🔹از یکی از مدارس دخترانه تماس گرفته و می‌گوید می‌توانید یک ساعتی برای دانش‌آموزان ما صحبت کنید که جواب منفی می‌دهم چون فرصتی برای مطالعه ندارم. می‌گویم البته اگر پرسش و پاسخ باشد و دانش‌آموزان سؤال داشته باشند مشکلی نیست. خوشحال می‌شود و آدرس می‌دهد. 🔸وارد کلاس می‌شوم یکی از مربیان هم در کلاس می‌نشیند تا نظم برقرار بماند! یک مقدمه کوتاه دارم درباره اینکه سؤال‌هایتان را هیچ وقت بی پاسخ نگذارید. می‌گویم اگر به این سؤال‌ها پاسخ ندهید متراکم می‌شود و یک‌باره تمام ساختمان فکری شما را به هم می‌ریزد. با این مقدمه کلاس را از روی حالت مونولوگ به دیالوگ شیفت می‌دهم. 🔹اولین سؤال همیشه مثل لقمه شرم است که هیچ کس حاضر نیست بردارد! بالاخره یک نفر اجازه می‌خواهد و درباره معنای لااکراه فی الدین سوال می‌پرسد. از نحوه پوشش و لحنش حدس می‌زنم سؤال خودش نیست و می‌خواهد پاسخ من را در چشم بعضی هم کلاسی هایش فرو کند! با اینکه بارها پاسخ این سؤال داده شده و فکر نمی‌کنم کسی معنای درست آن را نداند اما برای نشان دادن جدیتم در گفتگو آن را مفصل توضیح می‌دهم. اینکه این آیه اجباری نبودن اعتقادات را بیان می‌کند نه آزادی مطلق در عمل را! توضیح می‌دهم ما در انتخاب دین آزاد هستیم ولی اگر اسلام را پذیرفتیم احکام آن انتخابی و گزینشی نیست. اگر هم اسلام را نپذیرفتیم لازم است در کشوری که با رأی اکثریت احکام اسلام قانون شده به رأی اکثریت تمکین کنیم. توضیح می‌دهم که حیطه شخصی از حیطه اجتماعی کاملا جداست، در اولی اعتقاد و سلیقه ما حرف اول و آخر را می‌زند ولی در دومی قانون. 🔸یکی دیگر از دانش‌آموزان دست بلند می‌کند و می‌گوید می‌توانیم سؤال سیاسی هم بپرسیم که لبخند می‌زنم و می‌گویم بفرمایید. می‌پرسد به نظر شما آخر این ماجرا چه می‌شود؟ (درگیری‌های ایران و اسرائیل را می‌گوید) می‌گویم من پیشگو نیستم اما یک مطلب از قرآن دارم و یک مطلب از کارشناسان. اولی اینکه پیروزی نهاییِ حق؛ وعده خداست. دومی هم اینکه ایران با عملیات موشکی اسرائیل را در دوگانه بد و بدتر انداخته، بدش پاسخ ندادن و از بین رفتن حیثیتش است و بدترش پاسخ دادن است که واکنش سخت‌تر ایران را به دنبال دارد! اگر عاقل باشند بد را انتخاب می‌کنند. یکی وسط حرفم می‌پرد که ایران بیابان‌ها را موشک زده و برای اسرائیل اهمیتی ندارد. می‌گویم اگر اینجور است که شما می‌گویید پس چرا اسرائيل انتشار عکس از آثار حمله ایران را ممنوع کرده؟! ایران پایگاه مهم هوایی آنها را هدف گرفته این را خودشان هم تأیید کرده‌اند. 