eitaa logo
پاتوق معرفی کتاب
2.2هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
229 ویدیو
88 فایل
📚 معرفی کتب خوب 🔊ترویج فرهنگ کتابخوانی 🌐 اخبار کتاب 📊ارائه برنامه های پیشنهادی و کاربردی ترویج کتاب 💬انتقاد، نظر، پیشنهاد: @admin_book 📚پاتوق کتاب کودک و نوجوان👇 @PMKetab_koodak
مشاهده در ایتا
دانلود
7.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسم الله 🎞 📗 کتابِ ✍ نویسنده: 📜 ناشر: 📑 تعداد صفحات: ۲۱۱ 🏴همه می‌دونیم که از باید درس گرفت تا دوباره اتفاقای تلخ برامون تکرار نشن. دقیقاً یکی از همین اتفاقای تاریخیه که خیلی برای امروز ما درس داره😔. به‌ویژه دوره امامت تا شهادت امام حسین(ع) پر از و هست. کتابای زیادی در این مورد چاپ شده و ما هم سعی میکنیم بهتریناش رو بهتون معرفی کنیم. 🔰امروز هم می‌خوایم یکی دیگه از کتابای عاشورایی رو معرفی کنیم. نکته این معرفی هم اینه که حواسمون به کتابخونای کم‌حوصله🙃 هم بوده و گشتیم کتابی رو پیدا کردیم که هم حالت داره و شرایط اون دوران رو روایت کرده هم بر اساس پژوهش تاریخیه. یعنی کلی اطلاعات تاریخی از اون دوره هم به دست میارین. 📝 اگه میخواید بدونید داستان این کتاب چیه، موشن معرفیش رو ببینین. این شب‌ها و روزها توی عزاداری‌هاتون برای ما هم دعا کنین. 🙏 💰 قیمت: ۳۸ هزارتومان 🛍 : @admin_book (ع) 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله 📕 کتابِ ✍ نویسنده: 📜 ناشر: 📑 تعداد صفحات: ۲۹۲ 📝 این کتاب شرح زندگی و زمانه امام حسین(ع) از زبان خود ایشان است، سبکی که نویسنده در دیگر آثارش نیز به آن پرداخته(مانند ) و برای مخاطبان زندگی ائمه این روشِ تازه که راوی کتاب، خودِ امام باشد، بسیار جذاب است. ♦️ این کتاب در هشت فصل دوران ولادت امام حسین (ع) تا شهادت آن حضرت و پس از آن را روایت می کند. همچنین ماجرای اسارت کاروان تا بازگشت به و سپس مدینه از زبان حضرت زینب (سلام الله علیها) روایت می شود. 🔖 فصل های این کتاب عبارت اند از: «دوران رسول خدا (ص)، دوران امیرالمومنین (ع)، دوران امام حسن (ع)، امامت، آغاز مبارزه آشکار با حاکمیت اموی، از مکه تا کربلا، و تو چه می دانی کربلا چیست، پس از شهادت امام حسین (ع)». ✔️ در مجموعه معارف عاشورایی آن بخشی که از درخشندگی خاصی برخوردار است سخنان رهبر این نهضت، حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است. سخنان ایشان سرچشمه اصلی و زلال ترین منبع برای معارف عاشورایی است که شرایط آن روزگار را با دقت ترسیم و و نهضتش را می کند. 🔶 سخنان (ع) از چنان شفافیتی برخوردار است که نیاز به تفسیر و تحلیل ندارد و تمامی ابهامات و شبهات را بر طرف می سازد و به بهترین شکل، وضعیت و جبهه باطل را روشن می سازد و منطق قوی و مستحکم اهل حق را به نمایش می گذارد. 