💢 قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ:  📜 اِذا هِبْتَ اَمْراً فَقَعْ فيهِ، فَاِنَّ شِدَّةَ تَوَقّيهِ اَعْظَـمُ مِـمّا تَخـافُ مِنْـهُ . 💬به وقتی‌ که از چیزی‌ می‌ ترسی‌ خود را در آن انداز، زیرا شدت حذر کردن، از آنچه از آن می‌ ترسی‌ بزرگتر است. #حکمت۱۷۵ https://eitaa.com/PR_Police ╰┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅╯

💢 وَ قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ:  📜 اُزْجُرِ الْمُسىءَ بِثَوابِ الْمُحْسِنِ. 💬 بدکار را با پاداش دادن به نیکوکار تنبیه کن. #حکمت۱۷۷ #نهج‌البلاغه #ترجمه‌شیخ‌حسین‌انصاریان ╰┅┅❀🍃🌸🍃

🔻حکمت شماره ۳۴ نهج‌البلاغه (واشرف الغنی ، ترک المنی) برترین غنا و بی نیازی ، ترک آرزو هاست #نهج‌البلاغه #حکمت۳۴ #هرمزگان

❤️ سلام بر ابراهیم... (وجود مغتنمی که قدر ندانستیم) 🔹 چه کنیم با عالمی که اینقدر مملو از #معنا است. وقتی بالاسر عالم #حکیم ایستاده و او اداره می‌کند هم بیم دارد و هم امید، هم خوف دارد و هم رجا، چرا که حکیم با #حکمت و قواعد کار می‌کند و ما بی‌خبر از قواعد اداره عالم، به‌فکر دودوتاچارتای مادی خودمانیم... 🔹 وقتی با خدای #حکیم سروکار داری، گاهی حکمتش اقتضا می‌کند با سیلی از غفلت بیدارت کند و گاه نوازشی نرم و آرام. گاه با جلال و گاه با جمال. و ما حیران در این میدان. و البته حکیم، کریم است و با کریمان کارها دشوار نیست اما بشرطها و شروطها... وقتی اولین فراز ابوحمزه این است که "الهی لا تودبنی بعقوبتک" یعنی خدای مهربانم گاهی برای ادب کردن این بنده بی‌ادب گاهی دست به عقاب می‌شود. دراین قهر هم، مهر را می‌بینم. ولی امام می‌خواهد تا می‌شود با قهر ادب نشویم که درد دارد... 🔹 شاید ما مدت‌هاست در #مقام_شکر نیستیم. مدت‌هاست از درک #نعمت غافلیم. مدل تعامل انسان شاکر با عالم، با حوادث، با حتی کاستی‌ها و نقصان ها متفاوت است. حتی وقتی نقد می‌کند نقدش از مقام شکر برمی‌خیزد گویی بوی شکر می‌دهد... 🔹 ما سال‌هاست در مقام #کفران_نعمت ایستاده‌ایم. چشم نعمت بینمان کم‌سو شده. آنقدر که چشمان برای دیدن بدی ها تیزبین است، برای دیدن خوبی‌ها نابیناست. پس شده‌ایم یکسره غر، یکسره نق، یکسره #ناامیدی و #امیدسوزی 🔹 همین است که آقا دائم می‌گوید جامعه نیاز به #امید دارد. آقا حکيم است، نبض جامعه را دردست دارد، قواعد عالم را بهتر از ما می‌داند. می‌بیند ناشکری ما و #امیدزدایی ما و دشمن که حالا با او به #مخرج_مشترک رسیده‌ایم چه بلای بزرگی بر سر جامعه و حتی خودمان آورده‌ است. پس راهبردی ترین نقطه برای ایستادن را #امید می‌داند و امید تکیه بر دیوار شکر دارد چرا که چشم شاکر است که امیدوار است نه چشم کافر... 🔹 آقا دیشب گفت آقای رئیس جمهور #وجود_مغتنم است. اغتنام را پیش‌تر از امیرالمؤمنین شنیده بودیم وقتی دائما می‌گفت: فاغتنم الفرصه و یا الفرصه تمر مر السحاب... علی می‌داند که ما قدر نعمت‌ها و موقعیت‌ها را نمی‌دانیم پس دائم ما را به اغتنام توجه می‌دهد. 🔹 آیا با همه نقدها و کاستی‌ها حس کرديم #رئیسی یک #وجود_مغتنم است؟ یا همه چیز را با رئیسی ازدست رفته می‌دیدیم و در فکر عبور از رئیسی بودیم؟ نه اینکه کاستی‌ها را نبینیم و نقدها را نگوییم، که اولین تذکردهنده خود آقا است همیشه اما سوق و سیاق و میل ما به کجاست؟ نقد می‌کنیم از دریچه شکر و اغتنام یا نقد می‌کنیم از پایگاه کفران نعمت‌ها؟ حال جبهه انقلاب را ببینیم چه بود و چه هست. 🔹 من نمی‌دانم در پس پرده چه حکمتی است، ولی به خدای حکیم و کریم اعتماد دارم و دل به لطف او خوش دارم. رئیسی برای ما هم #رجایی بود در خلوص و شدت خدمت و هم #بهشتی در مظلومیت و غربت. قطعاً خدای متعال خیر این امت را می‌خواهد و قطعاً همه‌اش خیر است... 🔹 و نمی‌دانم چه سری است در #امام_رضا و امام رضایی ها، چه سری است که خیلی از بهترین‌هایمان یا در راه امام رضا بود که رفتند یا در ایام امام رضا... یا امام رئوف به ما تهیدستان در این روز ولادتت رئوفانه رحمت و کرامت و عنایت کن... 📝 سحر ولادت شمس‌الشموس، در حیرت از گردش ایام و در آرزوی بازگشت ابراهیم... #رئیسی #وجود_مغتنم