🔹پچ‌پچ های توی کلاس نشان دهنده این است که دخترها می‌خواهند حاج آقا را به چالش بکشند! یکی از ته کلاس بلند می‌گوید شما رفتید سراغ پایگاه آنها و مردمشان را نزدید ولی کلی از مردم خودتان را دوسال پیش زدید کشتید! کشتید را محکم ادا می‌کند. سروصداها در تأیید این کلمه بلند می‌شود. حدس می‌زدم بحث به اینجا بکشد. در تمام حضورهایم در جمع دانش‌آموزان بعد از اغتشاشات ۱۴۰۱ شبهات مربوط به این مقطع برجسته بوده و این یعنی هنوز خیلی از بچه‌های ما دروغ‌های ماهواره و اینستاگرام در ذهنشان مانده و مثل آتش زیر خاکستر است! بعد از آرام شدن کلاس می‌گویم اولا اگرچه حتی یک مورد هم نباید باشد ولی خوب است بدانیم کل کشته ها طبق آمار حدودا ۲۰۰ نفر بوده که بیش از نصف آن شهدای انتظامی‌ اند! دوما در هیچ کجای دنیا به کسانی که آشوب می‌کنند، امنیت را به هم می‌زنند و اموال‌ عمومی را تخریب می‌کنند جایزه نمی‌دهند! البته خیلی از بچه‌هایی که در خیابان بودند نمی‌دانستند این ماجرا از کجا آب می‌خورد. شاید اگر می‌دانستند سرویس‌های جاسوسی و گروهک‌های تروریستی پشت این جریان هستند و موضوع گشت ارشاد و فوت یک خانم فقط بهانه‌ است به خیابان نمی‌آمدند. بیشتر از این ماندن روی این موضوع به صلاح نیست. به گمانم این را بچه‌های مذهبی کلاس هم فهمیده‌اند برای همین یکی‌شان دست بلند می‌کند و دوباره می‌رود سراغ یک شبهه دینی. 🔹حاج آقا چرا اسلام چندهمسری را برای مردان مجاز دانسته؟ آیا این قانون ظلم به زن‌ها نیست؟! چند نفر آخر کلاس ریز میخندند. یاد مثال آقای قرائتی می‌افتم و همان را مقدمه جوابم می‌کنم که اگر در داروخانه صدها مدل قرص و دوا هست معنایش این نیست که همه بروند همه داروها را استفاده کنند بلکه فرد بیمار طبق تجویز پزشک داروی خاصی را از آنجا تهیه می‌کند. مجاز بودن یک کار در قوانین اسلامی هم معنایش این نیست که همه آن کار را انجام دهند. ضمن اینکه چندهمسری مشروط به رعایت عدالت است. حالا من از شما می‌پرسم زنی که همسرش فوت کرده و با وجود فرزند شانسی برای ازدواج با یک جوان مجرد را ندارد تکلیفش چیست؟! آیا تا آخر عمر مجرد بماند؟ آیا به فحشاء روی بیاورد؟ یا بهتر آن است که همسر دوم مردی شود؟ آیا چنین حکمی دفاع از زن‌ها است یا ظلم به آنها؟! ✍مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

در این یک ماهی که به صورت رسمی در آموزش و پرورش مشغول شده‌ام نسبت به نسل آینده نگرانیم بیشتر شده😔 اکثر دانش آموزان به لحاظ درسی بی انگیزه و معدود افراد با انگیزه هم متمرکز در مباحث آموزشی و به دور از دغدغه‌ خدمت به جامعه و دغدغه‌های معنوی و...🤔 نگرانی بزرگتر وضعیت برخی معلمان است. دقایقی که در خلال کلاس‌ها با همکاران در دفتر می‌نشینم دقایق تعجب‌آور و تأسف برانگیزی است! گفتگوهایی که نشان از ضعف در مسائل اعتقادی و غلبه نگاه مادی گرایانه دارد، صدالبته نتیجه‌ای بهتر از توجیه جنایات اسرائیل و تخطئه حماس و حزب‌الله ندارد!