♦️ کــدام هیئت؟ 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 هیئتی که در مورد جنایات اسرائیل و صهیونیسم و قتلگاه غـزه بی تفاوت باشد بداند یا نداند در امتداد تاریخی تقویت جریان ظلم یزیدیان قرار دارد. 🔸 در کرب‌و‌بلا، بی‌طرفان، بی‌شرفانند!/تاریخ همان است، حسینی و یزیدی. هیئتی که عدالتخواه و ظلم‌ستیز تربیت نکند هیئت نیست، کافه است... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #عدل #ظلم #غزه 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🔻منطق سرخ حسین و منطق بی‌رنگ ما: ارادت دینی، اراده‌ی انقلابی 🖊مهدی جمشیدی ۱. روزگار عجیبی‌ست که در آن، کسانی کربلا را در سال شصت‌ویک هجری متوقف کرده‌اند و برای امام شهید، حسین -علیه‌السلام- ناله سر می‌دهند، اما حاضر نیستند که در کربلای امروز، سر بدهند. همراهی‌شان با حسین، از سوگواری و گریه فراتر نمی‌رود؛ چنان‌که اشک‌های کوفیان نیز پس از کربلا جوشید، اما قیامی از آن نخروشید. نشسته‌اند و به گذشته می‌نگرند و اکنون‌شان، شبیه میلیون‌ها نظاره‌گر سال شصت‌ویک هجری است. نه این سو هستند و نه آن سو. در هنگامه‌ی کربلا، خاموش و بی‌طرف هستند و پس از کربلا نیز، جز عزا و مویه و فغان نمی‌دانند. دلداده‌ی عزای حسین هستند و نه خط حسین. می‌گریند، اما فریاد برنمی‌آورند. تشنه‌ی چای روضه هستند، اما از شمشیرهایی که تشنه‌ی خون‌شان هستند، هراس دارند. با خون، عهد نبسته‌اند و جان خویش را عزیزتر از راه حسین می‌شمارند. از کربلا، یک داستان غم‌انگیز ساخته‌اند که فقط باید در سوگ آن گریست و محزون بود، اما اکنون‌شان و انتخاب‌های اکنون‌شان را به آن عرضه نمی‌کنند. در این روایت، کربلا نمی‌تواند خودآگاهی تاریخی ایجاد کند و مسئولیت اجتماعی بیافریند، بلکه در احوال و نقلیات شخصی، محدود می‌ماند و از درس و عبرت تاریخی، تهی‌ست. براین‌اساس، خط مقاومت و مخالفت و تضاد و عصیان از درون آن برنمی‌خیزد که هزینه‌دادن برای آن، معنا پیدا کند. ۲. و کاش فقط نظاره‌گر بودند و بیرون از معرکه، در مرداب زندگی شخصی خویش فرومی‌رفتند، اما بسیاری، با کربلای دیروز، هم‌دردی می‌کنند و با کربلای امروز، نامردمی. زخم زهرآگین بر قلب خط مقاومت و مبارزه و انقلابی‌گری می‌نشانند و جبهه‌ی سازش و تسلیم و انقیاد را برمی‌گزینند. از راه‌ رفته، بازمی‌گردند و تجربه‌ی گره‌گشای مقاومت را کنار می‌نهند. مقاومت را باطل و بی‌فرجام می‌شمارند و بی‌اعتنا به خط حسین، به سوی قبله‌ی مذاکره و التماس و ذلت، سجده‌ می‌کنند. وعده‌ی همراهی می‌دهند اما اندکی بیش، دوام نمی‌آورند و به جبهه‌ی مقابل می‌گریزند. برای غربت حسین، بر سینه می‌کوبند، اما برای تداوم راه حسین، قدم برنمی‌دارند. منطق حسین را دفن کرده و قیام خونینش را به یک خاطره‌‌ی محزون فروکاهیده‌اند که بازخوانی سالیانه‌اش، حاصل عملی و عینی ندارد. در طلب ثواب شخصی هستند نه صواب جمعی. حق را می‌بینند و می‌یابند، اما جانب لذت و منفعت و تعصب را می‌گیرند. هم‌اشک و هم‌درد حسین هستند، نه هم‌راه و هم‌منطق او. حقیقت را تنها نهاده‌اند و سر در لاک زندگی شخصی فروبرده‌اند. جز به خود نمی‌اندیشند و نصیبی از بی‌تعلقی نبرده‌اند. حسین را برای محرم و هیأت می‌خواهند و نه برای همیشه و جامعه. حزن را بر حماسه ترجیح می‌دهند و مذاکره را بر مقامت. به میدان رفتن حسین را می‌ستایند، اما خودشان، دیپلماسی را