✔️ از نظر مرحوم شیخ یوسف بحرانی (صاحب حدائق): ۱. قوی‌ترین مرجّحات (بعد از عرضه روایات بر قرآن) «حمل بر تقیه» است. ۲. مُعظَم و بلکه تمام اختلافاتِ روایات ناشی از تقیه است ۳. اصطلاحاتی از قبیلِ تقسیم احادیث به «صحیح، موثق، حسن و ضعیف» به این جهت بوده که برخی گمان کرده‌اند که اختلافاتِ احادیث ناشی از وقوعِ کذب در اخبارِ ما بوده است، نه تقیّه. «الترجيحُ بين الأخبار بالتقية- بعد العَرْض على الكتاب العزيز- أقوى المرجّحات. فإنّ جُلّ الإختلاف الواقع في أخبارنا بل كلّه عند التأمّل و التّحقيق إنما نشأ من التقية و مِن هنا دخلت الشبهة علىٰ جمهور متأخري أصحابنا (رضوان الله عليهم)، فظنّوا ان هذا الإختلاف إنما نشأ من دسّ أخبار الكذب في أخبارنا، فوضعوا هذا الإصطلاح ليميّزوا به صحيحها عن سَقيمها و غَثّها من سَمينها...» 📚 الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، البحراني، الشيخ يوسف ج1 ص8 کانال نردبان فقاهت

#گزارش 🔻جریان درخواست علمای حوزه علمیه سبزوار از شهید اول و نگارش کتاب لمعه دمشقیه ..........................................

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸خطاب به طلاب و روحانیون: «... یک کرشمه تلافیِ صد جفا بکند»🔸 گاهی مردم در دکان نانوایی و هنگامی‌که در صف ایستاده‌اند، اگر یک آخوند هم آنجا باشد، یک‌جوری بلند بلند نارضایتی‌هایشان را می‌گویند تا او هم بشنود و جلوی بقیه سبک شود! یا هر جا که چشمشان به یک آخوند بیفتد، خودشان را خالی می‌کنند! شخصیت‌ها در ماشین می‌نشینند و محافظ دارند، برای همین نمی‌شنوند که مردم چه می‌گویند؛ اما روحانیون معمولی دم دست مردم‌اند؛ هر وقت دلشان به تنگ بیاید، روی اینها خالی می‌کنند. هر کس سنگ صبور مردم شد و از آنها اذیت دید، بداند که پیش امام زمانش عزیز می‌شود. بدانید هروقت مردم آزرده‌تان کردند، آقا همان موقع شما را یک نوازشی می‌کند. پس می‌ارزد! عتابِ یارِ پری‌چهره عاشقانه بکَش که یک کرشمه تلافی صد جفا بکند یک نگاه که ایشان به شما بکند، جای صدتا فحش مردم را می‌گیرد! یک‌دفعه شیطان وسوسه‌تان نکند که ما هم در وقتی آمدیم آخوند شدیم که ننگ به ما می‌زنند! اگر کسی شما را آزرد، با خود فکر نکنید من به چه کسی شکایت ببرم؟ بدون اینکه بخواهید، به حضرت منتقل می‌شود و ایشان اطلاع دارد. هر کدام از روحانیون که بیشتر در معرض تعرضات مردم هستند، بیشتر مورد عنایت ایشان قرار می‌گیرند. اینکه حضرت دربارهٔ روحانیون فرمودند: «من از اینها هستم و اینها از من»، یک علتش فحش‌هایی است که می‌خورند! مردم از هرچه اذیت بشوند و هر ظلمی به آنها شده باشد و هر رنجی کشیده باشند، درد دلشان را به اینها ابراز می‌کنند. طلبه‌ها هم تحمّل می‌کنند و نتیجه‌اش توجهات حضرت است. @‌haerishirazi

🔰 دومین جلسه کمیته علمی طرح دانشنامه حدیث. ♦️ چهارشنبه ۱۷ دی ۱۴۰۴ دومین جلسه کمیته علمی دانشنامه حدیث در محل سازمان علمی فرهنگی آستان قدس رضوی دفتر قم برگزار گردید. ••✾•🌿🌺🌿•✾•• 🆔@scorazavi

