eitaa logo
موسسه آموزشی پژوهشی دارالاعلام شعبه مشهد
868 دنبال‌کننده
832 عکس
226 ویدیو
40 فایل
🔹 روابط عمومی شعبه مشهد مقدس تلگرام http://T.me/PJdarolelam یوتیوب https://www.youtube.com/channel/UCVCfnRIrTbZb8uEQelIuIRA اینستاگرام http://instagram.com/PJdarolelam ادمین @daroleelam_mashhad آپارات https://www.aparat.com/darolelam.mashhad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 یکی از اعتراضات وهابیت به شیعه و اهلسنت؛ این است که شما به پیامبر و اولیائی که از دنیا رفته اند؛ متوسل میشوید؛ ◀️در حالیکه ایشان قادر به شنیدن نیستند تا خواسته های شما را شنیده و اجابت کنند▶️ ✔️ گرچه به اولیاء از راههای قطعی اجابت دعا و سفارش قرآن بوده و از طرف دیگر؛ براساس معارف اسلامی انسان متشکل از جسم وروح هست؛ و گرچه جسم انسان بعد از مرگ دفن میگردد ولی روح همچنان زنده است و به عالم برزخ منتقل شده و ... و شیعیان و اهلسنت در توسل با جسم اولیاء سخن نگفته و با روح ایشان در ارتباط اند 🌐 لکن از این مسائل هم ک بگذریم؛ چالش از این قرار است: ◀️ آقایان وهابی اگر اهل نماز هستید؛ در تشهد و سلام نماز؛ شریعت دستور داده که بگوئیم: "السلام 👈علیک أیها النبی و رحمةالله و برکاته" سلام و رحمت خداوند 👈برتو👉 ای پیامبر ❓اگر ایشان قادر به شنیدن نیستند؛ چرا موظف هستیم پیامبر را مورد خطاب قرار داده و به ایشان سلام دهیم؟ ❓آیا خداوند به امر لغو دستور میدهد؟ ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛
🔶 یکی از بهانه های وهابیون برای مشرک خواند شیعه و اهلسنت چنین است: 🔹 وهابیت میگویند شیعه و اهلسنت عقیده به دارند؛ یعنی غیرالله را میخوانند از غیرالله درخواست کمک میکنند؛ درحالیکه مشرکین زمان پیامبر چنین بودند و قرآن از آنها نهی کرده است؛ آنجا که خطاب به مشرکین میفرماید: إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ آنهايى را كه غير از خدا می‏خوانيد (و پرستش میكنيد)، بندگانى همچون خود شما هستند آنها را بخوانيد، و اگر راست مى‏گوييد بايد به شما پاسخ دهند (و تقاضايتان را برآورند) 🔸 جدای از اینکه این آیه مربوط به پرستش غیرالله هست؛ و شیعه غیرالله را پرستش نمیکند؛ بلکه اعتقاد دارد توسل به اولیاءالله بویژه پیامبر توصیه خود قرآن است (نساء 64) ونیز پیامبر و ائمه از جانب خدا توانایی اجابت دارند و این با پرستش مشرکین فرق دارد 💠 وهابیت را با این چالش روبرو میکنیم: اگر این آیه ای ک مطرح میکنند بمعنی توسل باشد و شیعیان هم بخاطر توسل؛ مشمول آیه بشوند؛ 🔽 🔹 باید پیامبر و اهلبیتی که شیعه به ایشان متوسل میگردد الی الابد در آتش قرار بگیرند: چراکه قرآن به مشرکین میفرماید: إِنَّكُمْ وَ مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كاَنَ هَؤُلَاءِ ءَالِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَ كُلٌّ فِيهَا خَلِدُون‏ (انبیاء 98 و 99) شما و آنچه غير خدا مى‏پرستيد، هيزم جهنّم خواهيد بود و همگى در آن وارد مى‏شويد. * اگر اينها خدايانى بودند، هرگز وارد آن نمى‏شدند! در حالى كه همگى در آن جاودانه خواهند بود بنابراین نباید این آیات ربطی به توسلات شیعه داشته باشد ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛
💠 پس از نقل تبرک امام حنابله؛ https://eitaa.com/PJdarolelam/125 اینک تبرک در سیره یکی دیگر از ائمه مذاهب اهلسنت 🔽 🔸وروى البيهقي عن الربيع قال بعثني الشافعي بكتاب من مصر إلى أحمد بن حنبل، فأتيته وقد انفتل من صلاة الفجر فدفعت إليه الكتاب فقال: أقرأته؟ فقلت: لا! فأخذه فقرأه فدمعت عيناه، فقلت: يا أبا عبد الله وما فيه؟ ... قال الربيع: فقلت حلاوة البشارة، فخلع قميصة الذي يلي جلده فأعطانيه، فلما رجعت إلى الشافعي أخبرته فقال: إني لست أفجعلك فيه، ولكن بله بالماء وأعطينيه حتى أتبرك به. 🔹«بیهقی از ربیع نقل می‎کند که گفت: شافعی من را به همراه نامه ای از مصر به سوی احمدبن‎حنبل فرستاد. پس نزد احمد رسیدم در حالی که نماز صبح را تمام کرده بود، نامه را به او دادم. پس گفت آیا نامه را خوانده ای؟... تا این که ربیع می‎گوید: گفتم بشارت به شما. پس احمد لباسی که بر تن داشت بیرون آورد و به من داد؛ زمانی که نزد رفتم، داستان را برای او تعریف کردم که گفت: لباس را با آب مرطوب کن تا به آن کنم». 📚منبع: البدایه و النهایه ابن کثیر، ج11، ص170، دار ابن کثیر ♻️ چالش از این قرار است؛ وهابیت که تبرک را غیرمجاز و در برخی تعابیر شرک میداند؛ آیا ائمه مذاهب اهلسنت؛ همچون احمدبن حنبل و شافعی را نیز مشرک میداند؟ ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛
وهابیونی که توسل به قبر پیامبر و اولیاءالله را شرک میدانند؛ آیا به خود این جرات را میدهند تا عایشه را مشرک بنامند؟ 🔸 شهر مدینه را قحطی شدید آمد؛ عایشه گفت بین قبر پیامبر [که در اتاق دفن بودند] و آسمان حفره ای قرار بدید بطوریکه بین قبر و آسمان مانعی نباشد؛ پس این کار را کردند و باران سودمندی بارید 📚 مسند دارمی (معروف به سنن دارمی)، دارالمغنی چاپ اول؛ ج1 ص227 ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