eitaa logo
روابط عمومی پلیس
5.1هزار دنبال‌کننده
43.6هزار عکس
13.1هزار ویدیو
187 فایل
لینک کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
تدبر در قرآن کریم 🔴 پندارهای باطل ✅ قرآن کریم، معارف خود را با برهان و استدلال بیان می‌کند و ما را به تفکّر و تعقّل در نظام هستی دعوت می‌نماید و از پندارهای باطل برحذر می‌دارد. به نمونه‌هایی از پندارها و تصوّرات باطل که در قرآن آمده، اشاره می‌کنم. با مراجعه به قرآن می‌توانید موارد دیگری در این خصوص بیابید. البته به جز واژه «حسب»، واژه‌های دیگری در قرآن وجود دارد که با این موضوع بی‌ارتباط نیست؛ مانند: «ظن»، «زعم» و ... برخی گفته‌اند در «ظن» هر دو طرف قضیه مورد توجه قرار می‌گیرد ولی در «حسب» فقط یک طرف مورد توجه است و ‌از طرف دیگر غفلت می‌شود. «ظن» را احتمال قوی، چنان‌که «وهم» را احتمال ضعیف و «شک» را تساوی طرفین دانستند. هم‌چنین «زعم» را قول باطل و دروغ معنا کرده‌اند. البته در واژه‌شناسی قرآن، کاربرد هر یک جای بررسی دارد که لازم است نسبت به آن التفات داشت. 🔹بیهوده بودن آفرینش انسان؛ افحسبتم انّما خلقناکم عبثا (مؤمنون/۱۱۵) 🔸ندیدن خداوند؛ ایحسب ان لم یره احد (بلد/۷) 🔹عدم قدرت الاهی؛ ایحسب الذین یعملون السیئات ان یسبقونا (عنکبوت/۴) 🔸امتحان نشدن در دنیا؛ احسب الناس ان یترکوا ان یقولوا آمنّا و هم لا یفتنون (عنکبوت/۲) 🔹جاوید ماندن در دنیا؛ یحسب انّ ماله اخلده (همزه/۳) 🔸افشا نشدن؛ ام حسب الذین فی قلوبهم مرض ان لن یخرج الله اضغانهم (محمد«ص»/۲۹) 🔹یکسان بودن نیکوکاران با گناهکاران؛ ام حسب الذین اجترحوا السیئات ان نجعلهم کالذین آمنوا و عملوا الصالحات (جاثیه/۲۱) 🔸وحدت منافقین؛ تحسبهم جمیعا و قلوبهم شتّیٰ (حشر/۱۴) 🔹خوب دانستن اعمال خویشتن؛ هل ننبئکم بالاخسرین اعمالا الذین ضل سعیهم فی الحیوة الدنیا و هم یحسبون انّهم یحسنون صنعا (کهف/۱۰۴) 🔸خیر بودن مهلت خداوند؛ و لا یحسبن الذین کفروا انما نملی لهم خیر لانفسهم (آل‌عمران/۷۸) 🔹پیروی از شیطان و هدایت یافتن؛ انهم اتخذوا الشیطان اولیاء من دون الله و یحسبون انهم مهتدون (اعراف/۳۰) 🔸زنده نبودن شهیدان؛ و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا (آل‌عمران/۱۶۹) 🔹بعید پنداشتن حیات مجدّد؛ ایحسب الانسان الن نجمع عظامه (قیامة/۳)
🔻 امام حسن عسكرى (علیه السلام) : 🔷 سپاس خدايى را كه مرا از دنيا بيرون نبرد تا اينكه (فرزندم و) جانشين بعد از خودم را به من نشان داد، 🔹كه او در خلقت و اخلاق شبيه ترين مردم به رسول خدا، صلی الله عليه و آله است، 🔹خدا او را در غيبتش حفظ و نگهدارى مى كند، 🔹و بعد، او را آشكار مى كند تا زمين را پر از عدل و داد نماید، همان گونه كه از بى عدالتى و ستم پر شده باشد. 🔶 عَنْ اَحْمَدَ بْنَ إِسْحاقِ بْنِ سَعْدٍ قال: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلىٍّ الْعَسْكَرى عليهماالسلام يَقُولُ: اَلْحَمُد لِلّهِ الَّذى لَمْ يُخْرِجْنى مِنَ الدُّنيا حَتّى أرانِىَ الْخَـلَفَ مِنْ بَعْـدى، أشْبَهُ النّاسِ بِرَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آلهخَلْقا وَ خُلْقا، يَحَفَظُهُ اللّه ُ تَبارَكَ وَ تَعالى فى غَيْبَتِهِ، ثُمَّ يُظْهِرُهُ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطا كَما مُلِئَتْ جَوْرَا وَ ظُلْما.  📚 كمال الدين، 408، ح 7
🔻حمایت مردم و مراجع تقلید از طرح نور فراجا.
