eitaa logo
پرسشگری و مطالبات امام جامعه، امت و شهداء
238 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
4.8هزار ویدیو
246 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم. بفرموده رهبر معظم و ولی امر مسلمین، حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات و بالاترین امربمعروف است. بیاری خداوند این کانال عمومی، جهت انعکاس دغدغه و مطالبات امام جامعه مسلمین و امت پیرو، راه اندازی شد. https://eitaa.com/Soltanzade112
مشاهده در ایتا
دانلود
📿 نماز صبح را که خواندید، یازده بار سوره‌ی «قل هو الله احد» را بخوانید، شب وقت خواب هم یازده بار این سوره را بخوانید، بین روز هم که بیکارید، راه می‌روید، این سوره را بخوانید. ✨ این کار را انجام بدهید بعد روحتان می‌شود اکسیر احمر. ⁉️ یک روز می‌بینید شب شده، صد تا سوره‌ی «قل هو الله احد» خواندید؛ آن‌وقت این صد تا سوره چه می‌کند؟ 📖 اولا به حکم روایات متعدده هم از طرق عامه، هم از طرق خاصه، قرائت یک سوره ‌«قل هو الله احد» ثلث تورات، ثلث انجیل، ثلث زبور، ثلث قرآن، حساب می‌شود؛ آن وقت سه سوره که خواندید، خدا به رحمت واسعه‌اش اجر و و و را به شما می‌دهد. 🎁 همه را هم هدیه به کنید. 🎙 💐 آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ 🆔@ayatollah_wahid
✨﷽✨ 🔴 مطالبات بر زمین مانده ولی امر 🔻بار دیگر امرمان نسبت ها و گری دلال ها و مردم گله مند شده و مکرر به مسئولان را در این زمینه یادآوری فرمودند. 🔹☝اما چرا مسئولان مربوطه و دولت بموقع به این مسائل نداشته و حتی هربار در پی گرانی های مکرر، بویژه در مورد ارزاق عمومی، با تبلیغات گسترده جهت کنترل قیمتها، گاهی دهها درصد افزایش قیمت تثبیت شده و تورم در طول این سالیان بیداد می کند⁉ ️ 👈 در اینباره، چندین صورت متصور است: ۱- یا مدیران مربوطه توانایی و مدیریت لازم را در این زمینه ندارند که باید گفت: طبق روایت: 🔻عن امیرالمؤمنين "عليه الصلاة و السلام" : لعن الله امرأ" تكلف أمرا" لايقدر عليه. 🔹خداوند کند (یا لعنت می کند)، کسی را که امری (مسئولیتی) را بر گردن می گیرد که و قدرت بر انجام آن را ندارد. 🔥 پس بر کسانی که مسئولیت و مدیریت امری را پذیرفته اند ولی و از انجام آن می باشند. ۲.مدیران مربوطه در دولت اعتنا به ها و اوامر ولی امرند، که یا بخاطر مردم شریف و صبور است و یا اصلا بخاطر طبقاتی مسئولان امر، توجه چندانی به این وضعیت معیشت عموم مردم و دستورات مکرر رهبر معظم در این زمینه را ندارند❗، که بهرحال بی اعتنائی نسبت به دستورات ولی امر شرعا و قانونا است و قابل قضائی. ۳. تعمدی در کارست برای آنکه: الف - یا مردم به حالت در آمده، یا بعنوان به خیابانها بریزند و یا آنکه نا امید از حاکمیت شده و رنگ در انتخابات داشته باشند⁉. 👈 که در اینباره بوده و قابل قانونی توسط نیروهای امنیتی و اطلاعاتی و و بررسی در کمیسیونهای مجلس و نهایتا قضائی است. ب - برای رساندن این باشد که: باعث اینهمه و معضلات و همچنین و هاست، که باید گفت: طبق فرمایش ولی امر مسلمین و کارشناسان امر، خصمانه و ضد بشری دشمنان، ۱۵% در بوجود آمدن مشکلات مؤثر بوده است. ج - به رفع معضلات توسط برخی دولتمردان، برای ساختن و برای تمکین و در مقابل های نامشروع و قلدرمآبانه دشمنان و زمینه سازی برای قبولاندن نسخه ادامه و دشمن به مسائل حیاتی و حیثیتی مملکت اسلامی است. 👈 که این مسئله با توجه به های مکرر هیئت حاکمه در دولت، مبنی بر: - گذاردن بین ترامپ و بایدن، - و چراغ سبز نشان دادن به آمریکا برای به برجام. - حسن روحانی بر FATF و ۳ بند باقیمانده آن⁉توسط مجمع تشخیص مصلحت نظام، حتی درصورت برداشته نشدن تحریمها⁉ - مکرر دولتمردان درمورد رفع تحریم دشمن، که بعضا نشان از استیصال نظام و حاکمیت ایران اسلامی در قبال تحریمها دارد⁉. ✍ سخن آخر: چه این احتمالات و صورتهای متصور وجود داشته باشد و یا غیر از اینها متصور باشد، 👈 مطالبه امت: ساختن اوامر ولی امرمان در رفع مشکلات و معضلات مردم مستمر و مؤثر قوای قضائیه، مقننه و نیروهای امنیتی و اطلاعاتی و برخورد با ترک فعل کنندگان، خاطیان و خائنان احتمالی است.ان شاءالله تعالی. "طلبه حوزه علمیه قم.سلطان زاده" 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 ✍ کانال عمومی پرسشگری و مطالبات امام و امت https://eitaa.com/PORSASHGARIMOTALEBHTAMAMVOMAT
🗳رای دادن کافی نیست همدیگر را به رأی دادن کنید... ✅ مرحوم آیت الله حائری شیرازی: بعضی فکر می کنند همین که در انتخابات شرکت کردند، رسالتشان انجام شده است. قرآن خلاف این را می گوید. چرا؟ چون قرآن می گوید: «ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر». می گوید ایمان و عمل صالح، انسان را از خسران نجات می دهد اما نه به تنهایی! رأی دادن، مثل ایمان و عمل صالح است. اما «تواصوا بالحق» هم لازم است. رأی دادن لازم است، اما کافی نیست. اگر کسی خانوادۀ خودش را به شرکت در انتخابات نکند، همسایه های خودش را توصیه نکند، دوستان خودش را توصیه نکند و برای این کار، تبلیغ نکند، طبق آیه قرآن از جملۀ زیانکاران است. هم آن کسی که شرکت نکند و هم آن کسی که شرکت بکند و نکند، زیانکار هستند.