💰 قیمت جلد نرم: ۹۵ هزارت 💰 قیمت جلد سخت: ۱۵۵ هزارت 🛍 : @admin_book 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله ⏰ 📚 🔰 مهم ترین عرصه های امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه امام حسین (ع) 💬 خطبه ای در مِنا قبل از مرگ معاویه [ در بخش دوم خطبه ام به موعظه عناصر عالم و سرشناس پرداختم و گفتم:] ای مردم! از موعظه هایی که خداوند به دوستانش کرده درس بگیرید، آن جا که از رفتار زشت علمای یهود یاد کرده و فرموده است: «لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ».۱ و هم چنین فرموده است: «لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ. كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ».۲ در حقیقت دلیل اینکه خداوند بر آنها عیب گرفته، این است که آنان با چشم خود می دیدند که ستمکاران به گناه و آلوده اند ولی آنان را منع نمی کردند و این به دلیل چشمداشت به ثروت و منافعی بود که از آن دریافت می کردند، و نیز به دلیل و نگرانی از آزار و تعقیب آنان بود. درحالی که خدا می فرماید:«فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ».۳ و فرمود: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ».۴ 💠 خداوند در آیه یادشده قرآن، هنگام توصیف مومنان، از شروع می کند و نخست آن را واجب می شمارد زیرا می داند اگر امر به معروف و نهی از منکر به درستی انجام گیرد، تمامی واجبات الهی _آسان تا مشکل_ همگی برقرار خواهد شد و دلیل آن نیز روشن است زیرا امر به معروف و نهی از منکر عبارت است از: دعوت به اسلام و نیز بازگرداندن به آنان و و کوشش برای اینکه ثروت های عمومی و غنایم جنگی توزیع شود و صدقات از موارد صحیح جمع آوری و در موارد صحیح به مصرف برسد. ❌ اما شما امروز خاصی در جامعه پیدا کرده اید: به علم و عالم بودن شهرت دارید، به نیکی از شما یاد می شود، به خیرخواهی و نصیحت معروف شده اید، در دل مردم شکوه و ابهتی دارید که بخاطر خدا ایجاد شده است، افراد قدرتمند احترام شما را نگه می دارند و اشخاص ناتوان شما را تکریم می کنند و حتی کسانی که شما برتری نسبت به آنها ندارید، آنها نیز برتری شما را پذیرفته اند و شما را بر خود مقدم می دارند، در می توانید کنید و حق آنها را بازستانید، و در میان با هیبت فرمانروایان و اقتدار بزرگان قدم برمی دارید. ⁉️ آیا همه این موقعیت های خاص و احترام های ویژه که امروز نصیب شما شده است به دلیل این نیست که از شما انتظار می رود برای اجرای قانون خدا کنید؟ ترجمه آیات: ۱. ﭼﺮﺍ عالمان ربانی و دانشمندان شان آنان را از سخنان گناه آلود باز نمی دارند؟ (مائده، ٦٣) ۲. از میان بنی اسرائیل آنان که کفر ورزیدند، از سوی داوود و عیسی بن مریم لعنت شدند. این به آن سبب بود که آنان پیامبرانشان را نافرمانی کردند و همواره از حدود خدا تجاوز نمودند. و هرگز از کارهای ناپسندی که انجام می دادند، باز نمی ایستادند. به راستی کارهایی که می کردند زشت و ناروا بود. (مائده ۷۸_٧٩) ۳. از مردم نترسید و از من بترسید. (مائده، ۴۴) ۴. مردان و زنان با ایمان بر یکدیگر ولایت دارند، از این رو یکدیگر را به کار شایسته فرمان می دهند و از کار ناپسند نهی می کنند. (توبه، ۷۱) 📕 برشی از فصل چهارمِ کتاب 📝 زندگی و زمانه (ع) از زبان ایشان 🛍 : @admin_book 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