🔻شرایط امروز ایران با شرایط دیروز آن فرق دارد... استفاده از شکاف های قومی، زبانی، مذهبی یا استفاده از مسئله انتخابی و انتصابی بودن مدیران (و دو دسته کردن آنها) یا تبلیغ بر روی این موضوع که مردم ایران با دولت خود، هم نظر نبوده و با امریکایی ها خوب هستند، از جمله راه هایی است که می تواند در ایجاد تفرقه میان مردم ایران از آنها استفاده شود. اکنون، به فرموده حضرت علی علیه السلام گوش بسپاریم که فرمود: به فرجام کار گذشتگان بنگرید، آن گاه که در میانشان جدایی افتاد و رشته الفت از هم گسست و سخن ها و دل هایشان از هم جدا گشت و به دسته های گوناگون تقسیم و دسته دسته شدند و به جان هم افتادند. * وحدت و یک پارچگی، عامل پیروزی همه ملت ها در گذشته، حال و آینده است. * فروپاشی جوامع، به اختلاف و تفرقه برمی گردد. در این صورت، جامعه هر چند پیشرفته و عزت مند باشد، لباس پستی و خواری بر تن می کند.
نکته قرآنی 🔴 در محضر قرآن کریم/ ۱۴۰۵ ✅ وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوٰةِ وَ إِيتَآءَ الزَّكَوٰةِ وَ كَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ (انبیاء/۷۳) 🔹و آنان را پیشوایانى قرار دادیم كه به فرمان ما (مردم را) هدایت مى‌كردند و به آنان، انجام كارهاى نیک و برپایى نماز و پرداخت زكات را وحى كردیم و آنان فقط عبادت كنندگان ما بودند. 🔸مقام امامت که در این آیه بدان اشاره شده، مقام تحقّق بخشیدن به برنامه‌های الهی و هدایت تشریعی و تکوینی و رساندن مردم به سر منزل مقصود است. در قرآن کریم و احادیث اهل بیت علیهم السلام بیان شده که در جهان دو گونه امام و پیشوا وجود دارند: امامان حق که به فرمان خدا، مردم را هدایت می‌کنند. در آیه ۲۴ سوره سجده نیز آمده است: و جعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا ... و دیگر پیشوایان باطل و امامان آتش که مردم را به‌سوی دوزخ فرا می‌خوانند و فرمان و قانون خود را بر امر الهی مقدم می‌شمارند و طبق هوس‌های خود عمل می‌کنند. در آیه ۴۱ سوره قصص آمده است: و جعلناهم ائمة یدعون الی النار ... و در آیه ۱۲ سوره توبه ذکر شده است: فقاتلوا ائمة الکفر ... ❇️ از پيام‌های آیه ▫️امامت نیز همچون نبوت، باید با انتخاب خداوند باشد. «جعلناهم ائمة» ▫️پیامبران بزرگ علاوه بر مقام رسالت (رساندن پیام وحى)، امامت و رهبرى جامعه را نیز بر عهده داشته‌اند. «جعلناهم ائمة» ▫️اگر امامت با زور و قلدرى بدست آید، دعوت به دوزخ است «ائمّة یدعون الى النار»، امّا اگر خداوند آن را عنایت فرمود، مبارک و در مسیر حقّ خواهد بود. «جعلناهم ائمة یهدون بامرنا» ▫️هدایت كردن انبیا، نه از پیش خود و سلیقه شخصى است، «ما ینطق عن الهوى»(نجم/۳) بلكه با فرمان خداست. «یهدون بامرنا» ▫️توجّه به انجام كارهاى خیر، از الطاف ویژه الهى است. «اوحینا الیهم فعل الخیرات» ▫️نماز و زكات در میان كارهاى خیر، جایگاه ویژه‌اى دارند. «فعل الخیرات و اقام الصلاة و ایتاء الزكاة» ▫️نماز و زكات، دو ركن اساسى در همه ادیان بوده است. «اقام الصلاة و ایتاء الزكاة» ▫️بدون نماز و زكات، انسان به درجه بندگى خدا نمى‌رسد. «اقام الصلاة و ایتاء الزكاة و كانوا لنا عابدین» ▫️رهبران الهى، بندگان مخلص خدا هستند. «كانوا لنا عابدین» ▫️نعمت‌هاى الهى، ما را از بندگى خدا غافل نسازد. «و هبنا له... كانوا لنا عابدین» ▫️انبیا با اینكه به مقام رهبرى «جعلناهم ائمة» نائل آمدند، امّا با این وجود، باز بنده‌ى خدا هستند. «و كانوا لنا عابدین» ▫️دین از سیاست جدا نیست. «جعلناهم ائمّة یهدون بامرنا... كانوا لنا عابدین» ▫️رهبر باید به آنچه هدایت مى‌كند، عامل باشد. «ائمّة یهدون ... كانوا لنا عابدین»
ظهر امروز مراسم بدرقه کاروان زیارتی کربلایی اولی ها ،کارکنان فرماندهی انتظامی استان هرمزگان برگزار گردید.
