#اطلاع_رسانی 🔹 نشست علمی و نکوداشت فقیه، مفسر و استاد معارف اهل بیت علیهم السلام «آیت الله محمد باقر ملکی میانجی رحمة الله علیه» 🔹 موضوع: همگامی عقل و وحی در منظومه معارف اهل بیت علیهم السلام 🔹 سخنرانان: *حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مهدوی راد *حجت الاسلام والمسلمین رضا برنجکار *حجت الاسلام والمسلمین محمد فاکر میبدی *حجت الاسلام والمسلمین محمد بیابانی *حجت الاسلام والمسلمین علی اکبر تلافی *حجت الاسلام والمسلمین محمد تقی سبحانی *دکتر عبدالحسین طالعی 🔹 زمان: پنجشنبه، ۱۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۹ الی ۱۲ 🌀 آدرس: قم، ابتدای خیابان معلم، ساختمان پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه ۴ لینک ورود به جلسه www.maaref.org/event/maleki-mianeji و www.instagram.com/maarefahlulbayt 🆔 @bonyad_emamat 🆔 @OstadMahdaviRad

#سخنرانی #فایل_صوتی 🔹 نشست علمی و نکوداشت فقیه، مفسر و استاد معارف اهل بیت علیهم السلام «آیت الله محمد باقر ملکی میانجی رحمة الله علیه» 🔹 موضوع: همگامی عقل و وحی در منظومه معارف اهل بیت علیهم السلام 🔹 سخنران: *حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مهدوی راد 🔹 زمان: پنجشنبه، ۱۱ آذر ۱۴۰۰ 🆔 @OstadMahdaviRad

#اطلاع_رسانی 🔹 گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران با همکاری بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی- دفتر قم برگزار می کند: 🔹 نشست ششم از سری برنامه ترجمان ۲؛ مروری بر اندیشه ها و پژوهش های قرآنی و حدیثی در قالب کرسی علمی ترویجی و با موضوع: 🔹 آشنایی با منابع رجال شیعه ( ضرورت ها و بایسته ها) 🔹 ارائه: دکتر روح الله شهیدی 🔹 ناقد اول: حجت الاسلام دکتر مهدوی راد 🔹 ناقد دوم: حجت‌الاسلام دکتر مهدی غلامعلی 🔹 مدیر جلسه: حجت الاسلام دکتر علی راد 🔹 شنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۰ - ساعت: ۱۴ 🔹 استودیوی دفتر بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی دفتر قم 🌀 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.aqr.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live 🆔 @qomislamic 🆔 @OstadMahdaviRad

#سخنرانی #فایل_صوتی 🔹 به مناسبت فرا رسیدن سالروز ولادت حضرت زینب سلام الله علیها 🔹 موضوع: پیرامون شخصیت عظیم حضرت زینب سلام الله علیها 🔹 سخنران: *حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مهدوی راد 🆔 @OstadMahdaviRad

#فایل_صوتی 🔹 نشست ششم از سری برنامه ترجمان ۲؛ مروری بر اندیشه ها و پژوهش های قرآنی و حدیثی در قالب کرسی علمی ترویجی و با موضوع: 🔹 آشنایی با منابع رجال شیعه ( ضرورت ها و بایسته ها) 🔹 ارائه: دکتر روح الله شهیدی 🔹 ناقد اول: حجت الاسلام دکتر مهدوی راد 🔹 ناقد دوم: حجت‌الاسلام دکتر مهدی غلامعلی 🔹 شنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۰ 🔹 استودیوی دفتر بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی دفتر قم 🆔 @OstadMahdaviRad

💠🔷💠🔷💠🔷💠🔷 ﷽ #معرفی_مقاله 💠 عنوان سرمقاله: نگاهی نو بر روایات تاریخگذاری روایات حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم به مکی و مدنی💠 🔹 نویسندگان: زینب مجلسی راد، علی راد، محمدعلی مهدوی راد 🔹 فصلنامه علمی پژوهشی علوم حدیث؛ دوره 26، شماره 3 - شماره پیاپی 101، پاییز 1400، صص 4-20. 🔍 چکیده ی مقاله: 🔹وجود احادیث جعلی در بین روایات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه‏ هدی علیهم السلام واقعیتی غیر قابل انکار است. در این نوشتار دربارۀ آغاز جعل حدیث، کیفیت حدیث جعلی، معیار بازشناسی روایات ساختگی عمدی از غیر عمدی و وجود روایات جعلی در کتب معتبر حدیثی پرسش‏ هایی طرح شده است و پاسخی شایسته یافته است. دستاورد مقالۀ حاضر آن است که روایات جعلی عمدی در بین روایات شیعه و سنی قبل از تدوین کتب حدیثی فراوان بوده است ولی فقها و محدثان با راهنمایی اهل بیت علیهم السلام روایات جعلی را از میراث حدیثی پاکسازی کرده اند و از این رو دانشمندان شیعی از توصیف روایت جعلی در کتب معتبر شیعی - جز در مواردی قطعی ـ باید پرهیز کنند. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. فایل کامل مقاله 👇 🆔 @OstadMahdaviRad