پاتوق معرفی کتاب
#معرفی_کتاب 📔 کتاب « #کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی» ✍ نویسنده: #محمدحسین_رجبی_دوانی 📜 ناشر:
بسم الله ⏰ 📚 🚨 آیا امام حسین(ع) را شیعیان کوفه کشتند؟! 📜 در این کتاب(کوفه) می خوانید مردم کوفه در زمان ورود (ع) و اقامت در آن شهر، شیعه و طرفدار آن حضرت نبودند. از زمان خلیفه دوم تا آن زمان(سال چهلم هجری) تقریباً بیست و پنج سال بود که مجاهدان اسلام در کوفه ی لشکرگاه آمد و رفت داشتند، و در زمان خلافت عمر و طبق دستور وی در آن سکنی گزیدند. ... ⛔️ مردم کوفه در زمان خلافت امیرالمومنین (ع) حتی بیست سال پس از آن، که (ع) در کربلا شهید شد، شیعه نبودند. این سران لشکر کوفه بودند که وقتی امام حسین(ع) در آخرین سخنانش خطاب به آنها فرمود: «ای پیروان خاندان ابی سفیان! اگر دین ندارید و از روز جزا نمی ترسید در امر دنیای خود باشید». علی هذا اینکه بعضی از نواصب و مفسدین و مغرضین در طول گفته اند: «حسین(ع) را شیعیان کوفه و پیروان پدرش علی کشتند»، سخنی نادرست و خلاف واقع و دست کم از بی اطلاعی آنها از واقعیت تاریخ است. آیا کسانی که علی (ع) را درست شناخته بودند و شیعه و پیرو او بودند، در مرتکب چنان جنایت بی نظیری شدند که روی تاریخ بشر را سیاه کرده است؟! آیا شمر و خولی و سنان و عمروبن الحجاج و عمر سعد شیعه بودند؟! آیا آنها که آب فرات را به روی فرزندان پیغمبر اکرم(ص) بستند، مردان و و جوانان آنها را به فجیع ترین وجه به قتل رساندند، زنان و دخترانشان را مانند اسیران ترک و دیلم(که در آن روز کافر بودند)، برای عبیدالله بن زیاد و یزیدبن معاویه، تبهکاران تاریخ، به بردند، شیعه و حتی مسلمان بودند، و از عذاب الهی و کیفرِ روزِ بازخواست، واهمه داشتند؟! 🔰 همان ها بودند که پس از واقعه جانسوز کربلا، از کوتاهی که در یاری فرزند پیغمبر (ص) نموده بودند، پشیمان شدند و به عنوان قیام کردند و تا آخرین نفر هم کشته شدند یا به مختار پیوستند تا روز قیامت نزد پیغمبر اکرم (ص) روسیاه نباشند. آنها فقط چهار هزار نفر بودند. 🔻کوفه پس از واقعه کربلا رفته رفته شیعه شد و جمع قابل توجهی از مردم آن را، شیعه تشکیل می داد که پاسدار حریم تشیع و طرفداری از اهل بیت عصمت(ع) بودند؛ این هم به چند علت بود: 1⃣ اول اینکه آنها به مرور ایام، پشیمان از عدم یاری امیرالمومنین (ع) شدند که نتیجه ی آن مظلومیت علی(ع)، آن پیشوای عادل بود. 2⃣ دوم واقعه ی کربلا آنها را از خواب بیدار کرد و از کوتاهی در آن باره به خود آمدند. 3⃣ سوم وجود مراقد شهدای کربلا و امیرالمومنین (ع) که آنها را به آن برگزیدگان خدا می کشاند باعث آن و شد. 