سیاه‌نمایی تازه درباره مناسبات ایران و روسیه 🔹️ نشست مقامات بلندپایه امنیتی کشورهای عضو گروه بریکس در سن‌پترزبورگ روز پنجشنبه ۲۲ شهریور با دیدارهای برخی نمایندگان ارشد کشورها با رئیس‌جمهور روسیه پایان یافت، موضوعی که برخی در شبکه‌های اجتماعی با نادیده گرفتن نکات برجسته این رویداد به طرح ادعاهایی نادرست پرداخته اند. 🔹️بنا بر گزارش خبرنگار ایرنا که در کاخ کنستانتینوفسکی، اقامتگاه تابستانی و محل ملاقات‌های روز پنجشنبه پوتین در سن‌پترزبورگ حضور داشت، ابتدا تعداد محدودی از مقامات ارشد کشورهای شرکت‌کننده از جمله دبیر شورای عالی امنیت ملی، وزیر امور خارجه چین و مشاور امنیت ملی هند حضور داشتند. 🔹️نکته جالب توجه در میزبانی روس‌ها، جانمایی مقامات ارشد شرکت‌کننده از ایران و چین در روبروی رئیس‌جمهور روسیه بود 🔹️پس از آن نوبت به ملاقات‌های دوجانبه رسید که در این میان، پوتین تنها با نمایندگان سه کشور (ایران، چین و هند) ملاقات دوجانبه داشت. 🔹️بررسی فیلم‌های منتشر شده در کانال رسمی کرملین که هم اینک نیز در دسترس است، گویای آن است که ترتیبات تشریفات دیدار پوتین با هر سه مقام ارشد امنیتی چین، هند و ایران به یک شکل بود. 🔹️در این میان، برخی کانال‌ها با پخش فیلمی از محل نشست، شیوه برخورد روس‌ها را به نادرستی به عنوان تحقیر ایران معرفی کردند؛ در حالی که اینگونه نبود.
نکته قرآنی 🔻 درباره‌ی امر خیر. ❇️ به مناسبت دهم ربیع الاول، سالروز ازدواج پیامبر اکرم(ص) با حضرت خدیجه(س)، بحث ازدواج از دیدگاه قرآن را به‌طور اجمال اشاره می‌کنیم: 🔹نکاح در لغت به معنی ضم (پیوستن) است. از ظاهر بیشتر آیات قرآن، چنین استنباط می‌شود که نکاح به معنی عقد است (نور/۳۲، نساء/۶، احزاب/۴۹) 🔸ازدواج امری فطری است و داشتن زندگی خانوادگی نیز، امری طبیعی که بر پایه خلقت استوار است و همین ازدواج است که اساس اجتماع را تشکیل می‌دهد (حجرات/۱۳) 🔹منشأ طبیعی ازدواج و زوجیت، سنت الهی است که در مجموعه هستی حاکم بوده و انسان‌ها، جزیی از این مجموعه هستند (ذاریات/۴۹، نحل/۷۲، نساء/۱، آل‌عمران/۳۶، نوح/۱۴) 🔸در قرآن، چهار هدف برای تشکیل خانواده ذکر شده است: پاسخ به نیاز جنسی(هدف دانی)، اُنس با همسر، رشد و پرورش فرزندان، رشد اخلاقی و معنوی(هدف عالی) (احزاب/۳۵، روم/۲۱،نحل/۷۲، طور/۲۱ 🔹مهمترین ملاک در انتخاب همسر، ایمان و اعتقاد دینی است(بقره/۲۲۱، مائده/۵) و همچنین کُفویّت (نور/۲۶) 🔸قرآن، زن و مرد را در خلقت و حقوق متفاوت می‌داند (نساء/۳۲) امّا در ارزش‌ها و کسب کمالات زن و مرد برابرند و جنسیت مطرح نیست (نحل/۹۷) 🔹با ازدواج، باب رزق و روزی گشوده می‌شود، اگر شرایط ازدواج فراهم نیست، پاکدامن باشید (نور/۳۲و۳۳) 🔸قرآن، اهل ایمان را در قبال خانواده خویش مسؤول می‌داند (تحریم/۶) 🔹اهل خانه را باید با صبر و حوصله به نماز ترغیب کرد (طه/۱۳۲) 🔸دعا کنید تا همسر و فرزندانتان نور چشم شما باشند (فرقان/۷۴) 🔹خانواده را مقدس‌ترین و اولین و مهمترین محیط تعلیم و تربیت فرزندان می‌داند (آل‌عمران/۳۷) 🔸روابط عاطفی و خانوادگی نباید باعث ضعف ایمان شود (توبه/۲۳) 🔹مقدمه ازدواج، خواستگاری است که قرآن به آن خِطبه گفته است (قصص/۲۶،۲۷، بقره/۲۳۵) 🔸قرآن، نگاه به زن نامحرم را مجاز ندانسته (نور/۳۰) ولی در امر ازدواج با رعایت شرایط و محدودیت، مجاز می‌داند (احزاب/۵۲) 🔹در ازدواج، اذن ولی، شرط است (بقره/۲۳۰،۲۳۲،۲۳۴،۲۳۷) 🔸قرآن با سنت‌های جاهلی در امر ازدواج، برخورد کرده است (احزاب/۳۶،۷۲، بقره/۲۲۱، نساء/۱۹،۲۲، نور/۲۷،۳۳، احزاب/۴،۵،۳۷،۵۲) 🔹و از داشتن روابط پنهانی نهی کرده است (نساء/۲۵، مائده/۵)
🔻زندگی شیرین مروری بر توصیه های مقام معظم رهبری مدظله العالی درباره ازدواج آسان و تشکیل خانواده مطلوب.
نکته قرآنی 🔻آشنایی با سوره‌ی سجده / ۳ ❇️ در قسمت قبل به محتوای آیات ۱ تا ۹ پرداختیم، در ادامه مروری خواهیم داشت نسبت به مطالب مطرح شده در آیات ۱۱ تا ۱۴ این سوره: ▫️در آیات دهم و یازدهم، اشکال کافران در مورد معاد را مطرح کرده، بدان پاسخ می‌دهد. 🔹آموزه‌ها: کافران نسبت به معاد شبهه‌پراکنی می‌کنند(پس آماده باشیم). شبهات مخالفان را ریشه‌یابی و انگیزه‌ی آنان را بررسی کنید. مرگ به معنای نابودی نیست بلکه روح انسان گرفته می‌شود و باقی می‌ماند و به سوی خدا باز می‌گردد. خدا کارها را با واسطه‌ی فرشتگان انجام می‌دهد. ▫️در آیه ۱۲ به سرافکندگی خلافکاران در رستاخیز و تقاضای بازگشت آنان به دنیا اشاره می‌کند. 🔹آموزه‌ها: رستاخیز روز سرافکندگی و پشیمانی خلافکاران است (تلاش کنیم این‌گونه نباشیم). سرمایه‌ی آخرت عمل صالح است (آن را بدست آوریم). یقین در رستاخیز و تقاضای بازگشت به دنیا سودی ندارد (تا فرصت باقی است، کاری کنیم) ▫️در آیه ۱۳ به قانون الهی در مورد پُر کردن جهنم از خلافکاران اشاره می‌کند. 🔹آموزه‌ها: در انتخاب هدایت و گمراهی آزاد هستید (دقت کنیم کدام‌یک را انتخاب می‌کنیم). قطعاً خدا کافران خلافکار را مجازات می‌کند و دوزخ را از آنان پُر می‌سازد. ▫️در آیه ۱۴، فراموشی رستاخیز و اعمال انسان را از عوامل عذاب او می‌شمارد. 🔹آموزه‌ها: غفلت از رستاخیز و کردار ناشایست از عوامل عذاب هستند. رستاخیز را فراموش نکنیم که خدا ما به دست فراموشی می‌سپارد (و گرفتار عذاب می‌شویم)
🔶 ۲۶۶ - امام علی (ع) : 🔷 گروهى خدا را از روى رغبت و ميل (به بهشت) پرستش كردند، اين عبادت تاجران است، و عدّه اى از روى ترس او را پرستيدند و اين عبادت بردگان است، و جمعى ديگر خدا را براى شكر نعمت ها (و اين كه شايسته عبادت است) پرستيدند. اين عبادت آزادگان است.   🔶 إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ، وَإِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ، وَإِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الاَْحْرَارِ 📚 نهج البلاغه، حکمت ۲۳۷
