eitaa logo
پیامهای کوتاه قرآنی و‌ حدیث
1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
102 ویدیو
6 فایل
﷽ درهیاهوی دنیایی پرمشغله، بااطلاعات رنگارنگی باارمغان روزمرگی؛ آشنایی روزانه باپیامِ بخشی ازیک آیه وحدیث، هدیه ای الهیست که بایدقدرش بدانیم. کانال آرشیو آموزش روخوانی و تجوید قرآن👇 @Amoozesh_Quran_Karim
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 🔵 🔴 💠 💠 🔸هـرگاه بعد از حروف مدّى (الف مدی (  ٰا  )  یاء مدی (  اې  ) واو مدی  (  او  ) که در درس 4 توضیح دادیم) حرف ساكن يا مشدّد و يا همزه قرار گيرد، حروف مدّى را بايد بيش از حالت طبيعى مدّ و كشش ‍ داد. 🔷 در بعضى از قرآنها در چنين مواردى براى راهنمايى قارى علامتى به اين شكل ( ~ ) روى حروف مدّى قرار داده اند. ✍ مانند: ضآلّينَ 👈 (الف) کشیده می شود. سُوءِ 👈  (واو) کشیده می شود. فِی اَنْفُسِهِمْ 👈 (ی) کشیده می شود. ألم 👈 که خوانده میشود  👈  الف، لام، میم : الف 👈 مد ندارد، لام 👈  (الف) کشیده می شود، میم 👈 (ی) کشیده می شود. @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 حروف ناخوانا را در طی چند درس می آوریم که عبارتند از : 1⃣ پایه و کرسی الف مدی 🍃 2⃣ پایه و کرسی همزه 🍃 3⃣ واو مدی در شش کلمه 🍃 4⃣ الف جمع 🍃 5⃣ همزه وصل در درج کلام 🍃 6⃣ حروف مدی نزد همزه وصل 🍃 7⃣ لام در (ال) تعریف نزد حروف شمسی🍃 🍃 پایه و کرسی الف مدی 🍃 🔸الف مدی یعنی این : (  ٰا  ) 🔹 (و - ی) در بعضی از کلمات خوانده نمیشه و بجاش الف (  ٰا  ) می خوانیم ✍ در بعضی از قرآن ها یک الف کوچک روی (و - ی) به این صورت 👈 (وٰ - یٰ ) قرار داده اند. ✍ و چون ماقبل (وٰ - یٰ ) فتحه (  َ ) داشته , بنابراین این الف باعث دو برابر مد و کشش صدای فتحه ماقبل میشه. 🔹مثل : الحیَوٰه = الحیَاه 🔹مثل : ضُحَیٰ  = ضُحَا @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 پایه و کرسی همزه 🍃 🔸همزه یعنی این 👈 ( ء ) 🔹اگر (ء) روی (ا - و - ی) قرار بگیرد (ا- و - ی) خوانده نمیشه و بجاش همزه را می خوانیم. 🔹مثل : سأل - تأمل - أَتَدْعُونَ 🔹مثل : مؤمن - مؤصده - تُؤوی 🔹مثل : یُبدِئُ - ینشئ - ملائکه - حدائق 🍃 واو مدی در شش کلمه 🍃 🔸در شش کلمه زیر واومدی (او) نوشته می شود ولی ( اُ ) خوانده می شود. 🔹اولی = اُلی 🔹اولوا = اُلوا 🔹اولاء = اُلاء 🔹اولات = اُلات 🔹اولئک = اُلئک 🔹سأوریکم = ساُریکم ♦️ در بعضی از قرآن ها روی (و) دائره کوچکی قرار داده اند. یعنی اینکه این (و) خوانده نمیشه. که البته در کلمات دیگری مثل (قَواریراْ _ بِأَيۡيْدٖ) هم این دایره کوچک آمده که روی (الف) و (ی) قرار گرفته. @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 الف جمع 🍃 🔸الف جمع همونه که به "الف زینت" معروفه. و "الف فارقه" هم به اون میگن. 