📔 برشی از مقدمه ی کتاب « و نقش آن در قرون نخستین اسلامی» ✍ نوشته دکتر محمدحسین رجبی دوانی 🛍 : @admin_book 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله 💬 📙 کتاب يکی از بهترين آثار درباره واقعه عاشوراست که در سال های اخير خواندم. اين کتاب را به همه دوستان پيشنهاد می کنم. ✍ در اين اثر با استناد به منابع معتبر دينی ، روايتی كامل از واقعه عاشورا را ترسيم كرده است. اين کتاب، پژوهش و نگارشی نو در بازشناخت نهضت و ترکيبی از ، تطبيق، ، تذکر و سير تاريخی حوادث و رويدادها به شمار می آيد. سنگری در اين کتاب طی 41 مرحله كوشيده است ‌«چگونگی» و «چرايی» واقعه عاشورا را به صورت دقيق و مستند با سير رخدادها، پيگيری كند. وی در اين مسير زمينه‌ها و موقعيت‌هایی را که در تکوين و شکل‌گيری حوادث موثر بوده‌اند، بازگو كرده است. كتاب «آينه در كربلاست» از دقيق‌ترين و جزئی پردازانه‌ترين مكتوبات اين عرصه است كه مولف با استناد به منابع موثق تاريخ علمای شيعه و پس از 12 سال كوشيده تحليل جامعی از حادثه و شهادت سومين پيشوای شيعيان ارايه دهد. جزئيات حوادث، اسامی افراد تاثيرگذار در حادثه، نقشه راه كاروان (ع)، شخصيت‌پردازی شهدای كربلا، گفت‌وگو و رجزهایی كه شهدا در لحظات پيكار با افراد دشمن داشته‌اند، نحوه به شهادت رسيدن تمامی شهدا، اسارت بازماندگان كربلا از و شام و رسيدن آنها به مدينه، از جمله مباحث اين پژوهش‌اند. 📖 احساستان از مطالعه را برای ما بفرستید تا منتشر کنیم: @admin_book 🛍 شما می توانید این کتاب را با قیمت ۱۸۰ هزارتومان از ما تهیه کنید. 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
16.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسم الله 🔺 🥀 افتاد و برخاست... 🎙 برگرفته از کتاب « : بازخوانی مقتل حسین ابن علی علیه السلام» (ع) 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله 📗 کتابِ ✍ نویسندگان: | 📜 ناشر: 📑 تعداد صفحات: ۳۱۲ 💯 جعفری و دانشگر همراه با مترجمان انگلیسی و عربی در سفر عازم و شده اند. آنان در این سفر سراغ نسبتِ افراد و زائران با امام حسین(ع) رفته اند و شان از زیارت اربعین و نحوه پیوند خوردن شان با اباعبدالله (ع) را پرس و جو کرده اند. 👥 همه اقشار را می توان در این کتاب دید و خواند: ، ، ، ، ، یا ، زن و مرد و کوچک و بزرگ حتی موکب دارها، پلیس، نویسنده، روزنامه نگار، عکاس، مجری، پزشک. 💞 این کتاب دلدادگی این آدم هاست به اباعبدالله(ع). داستان های بسیار جذاب از کشش کربلا و پویش جاده ی نجف تا کربلا و پاهای تاول زده و دل های لک زده برای رسیدن به نینوا. 📝 در تدوین و نگارش ها سعی شده که کمترین دخل و تصرفی در روایت ها صورت نگیرد و فقط بازنویسی شود، زبان هر راوی حفظ شده و با لحن خودش روایت شده. و همین است که این کتاب را خواندنی کرده است. خواندن خاطره با زبان جنوب شهر تهرانی و اصفهانی و شیرازی و یزدی، یا با لحن عرب لبنانی و فارسی دست وپا شکسته ی تایلندی مقیم ایران، این کتاب را خواندنی و جذاب کرده است. 💰 قیمت: ۹۲ هزارتومان 🛍 : @admin_book (ع) 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله آیا می‌دانستید که همه‌ی یاران (ع) در شهید نشدند؟😳😳 آیا می‌دانستید که یاران ایشان فقط ۷۲ نفر نبودند؟😳 🔸امام حسین(ع) یارانی داشتند که پس از ایشان مبارزه را ادامه دادند، مبارزاتی دشوارتر و مستمر که حداقل تا دو قرن ادامه داشت. 