وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

پیام تسلیت حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی بسم الله الرحمن الرحیم مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً خبر شهادت عالم مجاهد و عبد صالح خدا، دبیر کل فقید حزب الله، جناب حجت الاسلام والمسلمین سید حسن نصرالله (رضوان الله تعالی علیه)، قلوب تمام مسلمانان و آزادی‌خواهان جهان را غرق در ماتم و عزا نمود. شهادت مجاهدان راه خدا نه شکست و نه ذلت؛ بلکه تمنای قلبی و بالاترین پاداش و نعمت الهی برای آنان است. در طول این سال‌ها مردم لبنان و فلسطین و امت اسلام مدیون فرماندهی حکیمانه او در جنگ با دشمن صهیونیستی بود و هرگز رشادت‌های مخلصانه او را فراموش نخواهند کرد و پرچم مقاومت همواره سرافراز خواهد ماند و دشمن به آرزوی خود نخواهد رسید، چرا که این مسیر، رزمندگان و مخلصین فراوانی دارد که با تأسی به سیدالشهدا علیه السلام و عزمی راسخ‌تر راه شهدای بزرگ خود را پیموده و با نصرت الهی، صهیونیست خون‌خوار را زبون و ذلیل خواهد کرد، إن‌شاء‌الله. اینجانب شهادت سید مقاومت را به پیشگاه حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) و رزمندگان مقاوم حزب الله و مردم غیور و علمای سرافراز لبنان و عموم مسلمانان آزادی‌خواه به‌خصوص خاندان معزّز ایشان تبریک و تسلیت گفته و علوّ درجات وی و صبر و اجر بازماندگان و پیروزی هرچه سریع‌تر محور مقاومت و نابودی صهیونیست جنایتکار و شکست و ذلت دشمنان اسلام و مستکبران عالم را از درگاه الهی مسألت دارم. فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ والسلام علیکم و رحمة الله ناصر مکارم شیرازی

باسمه تعالی ضمن عرض تسلیت شهادت سید مقاومت حاج سید حسن نصرالله ، سردار نیلفروشان و شهدای مقاومت محضر حضرت ولی عصر ارواحنافداه و نائب برحقش امام خامنه ای ادام الله ظله علی رئوس المسلمین به همین مناسبت جلسه روضه فردا سه شنبه ۱۰ مهرماه ساعت ۱۴ در موسسه برگزار می شود . لطفا با تشریف فرمائی خود یاد و خاطره شهدای مقاومت را گرامی بداریم

🔵جلسه اخلاق 🎓استاد : حجت الاسلام و المسلمین استادی ⏱ زمان: سه شنبه 15 آبان 1403 بعد از نماز مغرب ♻️ مرکز تخصصی وهابیت پژوهی دارالاعلام شعبه مشهد 🌐 آدرس کانال تلگرام و ایتا و اینستاگرام: ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛

💢آیا شیعه از نظر ابن تیمیه مسلمان محسوب می شود؟ پاسخ اجمالی : ظاهرا از نگاه ابن تیمیه، شیعه منکر ضروری دین نیست ( پس شیعیان را کافر نمی‌داند) به عنوان مثال: 1️⃣ابن تیمیه، شیعه اثنی عشریه (قائلین به نص در مورد امامت) را بهتر از گروه های دیگر شیعه می داند 2️⃣ابن تیمیه شیعه را مسلمان مبتدعه دانسته و بر این باور است، که شیعه مبتدعه نامیده شوند، بهتر از آن است که کافر خوانده شوند 3️⃣ ابن تیمیه نه تنها شیعه و علمای شیعه را مسلمان می داند بلکه در بحث طلاق قائل است که علمای شیعه مومن و داخل در امت اسلامی هستند 4️⃣ وی همچنین می گوید در نماز جماعتی مثل جمعه اگر امامی از اهل سنت یافت نشود در این صورت اقامه نماز به همراه امام رافضی بهتر از نماز خواندن فُرادا است تا سبب ترک مطلق جماعت نشود 5️⃣ او شیعه را برتر از یهود و نصارا می‌داند ❇️ جهت کسب اطلاعات بیشتر به مقاله زیر مراجعه فرمایید: 👈 مقاله 👉 ♻️ مرکز تخصصی وهابیت پژوهی دارالاعلام شعبه مشهد 🌐 آدرس کانال تلگرام و ایتا و اینستاگرام: ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛

1. شبهه: ماجرایی در برخی مصادر اهل سنت نقل شده به این مضمون که امیرالمومنین علیه السلام تصمیم به ازدواج با دختر ابوجهل گرفتند. در اینجا حضرت زهرا و پیامبر سلام الله علیهما خشمگین شده و پس از آن بود که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: « فاطمه پاره تن من است» و « هرکس اورا بیازارد مرا آزرده است». پاسخ اجمالی: - اشکال سندی: این روایت را تنها شخصی به نام مِسوَر بن مَخرَمَه نقل کرده که به گواه تاریخ از دوستداران معاویه و عبدالله بن زبیر (دشمن سرسخت حضرت علی) بوده است - اشکال تاریخی: طبق تاریخ، هنگامی که این اتفاق افتاده (سال هشتم هجری)، مِسوَر تنها شش سال داشته است. تناقض ماجرا اینجاست که خود مِسوَر در جایی می‌گوید هنگام این اتفاق من محتلم می‌شدم!!! (سن احتلام در عرف شیعه و سنی 15 سالگی است)! - اشکال متنی: این روایت را مِسوَر زمانی نقل می‌کند که کاروان اسرای کربلا وارد مدینه شده اند، مِسوَر از امام سجاد علیه السلام می‌خواهد که شمشیر پیامبر را تحویل او دهند و سپس شروع به تعریف ماجرای اختلاف حضرت علی و فاطمه می‌کند. صدر و ذیل این روایت هیچ گونه تناسبی با هم ندارند! - در مصادر شیعه در هیچ جایی اختلاف امیرالمومنین و حضرت فاطمه سلام الله علیهما نقل نشده است. - بر فرض پاسخ به همه اشکالات، باید گفت که طبق حکم اسلام گرفتن همسر دوم ایرادی ندارد. حال طبق این روایت چگونه ممکن است رسول خدا با حکم خدا مخالفت کنند؟ جهت کسب اطلاعات بیشتر👇 مقاله 1 مقاله 2 🌐 آدرس کانال تلگرام و ایتا و اینستاگرام: ┏═࿐❅❁••❅❁࿐═┓ @PJdarolelam ┗═࿐❅❁••❅❁࿐═┛

🗞معرفی اجمالی محمد بن عبدالوهاب ⏰زمان تقریبی مطالعه: 50 ثانیه محمد بن عبدالوهّاب، که از او با عنوان شیخ محمد نیز یاد می‌شود، در سال ۱۱۱۵ق (۱۷۰۳م) در شهر عُیَینَه، از توابع نَجد حجاز به دنیا آمد. گفته شده که وی مقدمات علمی و فقه حنبلی را نزد پدرش در زادگاه خود فرا گرفته است. برای ادامه تحصیل به حرمین شریفین، سفر کرد و در مدت اقامت خود در مدینه با افکار و آراء ابن‌تیمیه آشنا گردید و در همان زمان مردم را از تبرک جستن به قبر پیامبر اسلام نهی می‌کرد. همچنین گزارش شده است که وی به بصره، بغداد، کردستان، اصفهان، همدان، قم، دمشق، استانبول، مصر و هند سفر داشته و در برخی شهرها مثل بغداد و اصفهان اقامت چندین ساله داشته است. بعضی منابع سفرهای محدودتری را برای وی گزارش کرده‌اند. محمد بن عبدالوهاب بیشترین آموزش‌ها را نزد عالمان حنبلی مذهب فراگرفت. وی، هرچند از ۱۱۴۳ق دعوت خود را برای مبارزه با شرک و بدعت و به‌زعم خودش احیای اسلام، شروع کرد؛ ولی پس از مرگ پدرش (شیخ عبدالوهاب) در ۱۱۵۳ق که مخالف عقاید او و مانعی بر سر راهش بود، به تبلیغ وسیع آراء و عقاید خود پرداخت. ابن عبدالوهاب در ۱۱۵۷ق (۱۷۴۴م) با محمد بن سعود، حاکم دِرعیه و جدِّ اعلی آل‌سعود، اتحاد و با یکدیگر بیعت کردند. گزارش شده که او در زمان اتحاد با آل‌سعود، بیش از ۳۰۰ جنگ را در طول بیست سال علیه کسانی راه‌اندازی کرد که آنها را مشرک می‌خواند، سرانجام محمد بن عبدالوهاب در سال ۱۲۰۶ق (۱۷۹۲م) در ۹۱ سالگی از دنیا رفت.