eitaa logo
مریم اشرفی گودرزی/ پَستوی فرهنگ و سیاست
7.3هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
13 فایل
🔴 مواضع و نقدهایی که در کانال منعکس می کنم،در راستای اطاعت از ولایت در جبهه جهاد تبیین است بدون وابستگی به هیچ نهاد و سازمانی #همواره_طلبه‌ام لینک پیام ناشناس: https://daigo.ir/secret/2937026431 @Pastoyefarhangvasiyasat
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مشفقون
تک‌خوانی زن و‌ رهبری؛ یک‌بار برای همیشه/ در «صلاحیتِ آن وزیر» و‌ «عدالتِ آن عمامه‌ به سر» و «انقلابی بودنِ آن انقلابی» شک‌ کنید... 🔸 موضوع خوانندگی زنان(به صورت تک خوانی) طبق نظر رهبری از دو‌ جهت قابل طرح است: ۱. حرمت یا عدم حرمت خود تک خوانی. جدید ترین استفتاء رهبری در این زمینه این است: «از گوش دادن به آن که معمولاً مفسده دارد، اجتناب شود.» 🔸 توضیح آن که رهبری، خوانندگی زن را مثل خوانندگی مرد، در فرض لهوی و گمراه کننده بودن و مفسده انگیز بودن حرام‌ می داند؛ اما نکته ای که بعضی مغرضانه و برخی از روی بی دقتی، به آن توجه نمی کنند این است که ایشان معتقد است، فرض مفسده انگیز نبودنِ خوانندگی و تک‌ خوانی زن، نادر است. 🔸 ایشان در درس خارج خود در جواب از سؤالی پیرامون خوانندگی زن اگر شهوت انگیز نباشد، فرمودند: 🔺 این «اگر» از آن اگرهایی است که تقریبا تحقق ناپذیر است، چه طور ممکن است زنی آنجا بایستد با صدای خوشی یک آوازی را مثلا بخواند، مردها هم بنشینند و تماشا کنند، در عین حال دل هایشان متوجه پروردگار باشد و ذکر الهی بگویند و اصلا هم تکان نخورند؟ 🔺 این، خیلی مستبعَد به نظر می آید یعنی عادتا ما باورمان نمی آید که چنین چیزی تحقق پیدا کند. 🔺 بله، اگر چنین چیزی تحقق پیدا کرد، حرام نیست. اما چرا انسان به عدم حرمت چیزی حکم بدهد که صدی نود، صدی نود و پنج می داند که چنین چیزی اتفاق نمی افتد.» (۸۸/۱۰/۲۷) طبق این فرمایش رهبری در درس خارج، پاسخشان در استفتاء هم، کاملا برای شما روشن می شود. ۲. حرمت یا عدم حرمت ترویج و عادی سازی آن. 🔸 اینجا دیگر بحث از این نیست که آیا تک‌ خوانی این‌ خواننده زن حرام است یا نه، بلکه بحث این است که آیا ترویج و عادی سازی آن (ولو از نوع حلالش) جایز است یا نه؟ 🔸 مبنای رهبری که در درس خارج خود هنگام سخن از ترویج موسیقی فرموده اند، این است: «عادی سازی یک امر ممنوع محرم: یا محرم صرف [یعنی چیزی که اصلا نوع حلال نداشته باشد] یا چیزی که جنبه حرامش بیشتر از جنبه حلالش است[مثل همین تک‌خوانی زن که فرض حلال دارد ولی خیلی نادر است] در جامعه، چیز خیلی بدی است. 🔸 یکی از گناهان است که در دوران ما که دوران حاکمیت دین و ارزش های دینی است، باید همه مراقب باشند، دولتمردان، من و شما _ عمامه به سرها _ مراقب باشیم، کاری نکنیم که محرمات در جامعه عادی بشود. طوری بشود که برای مردم کوچک و سبک بشود...»(۸۸/۱۰/۲۷) پ.ن۱: آیا اینکه یک عمامه به سر، یا یک وزیر، یا یک انقلابی یا هر فرد تریبون‌ داری، اقدام به نشر تک‌خوانی زن بکند، عادی سازی و ترویج آن نیست!؟ پ.ن۲: با توجه به آنچه عرض شد، بی تعارف و با صراحت باید گفت: اگر جاهلند که هیچ! و الا در «صلاحیتِ آن وزیر» و‌ «عدالتِ آن عمامه‌ به سر» و «انقلابی بودنِ آن انقلابی» که اقدام به انتشار تک خوانی زنان می کند، شک‌ کنید... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
امیرالمؤمنین(ع) در زمان حکومت، «سبیبه» هم داشت! به‌ مناسبت اقدامات فراجا برای عفاف و‌ حجاب، نکته ای کلی _ که شامل موضوع بی حجابی هم می شود _ می نویسم👇 🔸 هر انسان منصفی اگر تأمل کند می فهمد که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافات مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. 🔸 امیرالمؤمنین(ع) که الگوی ما است و‌ همه او‌ را به عالم ترین، عادل ترین، مهربان ترین، دلسوز ترین و بهترین نمونه حاکم(بعد از رسول خدا) می شناسیم، علاوه بر کارهای ایجابی (خطبه خوانی، توضیح و تفسیر و‌ تبیین، تشویق، تربیت شاگرد، پاسخ به سؤال و ...)، شلاق و تازیانه ای هم به نام «سَبیبة» داشت که روی دوش مبارکش می گذاشت و صبح به صبح (دقت کنید هر روز!) در بازارهای کوفه یکی یکی می چرخید و‌ آنان را نصیحت و هشدار می داد. 🔸 نقل شده که‌ وقتی صدای حضرت(ع) بلند میشد، اهل بازار آنچه در دست داشتند بر زمین می گذاشتند و‌ سراپا گوش می شدند. [کافی، ج۵، ص۱۵۱] یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