🔻چرایی هفته وحدت: آیا می‌دانید هفته وحدت چیست و چرا به این اسم نامگذاری شده است؟ در این باره باید بدانید که فاصله بین ۱۲ تا ۱۷ ربیع الاول که دو روایت مختلف برای میلاد پیامبر اسلام میان مسلمانان سنی و شیعه است، توسط حضرت امام خمینی (ره) برای از بین بردن تفرقه میان مسلمانان، به نام هفته وحدت نامگذاری شده است. هفته وحدت اسلامی به فاصله زمانی بین ۱۲ ربیع‌الاول‎ ‎که سالگرد ولادت پیامبر اکرم ‏‏(ص) بنا بر روایات اهل سنت‎ ‎است تا ۱۷ ربیع‌الاول که تاریخ ولادت آن حضرت بنا بر ‏روایات شیعه‎ ‎است، گفته می‌شود. ‏در ادامه با ایده اولیه، علت نامگذاری هفته وحدت و این که هدف از برگزاری هفته وحدت چیست، همچنین با آیات و روایات متناسب با هفته وحدت آشنا شوید. ایده نامگذاری هفته وحدت: نخستین بار آیت الله خامنه‌ای در سال ۱۳۵۶ شمسی و پیش از انقلاب، هنگامی که در سیستان و بلوچستان تبعید بود، به علمای اهل سنت آن منطقه پیشنهاد داد که در فاصله میان ۱۲ ربیع‌الاول سالگرد ولادت پیامبر اکرم (ص) بنابر روایات اهل سنت، تا ۱۷ ربیع‌الاول تاریخ ولادت حضرت محمد (ص) بنابر روایات شیعه مجالس جشن برگزار شود.
🔻نکته قرآنی آشنایی با سوره‌ی سجده / ۵ ✅ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْماً مَّآ أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (۳) 🔹آیا مى‌گویند: (پیامبر) قرآن را به دروغ ساخته؟ بلكه آن همان حقّ منحصر به فرد است كه از طرف پروردگارت مى‌باشد تا قومى را كه قبل از تو هیچ هشدار دهنده‌اى برایشان نیامده بود هشدار دهی، تا شاید هدایت یابند. 🔸«نذیر»، از «انذار» به ترساندن همراه با آگاهى گفته مى‌شود، كه همان هشدار است. سؤال: با این كه قرآن مى‌فرماید:  «و اِن من امّة الاّ خلا فیها نذیر»(فاطر/۲۴) هیچ امتّى بدون پیامبر نبوده است، پس چگونه این آیه مى‌فرماید: قبل از تو هیچ پیامبرى براى مردم مكّه نیامده بود؟ پاسخ: الف) تا قبل از اسلام، ساكنان جزیرة العرب و مردم مكّه متشكّل نشده و به صورت امّت در نیامده بودند و پراكنده و متفرّق زندگى مى‌كردند. ب) منظور آن است كه قبل از تو پیامبر بزرگى كه دعوت رسمى و علنى داشته باشد نیامده است، نه آنكه هیچ هشدار دهنده‌اى نیامده باشد. 🔸با توجه به آیه ۲ و ۳: مواد اوّلی قرآن، حروف عربی است: الم / محتوای قرآن، حق است: لا ریب فیه / مبدأ فاعلی آن، خداست: من رب العالمین / مبدأ غایی آن، هدایت است: لعلهم یهتدون ❇️ از پيام‌های آیه ▫️نقل شبهات دینى و سخنان باطل، براى ردّ آن مانعى ندارد. «ام یقولون افتراه» ▫️تكذیب قرآن، شیوه‌ى دائمى كفّار است. «ام یقولون» ولى شما حقّ را بگویید و از هدایتشان مأیوس نشوید. «لعلّهم یهتدون» ▫️كفّار، منطق ندارند و از حربه‌ى تهمت استفاده مى‌كنند. «افتراه» ▫️در برابر تلاش مخالفان براى تضعیف حقّ، باید حقّ و پیروان حقّ را تقویت كرد. «بل هو الحقّ» ▫️سرچشمه‌ى حقّ، خداست. «الحقّ من ربّک» ▫️خداوند به شخص رسول اكرم