😳 معلمی که به جای خوشحالی و احساس غرور از پاسخ درخور سپاه پاسداران به صهیونیست‌ها نگران قیمت دلار است نمی‌تواند حس عزت و شرافت را به دانش‌آموزان منتقل کند👌 معلمی که طرح‌ شکست خورده دو دولت در فلسطین را از زبان کارشناسان شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان نشخوار می‌کند نمی‌تواند دانش‌آموزانی تحلیل‌گر تحویل جامعه بدهد👌 حقیقتا طوفان الاقصی ماهیت برخی را خوب رو کرده و صف بندی را آشکار و عیان! 📌 پی نوشت: منکر وجود انگشت شمار دانش آموزان خوب و معلمین انقلابی که امیدها را زنده نگه داشته‌اند نیستم. ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

🔹 چندی پیش از یکی از هنرستان‌ها دعوت به کلاس شدم. رفتم تا ببینم آنچه درباره هنرستان شنیده‌ام درست است یا نه؟! وارد کلاس شده‌ام، دانش آموزانی که همان اول متلک پرانیشان گل کرده و چند نفری که خواب هستند اولین تصویر من از کلاس درس هنرستان است. بعد از سلام و احوالپرسی بحث کوتاهی را ارائه می‌دهم که ناموفق است! وقتی می‌بینم تعداد خواب رفته ها بیشتر می‌شود، یاد قبض تراکنش ناموفق کارتخوان می‌افتم!😢 ضدحالی که شاید برای شما هم پیش آمده! سعی می‌کنید کارت دیگر را امتحان کنید. همزمان با خودتان می‌گویید خداکند این یکی داشته باشد! ⏮ می‌روم سراغ پِلن بی و با خودم می‌گویم خدا کند این روش جواب بدهد. به دانش‌آموزان تأکید می‌کنم به عنوان آخرین بخشِ صحبتم می‌خواهم ماجرای یک جوان سوپرلاکچری را بازگو کنم. جوانی که تنها وارث پدر ثروتمندش بود و از نظر مالی هیچ آرزوی از دست رفته ای نداشت. ماجرای شنیدنی مسلمان شدن ادواردو آنیلی کمی جَوّ کلاس را عوض کرده. صحبتم را با این جمله پایان می‌دهم که ادواردو چه چیزی در اسلام دیده که به خاطرش حاضر شده از آن ثروت افسانه‌ای صرف نظر کند و ما ندیده‌ایم؟ یکی از دانش‌آموزان می‌گوید دلیلش این است که او مجبور به انتخاب نبود و تحقیق کرد ولی ما مجبوریم! با تعجب می‌گویم چه کسی شما را مجبور کرده؟ چه کسی گفته تحقیق نکنید؟! سرها بالا آمده و دیگر کسی خواب نیست! یکی می‌گوید الان اگر یکی از ما بگوید مسیحی شده‌ام اعدامش می‌کنند! از این حرفش خنده‌ام گرفته؛ می‌گویم واقعا اینطور نیست. اتفاقا اسلام دعوت به تحقیق کرده، تقلید کورکورانه را رد کرده، در رساله همه مراجع نوشته در اصول دین باید انسان خودش به نتیجه برسد و تقلید درست نیست؛ اصلا مگر قرآن نگفته لااکراه فی الدین؟! معنای این آیه همین است که دین و اعتقاد اجباری نیست! فوری یک نفر که انگار یک اعتراف برای مچ گیری دستش آمده می‌گوید پس چرا دخترهای بی حجاب را می‌گیرند؟ می‌گویم اولا صرفا یک تذکر بود که همان هم الان نیست! دوما واضح است که دین و اعتقاد یک چیز است و قانون یک چیز دیگر، هر کس می‌تواند به حجاب معتقد باشد یا نباشد ولی چون قانون این کشور بر اساس رأی اکثریت اسلامی است همه باید آن را رعایت کنند. یکی از دانش‌آموزان که می‌خواهد با سؤالات و شوخی‌های خاصش بحث را منحرف کند با نگاه‌های زیر چشم و لبخندهای معنادار سعی می‌کنم آرامش کنم ولی فایده ندارد. یک شوخی مناسب از طرف من و خنده همکلاسی‌ها او را سر عقل می‌آورد و حالا سؤال‌هایی درباره بهشت می‌پرسد. اینکه چطور شراب در دنیا حرام ولی در بهشت حلال است؟ چرا وعده‌های بهشتی قرآن مردانه است و صحبتی از زنان نیست؟ می‌دانم با توجه به فرصت کوتاه تا پایان کلاس اگر او را متوقف نکنم جدای از نرسیدن وقت به دیگران؛ سؤالات رگباری او هم بی پاسخ می‌ماند. بنابراین من هم رگباری و خلاصه جواب می‌دهم که طبق آیات قرآن آن شراب طهور است و این شراب رِجس و پلید پس ماهیتشان فرق دارد. همسران بهشتی؛ هم برای مردان وعده داده شده هم برای زنان گرچه در ترجمه و برداشت ما از آیات طور دیگری است! یکی از دانش‌آموزان می‌گوید چرا ما سراغ امامان می‌رویم؟ بهتر نیست مثل اهل‌سنت مستقیم از خدا بخواهیم؟! می‌گویم اولا چه کسی گفته ما سراغ خدا نمی‌رویم؟! بهترین ادعیه و مناجات با خدا در منابع شیعی است اگر هم به اهلبیت توسل می‌کنیم چون خدا خودش دستور داده و در قرآن فرموده پیش خدا وسیله داشته باشید. 📌 زنگ تفریح خورده ولی تعدادی بیرون نمی‌روند و دورم جمع شده‌اند. یکی با حالت کنایه آمیز می‌پرسد پیامبر اسلام چند همسر داشته؟! می‌گویم ظاهرا سیزده همسر. بعضی تعجب می‌کنند و او نیشخند می‌زند! می‌گویم البته پیامبر تا ۵۰ سالگی فقط یک همسر داشت و اکثر زنانی که با آنها ازدواج کرد جوان نبودند ‌و این یعنی دلیل این ازدواج‌ها لذت نبوده که اگر به دنبال این موضوع بود باید در جوانی سراغ زن‌ها می‌رفت؛ سراغ دختران جوان می‌رفت! یکی می‌پرسد پس دلیلش چه بوده؟ حالا آن دانش‌آموز هم به جای نیشخند زدن با دقت گوش می‌دهد! می‌گویم دلایل مختلف داشته مثلا برای جذب قبایل عرب به اسلام از طریق وصلت با آنها، مقدمه گفتگو و اسلام آوردنشان را فراهم می‌کرد. برخی زنان مسن که همسرشان را از دست می‌دادند و کسی را نداشتند برای حمایت انتخاب می‌کرد. مشغول صحبتیم که معاون پرورشی از من می‌خواهد نماز جماعت را اقامه کنم. وقتی وارد نمازخانه کوچک مدرسه می‌شوم می‌بینم حدود ۱۰ نفر برای نماز آمده‌اند و این برای یک مدرسه با حداقل ۳۰۰ دانش‌آموز اصلا خوب نیست😔 ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

🗓 به بهانه دهم و یازدهم آذر سالروز شهادت دو چهره شاخص تاریخ ایران یعنی شهید مدرس و میرزا کوچک خان جنگلی یک ارزیابی را در کلاس هایم اجرا کردم. نتایج در همه کلاس‌ها مشابه بود. به دانش‌آموزان گفتم اسامی زیر را در یک برگه کوچک بنویسند. 1⃣ سید حسن مدرس 2⃣ میرزا کوچک خان جنگلی 3⃣ سید مجتبی نواب 4⃣ سید ابولقاسم کاشانی 5⃣ رئیسعلی دلواری خطی فاصله می‌شود و در ادامه... 1⃣ لیونل مِسی 2⃣ کریستین رونالدو 3⃣ ایلان ماسک 4⃣ استیو جابز 5⃣ بیل گیتس قرار است جلو اسامی را به صورت زیر علامت بزنند. 