🔹معمولا در فعل هایی که آخر آنها حرف (و) جمع هست , الفی آورده میشه که (و) جمع با (و) غیرجمع اشتباه نشه; این (الف) خوانده نمیشه 👈 البته الف جمع در صورتی میاد که پس از (واو) جمع ، ضمیری نیامده باشه ✍ بعضی ها هم میگن این (الف) برای قشنگی میاد!!!! 🔹مثل : نَصَروا = الف آخر خوانده نمیشه 🔹مثل : فَرِحوا = الف آخر خوانده نمیشه ♦️ در بعضی از قرآن ها روی (الف جمع) دائره کوچکی قرار داده اند. یعنی اینکه این (الف) خوانده نمیشه. 🍃 همزه وصل در درج کلام 🍃 🔸همزه وصل در ابتدای کلام خوانده می شود ولی در وسط دو کلمه خوانده نمی شود. 🔹در بعضی قرآن ها برای راهنمایی قاری، روی همزه وصل ، صاد کوچکی (صـ) قرار داده اند. 🔹و در بعضی قرآن های دیگر هیچ علامتی روی آن نیست. 🔹مثل : وَاضرِب = وَضرِب 🔹بِالحَق = بِلحَق 🔹غَیرَالمَغضوب = غَیرَلمَغضوب ✅ما یک همزه دیگر هم داریم که به آن همزه قطع می گوییم. و بر روی آن همزه کوچکی(ء) قرار می دهند👈( أ ) همزه قطع هم در ابتدای کلام و هم وسط کلام خوانده میشه چون حرکت داره. 🔸مثل 👈 لَقَد أَرسَلنا @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 حروف مدی نزد همزه وصل 🍃 🔸هرگاه حروف مدی (که بصورت (آ- ای - او) خوانده می شوند) به همزه وصل برسند ، میان حروف مدی (که ذاتا ساکن است) و حرف بعد از همزه وصل ( که همیشه ساکن یا مشدد) است ؛ التقاء ساکنین پیش می آید , برای رفع التقاء ساکنین حروف مدی خوانده نمی شود. و همزه وصل هم چنانکه قبلا گفتیم در وسط کلام خوانده نمیشود. ✍ التقاء ساکنین یعنی اینکه دو حرف ساکن نزد هم قرار بگیرند (و نمی شود  تلفظشان کرد). 🔹مثل : أُوتُوا الْكِتَابَ = أُوتُلْكِتَابَ 🔹ذَوِي الْقُرْبَىٰ = ذَوِلْقُرْبَىٰ 🔹جَعَلْنَا الْأَنْهَارَ = جَعَلْنَلْأَنْهَارَ 🍃 لام در (ال) تعریف نزد حروف شمسی🍃 🔸(ال) تعریف یعنی : الف و لام ، که الف آن همزه وصل است و لام آن دو حال دارد: 1⃣ نزد حروف قمری ، لام خوانده میشود. مثل : والقَمر = ولقَمر (ل) بصورت ساکن خوانده میشود 2⃣ نزد حروف شمسی ، لام خوانده نمی شود. و برای راهنمایی قاری در چنین مواردی (ل) را بدون علامت سکون و حرف بعد را با تشدید نوشته اند. مثل : وَالشَّمس = وَشَّمس (ل) خوانده نمی شود. ✍ حروف قمری در عبارت (عجبا که خوف حق غمی ) جمع شده اند یعنی (ع - ج - ب - ا - ک - ه - خ - و - ف - ح - ق - غ - م - ی ) و باقی حروف ، حروف شمسی هستند. @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 حروفی که نوشته نشده ولی باید خوانده شود 💠 ⚜در قرآن سه حرف (و - ا - ی) گاهی نوشته نشده ولی باید خوانده شوند. 1⃣ مواردی که (و - ا - ی) جزء اصل کلمه نمی باشند: ❗️(و - ی) که بر اثر اشباع هاء ضمیر بوجود می آید: 🍃 🍃 🔸هاء ضمیر یعنی (ه) آخر بعضی کلمات 🔹هاء ضمیر، در صورتی که حرف قبل از آن حرکت داشته باشد ، اشباع می گردد. 👈 یعنی اگر حرکت هاء ، کسره باشد؛ تبدیل به (هی) و در صورتی که حرکت هاء، ضمه باشد؛ تبدیل به (هو) می شود. 🔹 مثل : بِهِ 👈 بهی لقومِهِ 👈 لقومهی 🔹مثل : لَهُ 👈 لهو عبادُهُ 👈 عبادهو 🔹در بعضی قرآن ها برای راهنمایی قاری، کنار هاء ضمیری که اشباع میشود ، (ی) یا (و) کوچکی نوشته اند. 🔸در بعضی قرآن های دیگر حرکت کسره هاء ضمیر را بصورت ایستاده و حرکت ضمه آن را به شکل ( ، ) علامت گذاری کرده اند. @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 سکون قبل هاء 🍃 🔸هرگاه قبل از هاء ضمیر ، حرف ساکن باشد؛ هاء اشباع نمی شود. 🔹مثل مِنْهُ (هاء بصورت (هو) خوانده نمیشه) 🔹لَدُنْهُ (هاء بصورت (هو) خوانده نمیشه) 🔹اِلَيْهِ (هاء بصورت (هی) خوانده نمیشه) @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 حروف مدی قبل از هاء 🍃 🔸هرگاه قبل از هاء ضمیر ، حروف مدی باشند، هاء اشباع نمی شود. 🔹مثل فِیهِ (هاء پس از (یاء) مدی آمده بنابراین بصورت (هی) خوانده نمیشه) 🔹انزلناهُ (هاء پس از (الف) مدی آمده بنابراین بصورت (هو) خوانده نمیشه) 🔹نَصَرُوهُ (هاء  پس از (واو) مدی آمده بنابراین بصورت (هو) خوانده نمیشه) @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 سکون یا تشدید بعد از هاء 🍃 🔸هرگاه بعد از هاء ضمیر ، ساکن یا مشدد باشد، هاء اشباع نمی شود. 🔹مثل لهُ الْحَمدُ (هاء بصورت (هو) خوانده نمیشه) 🔹بهِ الَّذین (هاء بصورت (هی) خوانده نمیشه) 🔹نَصَرَهُ اللّه (هاء بصورت (هو) خوانده نمیشه) @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 حروفی که نوشته نشده ولی باید خوانده شود 💠 🔸قبلا (در درس 12) گفتیم در قرآن سه حرف (و - ا - ی) گاهی نوشته نشده ولی باید خوانده شوند. 2⃣مواردی که (و - ا - ی) جزء اصل کلمه می باشند: 🔷 یکی از علتهایی که ذکر کرده اند؛ اینست که عربها در نگارش اولیه خود از تکرار سه حرف (و - ا - ی) جلوگیری می کردند و هرگاه یکی از این سه حرف در کلمه ای پشت سر هم تکرار میشد، به نوشتن یکی از آنها اکتفا می کردند. 🔹 مثل : نَبِیّینَ : نوشته شده 👈 نَبِیّنَ 🔹 یَستَوُونَ  : نوشته شده 👈 یَستَوُنَ 🔹 یا أَیُّها : نوشته شده 👈 یایُّها 🔹در بعضی قرآن ها برای راهنمایی قاری، کنار ( و ، ا ، ی) ، (ی) یا (و) یا (ا) کوچکی نوشته اند. 🔸در بعضی قرآن های دیگر حرکت کسره و فتحه را بصورت ایستاده و حرکت ضمه آن را به شکل ( ، ) علامت گذاری کرده اند. @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🔸هرگاه بعد از کلمه تنوین دار (  ًٍ ٌ ) کلمه ای بیاید ، که اولش ساکن یا مشدد باشد، نون تنوین را در تلفظ با حرکت کسره می خوانند. ✍ دلیلش اینه که دو حرف ساکن در کنار هم قرار خواهند گرفت که قابل تلفظ نیست (به این حالت التقاء ساکنین می گویند) برای رفع این حالت نون تنوین را کسره می دهیم که قابل تلفظ بشه. 🔹مثل 👈لَهْوًا انْفَضُّوا= لَهْوَنِ نْفَضُّوا 🔹 كَرَمَادٍ اشْتَدَّت = کَرَمادِنِ شْتَدَّتْ 🔹 فِسْقٌ الْيَوْمَ = فِسْقُنِ لْيَوْمَ @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 بر آخر کلمات 💠 ⛔️ وقف یعنی قطع صدا برای تازه کردن نفس 🍃 🍃 🔸اگر در آخر کلمه ، حرف ساکن و یا آخر کلمه (آ) (ای) (او) باشد 👈 به همون صورت خونده میشه و تغییری نمی کنه. 🔹مثل: قُمْ فَأَنذِرْ(که (ر)ساکن (°) است) 🔹مثل: وادخلی جنتی (که آخرش (ای)هست) 🍃 (ساکن نمودن) 🍃 🔸اگر حرف آخر کلمه حرکت (  ِ ُ  َ ) داشته باشد و یا تنوین کسره یا ضمه( ٍ ٌ ) داشته باشد, در هنگام وقف ساکن می شود. 🔹مثل : هدی للمتقینَ = هدی للمتقینْ (ن) ساکن (°) میشه 🔹مثل : حورٌ عینٌ = حورٌ عینْ (ن) ساکن (°) میشه 🔹مثل : حظٍ عظیمٍ = حظٍ عظیمْ (م) ساکن (°) میشه 🍃 (تبدیل کردن) 🍃 🔸الف ) اگر حرف آخر کلمه ای تای گرد(ة) باشد , در هنگام وقف کردن تبدیل به هاءساکن (ه) می شود. 🔹مثل : حی علی الصلاةِ = حی علی الصلاه : (ة) در الصلاة تبدیل به (ه) ساکن (°) می شود. 🔹مثل :إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ= اذا وقعت الوﺍﻗﻌﻪ : (ةُ) در کلمه الواقعةُ تبدیل به (ه) (°) ساکن می شود. 🔸ب ) اگر حرف آخر کلمه ای دارای تنوین فتحه (نصب ً ) باشد در هنگام وقف تنوین حذف شده و تبدیل به الف (ا) می شود. 🔹مثل : اعناباً = اعنابا 🔹عشاءً = عشاءا 🔹هُدیً = هُدا @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 یا 💠 🔸بحث وقف و ابتداء یکی از مهمترین مباحث هر زبانی است، زیرا هر انسانی در هنگام صحبت کردن و یا قرائت متنی ناچار است برای نَفَس تاره کردن، کلام خود را قطع و سپس به صحبت و یا قرائت خود ادامه دهد. 🔹برای رساندن معنی مطلوب حتماً لازم است که جای مناسبی را برای وقف کردن انتخاب و پس از نَفَس تازه کردن از جای مناسب به صحبت یا قرائت خود ادامه دهد. ⛔️و اگر جای مناسبی برای وقف کردن انتخاب نشود، بعضی وقتها باعث تغییر در معنای جمله می شود. ⁉️برای روشن شدن اهمیّت وقف و ابتداء، توجّه شما را به مثال زیر جلب می‌کنیم. فرض کنید حاکمی این حکم را برای اجرا صادر کند: «آقای فلان را عفو لازم نیست اعدامش کنید». اگر مجری، بعد از کلمه «عفو» وقف کند، یک معنی و اگر بعد از «لازم نیست» وقف کند، معنای ضدّ آن حاصل خواهد شد. 👀 ببینید 👇🏼 آقای فلان را عفو 👉 لازم نیست اعدامش کنید ⛔️ آقای فلان را عفو لازم نیست ❌ اعدامش کنید ⚔ 📌اهمیّت مطلب وقتی بیشتر می‌شود که متن انشاء شده در حکم قانون و لازم الاجراء باشد. 📗شکّی نیست که قرآن، برای هدایت بشریّت نازل شده است و همه انسان‌ها موظّفند که آن را تلاوت کرده و به فرامین آن عمل کنند. 📖با توجّه به این که همه انسانها وظیفه دارند قرآن را تلاوت کرده و بدان عمل کنند و برای این که خلل و فسادی در معنی وارد نشود، باید جای مناسبی را برای وقف انتخاب کند و از جای مناسبی نیز شروع نماید. 📝لازمه شناختن محل وقف، آشنایی با ادبیات و معانی کلمات عرب می‌باشد و با توجّه به این که همه مسلمان‌ها عرب زبان نمی‌باشند، علمای قرائت علامت‌هایی را معرفی کردند تا راهنمای محل مناسب برای وقف کردن باشد. ✍ نخستین شخصی که این علامت‌ها را معرفی کرد «علاّمه شیخ عبدالله ابو جعفر طیغور سجاوندی» بود از این رو آن علامت‌ها به «رموز سجاوندی» مشهور گردید. 🖐انواع وقف نزد سجاوندی شش نوع بود که برای هر یک رمزی مشخّص کرد، و ما در دروس آینده با این رموز آشنا می شویم. @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 م = وقف لازم 🍃 🔸اگر این علامت ( م ) بالای آیه ای بود : 🔹باید روی اون کلمه ای که ( م ) هست , وقف کنیم. (یعنی یک مکث کوتاه کنیم) ✍ اگر وقف نکنیم ، احتمال اینکه مفهوم آیه تغییر کنه , زیاده @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 لا = وقف ممنوع 🍃 🔸اگر این علامت ( لا ) بالای آیه ای بود : 🔹نباید وقف کنیم (باید وصل کنیم یعنی آیه را ادامه دهیم) ✍ اگر اشتباها یا بخاطر کمبود نفس وقف کردیم , باید برگردیم و از اول آیه رو بخونیم ✍ اگر وقف کنیم , احتمال اینکه مفهوم آیه تغییر کنه , زیاده @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 ج = وقف جایز 🍃 🔸اگر این علامت (ج) بالای آیه ای بود: 🔹می تونیم وقف کنیم , می تونیم هم وصل کنیم( یعنی ادامه بدیم) ✍ ولی وقف قوی تر و وقف کنیم، بهتر است. 🍃 ز = وقف مجوز 🍃 🔸اگر این علامت بالای کلمه ی آیه ای بود : 🔹می تونیم وقف کنیم , می تونیم هم وصل کنیم (یعنی ادامه بدیم) ✍ ولی وصل کنیم , بهتره ✍ (ج)- (ز) مثل همند. ولی در (ج) وقف بهتره; ولی در (ز) وصل بهتره @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 ص = وقف مرخص 🍃 🔸این علامت (ص) بالای آیه های طولانی است. 🔹اگر نفَسمون بند اومد , و (ص) بالای کلمه ای بود , اشکالی نداره وقف کنیم. 👈 یعنی وقف در صورت نبودن نفَس جایز است. 🍃 ط = وقف مطلق 🍃 🔸(ط) یعنی وقف کردن خیلی خوبه 🔹چون جمله قبلی تمام شده و جمله دیگه ای میخواد شروع بشه; بنابراین اگر وقف بکنیم , خیلی خوبه 🔴 تفاوتش با رمز (م) (وقف لازم) آنست كه اگر وقف هم نشود در معني فسادي پديد نمي آيد. ❌ پایان ❌ ⚜ رموز سجاوندی شش نوع بودند: م - لا - ج - ز - ص - ط @payam_quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 💠 علاوه بر علائم سجاوندی، شیخ مُصدّر بخاری علائمی را تعیین نموده که بالای بعضی قرآنهای قدیمی نوشته شده و چند نمونه از آنها را ذکر می کنیم: 🍃 قِلٰی = الوقف اَوْلٰی🍃 💧(قِلٰی) خلاصه این عبارت است 👈 اَلْوَقْفُ اَوْلٰی مِنَ الْوَصْلِ (وقف کردن بهتر از وصل است) 🔸بنابراین اگر (قِلی) بالای آیه ای بود: 🔹یعنی بهتره که وقف کنیم , و البته اشکالی هم نداره وصل کنیم. ✍ وقف (قِلی) دقیقا مثل وقف (ج) هست. 🍃 صِلٰی = الوصل اَوْلٰی 🍃 💧(صِلٰی) خلاصه این عبارت است 👈 اَلْوَصْلُ اَوْلٰی مِنَ اَلْوَقْفِ (وصل کردن بهتر از وقف است) 🔸بنابراین اگر (صِلی) بالای آیه ای بود: 🔹یعنی بهتره که وصل کنیم , و البته اشکالی هم نداره وقف کنیم. ✍ وقف (صِلی) دقیقا مثل وقف (ز) هست. ✍ وقف (قِلی) و (صِلی) بر عکس هم هستند. 🍃  ( :.   :. ) = وقف معانقه 🍃 🔸اگر این علامت بالای آیه ای بود: 🔹یعنی اینکه روی یکی از آنها جایز است وقف کنیم.( یا اولی یا دومی ) ✍ روی دو علامت نمیتونیم وقف کنیم. ☝️ به این علامت ، وقف (مراقبه) هم می گویند. ❌پایان کتاب آموزش روخوانی قرآن کریم - تألیف علی حبیبی❌ @Payam_Quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 استادان متاخر علم قرائت مثل شیخ مصدر بخاری علاوه بر رموز سجاوندی نشانه‌های دیگری تعیین کرده‌اند که سعی می کنیم به این علائم هم اشاره کنیم. 🍃صِق - صِب=کاربرد وقف معانقه🍃 🔸صِق 👈علامت وصل به ماقبل است. ✍ يعني از آنجا شروع نشود؛ بلكه مانند (لا) به ماقبل وصل گردد. 🔹صِب 👈 نشانه وصل به مابعد است، برخلاف (صق) ✍ صِق و صِب غالباً در وقف‎هاي معانقه بكار مي‎روند. 👈 این دو علامت (صِق - صِب) در قرآن های قدیمی یافت می شود. 🍃 ق = قِيلَ عَلَيْهِ الْوَقْفُ  🍃 🔸(ق) 👈 یعنی گفته شده بر آن وقف است. ✍ اگر علامت (ق) بالای کلمه ای آمد: ↩️ یعنی وقف بر آن به قول ضعيف جايز است و علامت وقفی است که بیشتر علما قائل به آن نیستند. 🔹در وقف (ق) وصل بهتر مي‎باشد. @Payam_Quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 قِلا = قِيلَ لا وَقْفَ عَلَيْهِ 🍃 🔸(قِلا) یعنی گفته شده بر آن وقف نيست. ✍ وقف بر (قِلا) بنابر قول ضعيف جايز نیست. و بنابر قولی محل وقف است. 🔹بنابراین بر علامت وقف (قِلا) وقف نکنید. 🍃 ع = وقف و وصل مساوی است 🍃 🔹 (ع) به معنای رکوع می باشد. ✍ (ع) علامتی بر اتمام داستان یا موضوع قرآنی است که در انتهای آخرین آیه مربوطه قرار داده می‌شود. 🔹 رکوع‌ها، بر خلاف ساير تقسيم‌بندي‌هاي قرآني، طول و اندازه‌ي مساوي و معين ندارند. 🔸همچنین علامت (ع) بعد از هر ده آیه به معنای (عُشر) هم قرار داده می‌شود که به این عمل تعشیر می گویند.( تاریخ قرآن , رامیار 543 ). _______________________ 📙 📓 📘 ركوع (يا ركوعات) يكى از تقسيم‏هاى قرآنى است. عدد ركوعات طبق قول مشهور، 540 فقره است. هر ركوع متشكل از چند آيه است كه هم موضوع و هم معنا است. 📕 به ديگر سخن اين كه هر ركوع در قرآن، مبيّن قضيّه‏ اى خاص در هر سوره است و ركوعات بيشتر در سوره ‏هاى بزرگ وجود دارد. 📗 تقسيم ‏بندى ركوعات، ريشه در رسم‏ ها و احكام فقهى اهل سنت دارد؛ زيرا آنان برخلاف شيعيان، خواندن بخشى از سوره را به عنوان سوره در نمازها جايز مى‏دانند. بنابراين نمازگزار يا امام جماعت با انتخاب بخشى از سوره (جايى كه يك موضوع خاص تمام مى‏شود) خواندن سوره را ترك كرده و به ركوع مى‏رود. علامت ركوع كه در برخى قرآن‏ها وجود دارد، حرف «ع» است كه روى آخرين كلمه آيه آخرين مى‏گذارند. براي مثال آيات ۳۰ تا ۳۷ سوره‌ي مبارکه بقره يک رکوع از قرآن مجيد مي‌باشد، که داستان خلقت حضرت آدم‌ (ع) را بيان مي‌کند. 📒 راهیابی علامت رکوع «ع» را در قرآن‌هایی که در سرزمین‌های شیعه نشین با رسم الخط فارسی به نگارش در می‌آید یا باید از سر تقلید دانست یا باید از آن جهت که کسانی که به حفظ قرآن می‌پرداختند، به‌صورت رکوع به رکوع پیش می‌رفتند یا از آنجا که می‌توان در نماز مستحبی به‌جای سوره کامل، به بخشی از یک سوره (یک رکوع) بسنده کرد. 📚 براى آگاهى بيشتر ر.ك: فرهنگ تجويد، ص 56 ؛ دانشنامه قرآن، ج 1، ص 1117. @Payam_Quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 قِف = وقف كن 🍃 🔸(قِف) فعل امر است كه متأخرين به جاي (ط) نوشته‎اند. ✍ بر علامت وقف (قِف) وقف مطلقاً خوب است. 🔹ولی بر این علامت (قِف) اگر وصل کند نیز اشکالی ندارد. 🍃  صِل = وصل کن 🍃 🔸(صِل) فعل امر است كه متأخرين به جاي (لا) مي‎نويسند. ✍ (صِل) بیانگر این است که وصل نیکو است. 🔹بنابراین بر علامت وقف (صِل) وقف نکنید. @Payam_Quran
📖 🔵 🔴 💠 💠 🍃 جِه = وَجْهٌ لَهُ فِي الْوَقْفِ 🍃 🔸(جِه) مانند (ص) علامت وقف مرخّص است. ✍ همانطور که قبلا خواندیم ، وقف بر (ص) در صورت کمبود نفَس جایز بود. و بهتر بود که وقف نکنید. 🍃  ك = كَذلِكَ 🍃 🔸(ک) يعني با وقف قبلي يكسان است و حکم وقف در آن، مانند مورد قبلی است. 🔹 علامت وقف (ک) غالباً‌ بعد از وقف جايز نوشته مي‎شود. 🍃 س = علامت «سكت» است 🍃 🔸(س) نوعی وقف محسوب می‌شود با این تفاوت که زمان مکث بسیار کوتاه است. ✍ بنابر اين تفاوت ميان «وقف» و «سكت» در اين است كه : 🔺در وقف، صوت و نفس همزمان با هم قطع مي‌شوند. 🔻ولي در «سكت» فقط صوت (به اندازه دو حركت) قطع مي‌شود بدون قطع نفس. 👈 برخی قرآن ها (س) را بصورت (سکته) می نویسند. 🍃  قِفْهُ = یعنی آنرا وقف کن 🍃 🔹علامت (قِفْهُ) نشانه وقف به طریق «سكت» است لیکن «سكت» آن طولانی و دوبرابر (س) است و به وقف نزدیکتر است. ✍ بنابراین بر علامت (قِفْهُ) وقف کنید. @Payam_Quran
📖 ادامه 🔵 🔴 💠 💠 ✍ نکاتی در رابطه با علائم 🔹 و این نكته نیز قابل ذكر است كه در بعضي از قرآنهاي قديمي در مواردي علامت متقدّمين و متأخّرين، يعني علامتهای قديم و جديد با هم نوشته مي‎شود مانند: (ط، قف) ـ (لا، صل) ـ (ز، صلي) و به این منظور بر يك محل چندين نوع از علامت‌هاي وقف را قرار داده‌اند تا اقوال مختلف در جواز و عدم جواز وقف را آورده باشند و اين كثرت علامت‌ها باعث سردرگمي قاري قرآن مي‌شد. 📒 از اين رو علماي مصر در سال 1342 هجري قمري به منظور اتّحاد و اتّفاق رموز وقف و ابتداء در همه قرآن‌هاي كشور خود علامت‌هاي ذيل را انتخاب كردند: «م»: نشانه وقف لازم. «لا»: نشانه وقف ممنوع. «صلي»: نشانه برتري وصل و جواز وقف. «قلي»: نشانه برتري وقف و جواز وصل. «ج»: نشانه جواز وقف. « :.  :. »: نشانه جواز وقف بر يكي از دو موضع و بر هر دو نمي‌توان وقف كرد. 📕 در كتاب «تجويد القرآن» رموز وقف‌ها را با معناي آن به صورت شعر درآورده: قاريا اين نظم را بشنو كنون                            تا ترا در وقف باشد رهنمون «م» وقف لازم است مگذر از او                       گر گذشتي بيم كفر است اندرو «ط» وقف مُطلق آمد مر ترا                             نگذري زو هر كجا يابي ورا «ج» جائز بگذري زو هم رواست                       ليك ايستادن در او بهتر توراست «ز» مُجَوَّز ايستي هم در خور است                  ليك بگذشتن از او اولي‌تر است «ص» را وقف مَرَخَّص خوانده‌اند                       جمله قُرّاء در تَنَفُّس مانده‌اند وقف كن آنجا كه آيت بنگري                           «لا»اگر بيني مُرَكّب بنگري 🔸 در بعضي قرآنهاي قديمي روي برخي آيات علامت (مُقِرّاً) نوشته شده که به معنای اقرار به مضمون و محتواي آيه است. @Payam_Quran
👆👆👆👆👆👆👆👆👆 ❌پایان مباحث سلام علیکم🌹 خواهش میکنم دوستان خود را به کانال دعوت کنید. بابت تولید محتوای کانال زحمت زیادی کشیده میشه. حداقل استفاده بشه. از این هفته مباحث تجوید را شروع خواهیم کرد. @Payam_Quran 👆👆👆👆👆👆👆👆👆
ادامه (پایان روخوانی) _____________________________________ شروع دانلود ۳۰ جزء کامل دانلود ۳۰ جزء کامل دانلود ۳۰ جزء کامل ادامه (جهر و همس) (شده و رخاوه) (استعلاء و استفال) (اطباق و انفتاح) (اصمات و اذلاق) (صفت صفیر) (صفت قلقله) (صفت لین) (انحراف و‌ تکریر) (تفشی و استطاله) (تقسیم بندی صفت قوی و ضعیف) ادامه ادغام صغیر و کبیر ادغام تام و ناقص (مدمتصل) (مدمنفصل) (مدبدل) (مدسکون عارضی) (مدلین) (انواع وقف) (انواع وقف اختیاری) (انواع وقف اختیاری) (در اسم) (در فعل) (هفت کلمه) روی هر درس یا مبحث بزنید و با نشاگر (^) به مطلب مورد نظر برسید. 📚 منبع روخوانی: آموزش روخوانی قرآن کریم (سطح2) تألیف علی حبیبی 📚 منبع تجوید: حلیه القرآن (2) تألیف سید محسن موسوی بلده @Payam_Quran @Amoozesh_Quran_Karim