صلى الله علیه و آله عنایت خاص دارد. «ربّک» ▫️از اهداف اصلى بعثت انبیا، انذاز مردم است. «لتنذر» ▫️آشنایى با گذشته‌ى مخاطبان، براى مبلّغ لازم است. «لتنذر قوماً ما أتاهم من نذیر من قبلک» ▫️انذار، براى هدایت است. «لتنذر - لعلّهم یهتدون» ▫️كتاب و پیامبر براى هدایت انسان كافى نیستند، این خود انسان است كه باید زمینه و استعداد هدایت را در خود به وجود آورده و آن را انتخاب و اختیار كند. «لعلّهم یهتدون»
﷽؛ حدیث روز پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: إنّ أعظَمَ النّاسِ مَنزِلَةً عِندَ اللّه ِ يَومَ القِيامَةِ أمشاهُم في أرضِهِ بالنَّصيحَةِ لِخَلقِهِ بامنزلت ترينِ مردم نزد خداوند در روز قيامت، كسى است كه در راه خيرخواهى براى خلق او، بيش از ديگران قدم بر دارد الكافی ج۲ ص۲۰۸
🔺نکته قرآنی آشنایی با سوره‌ی سجده / ۱۶ ✅ أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً كَمَن كَانَ فَاسِقاً لَّا يَسْتَوُون. أَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلاً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ. وَ أَمَّا الَّذِينَ فَسَقُواْ فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا وَ قِيلَ لَهُمْ ذُوقُواْ عَذَابَ النَّارِ الَّذِى كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (۱۸_۲۰) 🔹پس آیا كسى كه مؤمن است مثل كسى است كه فاسق است؟ (هرگز چنین نیست، این دو گروه) مساوى نیستند. امّا كسانى كه ایمان آورده و كارهاى نیكو انجام داده‌اند، پس براى پذیرایى از آنها جایگاهى از باغ‌ها(ى بهشت فراهم) است، به خاطر آنچه انجام مى‌دادند. و امّا كسانى كه (از مدار ایمان خارج و) فاسق شدند، پس جایگاهشان آتش است، هر گاه اراده كنند كه از آن بیرون آیند، در آن باز گردانده مى‌شوند و به آنان گفته مى‌شود: بچشید عذاب آتشى را كه همواره تكذیبش مى‌كردید. 🔸یکی از روش‌های تربیتی قرآن، روش مقایسه است؛ یعنی عملکرد و سرنوشت دو گروه را در برابر هم به تصویر می‌کشد تا زیبایی‌ها و زشتی‌ها، سعادت و شقاوت روشن‌تر شود و مردم بهتر بتوانند راه خود را انتخاب کنند. در آیه ۱۸ به طور سربسته فرمود: آیا مؤمن و فاسق یكسانند؟ در آیات بعدی به تفصیل سرنوشت هر دو گروه را بیان مى‌كند. 🔸«فاسق» در اصل به معنای خارج شدن میوه از پوستش است از این‌رو به خارج شدن افراد از اطاعت خدا و عقل، «فسق» گفته می‌شود. این کلمه در این جا معنای گسترده‌ای دارد که شامل گناهکاران و کافران می‌شود؛ چرا که در برابر مؤمنان به کار رفته است. «نزل» به معنای چیزی است که برای پذیرایی مهمان آماده می‌کنند و یا نخستین چیزی که با آن از مهمان پذیرانی می‌کنند، هم‌چون: شربت، میوه و ... ❇️ از پيام‌های آیات ▫️در بیان حقّ، با طرح سؤال، از وجدان مردم كمک بگیرید. «أفمن كان...» ▫️شیوه‌ى مقایسه، یكى از بهترین شیوه‌هاى آموزشى است. «أفمن كان... كمن كان» ▫️تنها كفّار، مخالف