ادعایی بی دلیل و چه بسا متحجرانه! / «شما ببینید همین یک کلمه حرف امام ... چه تعداد افراد را از ما رویگردان کرد!» 🔸 بعضی می گویند: «علت بیشتر دین گریزی ها، معرفی دین متحجرانه است!» آیا واقعا چنین است؟ 🔸 «معنای تحجّر این است که از هر آنچه که به‌ صورت یک باور در ذهن انسان وارد شده، بدون این‌ که پایه‌های استدلالی و استناد مستحکمی داشته باشد، بی دلیل و متعصّبانه دفاع کردن» [رهبری] 🔸 این که دفاع غیر معقول از هر چیزی(چه دین و چه غیر دین) ممکن است در مواردی باعث نفرت مردم از آن چیز بشود، نکته درستی است. 🔸 اما اینکه عامل «تحجر» را خیلی پررنگ کنیم و بیشتر دین گریزی ها را به دلیل آن بدانیم، خودش ادعایی بی دلیل و چه بسا متحجرانه باشد! 🔸 آیا انبیاء ما دین را متحجرانه معرفی می کردند؟ به عنوان مثال آیا حضرت نوح که مدت رسالتشان ۹۵۰ سال بود ولی متأسفانه افراد بسیار کمی به ایشان ایمان آوردند، متحجر بود یا دین متحجرانه معرفی می کرد؟ حضرات ائمه معصومین(ع) چه طور؟ 🔸 در مورد شرایط فعلی جامعه هم همین طور است. این نگاه که همیشه نقص را در فاعل(مبلغ) ببینیم درست نیست! گاهی و چه بسا در موارد زیادی نقص در خود قابل و یا موانعی دیگر است. 🔸 این خاطره رهبری 👇 در این موضوع، راه گشا است: 🔹 «گاهی در یک قشر، گَهگیری‌ای هست که نمیشود راحت با آن کنار آمد. گذشته از این، اسلام خصوصیتی هم دارد. اسلام به مسؤولیت های اجتماعی بسنده نمیکند؛ بلکه به مسؤولیتِ فردی هم قائل است. 🔹 جزو ارزشهای اسلامی، یکی هم این است که طرف اهل فحشا نباشد؛ شُرب خمر نکند؛ فساد جنسی نداشته باشد؛ دروغگو نباشد. اینها هم هست دیگر! 🔹 خوب؛ آن هنرمندی که خیلی هم آدم صاف و سالم و نجیب و خوبی است، اما اهل این کارهاست، می تواند با این نظام همراهی کند!؟ طبیعی است که نمی تواند؛ مگر با یک گذشت. خوب؛ گذشت را که همه کس ندارد! 🔹 یکی از روشنفکرانِ فعّال معروف که هنوز هم در قید حیات است و قبل از پیروزی انقلاب، اندک مقالات خوبی هم با امضای مستعار در روزنامه‌ها به دست چاپ می سپرد، اوایل انقلاب با ما آشنا شد. من این فرد را از دور میشناختم، ولی از نزدیک با وی آشنایی نداشتم. 🔹 من و مرحوم بهشتی و آقای هاشمی و مرحوم باهنر، با چند نفر دیگر در «کانون توحید» نشسته بودیم که گفتند این شخص آمده است. دیگرانی که آن‌جا حضور داشتند وی را نمی شناختند؛ اما من که دورادور او را می شناختم، گفتم: «بگویید بیاید.» 🔹 آمد و خیلی با ما گرم گرفت و با جمع ما مأنوس شد. مردی روشنفکر و هوشمند و از لحاظ ذهنی، انسانی فرهیخته بود. آدمِ کوچکِ بدی نبود. 🔹 جلسه‌ی دومی که ایشان از ما وقت گرفت و با عجله نزدمان آمد، مصادف با روزهایی بود که امام دستور داده بودند زن های بی حجاب نباید در ادارات حضور داشته باشند. 🔹 یادتان هست دیگر! امام در همان اوایل انقلاب -ماه اوّل بود یا دوم، نمیدانم- چنان دستوری صادر کرده بودند. 🔹 باری؛ این شخص، یقه‌کَنان آمد و گفت: «آقا! این چه دستوری است امام داده‌اند!؟ این چه کاری است که می کنید!؟ این چه حرفی است که می زنید!؟» 🔹 خلاصه، با ما بنای محاجّه کردن را گذاشت و بعد هم رفت که رفت! 🔹 شما ببینید همین یک کلمه حرف امام که به موضوع حجاب و پوشش زن ارتباط پیدا می کرد -یعنی حکمی است در اسلام که نمی شود آن را ندیده گرفت- چه تعداد افراد را از ما رویگردان کرد!» پ.ن: دقیق حرف بزنیم! مخصوصا در زمان های خاص و تریبون های بزرگ... یاعلی🌹 ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