🔸یارانی که شکل مبارزه (جنگ نرم)را تغییر دادند؛ اما سازش نکردند و همرزمان حسین(ع) نامیده‌ شدند اگر می‌خواهید با سیره‌ی سیاسی و مبارزاتی همرزمان ایشان آشنا شوید، 👆👆👆👆این کتاب را از دست ندهید. 💰 قیمت: ۱۹۰ هزارتومان 🛍 : @admin_book (ع) 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله ⏰ 📚 ❤️‍🔥 آیا نَفْس خویش را در لیلة القدر و شب عاشورایِ زندگیِ خود سنجیده ای؟!! 📜 از نافع بن هلال روایت کرده اند که گفته است:«آن گاه امام بازگشت و به خیمه ی زینب کبری رفت و من نگاهبانی می دادم و شنیدم که زینب کبری می گوید: برادر، آیا اصحاب خویش را آزموده ای؟ مبادا هنگام دشواری دست از تو بردارند و در میان دشمن تنهایت بگذارند!... و امام در پاسخ او فرمود: واللّه آنان را آزموده ام و نیافتم در آنان جز جنگجویانی دلاور و استوار که با مرگ در راه من آن چنان اُنس گرفته اند که طفلی به پستان های مادرش.» ، خود یارانش را این چنین ستوده است: «جنگجویانی دلاور و استوار که با مرگ در راه حق آن چنان اُنس گرفته اند که طفلی به پستان های مادرش.» 📕 راوی: صحرای به وسعت است و کار به یک «یا لَیْتَنی کُنْتُ مَعَکُم» ختم نمی شود. اگر مرد میدانِ صداقتی، نیک در خویش بنگر که تو را نیز با مرگ اُنسی این گونه هست یا خیر! اگر هست که هیچ، تو نیز از قبله دارانِ دایره ی طوافی، و اگر نه... دیگر به جای آن که با زبان «زیارت عاشورا» بخوانی، در خیل حسین(علیه السلام) با دل به زیارتِ عاشورا برو. «ضحاک بن عبداللّه مشرقی» را که می شناسی! عصر عاشورا از جبهه ی حق گریخت بعد از آن که صبح تا شام را در رکاب امام شمشیر زده بود. خوفْ فرزند شک است و شک زاییده ی شِرک و این هر سه، خوف و شک و شرک، راهزنان طریق حق اند... که اگر با اُنس نگیری، خوف راهِ تو را خواهد زد و امامِ[زمان خود و نائبش] را در رها خواهی کرد. 📕 برشی از کتاب « روایت محرم» ✍ اثر (ع) 🔰با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
بسم الله 🌅 پیاده روی اربعین پلی که را به متصل میکند! 📝 سال گذشته در ایام اربعین یادداشتی کوتاه درباره نقش پیاده روی اربعین در زمینه سازی ظهور نوشته بودم(پیام قبلی) که سوال پایانی آن این بود: «خودمون و اطرافیان و جامعه و امت چطور آماده پذیرش امام عصر خواهند شد؟» 🔰 امروز یاد قولی به نقل از مرحوم علامه حسن زاده آملی افتادم که ایشان سالها قبل فرموده بودند که ظهور رخ داده! منتها همان طور که دوره غیبت به صغری و کبری تقسیم شده بود، نیز اینگونه است و ما هم اکنون بواسطه وقوع ایران وارد دوره ظهور صغرای (عج) شده ایم که باید مجاهده کنیم تا در نهایت ظهور کبری رخ دهد و خود حضرت شخصاً وارد میدان شوند... ⁉️ خب حال برمی گردم به سوال ابتدای یادداشت، ما هم اکنون باید چه کنیم تا جامعه ایران، منطقه و جامعه جهانی آماده پذیرش امام عصر (عج) شود؟ 