💢برچسب ناتوانی در فهم به زنان! ✔️دکتر فریبا علاسوند: 🔹در حوزه که بنده از سال ۱۳۶۲ وارد شدم با یکسری تضادها و چالش‌ها در ارتباطات زن، خانواده و حوزه مطالعات دینی مواجهیم؛ زمانی گفته می‌شد که زنان فهم فلسفی ندارند و فلسفه نمی‌فهمند در حالی که همان وقت ما بهترین استادان زن فلسفه را داشتیم؛ بنده همیشه می‌گفتم شما امتحان فقه و همین اجتهاد را که الان مطرح است بگیرید و ببینید چند خانم و چند آقا قبول خواهند شد. این ذهنیت که زنان نمی‌فهمند یکی از مهمترین چالش‌ها در تمامی سطوح حوزوی است. 🔸یکی از استادان حوزه در جلسه‌ مشترک حوزوی، یکسری سؤال مطرح کرد و گفت اگر بانوان بتوانند به این پرسش‌ها پاسخ دهند معلوم می‌شود با سواد هستند و بنده جسارت کردم و گفتم همین الان بپرسید ولی به شوخی و خنده عبور شد و این نشان می‌دهد حوزه خواهران باید به حوزه الصاق باشد و این خوب نیست؛ بنابراین این تصور که زنان نمی‌فهمند و نیاز ندارند در تمامی سال‌های حضورم در حوزه وجود داشته است. 🔹یکی از آقایان در یک جلسه‌ای گفتند که من به مصر رفتم و در آنجا دروس آشپزی و خانه‌داری و ... برای زنان دایر است و منظور ایشان این بود که حد زنان همین مقدار است و نباید به بیشتر از این فکر کرد ولی اگر ما توانمندی زنان در عرصه فقه و فلسفه و کلام و ... را روی میز بگذاریم در این صورت زاویه نگاه را تغییر خواهد داد؛ الان فهم مشترکی از اقتضائات زنان در حوزه وجود ندارد، به همین دلیل یکی می‌گوید دروس را ساده در نظر بگیرید زیرا این‌ها مسائل دشوار را نمی‌فهمند. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=80778

💢اجتهاد بانوان: ضرورتی عینی در منظومه فکری رهبری ✔️نقد منطقِ مدعیان «خانه‌نشینی» بانوان، در گفت‌وگوی «اجتهاد» با بانوی مجتهده صفاتی: 🔹شاید کمتر بتوان در میان فقهای معاصر، به ویژه از میان بزرگان، چنین دیدگاهی را یافت که حل مسائل و مشکلات زنان را به دست خود آنان بداند. هیچ مانع فکری یا نظری از سوی رهبری معظم متوجه زنان نیست و انتظار ایشان این است که بانوان با تکیه بر توانمندی‌های خود، مسائل و چالش‌های پیش رو را به بهترین شکل حل و فصل کنند. 🔸شاهد بوده‌ام که بانوان مسئول و صاحب‌نظر خدمت ایشان می‌رسند و مسائل و چالش‌های حوزه زنان را مطرح می‌کنند. پاسخ حضرت آقا همواره این بوده است: «بارها به شما گفته‌ام که باید مسائل خود را خودتان حل کنید.» حتی ایشان به برخی از بانوان توصیه‌های مستقیمی فرموده‌اند که «فتوا بدهید». 🔹بحث حاشیه‌نشینی و خانه‌نشینی بانوان، منطق روشنی ندارد. هر حرکتی در زندگی باید بر اساس دلیل و منطق مشخصی باشد. نگاه ما این است که زن می‌تواند در عرصه‌های مختلف اجتماعی، علمی و فرهنگی حضور یابد، اما با رعایت شرایط و ضوابطی که اسلام برای حفظ کرامت زن و استحکام نهاد خانواده تعیین کرده است. اینکه بخواهیم زن را به کلی از عرصه اجتماعی دور کنیم و دایره حضور او را تنها به خانه محدود کنیم، با نیازهای واقعی جامعه در تضاد است. 👈 متن کامل گفتگو: http://ijtihadnet.ir/?p=80773