مؤمنان نیستند، افراد فاسق نیز در جبهه‌ى مخالف قرار دارند. «مؤمناً... فاسقاً» ▫️از مردم سؤال كنید، لیكن نظر حقّ خود را نیز اعلام كنید. «لایستون» ▫️ایمان از عمل جدا نیست. «آمنوا و عملوا...» ▫️مؤمن باید تمام كارهایش پسندیده باشد. «الصالحات» ▫️باغ‌هاى بهشتى، براى پذیرایى از مؤمنان است. «نُزُلاً» ▫️فاسقِ منكر قیامت همیشه در دوزخ خواهد ماند. «كلّما ارادوا... اُعیدوا» ▫️شكنجه‌ى جسمى دوزخیان، با تحقیر روحى آنان همراه است. «اُعیدوا فیها و قیل لهم ذوقوا»
🔻نکته قرآنی علم و دانش در قرآن کریم ✅ مهم‌ترین ملاک برتری انسان، همان‌طور که در سوره‌ی حجرات بیان شده، تقوا است. در قرآن امّا، معیارهای دیگری نیز ذکر گردیده، از جمله؛ علم، جهاد، بصیرت و ... با توجه به آغاز سال تحصیلی در مدارس، حوزه و دانشگاه؛ آیاتی چند در باره‌ی علم و دانش را مرور خواهیم کرد: ▫️خداوند متعال، نخستین معلم؛ علم الانسان ما لم یعلم (علق/۵)؛ الرحمن. علم القرآن (الرحمن/۱-۲) ▫️پیامبر اکرم(ص) معلم بشریت؛ یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة (جمعه/۲) ▫️علم معیار ارزش و برتری؛ و لقد ءاتینا داود و سلیمان علما و قالا الحمدلله الذی فضلنا علی کثیر من عباده المؤمنین (نمل/۱۵) ▫️در طلب علم باید افزون‌طلب بود؛ و قل رب زدنی علما (طه/۱۱۴) ▫️درجات قرب به خداوند در پرتو درجات علم و دانش؛ یرفع الله الذین ءامنوا منکم و الذین اوتوا العلم درجات (مجادله/۱۱) ▫️درک اسرار نظام هستی مخصوص اهل علم؛ و من ایاته خلق السماوات و الارض و اختلاف السنتکم و الوانکم ان فی ذلک لایات للعالمین (روم/۲۲) ▫️علم و دانش شرط زمامداری؛ ان الله قد بعث لکم طالوت ملکا ... و زاده بسطة فی العلم و الجسم (بقره/۲۴۷) ▫️علم و دانش وسیله و ابزار تعقل؛ و تلک الامثال نضربها للناس و ما یعقلها الا العالمون (عنکبوت/۴۳) ▫️علم عامل صبر و استقامت؛ و کیف تصبر علی ما لم تحط به خبرا (کهف/۶۸) ▫️علم الهی عامل قدرت؛ قال الذی عنده علم من الکتاب انا ءاتیک به قبل ان یرتد الیک طرفک (نمل/۴۰) ▫️علمی را باید آموخت که به انسان رشد دهد؛ هل اتبعک علی ان تعلمن مما علمت رشدا( کهف/۶۶) ▫️تقدیم علم بر ایمان؛ و قال الذین اوتوا العلم و الایمان ...(روم/۵۶) ▫️سابقه و لاحقه علوم و دانش بشری؛ و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا (نحل/۷۸)؛ و منکم من یرد الی ارذل العمر لکی لا یعلم بعد علم شیئا (نحل/۷۰) ▫️عدم پیروی از غیر علم؛ و لا تقف ما لیس لک به علم ... (اسراء/۳۶)
دستاورد انقلاب اسلامی. پیشرفت نظامی،مقایسه قبل از انقلاب با بعد از انقلاب.
نابودی اسرائیل. مقام معظم رهبری (مدظله العالی) رژیم صهیونسیتی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید.
پخش زنده ویژه برنامه پلاک 8 در نمایشگاه دفاع مقدس شهر بندرعباس با حضور سردار فرمانده محترم انتظامی استان و معاون هماهنگ کننده عقیدتی سیاسی انتظامی استان.
