به مناسبت فرا رسیدن ایام ولادت امام صادق (علیه السلام) #پخش_برای_اولین_بار 💠 #نشست_علمی 🔹 موضوع: امام صادق(علیه السلام) و نهاد آموزش 💎 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🗓 زمان برگزاری: 10 شهریور 1392 🏢 مکان: پژوهشکده‌ی تاریخ اسلام 🆔 @OstadPakatchi

﷽ 💠 اولین شماره‌ از مجله‌ی #گاه_نقد روی دکه ی روزنامه‌ فروشی‌ها رفت... 💎 اولین شماره از مجله‌ی «گاهِ نقد»، ویژه‌نامه‌ی مجله‌ی «شیرازه‌ی کتاب»، با موضوع زبان فارسی و درست‌نویسی برای اولین‌بار در ایران منتشر شد. 🔹 این ماهنامه با هدف ایجاد نوعی حساسیت و نظارت عمومی به تولیدات متنی در ایران، به‌صورت تخصصی به موضوع «نقد ویرایشی» کتاب‌های موجود در بازار نشر ایران می‌پردازد. «گفتار»، «دیدار»، «هشدار»، «زنهار»، «نقدوار» و «رهیار» بخش‌های گوناگون این شماره را تشکیل می‌دهند که هرکدام با ایده‌ای محوری و به شکل‌های گوناگون، «نقد ویرایشی» را پی می‌گیرند. 🔹 بخش «نقدوار» دربردارنده‌ی «نقد ویرایشی» کتاب‌هایی از دکتر #احمد_پاکتچی، محمدرضا حدادپور جهرمی، محسن زال و احمدعلی قانع به‌قلم راضیه حقیقت، سجاد محمدی، افسانه دهکامه و محمدمجید عمیدی مظاهری است. 🔹اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🔹 🆔 @OstadPakatchi

#سخنرانی_علمی 🔹 موضوع: نظریه های دلالت نزد اندیشمندان مسلمان در سده های اول تا سوم هجری 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه 18 آذرماه، ساعت 14 تا 16 🔹 مکان: پژوهشکده ی دانش نامه نگاری 🆔 @OstadPakatchi

#پخش_برای_اولین_بار 💠 #نشست_علمی 🔹 موضوع: رویکردی تمدنی به «ایمان»، ایمان به مثابه مقوم تمدن 💎 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🗓 زمان برگزاری: 13 اردیبهشت 1394 🆔 @OstadPakatchi

﷽ #خاطرات ◽️ صبح روز پنجشنبه بود که ایشان را دیدم. کارگاهی با موضوع معناشناسی تاریخی با تدریس استاد در قم در حال برگزاری بود ... ◽️ به من گفتند: «امروز خوشحالم؛ چون بعد از دو سه روز کار مداوم، بالاخره امشب می‌خوابم...». ◽️ بعد از آن، سرحال و پرانرژی در کلاس درس حاضر شدند و چهار جلسه‌ی دو ساعته‌ -در دو نوبت صبح و بعد از ظهر-، تدریس کردند. ◽️ اما چیزی به پایان جلسه نمانده بود که فردی با بیاناتی سخیف، مباحث استاد را کم اهمیت جلوه داد ... ◽️ در چنین حالتی بطور طبیعی یک مدرس ناراحت و برآشفته می‌شود؛ اما دکتر پاکتچی نه تنها آشفته نشدند، بلکه کلاس درس را با طمأنینه ادامه داده و به پایان رساندند... 🔘 خاطره‌ی دکتر سعید طاوسی از سعه‌ی صدر دکتر احمد پاکتچی 🔹اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🔹 🆔 @OstadPakatchi

#قاب_تصویر 🔹 دکتر احمد پاکتچی؛ دکتر سعید طاوسی 🔹 اسفند ماه 1384 🔹دانشگاه امام صادق علیه السلام 🔹 بعد از کلاس نقد متون تاریخی 🆔 @OstadPakatchi