👈 اسامی که تاکنون نشنیده‌اند ✖️ 👈 اسامی که فقط شنیده‌اند ➕ 👈 اسامی که درباره‌اش اطلاعاتی دارند ✔️ در قدم بعد برای علامت‌ها امتیاز تعریف کرده‌ام. اولی بدون امتیاز دومی ۵ امتیاز و سومی ۱۰ امتیاز. در نهایت هم می‌خواهم امتیازات دسته اول و دسته دوم اسامی را به تفکیک جمع بزنند. نتیجه تأسف برانگیز است!😔 دسته اول اسامی؛ بالاترین امتیاز ۲۰، آن هم به لطف نام بلوار مدرس و درس رئیسعلی دلواری در کتاب فارسی پنجم ابتدایی و شُهرت میرزا کوچک خان. دسته دوم اسامی؛ امتیاز چند نفر ۵۰ و بقیه تماما بالای ۳۰. بگذریم از دانش‌آموزی که فکر می‌کرد مدرس از شهدای دفاع مقدس است!😐 دانش‌آموزی که کاشانی را ورزشکار می‌دانست!😑 فکرم بدجور به هم ریخته؛ وقتی نامگذاری معابر و اماکن به این شخصیت هاست، صداوسیما برایشان برنامه سازی کرده، در کتب درسی از آنها یاد شده و... چرا نتیجه این‌گونه است؟!🤔 لحن سرزنش آمیز خوب نیست اما گاهی افراد را به فکر فرو می‌برد، با همین هدف از بچه‌ها به خاطر نشناختن قهرمان‌های ملّی گِله می‌کنم و... سکوتی طولانی که با سؤال دانش‌آموزی شکسته می‌شود... می‌خواهد بداند و بشناسد و من، مثل ماهی‌گیری که ماهی به قلابش افتاده، خوشحال شروع به معرفی این پنج شخصیت می‌کنم. ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

🔹 دیروز به یک دبیرستان پسرانه دعوت شدم. با اینکه کلاس‌های خودم و برنامه‌های تبلیغی که دارم وقتم را پر کرده پذیرفتم. البته یک خاطره بد هم از این دبیرستان خاص داشتم و آن هم اینکه سال گذشته بعد از تماس اداره، قرار شد یک ساعت جلسه روشنگری داشته باشیم ولی وقتی به آنجا رفتم مدیر مدرسه حاضر به همکاری نبود و به معاون پرورشی تندی می‌کرد که چرا قبول کرده‌ای؟! مگر نمیدانی درس ریاضی دارند؟! من هم که وضعیت را این‌طور دیدم اعلام کردم کارهای مهمتری دارم و اصراری به کلاس رفتن نیست. این‌بار هم معاون پرورشی با مدیر چانه‌زنی کرد تا توانست کلاس فیزیک را بگیرد! در این وضعیتی که دانش‌آموزان با صدها شبهه نیازمند این جلسات هستند بهانه‌گیری بعضی مدارس مایه تأسف است! 🔺 گفتگوی صمیمانه و خوبی داشتیم و مباحث مهمی مطرح شد که در اینجا فقط به سؤال یکی از دانش‌آموزان اشاره می‌کنم. 👈 حاج آقا مگر دین اختیاری نیست؟ گفتم: بله همین‌طور است. پرسید پس چرا وقتی حضرت محمد به خسروپرویز نامه نوشت که به خدای یکتا ایمان بیاور و او جواب داد ما خودمان به خدای یکتا معتقدیم و نیازی به دین اعراب نداریم عرب‌ها حمله کردند و ایرانیان را مجبور به دین اسلام کردند؟! 📌 این اولین بار نیست که این شبهه را در مدارس می‌شنوم. اما پاسخ من به این سؤال 1⃣ چنین گزارشی از برخورد خسروپرویز در تاریخ نیامده بلکه آنچه نقل شده این است که چون در ابتدای نامه نوشته بود "از محمد فرستاده خدا به کسری پادشاه فارس" ناراحت شد و گفت این کیست که نام خودش را بر نام من مقدم داشته؟! و بعد نامه را پاره کرد! و البته چند سال بین این نامه و حمله اعراب فاصله بوده. حمله بعد از رحلت پیامبر و در دوره خلیفه اول بود. 2⃣ این ادعا که مردم ایران مجبور به اسلام شدند بیش از آنکه انتقاد به اعراب باشد توهین به ایرانیان است چرا که آنها را قومی سست نشان داده که با اندک تحمیل از عقیده خود دست می‌کشند! 3⃣ اگر با یک حمله دین یک ملت عوض می‌شود پس چرا بعد از حمله مغول ایرانیان بودایی نشدند؟! 4⃣ مردم اندونزی (بزرگترین کشور اسلامی) چرا مسلمان شدند؟ آنجا که اعراب حمله نکردند! 5⃣ آنچه در تاریخ دیده‌ایم این است که لشکر اسلام هر شهری را تصرف می‌کرد مردم را بین مسلمان‌ شدن، مالیات دادن و یا جنگیدن مخیّر می‌کرد. 6⃣ تا پایان حکومت بنی عباس یعنی ۲۰۰ سال پس از فتوحات آتشکده‌های زرتشتی فعال بود و این یعنی کسی مجبور به تغییر دین نشده. 7⃣ ایرانیان از حکومت ساسانی به خاطر ساختار طبقاتی اش ناراضی بودند و زمانی که تعالیم اسلام را دیدند از آن استقبال کردند. 8⃣ البته در برخی فتوحات خشونت‌هایی اتفاق افتاده که هیچ توجیهی ندارد و اینجا شیعه باید سرش را بالا بگیرد و اعلام کند ما پیرو کسی هستیم که وقتی به حکومت رسید لشکرکشی را متوقف و به اصلاح درون پرداخت و به همین جهت مورد انتقاد برخی اعراب قرار گرفت! 9⃣ تمجید پیامبر و اهلبیت از ایرانیان و اصحابی چون سلمان فارسی نشان دهنده ایمان مستحکم ایرانیان است. 🔟 فارغ از این بحث تاریخی، امروز شما می‌توانید درباره حقانیت اسلام و تعالیم آن تحقیق کنید و خودتان تصمیم بگیرید. ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

🔹 چند روز پیش دوباره به این مدرسه دعوت شدم. دخترها شلوغ بازی پسرها را ندارند اما زیرک هستند و دنبال مچ گیری! 👈 یکی پرسید: اگر کسی مسلمان نباشد می‌رود جهنم؟ می‌دانستم خودش را آماده کرده با جواب "بله" هزار جور ایراد بگیرد و از تنگ نظری مسلمانان بگوید! برای همین، همان اول خیالش را راحت کردم و گفتم: خوشبختانه ما در جای خدا ننشسته‌ایم و خودش می‌داند و بنده هایش! اما چیزی که من فهمیده‌ام این است که سه نوع دیدگاه در پاسخ این سؤال در بین صاحب‌نظرانِ همه ادیان وجود دارد. 1⃣ گروهی مثل عالمان یهود معتقد به انصحارگرایی هستند و می‌گویند فقط یهودیان هستند که رستگار و اهل بهشت هستند. آنها معتقدند یک یهودی در انجام عمل آزاد است و صرف نژاد و اعتقادش او را به بهشت می‌رساند. قرآن هم به اعتقاد این گروه اشاره کرده و فرموده قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. 