برمی‌گزینند و حتی از احتمال جنگ می‌هراسند. آداب تقیه می‌دانند و با مبارزه بیگانه‌اند. برای حسین، قیام را می‌پسندند و برای خویش، تقیه را. از حسین، توقع خون دارند و از خویش، توقع اشک. در پوسته‌ها و ظواهر، متوقف مانده‌اند و خط و مرام و منطق حسین را دور افکنده‌اند. هم‌عهد با عافیت هستند و تن به بلا نمی‌سپارند. رفیق منفعت هستند و نارفیق مصیبت. ۳. چه کنیم با این تعارض‌ها و تهافت‌ها؟! چه کنیم با این تذبذب‌ها و تلاطم‌ها؟! چه کنیم با این فهم تاریخی‌شده از حسین؟! چه کنیم با ناهمسازی ادعا و عمل؟! چه کنیم با این ارادت‌های منهای اراده‌ی انقلابی؟! تشنگی حسین کجا و خوف اینان از تحریم کجا؟! معامله‌گری اینان کجا و مقاومت حسین کجا؟! او برای دین، هم نان می‌دهد و هم جان، و اینان برای دنیا و لذت، دین‌فروشی می‌کنند. از دین خویش می‌فرسایند برای طلب دنیا. دنیای‌شان تا آنجا دینی‌ست که هزینه ندارد. دین‌داری‌شان، بی‌هزینه و عافیت‌طلبانه و کاسبکارانه است. دکان گشوده‌اند و کیسه دوخته‌اند، اما حسین نیزه‌نشین را می‌ستایند. هرکه به مکتب و مرام حسین، نزدیک‌تر باشد را افراطی و‌ تندرو می‌خوانند؛ چنان‌که در زمانه‌‌ی حسین نیز، او را خارجی شمردند. اهل دنیا، در طلب زندگی هستند و نه مبارزه. و حسین، چه زیبا و‌ موجز، این حقیقت تلخ را در قالب کلمات ریخت و فرمود: «إنَّ الناسَ عَبيدُ الدُّنيا و الدِّينُ لَعقٌ على ألسِنَتِهِم يَحوطُونَهُ ما دَرَّت مَعائشُهُم، فإذا مُحِّصُوا بالبلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ؛ همانا مردمان، بنده‌ی دنيايند و دين، لقلقه‌ی زبان آنهاست، و هر جا منافع‌شان به‌وسيله‌ی دين، بيشتر فراهم آید، زبان مى‌چرخانند و چون به بلا آزموده شوند، آنگاه دين‌داران، اندكند.» این سخن حسین، اعتراض صریح و گزنده‌ی او به جامعه‌ای است که دین را در سایه‌ی دنیا می‌طلبد و هر آن‌گاه که زمینه‌ی امتحان و ابتلاء فراهم گردد و میان این دو، تزاحم رخ بدهد، دین را به کناری می‌افکند و دنیا را بر صدر می‌نشاند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

♦️ کشتۀ شمشیر نـفـاق 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 در یک دسته‌بندی، جبهۀ باطل شامل طیف کفار، مشرکین و منافقین می‌باشد؛ واقعۀ عظیم کربلا لبۀ درگیری و مصاف جبهۀ حق و باطل بود. 🔸 نکتۀ مهم این مصاف آن طیفی از جبهۀ باطل بود که در مقابل جبهۀ حق و توحید ایستاد، و آن طیف طیفی نبود مگر، طیف نفاق و منافقین! 🔺 و نفاق، همان کفر و شرک پنهان است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #بصیرت #نفاق #منافقین 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ پوستۀ عوام‌گـرا و هستۀ عوام‌فریب 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 ریاست جمهوری چهاردهم هم قصه‌ای شده است به نـام پزشکیان، به کـام ظریف و غربگرایان، خساراتش برای مـردم و فحشش هم برای نظام و... 🔸 آن چیزی هم که اسمش را گذاشته‌اند شورای راهبری یا راهبردی، در اصل شورای رهبری است! چون آقای پزشکیان فاقد قدرت مشی سیاسی است. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #پزشکیان #ظریف #نفوذ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ قـدرت روایـت 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 رفتارهای بی تکلف وقتی که از آقای پزشکیان و غربگرایان سر بزند، ساده‌زیستی، اخلاص و شفافیت روایت می‌شود. 