#فایل_PDF_مقاله 💠 عنوان سرمقاله: نگاهی نو بر روایات تاریخگذاری روایات حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم به مکی و مدنی 🆔 @OstadMahdaviRad

#فایل_تصویری 🔹تاریخ شفاهی کتابخانه‌ها 🔹 با حضور حجت السلام والمسلمین محمدعلی مهدوی راد - رئیس کتابخانه تخصصی علوم قرآنی و حدیث 🔹 پیرامون مقالات حوزوی 🔹 مکان: کتابخانه آیت الله العظمی بروجردی - 28 آذر 1400 🆔 @boroujerdilib 🆔 @OstadMahdaviRad

#اطلاع_رسانی 💠 انجمن علمی قرآن و حدیث دانشگاه قم برگزار می کند: 🔹 پژوهش و مراکز پژوهش در جهان اسلام معاصر 🔹 سخنران: حجة الاسلام والمسلمین دکتر مهدوی راد 🔹 زمان: سه شنبه 14 دی - ساعت 15:30 🔹 لینک ورود به جلسه: https://online.qom.ac.ir/quran_hadith_asso 🆔@qom_quranhadith 🆔 @OstadMahdaviRad

#سخنرانی #فایل_صوتی 🔹 موضوع: پژوهش و مراکز پژوهش در جهان اسلام معاصر 🔹 سخنران: حجة الاسلام والمسلمین دکتر مهدوی راد 🔹 زمان: سه شنبه 14 دی 1400 🆔 @OstadMahdaviRad

#بیان_استاد 🔹 عنوان: فاطمه زهرا (سلام الله علیها) کوثر قرآن 🔹 دکتر محمدعلی مهدوی‌راد 🔹 زمان انتشار: پنج‌شنبه 16 دی 1400 🆔 @OstadMahdaviRad

