💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سئوال: این که در #زیارت_آل_یاسین به اهل بیت می گوییم شما اول و آخر هستید «انتم الاول و الاخر» یا حضرت علی می گوید: «انا الاول و الاخر و الظاهر و الباطن» آیا گرفتار غلو نمی شویم و صفات خدایی را که می گوید «هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن» به اهل بیت نسبت نمی دهیم؟ ✅ پاسخ: ⚜ خداوند در توصیف خود می فرماید: ✨«او اول و آخر و ظاهر و باطن است و از هر چیزی آگاه است». 📖 سوره حدید، آیه ۳. 👌🏻 توصیف خداوند به اول و آخر بودن اشاره لطیفی است به ازلیت و ابدیت او زیرا او وجودی بی انتهاست که هستی اش از درون ذات او است نه از بیرون تا پایان گیرد یا آغازی داشته باشد. بنابراین از ازل بوده و تا ابد خواهد بود. 🌐 توصیف به ظاهر و باطن نیز تعبیر دیگری از احاطه وجودی او نسبت به همه چیز است. او از همه چیز ظاهرتر است چرا که آثارش همه جا را فرا گرفته و از همه چیز مخفی تر است چون که کنه ذاتش بر کسی روشن نیست زیرا وجودی نامحدود است و ما سواه همه محدود هستند. 📚 تفسیر نمونه، ج ۲۳، ص ۲۹۷. 👌🏻 اگر در برخی تعابیر نسبت به اهل بیت خطاب اول و آخر و ظاهر و باطن شده است مقصود معنای دیگری غیر از آن معنایی است که در مورد خداوند به کار می رود. 📚 مرحوم ابن شهر آشوب از حضرت علی علیه السلام روایت می کند که فرمود: 🔅«من اول و آخر و باطن و ظاهر هستم و من به هر چیزی عالم هستم... 👤 مرد اعرابی از این سخن حضرت تعجب کرد! ⚜ امام در پاسخ فرمود: 🔅«من اول هستم یعنی اولین نفری هستم که به پیامبر ایمان آوردم و من آخر هستم یعنی آخرین نفری هستم که به پیامبر نگاه کردم زمانی که او در لحد جای گرفته بود و من ظاهر هستم، یعنی احکام و شرائع اسلام به وسیله من ظاهر می شود و من باطن هستم، یعنی وجود من پر از علم است و من به همه چیز عالم هستم یعنی من عالم به هر آنچه هستم که خداوند رسولش را بر آن آگاه کرده است». 📚 مناقب ج ۲، ص ۳۸۵. 📚 بحارالأنوار، ج ۳۹، ص ۳۴۷. ⚜ یا فرمود: 🔅«من اول هستم، یعنی اولین مسلمان و مؤمن به خدا و رسولش هستم و من آخر هستم، یعنی آخرین نفری هستم که پیراهن را بر جنازه مبارک پیامبر پوشاند و دفنش کرد و من ظاهر و باطن هستم، یعنی تمام علوم ظاهری و باطنی نزد من است». 📙 الاختصاص، ص ۱۶۳. 👌🏻 اگر در زیارت آل یاسین نیز خطاب به اهل بیت می گوییم: ✨«انتم الاول و الاخر»؛ «شما آغاز و پایان هستید». 📔 مفاتیح نوین، ص ۵۰۵. 👌🏻 معنایش آن است که دین الهی به وسیله شما آغاز می گردد و به وسیله شما پایان می گیرد. 📚 دانش نامه قرآن و حدیث، ج ۹، ص ۵۳۳. ⚜ پیامبر گرامی فرمود: 🔅«ای علی خداوند دین را با ما به پایان برده چنان که آن را با ما آغاز کرده است». 📙 امالی مفید، ص ۲۵۱. ⚜ حضرت علی (علیه السلام) فرمود: 🔅«خداوند اسلام را با ما آغاز کرد و با ما به پایان می برد». 📚 الاحتجاج، ج ۱، ص ۵۴۴. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7