💡 بهترین راهنمایی را از رهبران انقلابی که از آن تعبیر به ظهور صغری شده است، باید دریافت کنیم👇 در زمان جنگ تحمیلی ۸ ساله در سال ۱۳۶۱ که پس از فتح خرمشهر، بواسطه حمله رژیم صهیونسیتی به خاک لبنان عده ای از فرماندهان بلندمرتبه ایران از جمله حاج احمد متوسلیان به سوریه رفتند تا به رزمندگان لبنانی کمک کنند، مدتی بعد در درحالیکه جبهه های خود ایران از وجود فرماندهان در حال خالی شدن بود، ناگهان امام خمینی(ره) فرمودند: «راه قدس از کربلا میگذرد!» عده ای آن زمان برداشتشان از سخن امام اینگونه بود که ایشان برای اینکه فرماندهان از جبهه جنگ خود ایران غفلت نکنند این حرف را زدند ولی بعدها و بخصوص این روزها همگان این جمله امام را باتوجه با پیوند سخن جانشین بر حقشان و طلوع پر فروغ حرکت بزرگ حسینی ، دارند درک میکنند، سخنی که در دهه ۸۰ شمسی فرموده بودند: «فلسطین کلید رمزآلود فرج است...» ✅ ایشان در سخن دیگری در تاریخ ۱۳۹۸/۰۷/۲۱ به نکته مهمی درباره نقش اربعین در جبهه مقاومت و نیز اشاره ای نیز به نقش محوری این حرکت در زمان ما، همچون دوره (علیه السلام) در مقابله با میکنند که اینچنین تعبیری در نزد کسانی که نشانه های حتمی ظهور را میشناسند تعبیر آشنایی است: «از مصادیق قوّت را امروز دنیای اسلام دارد مشاهده میکند و آن، راه‌پیمایی اربعین است؛  وَ اَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّة. راه‌پیمایی اربعین قوّت اسلام است، قوٌت است، قوّت است که این ‌جور اجتماع عظیم میلیونی راه می‌افتند به سمت به سمت حسین، به سمت قلّه و اوج افتخار فداکاری و شهادت که همه‌ی آزادگان عالم باید از او درس بگیرند. . از روز اوّل هم که اربعینی به وجود آمد، اهمّیّت اوّلین اربعین به همین اندازه بود. اهمّیّت اربعینِ اوّل این بود که رسانه‌ی پُرقدرت عاشورا است. از روز عاشورا تا روز اربعین ... این چهل روز، چهل روزِ فرمانروایی منطقِ حق در میان حاکمیّت بنی‌امیّه و ها بود. رسانه‌ی حقیقی [یعنی] فریاد زینب کبریٰ، فریاد حضرت سجّاد؛ در کجا؟ در کوفه، در شام، در آنجایی که ظلمات محض بود؛ اینها بود. همینها بود که را نگه داشت، همینها بود که عاشورا را به رساند. تاریخ و ریشه‌ی این روز اربعین و ماجرای اربعین این است. آن روز اهل‌بیت (ع) طوفانی به پا کردند با این حرکت چهل‌روزه؛ یک به پا شد در آن اختناق عجیب... در یک چنین روزگاری، ماجرای توّابین را در کوفه به وجود آورد، مدینه را منقلب کرد، شام را منقلب کرد، به طوری که برافتاد؛ این حرکت عظیم اربعینیِ زینب کبریٰ و اهل‌بیت (علیهم‌ السّلام) بود.» 👌 خب پس با رمزگشایی از سخنان امامین انقلاب راه و حضرت حجت(عج) از کربلا و پیاده روی اربعین میگذرد، اما چگونه؟ ✔️ در همین سخن‌ رهبر معظم انقلاب که در بالا آمد به اهمیت نقش حضرت زینب کبری (س) و امام سجاد(ع) اشاره شده که این دو بزرگوار در خود موجب آشکارشدن مظلومیت و بیان هدف اصلی حرکت حقِّ سیدالشهداء (علیه السلام) در بین عموم مردم زمان خود و بلکه تمامی زمان ها شدند. 🇸🇩 ما نیز باید اکنون نقش خود را در بیان (که امروز تبدیل به معیار و شاقولی برای جبهه بندی حق و باطل و جبهه حسینی و سفیانی، شده است) در این حرکت عظیم اربعین بیابیم، باید هرکسی با هر توان و استعدادی که دارد، تلاش مجاهدانه ای در جهت ارتقای مرحله چند هفته ای مسلمانان در این ایام به بلندمدت در ابعاد گوناگون فرهنگی، سیاسی، رسانه ای، اقتصادی و نظامی بکند تا بتوان از این حرکت عظیم در جهت تحقق امر فرج مولا بهترین بهره را برد. ✍ علیِ مهدی قلب 📌 ۲ مردادماه ۱۴۰۴ @PMKetab