💠🔷💠🔷💠🔷💠🔷💠🔷 ﷽ 💠 گزارشی از گفتگوی خبرگزاری شفقنا با استاد مهدوی راد پیرامون «خطبه فدکیه» 🗒 زمان: ۱۶ دی ۱۴۰۰ 🔹حضرت زهرا سلام الله علیها در قسمتی از خطبه خود که نقش آفرینی رسول الله را با عبارات بلند طرح می کنند می‌فرمایند «يكسر الاصنام». یعنی یکی از کارهای بسیار مهم پدرم، در هم شکستن بتها یا به صورت افکندن بتها و در هم شکستن قدرت‌های پوشالی ستم گستران بود. 🔹 نام‌گذاری خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها به فدکیه ظلم به این خطبه است؛ زیرا درون مایه و جهت گیری این خطبه خیلی فراتر از فدک است. اگر عنوان درستی بخواهیم برای این خطبه انتخاب کنیم، «بازشناسی میراث بعث» است. اشارات و تصریحات و نکته های عظیمی در خطبه هست که مورد غفلت واقع شده است. یکی از مهمترین نقص شرح‌ها و نوشته‌های خطبه، فقدان تاریخی‌نگری به آن است. 🔹 این خطبه حمد و سپاس و سپس نگاه مهمی به احکام دارد. به مردم خطاب می کند که چه بودید و با بعثت چه شدید. در رسیدن به این جایگاه بلند و شکستن شاخ شرک و خاموش کردن شعله های فتنه همواره پدرم علی را به کام دشواری ها می افکند. حضرت تفسیر بسیار قابل تاملی از علی ارائه کرده و سپس به علل رجعت فسادآفرین غم انگیز امت اشاره می کند. دنیا زدگی، شک بارگی، لقمه حرام، تفرقه، منیت و عوامل دیگری را بیان کرده و سپس به ماجرای فدک می پردازد. اگر ابوبکر وسط سخن نمی آمد شاید حضرت ماجرای فدک را ادامه نمی داد. 🔹 حضرت زهرا سلام الله علیها در قسمتی که نقش آفرینی رسول الله را با عبارات بلند طرح می کنند می‌فرماید «يكسر الاصنام». یعنی یکی از کارهای بسیار مهم پدرم، در هم شکستن بتها یا به صورت افکندن بتها و در هم شکستن قدرت‌های پوشالی ستم گستران بود. 🔻شکستن بتها در کجا اتفاق افتاد؟ 🔹 فتح مکه یکی از مواردی است که می توان به آن اشاره کرد. اما رد پای چشم گیر دیگری درباره شکستن بت در قبل و بعد از هجرت وجود ندارد. برخی از موارد شاید حضرت به صورت موردی بتی را دیده و دستور شکستن آن را صادر کرده و در کتب تاریخی نیز به آن اشاره شده است. 🔹 در شرح‌ها نیز ذیل این جمله یکسر الاصنام مطلب قابل توجهی نوشته نشده است. یکی از شرح های روان و ادیبانه شرح آقای خلجی است که اصلا این قسمت را رها کرده است. ترجمه های عربی هم این قسمت را رها کرده اند. حضرت زهرا سلام الله از چه سخن گفته اند؟ آیا منظورشان شکستن بتها در فتح مکه بوده است؟ 🔻 شکستن بتها در لیله المبیت، حادثه عظیم مغفول مانده 🔹 از حادثه هایی که به آن توجه نشده شکستن بتها در لیله المبیت و شب هجرت است. تحلیل موسوعه امیرالمومنین علیه السلام که توسط دارالحدیث تدوین شد را من نوشتم. وقتی که آیه « وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد» را به من دادند این حادثه تاریخی را دیدم. با آقای ری‌شهری تماس گرفتم. گفت از کجا این را می گویی؟ گفتم از همین نصوصی که به من دادید. گفت چیزی نشود که سنی‌ها برای ما دست بگیرند؟ گفتم اتفاقا اسناد این حادثه از اهل سنت است. 🔹 این حادثه سه گونه روایت دارد. یک دسته برای پیش از هجرت است، یک دسته صریح در لیله المبیت نیست و یک دسته از روایات دقیقا تصریح در لیله المبیت دارد و حضرت امیر می گویند پیامبر به من گفتند ما دو کار داریم که یکی از آنها این است که باید به کعبه رفته و بتها را بشکنیم. یکی از آنها هم خوابیدن حضرت علی(ع) به جای پیامبر(ص) بود. 🔻 لیله المبیت تجلی اخلاص علی 🔹 این شب نشان دهنده قدرت و اخلاص علی بود. چهل نفر جمع شده اند پیامبر را به دلیل آنکه بتهای آنها را نمی پرستد بکشند. با این وجود پیامبر تصمیم گرفته بتهای آنها را بشکند. این تصمیم آب به لانه زنبور ریختن است. 🔹 در فتح مکه ترسی وجود نداشت. در آن زمان شرکی وجود نداشت. اما اقدام عظیم، بت شکنی در لیله المبیت است. حضرت علی می گوید وقتی من پتک را می زدم پیامبر می فرمودند آرام تا کسی صدای آن را نشنود. بتها را می شکنند و علی سپس جای پیامبر می خوابد. 🔻 حادثه فراموش شده لیله المبیت، بهترین احتجاج برای شیعه 🔹 عبدالکریم خطیب ،تحلیل عالمانه ای در کتاب الامام علی بن ابی طالب دارند. می گویند قصه «و من الناس من یشتری نفسه ابتغاء مرضات الله» به گونه ای است که انسان گمان می کند خداوند آن را به گونه ای طراحی کرده که بگوید اگر بنا است در دلهره آمیزترین حادثه علی جایگزین پیامبر باشد، باید در خلافت هم او جایگزین حضرت رسول باشد. می گوید من تعجب می کنم که چرا شیعه ها به این حادثه برای خلافت حضرت علی علیه السلام تمسک نکرده اند.

🔹 در هیچ کدام از سیره های شیعه و سنی از این حادثه مهم خبری نیست. آقای جعفر مرتضی و آیت الله موسوی خرسان در کتاب علی امام البرره به این موضوع اشاره کرده اند. علامه امینی در بهار این مورد را آورده اما نه در سیره؛ بلکه آنجا که از نوروز بحث می کند می گویند لیله المبیت در نوروز اتفاق افتاده و این ماجرا را هم ذکر می کنند. 🔻 حزب علی مظلوم‌ترین حزب بعد از رحلت 🔹 حضرت زهرا(س) در قسمتی از خطبه می فرمایند «زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين». این یکی دیگر از جمله هایی است که باید مورد توجه تاریخی قرار بگیرد. 🔹 چرا حضرت از تعبیر فتنه استفاده می کند؟ فتنه فضای شبهه است و نمی توان به راحتی در آن موضع گرفت. کتاب الامام الحسین که محصول صحبت یک شب عاشورای نویسنده است می نویسد در آستانه رحلت حضرت رسول پنج حزب مشغول طراحی بودند. حزب بنی هاشم در میان آنها مظلوم ترین حزب بود. لذا علی می گوید گمان نمی کردم چنین اتفاقی بیفتد. 💠 مشاهده ی مطلب در سایت اصلی: 🌐 https://fa.shafaqna.com/news/1292981 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. 🆔 @OstadMahdaviRad