🔸 اما همین رفتارها وقتی از امثال آقای جلیلی و انقلابیون سر بزند، حقه بازی، ریاکاری و عوام فریبی روایت می‌گردد! 🔺 افکار عمومی بیشتر متأثر از روایت است تا حقیقت و واقعیت... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #روایت #رسانه #افکار_عمومی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ هندسۀ بـحـث! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 این عنوان(انحطاط متحجرانه؛ انعطاف‌پذیری متفکرانه) موضوع سخنرانی استاد علیرضا پناهیان در محرم امسال بود... 🔸 به نظرم تبدیل سه گانۀ(تحجر، انقلابیگری و لیبرالیسم) مورد تأکید امام خمینی ره به دوگانۀ فوق الذکر غیرحرفه‌ای بود. 🔺 عدم صورت بندی فنی مباحث پیامدهای بدی دارد که تابع نیات ما نیستند. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #تحجر #انقلابیگری #لیبرالیسم 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ مـا و تنفیذ و نفوذ! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔷 امروز با تنفیذ حکم ریاست جمهوری آقای پزشکیان توسط امام خامنه‌ای عزیز همگان موظف بر حمایت از دولت چهاردهم جمهوری اسلامی هستیم. 🔸 لکن نفوذ برخی محکومان، مفسدان و منحرفانِ ضد اسلام، انقلاب و مردم در اطراف آقای پزشکیان همچنان روشنگری، نقد و مقابلۀ جدی می‌طلبد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #تنفیذ #پزشکیان #نفوذ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ گــم در گــم 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 گاهی هدف مشخص است ولی دچار گم‌راهی می‌شویم، گاهی راه مشخص است ولی دچار گم‌هدفی هستیم. 🔸 ویژگی الگوی پیشرفت اسلامی این است که به هدف و راه به صورت توأمان و پیوستاری التفات و التزام دارد. 🔺 عدم توجه به این الگو موجب تشدید وضعیت گم در گم در ساحت فردی و حکمرانی می‌گردد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #الگوی_پیشرفت_اسلامی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ هم قسم می‌شویم برای خونخواهی... 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 مبادا در هجوم تحلیل‌های ذهنی، عواطف قلبی نادیده گرفته شود! 🔸 پیروزی اسلام در گرو پیوند قلوب و عقول و شور و شعور می‌باشد... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #صهیونیسم #خونخواهی #انتقام 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

معرفی درسنامه‌های الگوی پیشرفت اامشب ساعت ۲۱:۰۰ با حضور حجه‌الاسلام کشوری دبیر شورای راهبری الگوی پیشرفت اسلامی 🔗https://virasty.com/saeidavini_ir/1722691364746976410 @saeidavini_ir

معرفی درسنامه‌های الگوی پیشرفت امشب ساعت ۲۱:۰۰ با حضور حجه‌الاسلام کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی 🔗https://virasty.com/saeidavini_ir/1722691364746976410 @saeidavini_ir