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله #معرفی_کتاب 📕 کتابِ #قدم_عاشقی ✍ نویسنده: #محمدرضا_عابدینی 📜 ناشر: #نشر_معارف 📑 تعداد صف
بسم الله ⏰ 📚 🤝 شدت در حرکت کاروانی اربعین 💠 حقیقتِ در حرکتِ کاروانیِ اربعین به بهترین شکل، محقق شده است. در و موکب داران، هر کسی خودش را در این حرکتِ کاروانی محو می کند و در حقیقت «منِ» خویش را به زیباترین شکل توسعه می دهد. 🔰 زائران ، خودشان را در این حرکتِ کاروانی تعریف کرده اند و خود را جدای از دیگر زائرین و خادمین نمی یابند. خادمان نیز در موکب‌ها با این خدمت و سخاوتی که ابراز می کنند، «منِ» خود را در این کاروان می بینند. شاید آنها نتوانند مثل زائرین پیاده روی کنند، اما خود را جدای از حرکت زائرین و این جریان عظیم تعریف نمی کنند و خود را از این جریان می دانند. ✅ هر کسی خودش را در سیر ، با دیگران یکی دیده و خرج کردن برای زائران اربعین را دوست دارد... 🔆 ویژگی ممتاز این حرکت کاروانی در جهت توسعه ی «من» آن است که این حرکت، مستقیماً در ارتباط با حقیقتِ صورت می پذیرد. در جریان اربعین، روح جمعی، دائرمدار حقیقتی عالی، یعنی وجود مقدس سیدالشهدا(علیه السلام)، تشدید می شود و در قالب حرکت کاروانی، جریانی را به وجود می آورد که از سایر حرکت های جمعی متمایز می شود. این شدت یافتن روح جمعی و توسعه ی وجودی، مانند قرارگرفتن انسان هایی در کنار هم و متحدشدن آنها تحت لوای یک هدف مشترک، ساده و بسیط نیست، 💞 بلکه در این جا شدت یافتن روح جمعی در ارتباط یافتن انسان با حقیقت امام و تبلور یافتن ویژگی های همچون ، گذشت، ، ، و شوق به امام و از آن جا به زائرین او شکل می گیرد که مسئله را بسیار باعظمت می کند. ✨ این حرکت، قطرات در دریای اطلاق امام است. هر کسی در این جریان حضور دارد، نمی خواهد «من» باشد و خود را نمایش دهد، بلکه می خواهد تنها «امام» جلوه گر باشد و صحنه گردانی نماید؛ لذا لباسش لباسی است که امام را نشان دهد. کارش کاری است که امام را نشان دهد. حرکتش حرکتی است که امام را نشان دهد. نفس کشیدنش نفس کشیدنی است که امام را نشان دهد. 👌 خادم هم اتاقش، منزلش، خیمه اش، چادرش و هرچه را دارد، متعلق به (علیه السلام) می داند و در جهت حرکت کاروانی به سمت امام خرج می کند. لذا همه چیز در این حرکت کاروانی، یکپارچه نور سیدالشهدا(علیه السلام) گشته و جز او، بروز و ظهوری در میان نیست. 📕 برشی از کتاب ✔️ حرکت کاروانی اربعین؛ امتداد عاشورا تا ظهور 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab
پاتوق معرفی کتاب
بسم الله ⏰ #دقایقی_با_کتاب 📚 🔰 اربعین؛ معیت با امام در سفر به سوی امام 🕋 اگر بخواهیم جریان #اربعی