2⃣ گروه دوم مثل روشنفکران دینی مسیحی معتقد به کثرت‌گرایی هستند و می‌گویند همه انسان‌ها با هر فکری رستگار و اهل بهشت هستند؛ از این جهت فرقی بین بت‌پرست و خداپرست و بی خدا نیست! هر جور دلت می‌خواهد زندگی کن چون عیسی مسیح با تحمل مصائب، کفاره گناهان بشر شده و تهِ ماجرای همه بهشت است! 3⃣ گروه سوم که عالمان مسلمان هم جزء این دسته‌اند معتقد به شمولگرایی هستند. یعنی حق یک چیز ثابت است و ادیان مختلف بهره ای از آن دارند و هر فرد به اندازه بهره‌ای که از حق دارد پاداش الهی را دریافت می‌کند. البته ادیان روند تکاملی داشته و اسلام به عنوان آخرین دین، کاملترین دین است و در تطبیق کامل با حق. اگر کسی آگاهانه آن را رد کند مثل سربازی است که دستور دوم فرمانده را به بهانه عمل به دستور اول نادیده بگیرد! چنین کسی هیچ بهره‌ای از حق ندارد. آیه زیر درباره چنین افرادی است. وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ. اما افرادی که بی اطلاع از اسلام هستند یا تحت تأثیر اسلام هراسی از آن دور شده‌اند به اندازه میزانِ عمل به دین خودشان پاداش دریافت می‌کنند. قرآن عاقبت این گروه را اینچنین توصیف کرده: إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ ... لاَ یَسْتَطِیعُونَ حِیلَةً وَلاَ یَهْتَدُونَ سَبِیلاً فَأُوْلَـئِکَ عَسَی اللّهُ أَن یَعْفُوَ عَنْهُمْ. حق صرفا عقیده صحیح نیست بلکه عمل بر طبق آن است بنابراین یک مسلمان که به لوازم اسلام پایبند نیست هم بهشتی نخواهد بود! 📌 ساده سازی و توضیح این موارد برای این مقطع تحصیلی کار آسانی نیست ولی وقتی یک دانش‌آموز دبیرستان سطح سؤالش در حد یک دانشجوی رشته معارف است به امید خوش استعداد بودنش؛ در همان اندازه پاسخ می‌دهی! البته شاید پاسخهای اقناعی کوتاه هم باشد که به ذهن من نرسیده! ادامه دارد.... ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

🔹 یکی دیگر از دانش‌آموزان از وسط کلاس می‌گويد چرا قرآن زن‌ها را کنیز می‌داند؟ با تعجب نگاه می‌کنم و می‌پرسم کجای قرآن چنین چیزی هست؟ نکند قرآن شما با قرآن ما فرق دارد؟! اتفاقا قرآن تفاوتی بین زن و مرد قائل نیست؛ به عنوان مثال آیه ۳۵ سوره احزاب زنان را در کنار مردان توصیف می‌کند. اصلا کلمه کنیز مربوط به زنان مسلمان نیست بلکه درباره زنان کافر است. فوری می‌گوید: حتی زن کافر را نباید کنیز بدانید! 📌 عجول بودن یکی از ویژگی‌های نسلی است که با شبکه‌های اجتماعی رشد کرده. نوجوانی که با استوری، رکورد درک مطلب را به زیر یک دقیقه رسانده حوصله شنیدن پاسخ پنج دقیقه‌ای شبهه را ندارد! 🔸 می‌گویم اگر اجازه بدهید حرفم را کامل کنم، آن وقت درباره‌اش قضاوت کنید. منظور ما از زنان کافر، هر زن غیرمسلمان نیست. کافر دوگونه است برخی با مسلمانان رفتاری مسالمت‌آميز دارند که با آنها کاری نداریم؛ اما برخی دیگر سر جنگ دارند. سؤال این است در جنگ وقتی کسی چه مرد چه زن اسیر شود با او چه کنیم؟! در اینجا چهار راه وجود دارد. 1⃣ او را فورا رها کنیم. این کار احمقانه‌ است چون فردی که با شما جنگیده وقتی آزاد شود تجدیدقوا می‌کند و دوباره به جنگ با شما خواهد آمد! 2⃣ او را بکشیم. این کار غیر انسانی است و دین هم آن را تأیید نمی‌کند. 3⃣ او را زندانی کنیم. این کار غیر منطقی است چون زندانی بودنش برای جامعه هزینه دارد بدون هیچ منفعتی. 