✨﷽✨ 🔴🔴چرا امام راحل فرمود:«حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر ولو امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) باشد اهمیتش بیشتر است»⁉️ 🔻اگر به حکومت حال حاضر نگاهی بیاندازید و ببینید آیا این حکومت با وجود فساد، فحشا، فقر،بیکاری و بی بندباری، آیا لیاقت آن را دارد که امام معصوم (علیه السلام) نعوذ بالله جانش را فدای آن کند⁉️ ☝️اصلا از ازل تا حال حکومتی بوده است که ارزش آن را داشته باشد که امام معصوم (علیه السلام) بخواهد جانش را فدای آن کند⁉️ 🔸امام خمینی(ره) در طول حیات خود در زمان های متعدد، بارها و بارها بر لزوم حفظ این انقلاب و نظام تأکید کرده اند؛ گاه از حفظ نظام تعبیر به اوجب واجبات نموده و گاه نیز با این بیان که: حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر- ولو امام عصر باشد- اهمیتش بیشتر است. شاید این تعبیر امام برای بسیاری سنگین و سؤال برانگیز باشد که چگونه حفظ نظام ما از حفظ جان جانان امام زمان ارواحنا فداه مهم تراست⁉️ اما اگر به کلام امام، کامل گوش دهیم خود پاسخ این سؤال را داده اند. گویا امام نیز می دانست این کلام برای برخی قابل هضم نیست. 🔻امام در اول فروردین ماه سال ۱۳۶۲ در بخشی از سخنان خود در جمع مسئولان نظام به این مهم اشاره کرده و می فرماید: امروز ما مواجه با همه قدرت ها هستیم و آنها در خارج و داخل دارند طرح ریزی می ‌کنند؛ برای اینکه این انقلاب را بشکنند و این نهضت اسلامی و جمهوری اسلامی را شکست دهند و نابود کنند. و این یک #تکلیف_الهی است برای همه که اهمّ تکلیف هایی است که خدا دارد؛ یعنی #حفظ_جمهوری_اسلامی، از حفظ یک نفر- ولو امام عصر باشد- اهمیتش بیشتر است؛ برای اینکه امام عصر هم خودش را فدا می‌ کند برای اسلام و همه انبیا از صدر عالَم تا حالا که آمدند، برای کلمه حق و برای دین خدا مجاهده کردند و خودشان را فدا کردند. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلّم) آن همه مشقات را کشید و اهل بیت معظم او آن همه زحمات را متکفّل شدند و جانبازی‌ ها را کردند؛ همه برای حفظ اسلام بوده است. اسلام یک ودیعه الهی است پیش ملت ها که این ودیعه الهی برای تربیت خود افراد و برای خدمت به خود افراد هست و حفظ آن بر همه کس واجب عینی است؛ یعنی، همه مکلف به حفظ آن هستیم تا آن وقتی که یک عده ‌ای برای حفظ آن قائم بشوند که آن وقت تکلیف از دیگران برداشته می‌ شود.[صحیفه امام. ج ۱۵. ص۳۶۵] 👈امام خمینی(ره) فرمود: «حکومت که شعبه ای از ولایت مطلقه رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلّم) است یکی از احکام اولیه اسلام است؛ و مقدم بر تمام احکام فرعیه حتی نماز و روزه و حجّ است»[صحیفه امام. ج۲۰. ص۴۵۲] 👈لذا امام راحل فرمود: مسئله حفظ نظام جمهوری اسلامی از اهمّ واجبات عقلی و شرعی است که هیچ چیز به آن مزاحمت نمی‌کند»[صحیفه امام. ج۱۹. ص۱۵۳] 👈و فرمود:حفظ اسلام در رأس تمام واجبات است،که انبیای عظام از آدم تا خاتم النبیین(صلی الله علیه و آله)در راه آن کوشش و فداکاری جان­فرسا نموده‌اند و هیچ مانعی آنان را از این فریضه بزرگ بازنداشته؛ و همچنین پس از آنان اصحاب متعهد و ائمه اسلام(علیهم السلام) با کوشش های توان­فرسا تا حد نثار خون خود در حفظ آن کوشیده‌اند»[صحیفه امام. ج۲۱. ص۴۰۳] ✍حفظ جان افراد و حتّی حفظ جان حاکم اسلامی ـ که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و ائمه(علیهم السلام) نیز از مصادیق حاکم اسلامی اند ـ جزء احکام فرعیّه اسلام می باشند. اینکه در روایت آمده، نماز عمود اسلام است؛ یعنی کار عمود (ستون) ، حفاظت از کلّ بناست، و حاکم اسلامی هم مجری اسلام است لذا نه ستون اسلام با خود اسلام برابری می کند نه حیات دنیوی مجری آن. بلکه اصل اسلام، که یک نظام منسجم باشد، ارجحیّت بر برخی اجزاء و حیات دنیوی مجریانش دارد و حکومت اسلامی، نمود بیرونی این نظام منسجم فکری است. لذا حفظ نظام اسلام، بر هر امر دیگری اولویّت دارد. بر همین اساس است که حضرت علی (علیه السلام) در لیلة المبیت، جای پیامبر (ص) خوابید. چون در آن موقعیّت، حفظ جان رسول خدا(صلی الله علیه و آله) عین حفظ اسلام بود؛ بخصوص که حضرتش برای تشکیل حکومت اسلامی راهی مدینه بود و حفظ اسلام بر حفظ جان علی(علیه السلام) ارجحیّت دارد. 👈بر همین اساس، امام حسین (علیه السلام) ، با علم به این که خودش و خاندان و یارانش شهید خواهند شد و اهلش به اسارت خواهند رفت، دست به قیام بر ضدّ یزید زد. چون اصل اسلام را در حیطه عمل، در خطر می دید. شاهد این ادّعا آن است که وقتی مروان به حضرتش پیشنهاد نمود که با یزید بیعت کند ، فرمودند: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ وَ عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الْأُمَّهُ بِرَاعٍ مِثْلِ یَزِیدَ» ما از آنِ خداییم و به سوی او باز می گردیم پس به اسلام باید والسّلام گفت(با اسلام باید وداع نمود)؛ چون امّت به حاکمی چون یزید مبتلا گشته است[بحارالأنوار. ج۴۶. ص۳۲۶] «نشر حداکثری»