‍ 🌓روایات در مورد #خسوف و #کسوف سال ظهور بسیار غیر #طبیعی و #غیر_ممکن در کرویت! از #بدر_بن_خلیل_اسدی آورده اند که گفت: نزد حضرت باقر عليه السلام بودم که از دو نشانه و علامت که پيش از قيام قائم پديدار مي گردد ياد کرد و فرمود: «دو نشانه است که از زمان آدم تاکنون بي سابقه است و تنها پيش از ظهور قائم عليه السلام پديد مي آيد و آن دو عبارتند از: گرفتن #خورشید در نيمه ي ماه رمضان و گرفتن ماه ، در آخرماه»[٢] مردي که در آنجا بود، گفت: «سرورم!...! نه! خورشيد در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.! 💫حضرت فرمود: «آنچه تو مي گويي درست است جريان طبيعي اينگونه است، اما اين دو نشانه جوی ظهور مهدی همان است که گفتم و اززمان آدم تا هنگامه ي ظهور بي سابقه است.» [2] . 🔅روايت، بيانگر اين است که آن مرد به حضرت اعتراض کرد که: «خورشيد تنها در آخر ماه مي گيرد و ماه در وسط آن.» ✨که امام عليه السلام در پاسخ او فرمود: «اين قاعده #پیش_از_ظهور شکسته مي شود تا نشانگر نزدیک شدن هنگامه ي ظهور امام مهدي عليه السلام باشد.» ⚡️3- و نيز آن حضرت فرمود: «ان بين يدي هذا الامر انکساف القمر لخمس تبقي و الشمس لخمس عشرة و ذلک في شهر رمضان و عنده يسقط حساب المنجمين.»  🔅يعني: پيش از ظهور مهدي عليه السلام دو نشانه جوي خواهد بود: يکي گرفتن خورشيد در 15 ماه رمضان و ديگر گرفتن ماه در 25  آن. و آنگاه است که حساب ستاره شناسان به هم مي ريزد. 👈و شايسته يادآوري است که خود وقوع خسوف و کسوف در يک ماه نيز طبيعي بنظر نمي رسد و نگارنده در هيچ کتاب مربوط به کيهان شناسي نديده ام که گرفتن ماه و خورشيد هر دو در يک ماه اتفاق افتد. 👈و لازم بيادآوري است که اين روايات، هر دو حادثه را با ظهور آن حضرت مرتبط مي داند و آنها را از نشانه هاي جوي ظهور اعلان مي کند. دو نشانه ي آشکار در جهان هستي، دو نشانه از نشانه هاي #آسمانی که کسي نمي تواند آنها را #نادیده بگيرد و خودرا به #نادانی ، يا غفلت و #تغافل زند: «لئلا يکون للناس علي الله حجة.» [4] . 📚منابع: [1] اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251. [2] غيبت نعماني، ص 271، غيبت شيخ طوسي، ص 270، عقدالدرر، ص 65 و 66، سنن دارقطني، ج 2، ص 65  و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 252. [3] غيبت نعماني، ص 272، اکمال الدين، ج 2، ص 655 و معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام، ج 3، ص 251. [4] سوره نساء، آيه 65.

🇮🇷☫ به نام خدای نابودگرِ طاغوت ☫🇮🇷 دانشمندان صهیونیستی ، #طبق_اطلاعاتِ_ویژه_ماوَرایی از طریق علوم غریبه و جادو به فلسطین آمدند چون به #دنبال_تاخیرِ_ظهوری هستنند که به نظر آنها #قیام_جهانیِ_آن_ در حال #شروع_شدن، بوده است ... توضیح بیشتر در تکرار تاریخ ؛ همانگونه که یهودیانِ باستان، #پیش_از_ظهورِ حضرتِ پیامبر محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) برای #نابودیش_ به #مدینه_ آمدند وبرای تغییر جانشینش اقدام کردند، آیا صهیونیست‌ها(مستقیم و با نیابتِ سفیانیِ داعش) مناطق قدس و لبنان و سوریه را #بیش_از_پیش اشغال نکردند تا درمحل رجعت مسیح (علیه السلام) #حامیِ_مهدی (عجل الله فرجه الشریف) که میپندارند،مسجدالاقصی است‌، او را بکشند‌ و مسیح تقلبی را جایگزینش کنند؟ Just as the Jews came to Medina before the birth of the Prophet of Islam to kill him and to change his successor. Didn't the Zionists occupy Jerusalem to kill him at the place of Christ's return, which they think is al-Aqsa Mosque, and replace him with a fake Messiah? كما جاء اليهود إلى المدينة قبل ولادة نبي الإسلام ليقتلوه ويغيروا خليفته ، ألم يحتل الصهاينة القدس و لبنان ووسوریه مستقیما او بواسطه الدواعش السفیانی ليقتلوه في مكان عودة المسيح الذي يعتقدون أنه المسجد الأقصى و هو الحامی لقائمنا المهدی(عجل الله فرجه الشریف)، ويستبدلونه بالمسيح المزيف؟ जन्म से पहले यहूदियों के रूप में इस्लाम के पैगम्बर उन्हें मारने के लिए मदीना आये और उन्होंने उनके उत्तराधिकारी को बदलने की कार्रवाई की। क्या ज़ायोनीवादियों ने यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया? उन्होंने उसे ईसा मसीह की वापसी के समय नहीं मारा, जिसे वे अल-अक्सा मस्जिद मानते हैं और उसकी जगह एक नकली मसीह को ले आओ? 正如犹太人在出生前 伊斯兰教先知来到麦地那要杀 他 他们采取行动更换他的继任者。 犹太复国主义者占领了耶路撒 冷吗？ 他们在基督回来时并没有杀死 他，他们认为那是阿克萨清真 寺然后用假基督取代他？ 👇