#سخنرانی #اکران_فیلم 🔹 موضوع: اکران فیلم مستند شرقی درباره‌ی ایزوتسو، اسلام ‌شناس ژاپنی و نویسنده‌ی کتاب "خدا و انسان در قرآن" و "مفاهیم اخلاقی در قرآن" 🔹 همراه با سخنرانی: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: سه‌شنبه 26 آذرماه، ساعت 14 تا 17 🔹 مکان: دانشکده‌ی الهیات دانشگاه تهران 🔹ثبت‌نام در تلگرام: 🆔 @ut_tarikh 🆔 @OstadPakatchi

#نشست_علمی 🔹 موضوع: رویکرد میان رشته ای به خویشاوندی زبان ها 🔹 با سخنرانی استاد احمد پاکتچی 🔹 زمان: دوشنبه 25 آذر ماه 1398 - ساعت 14 الی 18 مکان: پژوهشکده ی دانشنامه نگاری 🆔 @OstadPakatchi

#سخنرانی_علمی 💠 اسلام پژوهی در دنیای مدرن؛ جریانها، چالشها 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 موضوع: مدرن متقدم و مدرن متاخر؛ تفاوت میان دو دوره از اسلام پژوهی معاصر 🔹 زمان: چهارشنبه ۲۷ آذرماه ۱۳۹۸ 🔹 مکان: دانشگاه شهید بهشتی، سالن اجتماعات کتابخانه‌ی مرکزی 🆔 @OstadPakatchi