بسم الله ⏰ 📚 🔰 اربعین و ظرفیت 🔶 در جریان عاشورا و ، دشمن از مقابله با جریان اربعین جا ماند. این تحیر دشمن در حرکت کاروانی اُسرا از تا اربعین و غلبه ی فرهنگی جریان اُسرا بر قدرت زور و زر و تزویرِ حکومت یزید آغاز شد و سرعتی پیدا کرد که دشمنان (علیه السلام) نتوانستند در مقابل آن برنامه ریزی مناسب و به‌موقعی داشته باشند. ♨️ و این جریان اگرچه در بسیاری از دوران ها در تاریخ تشیع، غلبه ی سیاسی و حکومتی نداشت، اما به تعبیر روایات: «إِنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ حَرارَةً فی قُلُوبِ المُؤْمِنینَ لا تَبرُدُ أَبَدا»؛ کشته شدن امام حسین (علیه السلام) داغی به دل مومنین گذاشت که حرارتِ آن هیچ‌گاه سرد نمی شود و این حرارت، تشیع را و و منتقمِ خون حسین(ع) نگاه می دارد و به لحاظ موجب بالنده ی تشیع گردیده است؛ تا حدی که دشمنان امروزِ (ص)، که در واقع همان تشیع راستین علوی، حسینی و مهدوی(علیه السلام) است، سلاح مهم شیعه را دو پرچم قرمز حسین(ع) و پرچم سبز مهدی (عج) می دانند که این دو پرچم، در شعار «یا لثارات الحسین(ع)» که شعار و پرچم است، با هم یکی شده است. 🌅 درباره ی هم در روایات آمده است که: «اصلح الله امر ولیّه فی لیلة»؛ خداوند امر ظهور ولیّ خود را در شبی اصلاح می کند. یعنی یک شبه همه ی موانع برطرف می شود و تمام تدابیری که می خواهد به کار ببرد، در مقابل این جا می ماند و سرعتِ سیر باعث می شود خود انسان هایی که این مسیر را طی می کنند و ظهور هستند نیز، متحیر و مبهوت شوند؛ 🇮🇷 در سطح نازل تری مانند که اگرچه مقدمات وقوع آن در و به رهبری (ره) فراهم شده بود، اما در دهه ی فجر و به خصوص شب بیست و دومِ بهمن ۵۷، به قدری بالا بود که وقتی انقلاب پیروز شد، برای خود کسانی که بودند نیز، این پیروزی غیرقابل پیش‌بینی بود و کسی باور نمی کرد که در فاصله ی دو تا سه روز، رژیم شاه با آن همه حمایت خارجی و تسلیحات نظامی در مقابل قیام مردمی با دست خالی و بدون سلاح، به طور کامل سقوط کند. 🔆 اربعین، در عصری که فرهنگ‌ها مرده اند و به خاموشی رفته اند ‌و رو به زوال هستند، فرهنگی است؛ یعنی فرهنگی که به سرعت اطراف خودش را هم‌سنخ خودش می کند. 💯 به فرهنگ های بی‌جان و بی‌تحرک و مرده تهاجم می کند؛ حتی اگر این فرهنگِ ساکن، اعتقاداتِ به ظاهر دینی و اسلامی باشد که به غلط فهم شده اند. یعنی به خاموشی، بی‌حالی و بی‌تحرکی حاکم شده بر یک مسلمان و شیعه نیز حمله می کند. به که تلاشی برای اقامه ی نمی کند نیز تهاجم می کند. ☑️ پس فرهنگ اربعین نه فقط به و غیرالهیِ ، بلکه به فرهنگ دینی و اسلامی که در حد شعار و مفهوم باقی مانده است نیز هجوم می برد و آن را هم تصحیح می کند. اصرار بر تعبیر فرهنگ مولّد، پویا و مهاجم، به خاطر این است که بقیه را از سنخ خود می کند و یک است که به امواتِ پیرامون خود، القای حیات می کند. 📕 برشی از کتاب ✔️ حرکت کاروانی اربعین؛ امتداد عاشورا تا ظهور 🔰 با ما کتاب بخوانید👇 📚پاتوق معرفی کتاب📖 @PMKetab