4⃣ او در یک خانواده مسلمان به عنوان خدمتکار حضور داشته باشد و ضمن آنکه منافعی برای مردم دارد از حقوقی برخوردار باشد و در کنار این‌ها به آداب اسلامی تربیت شود. 🔺 در کنار چهارمین مورد که انتخاب اسلام است در دستورات دینی یکی از جریمه‌ها برای مسلمانِ متخلف، آزاد کردن برده است. یعنی غلام و کنیزی که در جنگ اسیر شد و بعد از مدتی خدمت در یک خانواده مسلمان اصلاح و تربیت شد آزاد می‌شود و مانند بقیه مسلمانان دارای حق و حقوق است. به نظر شما راه بهتری وجود دارد؟! احساس می‌کنم قانع شده و نیازی به ادامه بحث نیست. ادامه دارد.... ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi

🔹 یکی از دانش‌آموزان می‌پرسد چرا دیه زن نصف مرد است؟ آیا از نظر اسلام ارزش زن از مرد کمتر است؟! 🔺 از خودم می‌پرسم مگر پاسخ این سؤال‌ها داده نشده؟! برنامه‌های تلوزیونی، سایت‌های اینترنتی، کانالها و پیجها در فضای مجازی حتی در تلگرام و اینستاگرام و کتاب‌های متعددی که با ادبیات متفاوت به این مباحث پرداخته کم نیستند ولی انگار هیچکدام از آنها را حتی یک بار هم این بچه‌ها ندیده‌اند! 📌 به نظرم مهم‌تر از تولید برنامه و محتوا انتشار حداکثری آن است و این نیازمند یک تلاش همگانی است. به عنوان مثال شما مخاطب عزیزی که این خاطرات را می‌خوانید می‌توانید آن را با کسانی که احساس می‌کنید همین سؤالات در ذهن‌شان است به اشتراک بگذارید. قطعا این اقدام شما اهمیتش کمتر از نوشتن من نیست. بگذریم... 🔸 به جمع نگاهی می‌کنم و می‌گویم همانطور که قبلا هم گفتم قرآن جنسیت را ملاک ارزش‌گذاری نمی‌داند. اما درباره دیه چند نکته بگویم 1⃣ دیه به معنای قیمت و ارزش انسان‌ها نیست قرآن فرموده چنانچه فردی را به ناحق بکشید گویا تمام بشر را نابود کرده‌اید پس جان انسان‌ قابل قیمت گذاری نیست و آنچه به عنوان دیه مطرح است صرفا یک کمک برای جبران بخشی از خسارت است. 2⃣ از نظر شرعی دیه در میزان کمتر از یک‌سوم در مرد و زن مساوی است. 3⃣ در بیشتر از یک‌سوم هم قانون مابه‌التفاوت دیه زن و مرد را از محل صندوق خسارات پرداخت می‌کند و این یعنی الآن تفاوتی وجود ندارد. 4⃣ اگر در اسلام چنین قانونی هست به خاطر آن است که مرد رکن اقتصادی خانواده است و چنانچه آسیب ببيند برای جبران آن، دیه بیشتری در نظر گرفته شده. 5⃣ سؤال مهم این است که دیه مرد به چه کسی می‌رسد؟ جز این است که همسر و فرزندانش از آن منتفع می‌شوند؟! حالا شما بگویید این تفاوت به نفع چه کسی است؟! 📌 دلخوشم در میان سیل شبهات که افراد زیادی را با خود می‌برد شاید چند نفر را بتوانم نجات دهم و همچنان فکر می‌کنم کار اساسی برای جلوگیری از این سیل چیست؟ ✍ مهدی موحدی #خاطرات_مدرسه https://eitaa.com/Notemovahhedi