⭕️ به زیارت کدام حسین (ع) میرویم؟
🔹اربعین سیدالشهداء نزدیک است و همه در حال و هوای جاذبه مغناطیس حسینی هستند و سعی دارند که از کاروان اربعین و زیارت حسین بن علی عقب نمانند. اما مهتر از هر چیز این است که بدانیم به زیارت #کدام_حسین می رویم؟ حسینی که هست یا حسینی که بود؟ اینکه میگویند اگر زیارت، با معرفت باشد، ارزش دارد، حرف بسیار درستی است اما یادمان باشد که معرفت حسینی، متوقف بر این است که به زیارت حسینی برویم که بود، نه حسینی که هست.
🔸وقتی روح و حقیقت قیام سید الشهدا را شناختیم آنگاه معرفت حسینی پیدا خواهیم کرد. حقیقت قیام حسین بن علی چیست که از زهیر #عثمانی مسلک تا وهب #نصرانی را هم به خود جذب میکند، زهیر علوی میشود و وهب نیز مسلمان. سوال اینجاست که آنها کدامین اسلام را از حسین میبینند که اینچنین تسلیم حق میگردند؟ اسلامِ حسین در مقابل چه اسلامی قرار دارد؟ حادثه عاشورا، نبرد میان کدام اسلام با کدام اسلام هست؟
🔹اگر دانستی که نبرد حسین با کوفیان، نبرد اسلام و کفر نبود، بلکه نبردِ دو قرائت از اسلام بود، آنگاه میتوانی دلخوش باشی به اینکه با معرفت به زیارت میروی. اگر فهمیدی که قیام حسین، نبردِ اسلام نبوی بود با اسلام اموی، نبردِ اسلامِ عقیده و جهاد بود با اسلام مراسم و مناسک میان تهی، نبردِ اسلام عدالت بود با اسلام ظلم و تبعیض، نبردِ اسلام نجات بخش محرومین بود با اسلام در خدمت زر و زور، نبرد اسلام علم و معرفت بود با اسلام تحجر و غفلت و در یک کلمه، نبردِ اسلام ناب محمدی بود با اسلامِ آمریکایی، آنگاه زیارت و گریهات بر سیدالشهداء نیز با معرفت خواهد بود.
🔸قصهی سیدالشهداء یک حادثهی فراموش شدنی نیست بلکه کربلای حسین، مکتبی است که نحوه زندگی کردن و #مبارزه کردن را به ما میآموزد اما عدهای متحجر نادان، روح حماسه و حقیقت کربلا را به عنصری #مخدر تبدیل کردهاند که هیچ کنشی علیه وضع موجود تولید نمیکند.
🔹اگر از دریچهای غیر از دریچه ذهن مرتجع و روشنفکر غربزده به قصهی کربلا نگاه کنی، خواهی یافت که هدف اصلی حسین این بود که حکومت عدل را جایگزین حکومت جور کند.
💢 به تعبیر حضرت امام (ره): «عاشورا؛ #قیام_عدالتخواهان با عددی قلیل و ایمانی و عشقی بزرگ در مقابل ستمگران کاخ نشین و مستکبران غارتگر بود و دستور آن است که این برنامه سرلوحه زندگی امت در هر روز و در هر سرزمین باشد».
✍ #ابوالفضل_بیکی
🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان
@paberahnegan
🔴 مشارکت بعد از انتخابات
(مدت زمان مطالعه ۳دقیقه)
🔶واقعیت صحنه در این دور از انتخابات، این نوید را به ما میدهد که جریان انقلابی در حال تغییر و حرکت به سمت تحقق هر چه بیشتر #مردمسالاری است. چیزی که در سالهای قبل کمتر دیده میشد. در گذشته بودند کسانی که حتی در انتخاباتهای کمرونق هم بجای سراغ مردم رفتن، تلاش میکردند که گزینه آنها از صندوقها بیرون بیاید و بدتر از آنها، کسانی بودند و هستند که انتخاب شدن گزینه مدنظرشان را در گرو یک انتخابات سرد و کمرونق میدانند.
🔷اما الان وضعیت خیلی بهتر شده و جریان انقلابی موضع بهتری را در انتخابات پیدا کرده است و برای مشارکتِ هر چه بیشتر در تلاش است. این یک قدم مثبت است اما کافی نیست. باید قدم روبهجلو تری برداشت وگرنه باز متهم خواهیم بود که چرا فقط در انتخاباتها و راهپیماییها یاد مردم میافتیم.
🔶باید از خودمان بپرسیم که برای مشارکت بالا در انتخابات تلاش می کنیم اما آیا برای مشارکت بعد از انتخابات هم تدبیری میکنیم؟ یا اینکه فقط تا پای صندوق رای به مردم نیاز داریم و بعد از آن مردم هیچکارهاند؟
🔷باید دقت داشت که مشارکتِ هر چه بیشتر در انتخابات، حاکمیتِ مردمی را سامان میدهد اما لزوما به #حکمرانی_مردمی منجر نمیشود. حاکمیت مردمی یعنی حکومت برآمده از اراده مردم اما حکمرانی مردمی یعنی در مسائل مختلف _سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی_ مردم، حکمران باشند.
🔶جریان انقلابی باید حکمرانی مردمی را در همه حوزه های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی مورد بحث قرار دهد و نسبت هر کدام با دیگری را مشخص و تبیین کند. در این نوشتهِ کوتاه فقط به یکی از این موارد اشاره میشود.
🔷حکمرانی مردم در اقتصاد همانی هست که امام خمینی (ره) فرمودند:
"در صورتی که نظام اسلامی با جهتگیری کلی بتواند... توده های میلیونی مردم محروم را در #تولید و تلاش و خلاقیت و ابتکار دخیل نماید، این خود بزرگترین عامل تعاون و #دخالت_دادن آنان در امور، و گرایش آنان به #اخلاق_کریمه و ارزشهای متعالی و فرار از تملق گوییها می گردد." (صحیفهامام ج۲۰/ص۳۴۰)
🔶رهبر انقلاب در اول فروردین سال جاری نیز خطاب به همه علاقه مندان به آینده کشور فرمودند: "راههای مشارکت #عموم_مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند."
🔷همین فهم از مکتب اقتصادی اسلام بود که در اصل ۴۳ قانون اساسی به راهبری شهید بهشتی، توجه ویژهای به فراهم کردن ابزار کار و تولید برای عموم مردم شده است بطوری که مردم فقط کار خود را نفروشند بلکه کالای خود را تولید کنند و بفروشند تا اینکه مردم در اقتصاد نه اجیر دولت باشند نه اجیر افراد خاصِ سرمایه دار.
🔶مادامی که منابع، امکانات و ثروت عادلانه توزیع نشود یک #سلطنت_اقتصادی در دل جمهوری اسلامی وجود خواهد داشت که عدهی قلیلی با ثروتهای آنچنانی بر دوش اکثریت مردم سوار باشند. جامعه تبعیض آلودی که شهید بهشتی آنرا لجن میداند حتی اگر تمام چهرهاش با قرآن پوشانده شود.
✅ به امید روزی که تلاش همه دلسوزان انقلاب اسلامی را درجهت فراهم کردن شرایط نقش آفرینی مردم در تمام عرصهها را شاهد باشیم.
📝#ابوالفضل_بیکی
🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان
@paberahnegan