#پژوهش #علم‌اصول #قاعده‌ید استاد محمدی (زید عزه) ✅بررسی سند روایت علی الید #سند این قاعده در کتب ما وجود ندارد، یعنی نه در کتب اربعه و نه در غیر کتب اربعه سندی برای این روایت در کتب ما نیست. #اما در کتب اهل سنت است. #ولی دقت کنید که سند در کتب آنها است،اما موردش عاریه است و این خیلی عجیب است. #عجیبتر آن که ما ازاین قاعده در عاریه استفاده نمی کنیم وقائل به عدم ضمان در عاریه هستیم روایات اهل سنت⬇️ 1⃣روی أبو داود السجستانی الأزدی( 202 – 2075 ه ) فی باب (( فی تضمین العاریة )) ، سنن ابوداود- بسنده عن الحسن عن سمرة عن النبی(ص)، قال: (( علی الید ما أخذت حتی تؤدیه )) ثم إن الحسن نسی فقال: هو أمینک لا ضمان . 2⃣روی الترمذی( 209 – 279 هـ ) - فی باب (( ما جاء فی أن العاریة مؤدّاة )) عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبی(ص) قال: (( علی اید ما أخذت حتی تؤدیه ))، قال: ثمّ نسی الحسن فقال: «فهو أمینک لا ضمان علیه»، یعنی العاریة. 3⃣روی ابن ماجة ( 207 – 275 هـ ) فی باب العاریة، عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله(ص) قال: (( علی الید ما أخذت حتی تؤدیه #واحد‌پژوهش ــــــــــــــــــــ @pajouheshyar

#مناسبتی #معرفی‌مقاله به‌مناسبت سالروز صدور حکم تاریخی امام خمینی رحمة‌الله‌علیه مبنی بر ارتداد سلمان رُشدی، نویسنده ملعون کتاب آیات شیطانی(۱۳۶۷ھ) عنوان مقاله: رفتارشناسی سیاسی امام خمینی(ره) در برخورد با کتاب آیات شیطانی #چکیده: سلمان رشدی، نویسنده هندی الاصل دارای تابعیت انگلستان، در سال ۱۹۸۸ میلادی، #رمانی ۵۴۷ صفحه‌ای با عنوان آیات شیطانی، در #انگلستان به چاپ رساند. سلمان رشدی #کوشید در این کتاب با زبان تخیل، قرآن، زندگی پیامبر اسلام، یاران نزدیک ایشان و به طور کلی همه مقدسات اسلامی را به استهزا بگیرد که #پس_از انتشار این کتاب اعتراض های گسترده ای در کشورهای اسلامی به ویژه هندوستان و پاکستان برخلاف آن صورت گرفت، #ولی هیچ کدام به اندازه فتوای حضرت امام خمینی (ره) #بازتاب_جهانی نداشت. امام پس از کسب اطلاعات و آگاهی لازم از جوانب مختلف مفاد کتاب و انتشار آن، طی اعلامیه ای مختصر، موضع گیری قاطع خویش را به جهانیان اعلام کرد. #این_مقاله، به مفاد کتاب آیات شیطانی و ابعاد مختلف فتوای حضرت امام خمینی(ره) پرداخته شده است. ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.