♦️ صیانت از ... 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 تناقضات فراوان آقای پزشکیان در شعار و عمل را به پای نفاق و خیانت امثالهم نباید گذاشت. 🔸 ایشان قدری مبتلا به ساده‌انگاری و اندکی عاجز از فهم کلان نگرانه و درک پیچیدگی‌ها هستند. 🔺 لذا بیش از روسای قبلی باید کمکش کنیم، خصوصا وقتی که غربگرایان و ... در او طمع کرده‌اند. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #پزشکیان #نفوذ #صیانت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ جـنـگ اراده‌ها! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 همانگونه که میزان کرامت در گرو میزان تقوا، میزان شجاعت در گرو میزان ایمان و میزان بصیرت در گرو میزان عقل است، میزان اختیار نیز در گرو میزان اراده می‌باشد. 🔸 امام خمینی کبیر با تقوا و ایمان و عقل در جنگ اراده‌ها بر همۀ طواغیت غلبه کرد و برای تاریخ مسیر جدیدی اختیار نمود که امام خامنه‌ای عزیز ادامه دهندۀ آن هستند. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #انقلاب_اسلامی #نظام_سلطه #جنگ_اراده‌ها 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ غضب الـهی! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 امام خامنه‌ای: « به تعبیر قرآن کریم، عقب‌نشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی چه عرصه نظامی و چه میدان‌های سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی، غضب الهی را به دنبال دارد». 🔸 یکی از علت العلل مشکلات کشور محجوریت منطق قرآن و پوزیتیویسم افراطی در بسیاری از اساتید، مسؤلین، کارشناسان و... است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #حکمرانی_اسلامی #منطق_قرآن 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ مــوج و کــف! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 به تعبیر قرآن کریم؛ «حـق، آب زلال و پایدار و باطل کف چرک و مضمحل است» خروش جبهۀ حـق که به اوج برسد هیبت پوشالی جبهۀ باطل فرو خواهد ریخت! 🔸 همانگونه که ازدیاد کف حاصل تَمَوُّجِ آب است، جولان و غوغای جبهۀ باطل نیز حاصل قدرت گرفتن جبهۀ حق است وگرنه جبهۀ حق ضعیف مورد اعتنای جبهۀ باطل نیست! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #قرآن #حق #باطل 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ فهم مقام مصاف و تعامل 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 حق و باطل در مقام نظر و مفاهیم دارای مرز مشخص و کاملا از هم جدا هستند لکن در مقام عمل و مصادیق گاهی متداخل و در هم تنیده‌اند. 🔸 لذا مدارای مصلحانه با برخی از دیگرهای اسلام در مقام عمل به معنای عدول از ارزش‌های اسلامی و عبور از مرزهای ایدئولوژیک نیست و نباید. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #اسلام #منطق #حکمت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ حساسیت کابینه! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 کسانی که از افراد بد سابقه حساسیت زدایی می‌کنند در ظلم‌هایی که بخاطر ناکارآمدی و کارشکنی آن افراد به مردم تحمیل می‌شود شریک هستند. 🔸 آقای پزشکیان بارها اقرار کرده‌اند که فقدان‌های خود را با کارشناسان جبران می‌کنند حال اگر در انتخاب وزیران ایشان دقت نشود دولت زمین می‌خورد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #قانون #مجلس #دولت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 برای ارائه این بحث حدود #ده_جلد از معروفترین و مهم ترین کتابهایی که درباره #حجاب نوشته شده را بررسی کردم و به نتیجه ای #بسیار_عجیب رسیدم که ان شاءلله در جلسه عرض خواهم کرد. 🧐🧐🧐🧐🧐🧐 موعد ما: #امشب ۲۹ مرداد ساعت ۲۱ #پیوند_شرکت_در_مباحثه: https://virasty.com/Haj_ghasem/1723698718261680802