🌙 پست ویژه آدینه #ماه_رمضان 🌟 حضرت مهدی(عج) و ماه رمضان 🔅یکی از اموری که نبی اعظم در #ماه_مبارک_رمضان ما را بدان توصیه فرموده‌اند «انتظار ظهور قائم آل محمد» در این ماه است. 🔅همچنین در زمان #افطار، خواندن #دعای_عهد - که بیعت‌ نامۀ روزانۀ ما #شیعیان با #امام_زمان است - مستحب می باشد. 🔅روح #شب_های_قدر هم تقدیر امور ما انسانها توسط خداوند و نازل فرمودن آن بر امام مهدی و امضای حضرت نسبت بدان است و لازم نیست گفته شود چرا در همان شبها خواندن دعای «اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن…» مورد تأکید قرار گرفته است. 🔅دعای شریف « #افتتاح» نیز که در هر شب ماه مبارک خوانده می شود، مملو از یاد مهدی زهرا و آن یوسف گمگشته است. دعایی که توسط حضرت ولی عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، صادر گشته است. 🔅حتی اگر نیک بنگریم دعای «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور…» هم در حقیقت تکرار دعای «اللهم عجل لولیک الفرج» خواهد بود و به غیر از این موارد می توان مصادیق دیگری از یاد صاحب الزمان را در ادعیه، مناجات ها و اعمال این ماه یافت. 🔅پیامبر می فرماید: «ماه #رمضان برترین ماه سال قمری است.» هم چنین در جایی دیگر ایشان فرموده: «مهدی(عج) سید و آقاست.» 🔅اگر امروز #امام_مهدی(عج) برترین و کامل ترین انسان روی زمین است و ماه رمضان هم بهترین ماه خداست، پس باید بین این دو پیوندی عمیق باشد. 🔅اگر ماه رمضان، ماه ویژه سیر و سلوک است، پس باید با #امام_زمان (عج) که برترین سالک و رهروی خداست، پیوندی خاص وجود داشته و بین سلوک معنوی ما در این ماه با امام زمان(عج) هم رابطه ویژه ای باشد. 🔅 #زیارت_آل_یاسین شرح حالات عبادی و معنوی امام مهدی(عج) است. 🔅امام مهدی که راهش، امتداد راه ائمه دیگر است، #عبودیت_و_بندگی او نه از سر نیاز یا ترس، بلکه از سر درک حقیقت هستی و سپاس گزاری از خداست، عبودیتی که همیشه در وجود امام جاری است و در برخی حالات به نقطه اوج خود می رسد و ماه رمضان نقطه اوج بندگی امام است. 🔅رسیدن به معبود در ماه رمضان به واسطه #حضرت_مهدی (عج) ممکن است و فهم حقیقت رمضان و توفیق رسیدن به معبود جز با توسل به پیشگاه مهدی(عج) میسر نمی شود. 🔅 #دعای_افتتاح هم در ماه رمضان درس سلوک می دهد که پروردگارا من خواهان تمام خوبی ها و کمالات هستم و می دانم که راه رسیدن به این کمالات توسل به امام مهدی (عج) است. پس مرا به برکت وجود او به نهایت نزدیکی به خود برسان. 🔅هدایت معنوی و باطنی انسان ها به دست امام مهدی (عج) است و به برکت وجود معنوی و نورانی اوست که عالم هستی از فیض حق تعالی بهره مند می‌شود. حال اگر امام در نهایت بندگی باشد، در عبودیت او رحمت و مهربانی خدا نیز اوج می گیرد. 🔅دعای امامان نشان می دهد که آن ها هم به درگاه حق تعالی رو می آوردند و برای کل هستی و به ویژه برای ما انسان ها از خداوند طلب بخشش می کردند. به همین دلیل است که می گویند به برکت سلوک معنوی امام، حیات بشری شکل می گیرد و امتداد می یابد و عالم به سوی کمال حرکت می کند و تنها با این تعبیر شب قدر معنا می یابد. 