#قاب_تصویر 🆔 @OstadPakatchi

﷽ #اهل_گفت_و_گو_شویم 🖌 دکتر احمد پاکتچی 🔹 دایره المعارف نویسی کاری گروهی است. وقتی دایره المعارف نویسی در غرب شروع شد، یک کار گروهی بود. تا به امروز نیز دایره المعارف ها با یک کار گروهی، موفق هستند. دایره المعارفی که یک نویسنده داشته باشد، قطعا به اهدافش دست نمی یابد، زیرا یک نفر چنین اشرافی به حوزه های گوناگون معرفت ندارد. این کارگروهی چشم اسفندیار ما بوده و هست. اینکه نهادی مثل دایره المعارف بزرگ اسلامی، توانسته در حدود ثلث قرن عده ای را برای کار گروهی جمع کند، پدیده ای نادر در ایران است. معمولا در ایران حرکت های جمعی از شرکت های تجاری گرفته تا کارهای علمی متاسفانه بسیار ناپایدارند. 🔹 ما پهلوانانی مثل مرحوم دهخدا داشته ایم که کار فردی کرده اند. البته کارهای جمعی هم داشته ایم، مثلا در دوره ناصری نامه ی دانشوران ناصری را داریم که کاری جمعی است که متاسفانه ناتمام ماند؛ یعنی ما شبیه اصحاب دایره المعارف، اصحاب نامه ی دانشوران داشتیم، اما در دوره های بعدی بیشتر شاهد کارهایی از جنس پهلوانان هستیم؛ ما رستم هایی را در ساحت علم خودمان داریم تا گروهی که با هم کار گروهی کنند. در یک و نیم قرن اخیر درک نیاز به دایره المعارف در ایران وجود داشت که نمونه ی بارزش استقبال گسترده ی دانشوران و اهل فرهنگ ایرانی از دایره المعارف قرن بیستم محمد فرید وجدی (نویسنده ی مصری) است. 🔹 افکار فرید وجدی بسیار در شکل دهی به اندیشه ی متفکران ما موثر بوده است. شاید بتوان گفت فرید وجدی به اندازه ی دکتر شریعتی در یک نسل پیش از او موثر بوده است. این نشان دهنده ی آن است که نیاز به دایره المعارف در ایران و منطقه ی ما وجود داشته است. این نیاز باعث شده، گام هایی برداشته شود. چندبار تصمیم به نوشتن دایره المعارف گرفته شد، مثلا در فرهنگستان اول مساله ی نوشته شدن دایره المعارف مطرح شد که به سرانجام نرسید. در کشورهای پیرامون ما نیز چندین کار دایره المعارفی انجام گرفت. این نشان می دهد، درکی از این مساله بوده و هست؛ مثل دایره المعارف آریانا در افغانستان یا دایره المعارف هایی که در ترکیه نوشته یا ترجمه شد. شاید ما دیرتر وارد این عرصه شدیم، اما تصور می کنم در سال ۱۳۵۰ این نیاز به طور جدی احساس و حرکت هایی نیز آغاز شد. یکی از آنها دانشنامه ی ایران و اسلام به سرپرستی احسان یارشاطر است. بعد از انقلاب آن نیاز اجتماعی به دایره المعارف نویسی با یک موتور محرکه ی خیلی قوی به نام انقلاب همراه شد که ناگهان منجر به شکل گیری چند نهاد مختلف شد. در کنار این انگیزش اجتماعی، باید از انگیزه های شخصی بزرگانی که کار دایره المعارفی کردند، یاد کرد. 🔹 هر یک از این بزرگان به تنهایی انگیزه ی قوی برای نگارش دایره المعارف داشتند. بسیاری از این بزرگان مثل مرحوم زریاب خویی، مرحوم ایرج افشار، مرحوم زرین کوب، مرحوم شرف الدین خراسانی و استاد مجتبایی، متفکرانی بودند که این نیاز را احساس کرده بودند و وقتی این نهاد برقرار شد، گرد این پرچم جمع شدند و تصمیم به همکاری گرفتند، بنابراین حتما انگیزه های خودآگاه نیز در این کار بوده است. برخی از بزرگان یاد شده پیش از آن با مرحوم دکتر مصاحب کار کرده بودند و کاملا درگیر مساله ی دایره المعارف نویسی بودند. کشور ما ساختارهای خاص و پیچیده ای دارد. من ۳۰ سال است که در مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی کار می کنم. 🔹 تا جایی که به محتوای مقالات مربوط می شود، به جز الزامات و حساسیتی که در کلیت جامعه وجود دارد، تاکنون محدودیتی احساس نکرده ام. از این حیث باید از نهادهایی که به این موسسه کمک کرده اند نیز تشکر کرد که در عین یاری، سعه ی صدر داشته اند. اما به هر حال معتقدم که موسسات دایره المعارفی در درازمدت باید به سمت استقلال مالی حرکت کنند. در دایره المعارف بزرگ اسلامی به طور تقریبی مخاطب ما پژوهشگران، دانشجویان و فارغ التحصیلان تحصیلات تکمیلی هستند که چه در دانشگاه و چه در حوزه، در زمینه ی فرهنگ و تمدن ملل اسلامی مطالعه می کنند. البته مثلا در دانشنامه ی ایران یا دانشنامه ی فرهنگ مردم ایران مخاطبان فرق می کنند. 🔹 ویژگی فکر و معرفت، دیالوگ و گفت وگو است و اگر در وضعیت مونولوگ باشیم، علم مثل موجی بدون حرکت، از میان می رود. علمی که شکل مونولوگ بیابد و نتواند در گفت وگو قرار بگیرد، از علم بودن ساقط می شود، بنابراین مهم این است که در کنار یاد گرفتن کار جمعی، اهل گفت وگو شویم. من نسبت به خو گرفتن ایرانیان به کار جمعی در دهه های اخیر خوش بین هستم. در کنار این باید یاد بگیریم که به دیگران گوش دهیم. یاد گرفتن گوش دادن و تحمل نقد و گفت وگو، هرچند دیدگاه های متفاوتی داشته باشیم، بسیار ضروری است. 💠 یادداشت دکتر پاکتچی در روزنامه ی اعتماد؛ یک‌شنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۸، شماره ی ۴۵۳۶: ➡️ https://www.magiran.com/article/3989352 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🆔 @OstadPakatchi

#قاب_تصویر 🔹 سخنرانی دکتر پاکتچی در اولین مجمع دکتری علوم ومعارف نهج البلاغه 🔹 ۲۸ آذر ماه ۱۳۹۸ 🆔 @OstadPakatchi

#اصلاحیه 💠 نشست علمی «رویکرد میان رشته ای به خویشاوندی زبان ها» به دلیل آلودگی هوا کنسل و به روز چهارشنبه مورخ 4 دی‌ماه (ساعت 14 لغایت 18) واقع در پژوهشکده ی دانشنامه نگاری موکول شد. 🆔 @OstadPakatchi