♦️زندگی نامه سید حسن نصرالله 🔹سید حسن نصرالله (۳۱ اوت ۱۹۶۰ – ۲۷‌ سپتامبر ۲۰۲۴) روحانی شیعه و سیاستمدار لبنانی بود که از ۱۹۹۲، به‌عنوان سومین دبیرکل حزب سیاسی و گروه شبه‌نظامی حزب‌الله لبنان فعالیت کرد. 🔹نصرالله در خانواده‌ای از شیعیان لبنان به دنیا آمد و تحصیلاتش را در صور به پایان رساند. او مدتی به جنبش امل پیوست و پس از آن به حوزهٔ علمیه‌ای در بعلبک رفت. او بعدها در مدرسهٔ امل به تحصیل و تدریس پرداخت. نصرالله پس از تهاجم ۱۹۸۲ اسرائیل به لبنان به حزب‌الله پیوست. در پی دورهٔ کوتاه مطالعات دینی در ایران، نصرالله پس از ترور سید عباس موسوی در سال ۱۹۹۲ به لبنان بازگشت و رهبر حزب‌الله شد. 🔹نصرالله در ۳۱ اوت ۱۹۶۰ در برج حمود از محله‌های شرق بیروت به دنیا آمد. او فرزند ارشد میان ۹ فرزند دیگر خانواده محسوب می‌شود. در زمان کودکی، پدرش به شغل سبزی و میوه‌فروشی مشغول بود.  🔹حسن نصرالله تحصیلات مقطع ابتدائی را در زادگاهش سپری کرد و دورهٔ راهنمایی را در محله‌ای به نام سن‌الفیل در شرق بیروت گذراند. 🔹سید حسن نصرالله از ابتدای شکل‌گیری حزب‌الله در آن به فعالیت پراخت، در سال ۱۹۸۵ وی با انتقال به بیروت مسئولیت‌های سنگین‌تری را عهده‌دار شد.
🔻نکته قرآنی نصرت الهی در جبهه‌ی حق ✅ در قرآن کریم، از نصرت و یاری خداوند درباره‌ی انبیا و مؤمنان بسيار سخن گفته شده است؛ از جمله در سوره‌ی غافر، آنجا که می‌فرماید: إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا (غافر/۵۱). 🔴 برخی از آیات با موضوع نصرت و یاری خداوند: 🔹حضرت نوح(ع)؛ ما، او و كسانى كه با او در کشتی بودند را نجات داديم. (یونس/۷۳) 🔸حضرت ابراهیم(ع)؛ اى آتش! بر ابراهيم(ع) سرد و سلامت باش. (انبیاء/۶۹) 🔹حضرت لوط(ع)؛ ما، او و بستگانش(به جز همسرش) را نجات داديم. (صافات/۱۳۴) 🔸حضرت یوسف(ع)؛ و ما، اين‌گونه براى يوسف(ع) در زمين مكنت قرار داديم كه هر جاى آن را كه مى‌خواهد برگزيند. (یوسف/۵۶) 🔹حضرت شعیب(ع)؛ ما، شعيب(ع) و مؤمنان همراه او را نجات داديم. (هود/۹۴) 🔸حضرت صالح(ع)؛ ما، صالح(ع) و مؤمنان همراه او را نجات داديم. (هود/۶۶) 🔹حضرت هود(ع)؛ ما، هود(ع) و مؤمنان همراه او را نجات داديم. (هود/۵۸) 🔸حضرت یونس(ع)؛ ما، يونس(ع) را از غم نجات داديم. (انبیاء/۸۸) 🔹حضرت موسی(ع)؛ ما، موسى(ع) و كسانی‌كه با او بودند را نجات داديم. (شعراء/۶۵) 🔸حضرت عیسی(ع)؛ من، تو را مى‌گيرم و به سوى خود بالا مى‌برم. (آل‌عمران/۵۵) 🔹نصرت رسول اكرم صلى الله علیه و آله: همانا ما، براى تو پیروزى آشكارى گشودیم. (فتح/۱) 🔸نصرت مؤمنان: همانا خداوند شما را در جنگ بدر در حالى كه ذلیل بودید یارى كرد. (آل‌عمران/۱۲۳). خداوند آرامش خود را بر پیامبرش و مؤمنین نازل كرد. (توبه/۲۶). اوست كه آرامش را در دل‌هاى مؤمنان نازل كرد تا ایمانشان زیاد شود. (فتح/۴)
وصیت نامه مجاهد کبیر حزب الله شهید سید حسن نصرالله: برای خیر دنیا و اخرتتان به رهبری امام خامنه ای ایمان بیاورید. همچون شهید حاج قاسم سیدالشهدای مقاومت که فرمود: والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان این انقلاب را بدست گرفته است. در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه این است. درود و رحمت واسعه حق بر همه مجاهدان راه خدا، راه پاک رسول الله، راه خمینی کبیر و انقلاب اسلامی
دیدار با خانواده شهدا به مناسبت آغاز هفته انتظامی. ♻️ پلیس هوشمند،مردم قانون مدار♻️ آغاز هفته فراجا گرامی باد.