روایات گاهى به مدینه » « سخن گفته شده است.(1) گاهى به جامعه مطلوب و گاهى به «دولت کریمه» یاد شده است. حکومت جهانى امام زمان(ع) از مؤلّفه ها و شاخصه هایى برخوردار است که تحقق هر کدام از آنها مىیتواند یکى از حوادث بعد از امام زمان(ع) محسوب شوند، از جمله: : یکى از ویژگىهاى حکومت امام زمان(ع) عدالت است. عدالت گم شدهاى است که همگان دنبال آن هستند. این گمشده در حکومت امام زمان تحقق پیدا مىکند. ♥️پیامبر اسلام فرمود: «یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً»؛(2) امام زمان(ع) حکومت را به گونهاى سازماندهى مىیکند که دیگر واژه ستم از ذهنها رخت بر میبندد و کسى به دیگرى ظلم نمیکند؛ گزینش : طبیعى است که حکومت آرمانى امام زمان(ع) که رهبرى آن را امام و بر عهده دارد، کارگزاران آن نیز از صالحان و پارسایان خواهند بود، از این رو در روایات آمده است که دولت امام زمان(ع) را برخى از پیامبران و جانشینان آنان و صالحان و از اصحاب پیامبر اسلام(ص) تشکیل مىدهند. حضرت عیسى(ع) به امام زمان(ع) مىگوید: »من به عنوان وزیر فرستاده شدهام؛ نه امیر و فرمانروا.(3) 6- رشد آگاهى و دانش: یکى از حوادث بسیار مهم رشد دانش و صنعت در عصر امام زمان(ع) است. دوره ظهور دوران و است و مدینه فاضله اسلامى «مدینة العلم» است. با آمدن آن همان گونه که ظلم جاى خود را به و میدهد، دانایى و فرزانگى جایگزین جهل و نادانى مىشود و جهان از نور عقل و دانش آکنده مىگردد.(4) 📚پی نوشت ها: 1. مجله حوزه، ویژه امام زمان، ص 134 به بعد. 2. کنز العمال، ج 14، ص 175. 3. ابن طاووس، ملاحم، ص 83. 4. لطف اللَّه صافى، منتخب الاثر، ص 607. 🍃🍃🍃🍃🍃 @hoori8232
(✌️#آتاظهور✌️) ‌‌‌‌‌‌‌‌
‍ اول ربیع الاول روز دفن پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ، اولین هجوم به خانه وحی ، مسمومیت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) ، ورود کاروان اسرا اهل بیت (علیهم السلام) به مدینه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نيمه شب ربيع الاول پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را (علیه‌السلام) فرمودند، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به (علیه‌السلام) فرمودند که مرا بعد از دفن کنید تا اگر برای تدفین نشد نداشته باشد، اما مردم به تجهیز و تدفین حضرت و اکثرا در حال برای بودند، نیز را دادند و عمر بن خطاب و ابوبکر هم برای و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و گفتند ما کار مهمتری داریم، وقتی از (علیه‌السلام) پرسیدند که چرا شما نرفتید؟ فرمودند: آيا پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را می‌کردم و براى نزاع می‌كردم؟ به خانه وحی یکم ربیع الاول به اميرالمؤمنين (علیه‌السلام) گرفت، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: (علیه‌السلام) تا از خارج مشو و را كن، در اين ايام، به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) آوردند، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمودند كه ياد كرده‌ام كه تا تمام نشود از بيرون نيايم و آنان بازگشتند، درگیری‌هایی رخ داد و برگشتند و در خانه وحی را ، (علیه‌السلام) شب‌ها (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) را بر منازل اصحاب و می‌نمودند، امام حسن عسکری (علیه‌السلام) ربیع الاول (علیه‌السلام) معتمد عباسی ملعون شدند و در این ماه گشتند، کاروان اهل بیت (علیهم السلام) به یکم ماه ربیع الاول سال ۶۱ هجری قمری کاروان اهل بیت (علیهم السلام) به مراجعت کردند، وقتی کاروان اهل بیت (علیهم السلام) به مدینه رسید، (علیه‌السلام) فرمودند: قبل از مدینه بزنید و را درون بردند، علم‌های و برپا کرده و شروع به کردند، (علیه‌السلام) به بشیر فرمودند: که به برو و شهادت پدرم امام حسین (علیه‌السلام) و رسیدن کاروان اسرا اهل بیت (علیهم السلام) را به اهل مدینه برسان. منابع: خصال ص ۳۷۲ ، اختصاص ص ۱۷۱ ، كتاب سليم ص ۱۲۸ ، احتجاج ص ۷۵ ، مصباح المتهجد ص ۷۳۲ @NOORI82325