🔻حکمت ۵۲ نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ، أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَة و فرمود (ع): سزاوارترين مردم به عفو تواناترين آنهاست به عقوبت. #حکمت۵۲ #نهج‌البلاغه #هرمزگان

🔻حکمت نهج البلاغه شماره ۵۳ سخاوت واقعى: امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه به نکته دقیق و آموزنده اى اشاره کرده، مى فرماید: «سخاوت آن است که ابتدایى (و بدون درخواست) باشد; اما آنچه در برابر تقاضا داده مى شود یا از روى حیاست و یا براى فرار از مذمّت»; (السَّخَاءُ مَا کَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا کَانَ عَنْ مَسْأَلَة فَحَیَاءٌ وَتَذَمُّمٌ). سخاوت را این گونه تفسیر کرده اند: حالت و فضیلتى درونى است که انسان را به بذل مال به مستحقان و نیازمندان بدون عوض وا مى دارد. پی نوشت: (1). بقره، آیه 273. (2). کنز العمال، مطابق نقل میزان الحکمه، ماده سخاء. (3). بحارالانوار، ج 68، ص 355، ح 17. (4). کافى، ج 4، ص 39، ح 5 #حکمت۵۳ #نهج‌البلاغه #هرمزگان

💢قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ:  📜كُلُّ وِعاء يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ، اِلاّ وِعاءَ الْعِلْمِ فَاِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ. 💬 هر ظرفی‌ به آنچه در آن می‌ ریزند تنگ می‌ شود، غیر ظرف علم که به علم وسعت گیرد. #حکمت۲۰۵ #نهج‌البلاغه #ترجمه‌شیخ‌حسین‌انصاریان ╰┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅╯

#حکمت ۶۳ نهج البلاغه ارزش شفاعت (اخلاقى اجتماعى): امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: وَ قَالَ [علیه السلام] : الشَّفِيعُ جَنَاحُ الطَّالِبِ و درود خدا بر او، فرمود: شفاعت كننده چونان بال و پر در خواست كننده است #نهج‌البلاغه #مجتمع_انتظامی_فاطمیه

🏴قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ: 📜 بِئْسَ الزّادُ اِلَى الْمَعادِ الْعُدْوانُ عَلَى الْعِبادِ. 💬ستم بر بندگان توشه بدی‌ برای‌ جهان آخرت است. #حکمت۲۲۱ #نهج‌البلاغه ╰┅┅❀🍃▪️🍃❀┅┅╯

🏴قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ:  📜كَفى بِالْقَناعَةِ مُلْكاً، وَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ نَعيماً.- وَ سُئِلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعالى: «فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» فَقالَ: هِـىَ الْقَناعَـةُ. 💬انسان را پادشاهی‌ با گنج قناعت، و نعمت با حسن خلق کافی‌ است. حضرت را از قول خداوند عزّوجلّ: «بنده شایسته را حیات پاکیزه دهیم» پرسیدند، فرمود: حیات پاکیزه قناعت است. #حکمت۲۲۹ #نهج‌البلاغه ╰┅┅❀🍃▪️🍃❀┅┅╯

𖣔﷽𖣔 🔻 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🔻 و قَالَ (عليه السلام): كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً 🔻 بخشندگی : و درود خدا بر او فرمود: بخشنده باش اما زیاده روی نكن #حکمت ۳۳ #نهج_البلاغه #تولیدی_عس_ایلام_شهرستان_چرداول

🏴قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ:  📜 يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظّالِمِ اَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ. 💬روز مظلوم علیه ظالم سخت تر از روز ظالم بر مظلـوم است. #حکمت۲۴۱ #نهج‌البلاغه ╰┅┅❀🍃▪️🍃❀┅┅╯