🔅ماه رمضان، ماه #قرآن و بهار آن است. از سوی دیگر پیغمبر اکرم به ما یادآوری فرموده‌اند که دو یادگار مبارک ایشان یعنی « #قرآن_و_عترت» از هم جدایی ندارند. 🔅از این جهت ماه رمضان بهار عترت و #ولایت و امام زمان نیز هست. لذا است که یکی از بزرگان فرموده بود: 🔅ماه #ذیحجه و #شعبان دو ماه مختص به امام عصر (عجل الله فرجه) است، باید ضلع سومی به نام ماه رمضان را نیز بر آن افزود. 🔅دیگر آنکه ماه ذیحجه را به سبب نزول #آیه_ولایت در آن، ماه ولایت می نامند، اما می دانیم که قرآن دو نزول داشته و « #نزول_تدریجی» آن در طی ۲۳ سال بوده و « #نزول_دفعی»اش از جمله همان آیه «الیوم اکملت لکم دینکم…» در ماه رمضان و در #شب_قدر بوده است. 🔅پس ماه رمضان نیز ماه ولایت امیرالمؤمنین و اولاد گرامی ایشان خواهد بود و اصولا چنانکه حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) ماه رمضان را ابتدای سال خوانده است (غُرَّةُ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضان: طلیعه و ابتدای ماهها، ماه رمضان است)، سال حقیقی با ولایت آغاز می شود و عارفان شیعی سال را از ماه مبارک آغاز می کنند. 🔅در #ادعیه فراوانی در این ماه می خوانیم که خداوندا سال فعلی مرا اینگونه و آنگونه قرار بده و این شواهد متعدد هم بر ابتدای سال حقیقی بودن ماه مبارک گواهی میدهد. 📿 إنشاءالله در ادعیه و مناجات های خود ظهور ولی عصر و امام زمان خود را در صدر خواسته‌ها و ورد زبان خود قرار داده (آنگونه که در زیارتی معتبر ادعا میکنیم: وَ مُقَدِّمَکُم أمامَ طَلِبَتِی) و آمدن هر چه سریعتر آن منجی اعظم را از خداوند منان خواهش می کنیم. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7

💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓در مورد #زیارت_آل_یاسین سوالی داشتم؟ روحانی محل ما قائل به این است که این زیارت مستند نیست و به نوعی بدعت است و اجازه قرائت این زیارت را به ما نمی دهند دلیلشان هم این است که می گویند این زیارت در مفاتیح نیامده است؟ ✅ پاسخ: 📜زیارت شریف آل یاسین به صورت توقیعی شریف از ناحیه مقدسه #امام_زمان (عج) به محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری داده شده است. 📜 در این توقیع امام عصر (عج) می فرماید: 🔅«هرگاه خواستید به واسطه ما به سوی خدا توجه کنید و به سوی ما متوجه شوید به این دعا و زیارت متوجه شوید » «سلام علی آل یاسین السلام علیک یا داعی الله و ربانیه آیاته...». 📚 این زیارت شریف در کتب معتبر و مورد استناد نقل شده است؛ 1⃣ الاحتجاج، طبرسی، ج ۲، ص ۴۹۳. 2⃣ المزار الکبیر، ابن المشهدی، ص ۵۶۸. 3⃣ الایقاظ، شیخ حر عاملی، ص ۳۵۱. 4⃣ بحارالأنوار، مجلسی، ج ۹۹، ص ۸۱. 5⃣ مستدرک الوسائل، محدث نوری، ج ۱۰، ص ۳۶۵. 6⃣ الزام الناصب، حائری، ج ۲، ص ۸۳. 📖 شیخ عباس قمی نیز در مفاتیج الجنان، مقام دوم در آداب سرداب مطهر و کیفیت زیارت حجت، ص ۵۲۳ این زیارت را به نقل از کتاب احتجاج طبرسی می آورد. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq